设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 七宗罪
  • 色欲 十二月,午夜十二点。风的刀口又快又硬,削得人脑袋疼,大街上连条狗的影子都没有。我只敢在这个时节、这个钟点出来买酒喝。可我不敢在街上多待,因为夜,是属于鬼的。我大衣左侧的口袋里有一只小闹钟,每半小时响一次,声音非常刺耳,无论我睡得多深多沉,它都会按时把我吵醒。
  • 从臣服到驾驭(创作谈)
  • 三月的一个中午,倒春寒埋伏在日光的夹缝里,阻击枝丫和草尖上有关春天的讯息。这是季候最后一场遴选,凋敝的藤蔓最终被风铲去坟场,破土而出的新芽都带有明明白白的勇敢和傻气,也因了这份勇敢和傻气,会赢得接下来的春光的照拂和哺喂。正是这样一个三月的中午,我走在春日迟迟的景象里,接到了编辑老师的电话,
  • 走完所有的入口
  • 老马说,假的 十年后,我再次见到老马。老马说他今天来找我,缘于前几天报纸上的那篇文章和照片。你们还在炒作他啊,都十年了,老马用袖子擦一把汗说。前几天的报纸在他手上,皱成酸芥菜叶的样子。老马变化大,他不使劲介绍我真认不出他来了。是他,赵弦铎,假的!
  • 我想回家
  • 在囚室里熬得实在难受,我就把下巴搭到铁窗上,眼巴巴地望着天空的北边出神。北边是我老家的方向。我经常望着天琢磨,假如我二姐不回翠屏山,所有的伤痛会发生么,我会蹲监狱么?问了多少遍没人回答,我只能把过去的事情再捋一遍。半年前的一天上午,我家的石阶上响起高跟鞋的声音:嗒——嗒。深山里的我家从没听过这样的鞋跟响,我那窝在马扎上打盹的爸就给惊醒了。
  • 故乡人物(四篇)
  • 瞎子 满宽一夜之间成了个瞎子。这天上午,他戴着副墨镜,手握一根竹竿,一步一步走出了家门。正是桃红柳绿的大好春天,天空有片片白云在悠闲散步,四周有不知名的鸟儿在宛转啁啾,附近的河塘里,一条大鱼快乐地跃出水面,随后"啪"地一声,身体又重重地落入水中……
  • 孤魂还乡
  • 好多天没下雨了。没有云彩,没有风。头些年人们来这里采矿不久山沟里便没有几棵树了,午后阳光无遮无拦在山谷上面倾泻下来。空气中悬浮着煤矿地方特有的粉尘,这些粉尘早成了空气的一部分,细微浓密,肉眼不易觉察,却沉重有力,此时吸满了光热,也成了热源的一部分。
  • 春水镇
  • 不知为什么,近来特别想去春水镇,念头很强烈。于是,一日上午我从省城出发了。秋天的阳光十分柔和,但也不免令我生发几分感伤。从省城出发,坐车先到干河县城,记得干河县城离春水镇没有多远,坐汽车好像一小时就可以到达。这是五年前的记忆。
  • 有关春天的记忆
  • 在叶离28岁那年春天,她终于见到了亲生母亲。当时她正和男朋友筹备结婚的事情。男友身上具备很多她喜欢的特质:高大,黝黑,说话的语速不疾不徐,小腹平坦得看不到一点肚腩,弹烟灰喜欢用中指而不是食指……唯一的缺点是太穷了。叶离当时每个月挣一千七,而他连一千二都挣不到。
  • 我在建设兵团的青春年华
  • 傍晚,我在富春江路散步,刚巧遇见了农场的几个同事,大家说要抽时间回农场看一看,重温蹉跎岁月。后来我又碰见了一位朋友,他以前是农场的汽车驾驶员,在农场有亲戚,过几天他有便车,让我搭车。可我坚持单独去农场。新洋农场(前称江苏生产建设兵团2师12团)位于黄海前哨。
  • 亲历民间(二题)
