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文献检索:
  • 飘在空中的人
  • 一1999年夏天,一场大雨淋湿了我的三角内裤。我内裤之外,还穿着一条牛仔裤。当然这条牛仔裤也被大雨淋湿了。我骑着自行车赶往学校,快到学校的时候,雨停了。我开始感到大腿根儿那块非常难受,这种感觉直接影响了我的心情,让我蛋蛋也跟着疼。更令人蛋疼的事情是我到学校之后,看见约有大半年没见过的大胆儿再次出现了。这时候,
  • 蟹壳哗哗响
  • 一每年年根底下,杨家沟的老杨都要进城"旅游"。"旅游"是老杨的戏称,因为老杨年年去的都是同一个地方——西辽城。老杨到那里主要是看老钱。老钱是老杨的战友,年轻时一起打过靶,拉过练,又是辽西老乡,交情一直不错。老钱复员后分配到西辽城的邮政局,后来调到外贸局,退休时坐到副局长的位子,也算是功成身退了。而老杨却截然相反,复员时去了煤矿,后来放弃了工作回家种田,成了地地道道的农民。
  • 风让叶子静止
  • 嘴唇下边的皮肤火辣辣地痒,柳娅娅用手摸了摸。她想,肯定又是紫外线过敏。又向上摸一摸脸颊,那里也长出一些细小的疙瘩,她知道不出三两天,那里也会连成片,并且发红、刺痒。她暗自骂了一句妈的。最近她觉得骂句粗话心里就能爽一点,但她不纵容自己。骂一句爽,骂多了就是粗俗了。柳娅娅拿起手机在通讯录里找张曦的电话。电话没打通,她就想起了半个月前宋剑的那句"唯自助者天助之"。在当时,
  • 冬天的故事
  • 女人那个冬天是我记忆里最冷的冬天,那个晚上又是那个冬天里最冷的一个晚上。而那个晚上的记忆,却是那个冬天里最温暖的记忆。就在那个晚上,我们还开心地在一个寒酸的小店里吃着烤羊肉串。想着将来的婚礼,我边吃边撒娇:"我要最漂亮的婚纱,我不要租!我要买新的!我不穿别人穿过的婚纱……"你突然站起来,说要去卫生间。你回来时,
  • 五叔的歌谣
  • 阿妹阿妹你哑巴见了阿哥不说话月亮来了就出嫁这首出自我五叔嘴里的山歌,直到现在依旧在我们的家乡林荫镇一带悠悠传唱。对于这首山歌,我奶奶极为不屑,总在黄昏来临的时候回忆说,那是什么狗屁山歌,你五叔啊,丢了魂,整天四处游荡,忘了回家的路。那时晚霞漫天,我奶奶那双死鱼一样的眼睛从晚霞中浮现出来,古怪无比。
  • 谁能给我一个拥抱
  • 小区里安装了门禁、车禁远程视频监控系统,发通知要求小区居民上网填报个人信息,申请办理出入一卡通。也就是说,以后小区的居民进小区都得刷卡验明正身,出小区也有视频监控,谁想为非作歹干点什么,可能性就不那么大了。一大早,小区里"俏红柳"中老年舞蹈团体的成员,像刚睡醒的一群麻雀,在小区休闲广场上很琐碎地议论这件事。对于李红梅来说,门禁系统让她有了安全感。自从十年前儿子出国留学,
  • 嘴上有颗痣
  • 上了车,我发现车里还有一个女人,这让我没想到,这个女人不是陈大河的媳妇,他媳妇我见过,去年他们离婚时,我给他们办的房本,他们为什么离婚,陈大河没说,我也没问。陈大河介绍说:"这是李红梅,是日报社的记者,和咱们一起下煤窑采访,小郭,我们处里的。"那女人转过身,和我打了招呼,她的样子很媚,眼神里能感觉出来,她笑了一下。车出了城市,上高速。车是陈大河在开,
  • 暗夜
