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您现在的位置是:首页 > 社科财经 > 文学 > 《书屋》 > 2007年第10期
  • 书屋絮语
  •   西风东渐,酿造了三千年未有之变局.1840年鸦片战争肇始,中国被迫踏上近代化征程,启蒙、变法、救亡和图强贯彻,波澜惊心,时势动魄,人心与民情为之丕变,风云却舒卷不开.十一届三中全会以来,中国经济进入快车道,与时奋进,崛起之势难阻挡.……
  • 新阶层与社会转型
  •   一   中国社会正在转型,其标志之一就是出现了一种新的社会阶层,它的出现正在深刻地改变着中国的社会结构.改革开放前,中国社会的基本社会结构是两个阶级(工人阶级、农民阶级)和一个阶层(知识分子阶层).伴随着改革开放的发展,新社会阶层从无到有,崭露头角.这一阶层不同于计划经济时代的工人、农民、干部和知识分子,故称“新社会阶层“.……
  • 高教收费政策不宜大动
  •   一、选择的艰难   较长时间以来,社会各界对高校扩招和收费政策颇多微词,可谓众说纷纭,反对之声不绝于耳.现在,已到评估这项公共政策的时候了.   首先,我并不同意“教育产业化“(以商业经营为价值指导)的总体定位,不同意将公益性很强的教育办成惟利是求的商业性操作模式.……
  • 南堡油田如何影响中国中长期石油战略
  •   近期国际油价一路走高,8月1日盘中更是一度站上了七十八点七七美元的历史高位,油价上涨,对中国经济的影响有各种说法,但多付钱是直观的.另一方面,中国的石油对外依存不断上升,石油安全对于中国越来越重要了.……
  • 《日本真相》(选载之二)——通邮事件
  •   我记得我第一次所办的对日具体交涉,比较重要的是对满洲伪国通邮交涉.   “九·一八“事变后,中国政府封锁对“满洲国“的通信事务,塘沽协定后,中日双方谅解在停战相当期间内,中日两国应开始商谈关于对“满洲国“的交通通信事件.当时黄郛任华北五省政务委员会委员长,这个委员会的成立,可以说是完全对付日本人的.日本在那时候虽然刚拿到东北四省,但第二步就要圈定他在华北的势力范围,所以中国政府在华北设立一个大规模的地方机关应付它.……
  • 日知会“丙午之狱“始末
  •   武昌日知会   湖北早期的反清革命团体与辛亥武昌起义的爆发,都是在相互关联或传承下自然形成的一大革命体系,自始至终具有鲜明的个性和地域特点.如果把湖北众多的反清革命团体比作一棵大树,那么它的树根就是革命先驱吴禄贞1903年发起的武昌花园山聚会.在聚会活动中,他们提出了反清革命必须运动军队的“抬营主义“,这一当时独具慧眼的指导思想,为后来有组织有计划并成功地发动辛亥武昌起义奠定了坚实基础.……
  • 钱钟书读小学时的一篇作文
  •   钱钟书才高八斗,读小学时写的作文便与众不同.如《获狐辩》一文虽然很短,只五百字,是篇小论文,但却充满思辨色彩.文前有小记:“余以不才,而喜文事.至十三四,始粗有成.斯文即三年前作也.其事则详于篇中云.时方诵习国策,故语颇奔放,大异乎今.倘亦侯壮悔所谓泛驾之流兴,非所敢望也.丙寅十一月十五日写此呈君纳吾友,以应其求,锺书题.““丙寅十一月十五日“,即1926年11月15日,“三年前“当在1923年,可知,这文章还是他小学毕业那年的作品.全文如下:……
  • 有一种怯懦叫宽容
  •   一   宽容是一个美好的词,因而现在标榜宽容的人越来越多了.可是,究竟什么是宽容?怎样宽容?谁对谁宽容?许多人其实不甚了然,以为只要是宽容,就是什么都可以谅解,什么都不要追究.如果那样,宽容就变成了一个垃圾筐,成了藏污纳垢的代名词.……
  • “我不能陪你听我的鼾声“——解卞之琳读夏济安
  •   《夏济安日记》记载了1946年1月至9月由昆明到重庆-南京-上海等地的生活,主要部分是昆明西南联大的教书生活,是西南联大风卷残云返回内地的最后一个学期.当时夏济安教的是英语写作,外文系主任是柳无忌,老师还有罗皑岚、司徒月乔、杨宪益等.有时柳无忌到重庆出差,由罗皑岚兼系主任.日记写了夏和一个叫R.E.女生的情殇.钱学熙、卞之琳、齐良骥、顾寿观等是他的同事兼朋友.……
  • 胡适“第一次访女生宿舍“