  • 卦 我的家乡,个人或家族在做重大决策之前,多半都会向冥冥的虚无征求意见。征求意见的办法一般有三个:求神,问鬼,请教于先人。神鬼人人知道,不必我来饶舌。有必要先来说说的,是"先人案子"。"先人案子"简称"先人",在"先人"上画着祖先的画像,同时也排列着前辈的族系、分支,包括每个成员的牌位、配偶、辈分等文字内容,
  • 老头鱼(外二篇)
  • 我听说少数民族有属青蛙的,却从没听过哪个人说自己是属鱼的。我想如果有的话,那肯定就是我。记得奶奶曾这样说过我:"你个死孩子!天天像线儿拴住了似的泡在河里,下辈子天老爷保证让你属鱼。"在奶奶眼里,天老爷是主宰万物最大的官了。奶奶所说的河,其实就是个很长很宽的水泡子。这泡子每到夏季便长满蒲草和芦苇。
  • 谁在村中行走
  • 再一次走进村庄,我突然发现:我已经不记得有多少年没有走进这一个村庄了。我住在村庄的边缘,每一天,除了去上班,就是窝在家里,从来不想到村里去走走,一晃时间就这么过去了。在街巷里行走,我谨慎起来。路不是以前的路了。那一条水沟不见了。那一条村庄的老水沟,一下雨,从人家屋檐上落下来的水,从路面上漫下来的水,从沟沟坎坎流下来的水,
  • 瞧,这些哲学王(外一篇)
  • 苦逼的自然主义者奥勒 末日到了。末日是什么?如果将人的阅读定性为逃避,那我就推荐哲学家皇帝马可·奥勒留和他的《马上沉思录》。这本书会告诉你,如何平静地等待末日的来临,如何把自己归为自然的一部分;末日来临,请接受这样的命运吧,不要恐慌,不要抱怨;请接受你眼前的一切,包括地震,因为死亡也是宇宙轮回的一部分;人活四十岁跟一万岁也没什么区别……
  • 自由而朴素的心性——吕德安访谈
  • 第一部分 明迪:儿童或少年时期有哪些事件或事情对您的成长有影响?并且怎样影响了您后来的写作?吕德安:我的老家是中国著名的古老港口马尾,它山清水秀,小得就像一张邮票,且带着一些殖民地色彩,这些都让它的乡镇形态的生活充满了某种异质,也给了我儿童和少年时期许多想象。
  • 生活像一个继父
  • 这个时代似乎是这样,你在人群中大吼几声,便会引来片刻的注意。很多人尝到了这个甜头,那些嗓音粗大的,那些浮在这个时代表面的,似乎就以为自己标示了这个时代诗歌的基本风貌。事实上这是双重的误会。河流的真正走向是被那宽大、沉默的堤岸所决定着的,至于那河面上的漂浮物,瞬间就会一去不返。
  • 吕德安的诗歌
  • 代表作 曼凯托叟 1 曼凯托,一天雪下多了,这镇上的雪 仿佛小小的地方教堂,把节日的晚钟敲响 已堆积到第二个台阶。但没有人 没有人站出来说这是季节反常
  • 北方日记(组诗)
  • 旅途 不仅仅是视野不一样,光线 延伸了距离,也照亮了 车厢的内部,杂物太多了 所有的旅行包都占据着 较高的位置。寻觅己久的 那个虚无的影子未曾出现
  • 只有不知疲倦的时光知道(外七首)
  • 只有不知疲倦的时光知道 把你的忽略给我,这不知疲倦的时光 这水滴石穿的摧毁,这远走他乡 隐姓埋名的痕迹,被无常的风雨肢解 相对于石头我弱不禁风,我流浪至此 选择的是顺风顺水的流向 不一定和山峰坐在一起,和许多 好奇的目光一样,我一路缓行 沿着波涛汹涌的水,努力寻找一条归家的路……
  • 刀锋(组诗)
  • 暗语 一些暗语是给有机缘的人洞悉的 如果你是其中之一,那么 我说关门,你该想到一座山正压下来 黛色的云朵敲响战鼓 如陀螺般旋转的我们 经过曲线之美,慢慢停歇
  • 浓缩的叙事:论方方小说中“标示”符号