  • 黄昏时起了大风。一幅幅黑云被扯落下来,在对面山脊上翻来滚去,变幻不定。女人月华背着满满一背篼苞谷,感觉山野间只剩下了自己。她定定神,望望天边狼奔豸突的山与云,又回头看了看身后坡地上被风吹得起伏不定的苞谷林,摇摇晃晃地朝山下走去。她一边走,一边暗暗揉着肚子。心想,耽怕是因为一整天都在坡上掰苞谷,饿得狠了的原因。女人月华记得,胃以前也经常这样疼,不需要打针吃药,只需歇一阵,喝口水也就过去了。从山上下来,感觉村子被风吹矮了好多。
  • 暮年之火
  • 一重阳捏着百雀灵盒子,在村里轧棉花的仓库屋后面找白硝。鸟雀登枝的铝制盒盖上划有重阳的名字,微微有些棘手。说是硝,实则是砖墙根基渗出的白霜。不是所有房屋到了深冬均会渗出白霜。新起的,看上去冠冕堂皇,又向着太阳的,难得有。只有那些上了年代,老而破的土墙屋,最好还临着沟渠堰塘,在北风呼啸的日子,靠着地面的砖墙,才会浮出密麻的白霜。薄纸片儿一刮,白霜落下。三两下,
  • 子噬
  • 繁忙刚出月子的静雨第一件想做的事就是打开电脑,伸展开纤指,在键盘上滴滴答答地找回丢弃了好几个月的爱好——写作。思路才刚刚起了个头,指尖尚未落下键盘,小宝宝就鸡打盹般地醒了,拉响他嘹亮的汽笛,呼唤着母亲前来安抚他。构思还未成型就流产了,静雨明白,过去闲云野鹤般的日子已如昨日朝阳,一去不复返了。孩子是妈妈的一副小手铐,她曾费解多年的一句简单哲理,
  • 爱情这把刀
  • 这是十年前发生在我们小镇上的事,现在我把它写出来。冯原其实是一个很有前途的政客,在没有犯事之前,已经混到个副局长了。要是不出人命,他犯的那点事是没有什么大不了的。坏就坏在弄出了人命。胡武其实也是一个很有前途的企业家,有好多快活的事在排着队等着他哩,谁想到这么聪明的人也会犯傻,这不,年纪轻轻的就与快活无缘了。说起来冯原也怪倒霉的,
  • "海岩又写新书了!"慧像每天一样,早早来到医院,打开窗户,换上一束新鲜的郁金香,开始和床上的邬说话。"今天是第六十六天了,你快点睡醒吧。"慧看着床上双目紧闭,没有任何反应的爱人,眼睛有点湿,"唉,我不着急,你好好睡,只要睡好了就好。"重新换作一副笑靥,慧接着说,"今天我不出庭,就在这里给你读书好吗?""好的。"邬使劲地点着头,大声地回应着。可是慧听不到,也看不到。
  • 它在草原深处
  • 梦像棉花一样塞满了整个房间,陷入、陷入、向温软深处陷入……迷迷糊糊一种温热的感觉,从脚心一点一点攀升上来……我一下子惊醒过来,用手撑住沙发的边缘,坐起来。真是难以置信,两条黑色的大狗站在我的脚底。一只垂着舌头,一只默默地望着我……我缩回脚。脚心黏糊糊的,狗的唾液开始变凉。奇怪的是,我并没有感到惊惧和嫌恶。后来,我想,
  • 西出阳关
  • 空心菜老家把空心菜叫作蚊菜。我以前也一直这么叫,蚊菜的蚊就是蚊子的蚊,印象每当吃此菜时,蚊子奇多。于是便理所当然地把蚊菜的蚊写成这样。直至最近才发现是错误的,全不是那么回事。应该写作蕹菜。这是我在看汪曾祺的《五味》时发现的。看的时候,还专门查了下"蕹"字的读音。嗨,原来是少时天天挂在嘴边的。这几年慢慢改口叫为空心菜了。
  • 青山在(二篇)
  • 赖于岳于双少保,人间始觉重西湖。——清·袁枚知音少,弦断有谁听?公元1142年农历十二月二十九夜,临安(现杭州)大理寺。一杯毒酒穿肠而过,该有多痛?比母亲将"精忠报国"四个字一针一针刺在背上还痛吗?比目睹山河飘摇时一声"还我山河"的嘶吼还痛?比"莫须有"之罪还痛?比严刑逼供还痛?
