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  • 文学改良新议
  • 联大七年
  •   现在回想起来,我觉得最值得怀念的就是西南联大做学生的那七年了,那是我一生中最惬意的一段好时光.……
  • 电子传媒时代的人类心灵
  •   法国哲学家德里达认为:“在特定的电信技术王国中(从这个意义上说,政治影响倒在其次),整个的所谓文学的时代(即使不是全部)将不复存在.哲学、精神分析学都在劫难逃,甚至连情书也不能幸免……“[1]这个“耸人听闻“的断言曾引起人们广泛的争论,也使我想起一位前辈讲过的故事.   ……
  • 有多少“栏杆“?——媒介形象与媒介策略札记
  •   对于1630年8月在大明京师上演的活剐袁崇焕的那一幕,我们可以把它作为权力左右舆论的典型个案来考察.“袁崇焕在明,以思宗中清太宗反间,信为导敌人关,行其协和之计.……
  • 我的“公民“观
  •   中国,正在从传统走向现代.现代是一个公民时代而非臣民时代,现代社会是一个公民社会而非臣民社会,现代人格是一种公民人格而非臣民人格.……
  • 说“贱民“
  •   读了鲁迅先生的《论“他妈的“》之后,有一感想,就是论起骂人之道,也是有“大王之骂“与“小民之骂“的.小民之骂也就不过是骂骂而已,尽管其问也有层次等级之分,粗蛮雅驯之辨,但总体上是与某些“理论家“一样的空谈,开口之初就没想到要实践的.……
  • “偏“而后能“安“——古都史话之六
  •   在绍兴看到大禹的陵墓,始而是奇怪:中原的大酋长何以会葬在东越的海滨?继而是信服:他经历了多少艰辛,才终于探索到这块东亚大陆上最低洼的地区!……
  • 透视太上皇现象
  •   太上皇,是皇权政治的特产.辞书的解释是:皇帝的父亲,也叫太上皇帝,简称上皇.不过,第一个被称为太上皇的秦庄襄王,却是死后由其子秦始皇追尊的;其后,汉高祖刘邦亦尊其父太公为太上皇.这两个早期的太上皇,和后来的由皇帝而太上皇的那种情况有别.……
  • 荐举之滥——民国人事制度弊端之一
  •   一向被读书人视作入仕正途的科举考试废弃之后,人们欲求得一官半职,必须拿到官员的推荐信,私人荐举成了入仕的正途.1934年,胡适著文说:“国家官吏十多万人,都不由考试而来“,均来自荐举.……
  • 奥本海默的胜利和悲剧
  •   奥本海默(J.Robert Oppenheimer)1904年出生在纽约一个富裕家庭.由于家道中落,法西斯主义的崛起,到他成为伯克莱加州大学物理学教授的时候,已经是一个政治观念左倾激进的人了.   ……
  • 制度转型视野中的民国初年——读《袁氏当国》
  •   长期以来,如何评价民国初年令人炫目的政治变化,以及当年叱咤风云的历史人物,一直是人们争论不休的议题.唐德刚先生的《袁氏当国》一书视角标新,观点立异,为民初政治讨论的深化做出了新的努力,非常值得一读.……
  • 老见异书眼犹明
  •   漫步书摊,我偶然在一家小书店发现一本岳麓版《日本现藏稀见元明文集考证与提要》的新书,随手翻阅,如见故人,如晤良友.好久都没有看到这样的书了,真是老见异书眼犹明.……
  • 卞太的出现意味着什么?
  •   刚一接触卞太的文字,我就想到了两个散文家,一个是刘亮程,一个是苇岸.这两个在散文史上不同寻常的作家都是在上世纪末耸动一时,而在新世纪归于沉寂.这本身是不是有意味的现象?而卞太的出现又意味着什么?……
  • 欣克利行刺案与美苏冷战结局
  •   像美国历史上多起刺杀总统案一样,欣克利(John Hinckley,Jr.)行刺里根总统案扑朔迷离,错综复杂,众说纷纭,其真相究竟如何,至今仍是难解之谜.人们普遍认为,美国法院对欣克利案的审判简直就是天大的笑话.……
  • 小拿破仑与雨果的流亡——一篇读书札记
  •   一   1851年12月2日凌晨,路易·波拿巴发动政变,实行军事独裁;雨果参加共和党人组织反对政变的起义,遭到独裁者的镇压,被迫于12月11日流亡国外.……
  • 大学教育使人民贫困
  •   暑假期间,笔者回家乡探望老母,偶然遇见了以前教过的一名学生,闲谈之下,才知道他大学毕业已一年多,至今还没有找到工作.……
  • 诗人的呓语
  •   石天河先生《谈诗与隐遁》一文(见《书屋》2005年第2期)是阅读李青松隐遁诗歌系列的读后感,作者认为,“诗道是人间正道“,无须涉及玄言、奥义,而标示为“写得较好“的李诗《残秋》中三句十五字,“岂不胜于一卷《金刚经》的佛语,胜于一部《五灯会元》的禅偈吗?“……
  • 再谈诗人朱湘及其身后事
  •   朱湘是上世纪二十年代与闻一多、徐志摩相比肩的大诗人之一,但他的凄惨身世令人扼腕.他的一生是与残酷现实作斗争的一生,也是被现实无情打击和最终被抛弃的一生.他的身世具有传奇色彩,死后更成为一个难解的“谜“.……
  • 《书屋》封面

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