  • 真正的文学艺术品都应该被看作一个为某种特别审美目的服务的完整的符号和符号结构。而且按照韦勒克的观点,文学不主要是符号或一望而知的筹码,而是一种象征,它本身和它的表现都具有价值,一文字甚至可以是一"物"或一"事"。对于这样关键性的文字符号,傅修延在《讲故事的奥秘》中提出"标示"这一概念。他认为:叙述叙事作品的作者为了帮助读者更好地"听懂"故事,会在文本中设置各种标示,以引导读者按既定意图把握。
  • 贵州文化视阈下的蹇先艾乡土文学创作
  • 在中国现当代文学史上引起广泛影响的贵州籍作家数量不多,但蹇先艾、谢六逸、卢葆华、刘薰宇、石果、廖公弦、叶辛、何士光等一批从贵州走出的作家展现了杰出才华,给中国文艺增添了光辉。从文化地理学的角度来看,地理景观是"可解读的‘文本’",文学作品中"充满想象的描述"能使读者认识到"一个地方独特的风情,一个地区特有的‘精神’"。[1]本文以蹇先艾为例,解读他的乡土文学创作与贵州文化的关系。
  • 浅析鲁迅小说死亡现象
  • 鲁迅是中国现代伟大的文学家,思想家,他的文章深刻隽永,对中国人人性的研究与刻画入木三分。流传下来的鲁迅小说往往是人生寓义和对现代中国人灵魂拷问的文学经典,其中所蕴含的人性启示不仅适合于过去而且适合于现在和未来的中国人。鲁迅独树一帜的文风来自无法自拔的悲悯,思考,深层的思考,可悲可笑可恨的现实,无路可走的未来,向死而生成了最终的诉求。东汉许慎《说文解字》对"死"的注解是"死,澌也,人所离也"。
  • 鲁迅的另一面——读鲁迅书信中关于海婴的描述札记
  • 一 鲁迅满49周岁以后之次日,海婴出生。如果说许广平是高龄产妇的话,那么鲁迅更可谓是高龄得子了。年将天命,初为人父,鲁迅那慈父之心溢乎言表,那舐犊之情充乎日常生活之中。这些,且不用翻阅许广平关于鲁迅的诸多描写,也无须查看海婴所写"记忆中的父亲"等回忆,只要读一读鲁迅自己在书信中涉及爱子的某些片断,就可了然了。
  • 鲁迅小说的“绘画性”形式分析
  • 鲁迅被公认为中国文学的"白描"高手。熟悉鲁迅读书生活的人们都知道他童年的绣像绘画经历,"少年时的鲁迅对于绘画艺术的爱好,超过于文学的爱好",他那时藏阅、临摹的画书不是线描画谱就是小说人物插图,基本上都属刻画人物的"白画"。鲁迅一直非常喜爱人物画,曾说:"我爱看绘画,尤其是人物"。
  • 暗香谁盈袖——浅谈张爱玲文学语言的魅力
  • 在沉寂了多年之后,"张爱玲"这个名字又一次走进我们的视野中,风生水起、一发而不可收,似乎充溢了整个世界。对于她在文坛上重新活跃,并且魅力不减。于是研究其作品与本人的人越来越多,形成了一股"张爱玲热"。她的作品何以在沉寂了半个世纪后,产生了独特的回归现象,并且激荡人心、经久不衰呢?
  • 博尔赫斯对中国作家的影响
  • 阿根廷著名作家博尔赫斯的作品最早译介到中国大陆是1979年。当年的《外国文艺》第1期刊登了西语学者王央乐先生翻译的博尔赫斯的四篇小说:《交叉小径的花园》、《南方》、《马可福音》、《一个无可奈何的奇迹》。随后,有关博尔赫斯作品的翻译和动态的报道不断出现。真正让中国作家了解博尔赫斯,并对其作品产生深刻印象的是《博尔赫斯短篇小说集》(1983)出版之后。
  • 哥特文学视域下的爱伦·坡作品创作特色研究