  • 长诗写作笔记
  • 坚持诗歌中的英雄主义今天头有点晕,上午在公交车上看着窗外人们开始一天的忙碌,想,这片土地上无论什么沧桑更迭对他们而言,都是一样的,真正能够置身变革洪流的毕竟是少数。我们所看到的硝烟弥漫,人们拖家带口流离失所的画面也许只是文学作品或影视上沿袭的想象吧。事实上,普通百姓一日三餐平平凡凡过一生才是时代的常态,哪怕战争,哪怕动乱,影响的也只是置身其中的那部分人而非全体。
  • 忏悔书(组诗)
  • 死亡的钟声一直在敲响 死亡的钟声一直在敲响 从西伯利亚到耶路撒冷 从白垩纪到21世纪 死亡的钟声,一直在敲响 这钟声,它说:下课了 你和他,你和她 说再见吧……… 而真相仅仅是——你们从此不会相见 但你会说这是谬误,是 残酷的杀戮 而时间会坚持说:去死吧! 在有生之年 我们无法原谅自己 在无生之年 时间都将一一原谅 并忽略我们
  • 情人是诗,爱人是床(外七首)
  • 情人是诗,爱人是床 我寻找着两个人——一个比我更快乐的人一个比我更痛苦的人比我更快乐的人能瞬间打动我而长久安慰我的只能是比我更痛苦的人我的一生都在寻找着这样的两个人像永远摆脱不掉快乐和痛苦本身快乐的情人是诗,痛苦的爱人是床情人使我殷勤,爱人使我懒惰每次与情人幽会,像写诗的冒险过程贯穿灵感闪电
  • 奔跑的麦子(外四首)
  • 奔跑的麦子 积攒经年的话语 暴风般扫过麦田 麦穗跳过栅栏 在原野上撒欢 麦子在奔跑 绝不是为了和风比赛 只是证明自己的存在 波涛撞得云朵四溅 狂奔也躲不过习惯 悠长的波浪,向着母亲 蓝天下,一道道山梁的曲线
  • 城市化语境下的深圳文学形态
  • 一30年来,随着深圳成为中国具有影响力的新兴城市,深圳也为全国奉献了移民文学、城市文学、打工文学、底层写作、网络文学、青春写作等文学形态。很多文学形态,大都在全国率先出现,产生影响。其中,深圳城市文学在描写当代中国改革开放题材,展示、传输现代观念上,领先全国,最早呈现了现代中国的想象和现代人的精神主体。
  • 曹乃谦小说与农民的心灵距离
  • 如果考察现当代作家与农民的心灵距离,那么,或许可以说:鲁迅、毛泽东、赵树理、柳青等人都是站在启蒙的立场上引导农民向未来和理想迈进,而莫言、苏童、陈忠实、阿城是对前者的反向启蒙,他们以"新历史主义"或文化"寻根"姿态弥补过去的"红色"经典之不足,揭示被遮蔽的另一面社会生态。汪曾祺、沈从文等人则把对农民的描写当成一种心灵的栖息,他们和启蒙及反向启蒙者一样,
  • 迟子建笔下乡村女性悲剧命运探析
  • 来自"北极村"的女作家迟子建,在新时期以来的中国文坛上,一直以一个特立独行者的姿态在文学的园地上孜孜耕耘。她善于把深沉的目光投向故乡黑土地上生存的女人,以悲悯的情怀、忧郁的风格叙述了乡村女性的生活故事,于娓娓叙说中向读者展示了她们的成长经历及爱情婚姻,谱写了一曲曲女性的生命悲歌,引起人们对女性命运的深沉思考与关注。性别等级观念下女性的悲剧命运中国几千年的封建王朝统治确定了男尊女卑、男主女从的传统习俗观念,
  • 论刘震云新历史小说的先锋性
  • 20世纪末期,是中国当代社会转型期。随着经济领域改革的加快,民众的政治热情逐渐减退。精英知识分子的启蒙理性主义日渐退失,在小说叙事方面,表现为"宏大叙事"向"微小叙事"的转变。有关民族——国家的群体信念和历史想象,往往通过对家族、个体的历史描写得以展现,新历史小说正是这一变化的直接后果。这些小说对历史进行了大胆的反思与解构,揭开主流历史叙述的帷幕,
  • 传统男性写作中妻性话语的缺席——以路遥作品中的女性形象为例
  • 路遥作为一个深受中国传统文化熏陶的作家,其创作无不体现着传统男性写作的特点,当然在对待女性的问题上也是一样的,这里就以路遥为例分析其作品中的女性形象。我们选择了妻性这一女性一生中的重要内容为切入点,将所有的女性放在妻性这同一出发点去看男权世界里这些女性独特的内心世界。
  • 论沈从文的“水情结”对其创作的影响
  • 沈从文在《我的写作与水的关系》一文中,曾提及他虽离开了那条河流,他所写的却多数是水边的故事,故事中他所最满意的文章,常用船上、水上作为背景。他故事中人物的性格,全为他在水边船上所见到的人物性格。[1]由此可见,沈从文生命意义中的"水"是与他的创作离不开的。
  • 沈从文与路遥心中的城乡错位
  • 城市与乡村在人类走向文明的进程中逐渐产生差异,成为不同的生存空间,拥有不同的文化和习惯。应该说城市是比乡村更为进步的产物,在经济发展到一定程度,才有城市的出现。然而城市在发展的过程也产生了城市病,出现恶之花。沈从文与路遥都是在乡村中长大,城与乡成为两种有着明显不同的文明程度和生活方式的空间,
  • 隐喻构建视角下福克纳短篇小说认知主体性——以《一支给埃米莉的玫瑰花》为例
  • 《一支给埃米莉的玫瑰花》(以下简称《埃米莉》)是福克纳短篇小说中的经典之作,深受国内学术界关注。近年来的研究多集中从主题分析、象征意义、创作手法、人物塑造、时空观和心理研究等视角,对埃米莉的悲剧根源作了探讨,如黄曦从玫瑰的花与刺入手,从清教传统文化、南北差异、南北战争后的南方贵族等社会历史因素解读"玫瑰"的寓意;朱江芹、何琼分别探讨了小说"门"、"玫瑰"、"庄园"及周边环境描写的象征意义;
  • 理想与现实的碰撞与融合——透过《小妇人》评作者路易沙·梅·奥尔科特及其父亲
  • 《小妇人》出版于1868年,是路易莎·梅·奥尔科特的代表作,也是她的成名作。在美国文学史上堪称一部经典作品,自问世140多年以来已被译成了100多种文字,并三次被搬上好莱坞的银幕。小说中的主人公乔就是根据路易莎本人原型塑造出来的,小说以作者本人的家庭生活为素材,描写了马奇一家四姐妹从少女成长为小妇人的经历,为读者勾画出了一幅温馨感人的家庭生活图景。
  • 狄金森的诗歌特色以及现状评价
  • 爱米莉·狄金森(1830—1886)十九世纪美国女诗人。十九世纪最富传奇性、杰出的天才,又是最孤独羞涩、深居简出的女诗人。在她所创造的诗歌中,常可发现不为人所理解的多层意义与智慧。继青少年时代在阿默斯特学院和一个神学院学习之后,从二十几岁开始弃绝社交,闭门不出。她一生留下诗作一千八百余首以及大量的私人信件。诗歌在她生前只发表过十多首,其余的都在她死后才出版并为世人所知。
  • 生存困境与精神畸变——解析《大浴女》中男性知识分子形象