  • 引言 西方文化中存在着一个影响广泛的哥特传统(Gothic Tradition),它是一种独特的具有中世纪复古风格的文化现象,涵盖文学、建筑、绘画、音乐、电影以及服饰等多个方面。18世纪后期,"哥特"又成了一种全新文学体裁的名称。
  • 解读乔治·艾略特小说中的传统性与现代性的统一
  • 乔治·艾略特(George Eliot,1819—1880)是英国维多利亚时期著名的女作家。这一时期的英国,保守思想盛行,各种科学理论不断推陈出新,社会思想处于深刻的大变革、大动荡之中。作为这一时期的小说家,艾略特巧妙地利用了自身独特而又浪漫的经历,创作了一个又一个脍炙人口的小说作品。尽管在当时的英国,作品反映的主题有违维多利亚时期的传统道德,为当时社会所不接受。
  • 威廉·布莱克诗歌社会批判性探析
  • 威廉·布莱克简介 1.生平传略 威廉·布莱克(1757—1827)在英国文学史上占有重要地位,是18世纪末期著名的诗人和画家,也是英国最有个性、最复杂的诗人之一。布莱克从小个性极强,因不愿受纪律约束,故没有受过多少正规学校教育,在家自修。布莱克的父母都笃信基督教,在这样的环境下成长,他从小就养成了富于幻想的性格,这对他以后的诗歌创作产生了积极影响。
  • 福特的文学声誉
  • 福特·马多克斯·福特(1873—1939)是英国著名小说家、诗人和文学批评家,在英国文学史上极具特殊性,"也许是现代英国小说中最没得到应有评价的作家"。[1]自1892年发表第一部长篇小说《火光移转》,福特步入文学界,在近50年的写作生涯中,发表了大量的小说、诗歌及文学评论等,然而其成就在当时并没有立即得到评论界的肯定,大多作品出版后几乎都受到不同程度的轻视和抨击。总的来说,福特的声誉在英美文学界经历了大幅波动,从未受肯定到终获承认是几经起落沉浮。
  • 论海明威作品中象征手法的应用
  • 导论 作为一代文学大师,海明威的作品简洁明快,词简意丰。在他的作品中,很多地方都用到了象征的修辞手法,它是海明威作品中不可缺少的一部分。海明威曾经指出作品的"八分之七"都是作者没有说明的,或者是作者欲言又止的部分,而只有"八分之一"才是作者通过文字向读者呈现的部分。那么如何帮助读者深刻把握文章的主题思想和内涵呢?象征手法的应用是非常重要的。
  • 国外梭罗研究概述
  • 梭罗:值得关注的美国经典作家 亨利·戴维·梭罗(Henry David Thoreau,1817—1862),是目前国内最广为人知的美国19世纪作家之一。梭罗研究专家斯蒂芬·哈恩认为,只有爱伦·坡(Allan Poe)的名望和价值才能与之相比。著名小说家约翰·厄普代克(John Updike,1932—)在为新版的《瓦尔登湖》作序时指出,在19世纪美国文学经典作家如爱默生、霍桑、惠特曼、麦尔维尔等人之中,梭罗对美国的思想与文学贡献最大,是美国国民性格的杰出代表和源泉。
  • 林莉:隐秘的自然世界——读《在尘埃之上》
  • 江西上饶女诗人林莉的诗歌独特、清纯、自然。林莉作为一名女诗人,她的诗歌打上了鲜明的性别烙印,具有细腻、柔美的女性特质,清新自然又透着几分天真,还有着隐隐的忧伤。似乎暗示了诗歌里有着一个独特隐秘的,具有少女情怀的自然世界。读林莉的诗仿佛在与灵魂对话,她的诗歌好像一个奇妙的按键,一按,世界就停止了喧嚣。
  • 《巴黎的忧郁》与《野草》抒情主体形象比较