  • 铁凝的《大浴女》自问世以来,就受到了读者和评论家的广泛关注,贺绍俊认为《大浴女》是"灵魂在场的精神洗浴"[1];张志忠认为:"在对人物心灵的追问和审问上,《大浴女》的确是走在了当代中国作家的前列的"[2];王春林认为,在"文革"后出现的一系列新小说文本中,的确鲜见如《大浴女》这样能够着实对人物进行某种足可以深入骨髓称之的精神拷问的作品[3]。
  • 诗化小说《边城》中的人性美研析
  • 生活环境是作家创作的源泉和基础,在现代文学中从乡村中走出来的作家,作品中或多或少都会带着一定的"乡土情结"。沈从文生于湘西,长于湘西,是土生土长的湘西人,这样一个乡村作家,作品中自然而然就会流露出乡民特色,沈从文尤其善于刻画乡村中淳朴、自然的人性美。在沈从文的一系列作品中,"湘西系列小说"是他成就最高、最有特色的代表。
  • 从个人与体系的对立看孙悟空形象的悲剧性
  • 也许是日常的生活过于琐屑平淡,人们在意识形态领域里塑造着形形色色的英雄以释放一种心底的情结。在古典名著《西游记》中,吴承恩为我们塑造了一个能上天入地、叱咤风云、神通广大且敢爱敢恨的齐天大圣孙悟空的形象。对于这样一个凝聚了诸多文化内涵和富于审美意蕴的人物形象,历代阅读者和研究者多有不同看法,竟至于聚讼纷纷。从现在学术资料看,关于孙悟空的形象的代表性观点至少有七类:(1)"诛奸尚贤"的代表人物;(2)"人民斗争"的代表人物;(3)"西天取经"的完成者;
  • 刘向《新序》文本的小说性考辨
  • 历来有很多学者认为,《新序》的文本内容没有作者的创作成分,而是"旧本有之"。另外,"小说"是古代文献中歧义较大的文体概念之一。因此,在阐释《新序》的小说性之前,有必要对《新序》文本及"小说"概念进行考察辨析。通过对文本的分析可以看出,作者对《新序》中的文本加入了再创作的成分,《新序》已经具备了小说的若干因素。
  • 评蒋承勇《西方文学“人”的母题研究》
  • 二十世纪以来,西方批评家渐渐在文学演化上达成一种共识:文学演化是有独立性的,它相对脱离于政治、经济、文化要素。比如新左派批评家伊格尔顿认为:"一个社会上层结构的每个要素——艺术、法律、政治、宗教都具有它自己的发展节奏,它自己的内部演化,不能简单看作仅仅是阶级斗争或经济状况的表现。"[1]这种观念对于认识文学形式和美学的独立价值是有益的,但不少理论家矫枉过正。
  • 厌女情结下的女性边缘化隐喻——解读福克纳《干旱的九月》
  • 引言发表于1931年的《干旱的九月》是威廉·福克纳小说创作黄金时期的作品,也是被公认的他最为成熟的短篇小说之一。小说讲述了发生在"杰福逊"小镇上一起耸人听闻的谋杀案。黑人威尔·梅也斯被杀的原因仅仅是白人老处女明妮·库柏自谓的被强奸。凭借人物的对话和夸张的动作,小说讲述了一个怪诞、残忍、荒谬的谋杀案件,反映了旧美国南方小镇的种族仇恨、性别歧视及人格分裂的社会病症,
  • 绘制空间——《吉姆老爷》空间阅读
  • 新型的全球文化、社会、经济空间正在逐步发展,对这种发展的清醒认识在上世纪早期的一些作品中就已经清晰呈现。其中,约瑟夫·康拉德的丰碑之作《吉姆老爷》就是典型的例子。这部小说最早出版时(1900年),英国的帝国主义正处于鼎盛时期,作品的叙事代表了最早的"思考"的尝试,即它"认知性地绘制"了一个正在涌现的全球现实。康拉德这部小说大多数亮点就在于,它从内容和文学形式两个层面上完成了这一任务。