  • 以往进行《野草》与《巴黎的忧郁》的比较研究,论者都从创作借鉴的角度,以波德莱尔对鲁迅的影响为基点,从两部作品具有相似主题的诗篇中寻求其相通或相异的因素。这样单篇局部的比较极容易忽略整体性的存在,导致比较结果的片面。鲁迅说《野草》是他的哲学,波德莱尔也把《巴黎的忧郁》视作一个整体:"这里一切都既是头又是尾,轮流交替,互为头尾。"
  • 从时空构建看《聊斋志异》的情趣生成
  • 《聊斋志异》中的爱情短篇是我国古代小说中不可多得的经典之作,表现出极高的艺术魅力,其取得成功的一个主要原因就是文本中情趣的融入。情趣是小说中一种十分重要的艺术特质,是人物身上所体现出来的灵妙而又独特的审美内涵,它有着十分深广的内涵与外延,而本文所谈的情趣主要是指《聊斋志异》爱情篇章中男女间基于情欲的一种情调、趣味。
  • 如冈如陵,不坼不崩——《诗经》山类兴象生命意蕴浅探
  • 登山则情满于山,临水则意溢于水,《诗经》中涉及山石的诗篇总计有63篇之多,包括两种情况:一类是泛指的山兴象,如高冈、高山、陵、丘等泛称;另一类是特指的山兴象,如南山、东山、梁山、景山、旄丘等,以南山兴象最为引人注目,涉及的诗篇计有十二首之多。此中除了《小雅·车攻》中的敖山、《大雅·旱麓》中的旱山等少数语词仅仅是地名之外,
  • 康拉德《吉姆老爷》现代主义解读
  • 出版于十九世纪末期向二十世纪初期过渡的《吉姆老爷》是最受评论家关注的约瑟夫·康拉德代表作之一。作品中主人公是一名理想化的、充满了冒险精神的年轻海员,为了消除自己的道德负罪感而走上寻求自我的历程,最终,他以自己的死亡达到了自我救赎。约瑟夫·康拉德在《吉姆老爷》中创造性地借鉴英国小说的传统创作风格和法国象征主义、俄国形式主义的艺术创作手法,开创了自己鲜明的作品创作风格,丰富并且实践了现代主义作品创作的小说技巧。
  • 新时期仡佬族小说的民族性建构
  • "士质而有文,民朴而易治"是遵义府志对遵义民风民情的概括,淳朴的民风养育了质朴的人,同时孕育出以质朴务实为内核的山地文化——黔北文化。仡佬族文学作为黔北文化重要组成部分呈现出朴实无华的特点,她通过民间文学的形式展示了仡佬族人的聪明才智,表现了他们善良、勇敢、勤劳、顽强的高贵品格,充分体现了他们自强不息、宽容大度、兼收并蓄、和睦团结的民族精神。
  • 新时期新疆电影:在束缚中探索
  • 提到新疆电影,我们总是很容易想到那无数优美动听的歌舞场面、荒漠戈壁、优美的草原、异域风俗。新时期(1978年以来)新疆电影几乎年年有作品问世,特别是进入21世纪,随着拍片模式的多元化,新疆电影通过各种方式,问世的作品更多了,成为中国重要的电影生产地。新疆电影在特殊的环境和体制下,在继承和保持民族特色的同时,也在多年的历史观望和经历当中寻求发展和进步的机会,进行积极的探索,表现出鲜明的特点。
  • 论“红色经典”的道德理想主义建构及当代价值
  • 文学意义上的"红色经典",即由那些在新中国成立初期(1949—1966)创作的"在全国引起较大反响的革命历史题材文学名著"改编而成,主要包括"三红一创、青山保林"以及《风云初记》、《野火春风斗古城》、《烈火金钢》、《战斗的青春》等。
  • 试论新世纪江西儿童文学的发展策略
  • 中国现代儿童文学是在"五四"运动时期,伴随着人的现代主体意识的觉醒而兴起的。它从萌芽、兴盛、衰微到后来的崛起,历时近一个世纪,走过了一条"光荣的荆棘路"。江西儿童文学起步较早,在20年代创建革命根据地的背景下就已发展起来,但直至80年代始成气候。加强革命传统教育,表现英雄主义、爱国主义,是这一时期创作的主脉。20世纪90年代是江西儿童文学异彩纷呈的黄金季节。
  • 清教主义与美国早期戏剧的发展
  • 引言 十六世纪,一艘名为"五月花"的商船载着追求至上至纯宗教精神的基督信徒们,远离了不列颠的深重迫害,远涉重洋,抵达了一片尚未被开垦的"处女地"。这批信徒们后来被称为清教徒。回望早期的美国文学,我们会惊奇地发现其与英国文学竟如此惊人地相似!从一开始,美国文学就从英国文学的沃土中孕育而生,接受了来自语言、精神、传统乃至形式及信念各个方面的滋润与哺育,与其母体文学可谓一脉相承。直至十八世纪前者奋起直上,与后者携手进入了浪漫主义时期。
  • 波洛克女性主义理论浅谈
  • 20世纪60年代,西方社会各种运动风起云涌中,女性主义运动可以被视为最具影响力的思潮之一。这一时期,在艺术史领域出现了一批关注女性问题的学者。她们将文学、社会学等学科所倡导的女性主义观念运用到艺术史学科,生发出"女性主义艺术史"这一观念。一般认为,女性主义美术史理论在20世纪80年代后,逐渐发展为传统的女性主义和后现代女性主义两种流派,并流传开来,琳达·诺克林和葛内塞尔达·波洛克是这两种流派的集大成者。
  • 【习酒杯】“君品习酒·爱我贵州”——贵州建省600年征文启事
  • 今年,是贵州建省600周年纪念年,为全面反映贵州建省600年,尤其是自新中国成立以来,贵州旧貌换新颜的巨大变化,进一步激发全省各族儿女热爱贵州、建设贵州、宣传贵州的热情,值此隆重纪念贵州建省600周年之际,由贵州民族报社、贵州省作家协会、《山花》杂志社、民族新闻网、贵州习酒公司联合举办"【习酒杯】君品习酒·爱我贵州——贵州建省600年征文大赛"。
  • 前见,视域融合与理解及对教育的启示
  • 伽达默尔倾注近十年的心血而著就的《真理与方法》使哲学解释学拥有了不可驳倒的坚实地位。古典的解释学是作为一门方法论被论述和研究的,而在伽达默尔看来,解释学不应是一门方法论而已,而应是一门具有普遍意义的哲学。伽达默尔的思想的演进和发展源自古代哲学、黑格尔哲学、胡塞尔的现象学和狄尔泰等人的传统解释学,而作为海德格尔的学生,伽达默尔更是深受其影响,
  • 因拙出古、因古出简——黔东南苗族图案造型的审美特征
  • 黔东南的苗族图案造型形态各异,相较于其他少数民族的装饰图案显现出鲜明的个体性特征,这种现象的发生是与其自足的民族文化圈密不可分的。这些图案主要依附于苗族刺绣、织锦、蜡染、剪纸等艺术载体之上,其图案造型艺术呈现出统一形态之下的多元化,而这个统一的形态特征可归纳为:古、拙、简的象征主义风格特点,即因拙出古,因古出简。下面将从以下几个方面来探究其类型特征。
  • 李红丽作品
  • 李红丽,女,回族,1977年5月生于河南禹州,2003年毕业于河南大学艺术学院,2009年河南大学艺术学院同等学力在职研究生毕业,硕士学位。现任郑州大学西亚斯国际学院艺术设计学院讲师,主要从事设计基础、设计史论的教学和研究。近年来发表学术论文8篇,参与省市级课题研究3项,绘画或设计作品多次获得省内外大奖。
  • [看好]
    七宗罪(清寒)
    从臣服到驾驭(创作谈)(清寒)
    [中篇精选]
    走完所有的入口(光盘[1,2])
    [精短篇]
    我想回家(鲁英)
    故乡人物(四篇)(王成祥)