  • 艾丽丝·蒙罗的过去之旅——论《沃克兄弟牛仔》中的怀旧情愫
  • 作者艾丽丝·蒙罗简介艾丽丝·蒙罗,于1931年7月10日出生于安大略省一个比较贫穷镇上的温格汉姆苏格兰-爱尔兰社区里,来自养家禽的农民家庭,在3个兄弟姐妹中排行老大。她在家乡长大,并具有丰富的早期生活经验。艾丽丝·蒙罗有很多杰作,她是加拿大为数不多的赢得国际声誉的作家之一。她在小说作家群中建立自己的名望,发出响亮的声音。因此,她的故事,成为流行杂志,包括《纽约人》的重要组成部分,一直被英语学习者和学者阅读、学习和研究。
  • 网络同人小说的内涵、发展现状与审美分析
  • 现代社会的大众文化光怪陆离,从印刷时代到图像时代再到网络时代,每一个时代都会造就大众文化的经典类型,从小说、漫画、影视作品、动漫作品到网络游戏,每一个时代的人们都会有自己偏爱的类型、偏爱的作品和偏爱的偶像,当然也会造就某一类型的经典作品与经典偶像。而这些有所偏爱且偏爱程度不浅的群体现在有一个名字叫作"粉丝"(英文fans的音译)。在网络时代到来以前,
  • 试论新时期以来新诗史诗性写作的精神指向
  • 新时期以来新诗的史诗性写作新时期肇始的"朦胧诗",以其迥异于五六十年代以来诗坛主流的启蒙姿态、人本思潮、现代意识和"朦胧"、"晦涩"的新奇诗风,成为对三十年现代文学中具有独立品格、现代意味的诗歌传统的一次对接、呼应,同时也使新诗重新汇入丰富交迭的世界诗歌大潮之中。然而受制于历史语境下意识形态对抗的属性,也因为80年代前后时代文化形态不断演变递延,
  • 聚焦:当代优秀影视小说人物语言的社会文化心理
  • 影视小说作为一种新型的文学样式,近十年来已经被越来越多的人关注和喜爱。它的出现,使中国文学与电视电影的改编互动成了艺术界的一个潮流。它的题材涉及民生、青春、谍战、玄幻、穿越、官场、职场等多方面的内容,其中不乏质量与口碑俱佳的优秀之作。如果从作品的文学价值和社会影响力的角度审视,以现实为题材的影视小说,当属这个领域中的佼佼者。
  • 论十七年革命历史小说的“激情”叙事
  • 十七年革命历史小说指1949年新中国成立后到1966年这十七年间发行量巨大、社会影响深远、书写革命历史的小说。这些小说因引人入胜的故事情节、生动鲜明的人物形象、气势恢宏的史诗风格在当年红极一时,直至今日还有大量被改编成影视剧,依然活跃在荧屏上。这批小说为读者展现了一幅底层贫弱群众以激情如火的精神力量战胜反动统治者的革命画卷。革命是一个阶级推翻另一个阶级的活动,
  • 论宇文所安《中国文论:英译与评论》的诗学研究方法及启示
  • 美国著名汉学家斯蒂芬·欧文(StephenOwen)是一个汉学界奇才,是一个为唐诗为中国文学所生的人;一个汉化的湖人、湖人中的汉人。我们更熟悉的是他的汉语名宇文所安,"宇文"是中国古代胡人的姓,也可以理解为他所钟爱的事业——宇宙之文;"所安"出自《论语》"察其所安",他是想探索宇宙之文的奥妙,也是想在文学世界里安身立命。其代表性论著有:《初唐诗》(1977)、《盛唐诗》(1980)、《中国"中世纪"的终结:中唐文学文化论集》、《晚唐诗》、《传统中国诗与诗学》等.