    孤魂还乡(申长荣)
    春水镇(魏荣钊)
    有关春天的记忆(王霞)
    [非常记忆]
    我在建设兵团的青春年华(倪东)
    [散文随笔]
    亲历民间(二题)(小米)
    老头鱼(外二篇)(吕凤君)
    谁在村中行走(李集彬)
    瞧,这些哲学王(外一篇)(王西平)
    [诗人面对面]
    自由而朴素的心性——吕德安访谈(吕德安 明迪)
    生活像一个继父(朵渔)
    吕德安的诗歌(吕德安)
    [诗歌高地]
    北方日记(组诗)(孙捷)
    只有不知疲倦的时光知道(外七首)(阿未)
    刀锋(组诗)(微雨含烟)
    [作家评论]
    浓缩的叙事:论方方小说中“标示”符号(刘碧珍)
    贵州文化视阈下的蹇先艾乡土文学创作(高兴)
    浅析鲁迅小说死亡现象(伍丹)
    鲁迅的另一面——读鲁迅书信中关于海婴的描述札记(易丽华)
    鲁迅小说的“绘画性”形式分析(张素丽)
    暗香谁盈袖——浅谈张爱玲文学语言的魅力(易成俊)
    博尔赫斯对中国作家的影响(陈博[1] 罗曼[2,3])
    哥特文学视域下的爱伦·坡作品创作特色研究(王珍 何剑波)
    解读乔治·艾略特小说中的传统性与现代性的统一(王忆云)
    威廉·布莱克诗歌社会批判性探析(张小宁)
    福特的文学声誉(许锦霞[1] 李云豪[2])
    论海明威作品中象征手法的应用(郭艳涛)
    国外梭罗研究概述(何云燕[1,2,3])
    [作品研究]
    林莉:隐秘的自然世界——读《在尘埃之上》(吕思睿)
    《巴黎的忧郁》与《野草》抒情主体形象比较(段莲[1] 智宇晖[2])
    从时空构建看《聊斋志异》的情趣生成(刘雨过[1,2])
    如冈如陵,不坼不崩——《诗经》山类兴象生命意蕴浅探(张虹)
    康拉德《吉姆老爷》现代主义解读(刘卓瑛[1] 崔会拥[2,3] 李云鹤[1])
    [美的历程]
    新时期仡佬族小说的民族性建构(胡洁娜)
    新时期新疆电影:在束缚中探索(朱冬梅)
    论“红色经典”的道德理想主义建构及当代价值(闫红[1] 郭洪生[2])
    试论新世纪江西儿童文学的发展策略(谭杰 涂苏琴)
    清教主义与美国早期戏剧的发展(王珍珍[1,2])
    波洛克女性主义理论浅谈(施鹏程)

    【习酒杯】“君品习酒·爱我贵州”——贵州建省600年征文启事
    [美的历程]
    前见,视域融合与理解及对教育的启示(储春艳[1] 王红云[2])
    [视觉艺术]
    因拙出古、因古出简——黔东南苗族图案造型的审美特征(陈明春)

    李红丽作品
    《山花:下半月》封面

    主管单位:贵州省文学艺术界联合会

    主办单位:贵州省作家协会 贵州黄果树集团

    社  长:陈迅

    主  编:何锐

    地  址:贵阳市科学路66号

    邮政编码:550002

    电  话:0851-5813844

    国际标准刊号:issn 0559-7218

    国内统一刊号:cn 52-1008/i

    邮发代号:66-70

    单  价:4.00

    定  价:48.00