  • 词之“朴”“艳”
  • 词作为中国古代文学的一种重要文体,在长期的发展过程中,与其他的各类文体及文学理论相互影响、相互补充,既继承了中国古典诗歌的理论精华,又逐渐形成了自己的独特概念和范畴。正是一些逐渐清晰的理论概念和范畴,概括和界定了词本身的文体特色、创作方法、审美价值等,确定了词与其他文学样式的分域和联系。"朴"和"艳"亦成为说明词之特性的一对重要范畴。
  • 从评人到衡文之转变——后汉至魏晋六朝的屈宋阐释
  • "阐释史以诗评家为主体,是历代诗评家对作品的创作根源、诗旨内涵、风格特征、审美意义等进行分析阐释所形成的历史。"关乎屈宋阐释,笔者以为自后汉至魏晋六朝有一明显转变,兹据相关评屈论骚的史料试作一申述,庶几有创获存焉。东汉早期,先是班彪在其《悼离骚》一文里对屈原有所评论。其文曰:"圣哲之有穷达,亦命之故也。惟达人进止得时,行以遂伸,否则诎而坼蠖,
  • 文学审美与大学生心理健康教育
  • 问题的提出心理健康是我国社会发展过程中的重要命题,"据中国疾病预防控制中心精神卫生中心2009年初公布的数据显示,我国各类精神疾病患者在1亿人以上,重性精神病患者人数已超过1600万。调查显示,精神疾病在我国疾病总负担的排名中居首位。"[1]2013年2月28日,中山大学一学生因患抑郁症跳楼自杀,当场死亡;2013年4月1日,
  • 胡晓瑛作品
  • 胡晓瑛,女,河南新乡人,新乡学院艺术学院副教授,主要研究方向:传统文化与艺术设计。
  • 汪伟作品
  • 汪伟(1977-),男,浙江绍兴人,本科,绍兴文理学院美术学院讲师,研究方向:环境艺术设计。
  • [鲁院第19期高研班作品小辑]
    飘在空中的人(梁坏坏)
    蟹壳哗哗响(付久江[1,2])
    风让叶子静止(邹彩芹[1,2,3])
    冬天的故事(朵拉图)
    五叔的歌谣(杨仕芳)
    谁能给我一个拥抱(杨秀玲)
    嘴上有颗痣(拖雷)
    暗夜(杨虎)
    暮年之火(朱朝敏[1,2])
    子噬(凌寒)
    爱情这把刀(徐必常)
    (胡金岚)
    它在草原深处(刘慧敏)
    西出阳关(毕亮)
    青山在(二篇)(苏沧桑)
    长诗写作笔记(安琪)
    忏悔书(组诗)(李满强)
    情人是诗,爱人是床(外七首)(李见心)
    奔跑的麦子(外四首)(康若文琴)
    城市化语境下的深圳文学形态(于爱成[1,2])
    [作家评论]
    曹乃谦小说与农民的心灵距离(刘芳)
    迟子建笔下乡村女性悲剧命运探析(宋慧平)
    论刘震云新历史小说的先锋性(谢建文)
    传统男性写作中妻性话语的缺席——以路遥作品中的女性形象为例(马玉琴[1] 龚金彦[2])
    论沈从文的“水情结”对其创作的影响(阂毅 刘冰娅)
    沈从文与路遥心中的城乡错位(钟海林)
    隐喻构建视角下福克纳短篇小说认知主体性——以《一支给埃米莉的玫瑰花》为例(黄卫平)
    理想与现实的碰撞与融合——透过《小妇人》评作者路易沙·梅·奥尔科特及其父亲(吴宾凤[1] 姚永晶[2])
    狄金森的诗歌特色以及现状评价(张素敏)
    [文本解析]
    生存困境与精神畸变——解析《大浴女》中男性知识分子形象(霍蓉光 高红欣 杨东静)
    诗化小说《边城》中的人性美研析(肖燕)
    从个人与体系的对立看孙悟空形象的悲剧性(张思源)
    刘向《新序》文本的小说性考辨(孟庆阳)
    评蒋承勇《西方文学“人”的母题研究》(韩剑南[1] 李国辉[2])
    厌女情结下的女性边缘化隐喻——解读福克纳《干旱的九月》(冯宜丽)
    绘制空间——《吉姆老爷》空间阅读(杨丽)
    艾丽丝·蒙罗的过去之旅——论《沃克兄弟牛仔》中的怀旧情愫(高崇毅)
    [美的历程]
    网络同人小说的内涵、发展现状与审美分析(李玉萍)
    试论新时期以来新诗史诗性写作的精神指向(陈英英)
    聚焦:当代优秀影视小说人物语言的社会文化心理(曾翠云)
    论十七年革命历史小说的“激情”叙事(徐汉晖)
    论宇文所安《中国文论:英译与评论》的诗学研究方法及启示(付忠)
    词之“朴”“艳”(谢凤英)
    从评人到衡文之转变——后汉至魏晋六朝的屈宋阐释(祁国宏)
    文学审美与大学生心理健康教育(龚霞光)

    胡晓瑛作品
    汪伟作品
    《山花:下半月》封面

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