  •   “第一次访女生宿舍“是胡适1914年6月8日的一篇日记.这一年胡适在康乃尔大学已经读满四年,即将举行毕业典礼了.   毕业前夕的某晚,胡适去了趟女生宿舍,用胡适自己的话“今夜始往访一女子“.“往访“不奇怪,有点奇怪的是这个“始“.原来,四年康大读下来,胡适“所识大学女生无算“,但却没有去过一次“Sage College(女子宿舍).对此,胡适平时尚有所自夸,但这次回来之后,却整个改变了看法.……
  • 补白的工作
  •   最近《书屋》的编辑来信,恳请我将近期的研究成果写篇学术随笔介绍一下.接信后,我甚感踌躇,只怕这短小的篇幅难以周全.现在我尝试着去写,倒是想趁机回顾和总结一下近年来的研究心得.   首先要说明的是,在美国汉学界做学问,一向都偏于专攻某个时代(例如专攻汉代文学、唐代文学、宋元文学、明清文学、现代文学等)或是某个特定的文体(如专攻古典诗词、元明清戏剧和小说、当代小说等).当初我在攻读博士学位时,所受的就是这种规范的汉学教育.……
  • 岁月留痕——西蒙娜·波伏瓦在中国
  •   可以十分清晰地记得,我最早接触到西蒙娜·波伏瓦和她的《第二性》,是在1979年的某个时候.   最初读到的是台湾版的《第二性》的第二卷:关于文学的部分,仍可以忆起阅读时所感到的震动和亲和.曾经读过并深深地浸淫其间的欧美男性文学大师的名著,第一次在我面前显影出性别书写的面向,而那天才也是痛切的窥破:“女人不是天生而成的,而是后天造就的“,初次读到时,有某种内心深处的惊心动魄之感.……
  • 殷海光故家的几件往事
  •   在研究殷海光先生的著作中,可能是囿于资料,很少提到他故家的情况.我们家与殷家是四代世交,特别是海光先生的父亲子平公与我家三代--伯祖父、二伯母、家父和我--都交好,本文就我所亲见、亲知、亲闻的一些往事,分成几个小段胪列如下.……
  • 良师益友仇文农
  • 因缘新旧意谁知——毛彦文与吴宓
  •   一   与许多人一样,因为吴宓而知道毛彦文,所以看到她的自传《往事》,首先想读的便是其中有关吴宓的回忆.让人失望的是,书中的正文部分根本没有提及,只是作为第三章的附录,收了一篇简短的《有关吴宓先生的一件往事》.那是因为萧公权在《传记文学》上刊文涉及此事,毛彦文认为“并非实情“而做的解释.……
  • 乱世绮情两乖离——袁寒云的日记、艳词及其他
  •   一   传统中国惯爱在文字玩数字游戏,人望亦是如此,如果不以“前七子“、“后五子“之类党群标榜来互撑台面,仿佛就不成体统.虽谓公子哥儿也不能免俗:有明季四公子(冒辟疆、陈贞慧、方以智、侯方域),又有晚清四公子(谭嗣同、陈三立、吴保初、丁惠康),还有近代四公子.……
  • 张爱玲的戏曲情结
  •   张爱玲深深浸润于传统文化脉络间,而她对传统的借鉴最多的恰恰是最泼辣、最富于生命力的民间文化,因为只有与日常生活对接的传统才是有力量的.由此她格外看重在中国社会根深蒂固与普及的戏曲,她的为人行文都有戏园子的气氛与做派.纵观张爱玲的作品,不要说当行本色的编剧之作,单就张爱玲的小说而言,其中就存在着一个隐而不见的民间戏剧舞台,而且是中国式的热闹的、开放的象征舞台,有嘈杂的音乐、鲜明犯冲的色彩,连动作对白也富于戏剧性.……
  • 恶人张大户
  •   潘金莲死得很难看,不管人们写了多少文章和搞了多少花样为这女子翻案,至今仍然不会有哪个华裔女性会自喻为潘金莲,也不会有人拿着潘金莲三个字当高帽子送.不过如果人们愿意感同身受潘金莲,就会发现虽然她解决与武大的婚姻问题的手段很不高明,但在那个年代似乎也难找到一个既符合风化礼教、又能有效终结苦海的办法.私奔?想想那个为丈夫守了十八年活寡的王宝钏,我们对她这一稀里糊涂做法的高调炒作就证明这一着也不会让这潘姓妮子被见容.……
  • 盐水女神、廪君及其变形记
  •   我七岁的时候,是1972年.与绝大多数普通家庭的孩子一样,在紧巴巴的日子里摘取属于自己的乐趣.父亲是盐业钻井的技术人员,常年出差,奔波于井场与盐厂之间.我放假后,他被我缠得实在没法,只好就把我带上,在四川南部和东部起伏的山岭间,从一个井场迁徙到另一座盐灶.我记不清楚都去了些什么地方,但浓郁的卤气总是伴随记忆,伴随着水泥车、压裂车的轰鸣和钻杆的铁锈黄油味,这让我心跳加速.……
  • 封建时代与皇权时代士人效忠对象的差异(外一篇)
  •   本义上的封建时代(如中国的殷周、西欧的中世纪、日本的中世与近世),是领主经济、贵族政治占优势的时代,附庸对领主的人身依附是封建社会的一个特色;皇权时代(如中国的秦至清、西欧中世纪末期、日本明治时期)是地主经济、官僚政治占优势的时代,人身依附已大为松动.……
  • 光绪的龙床:半条板凳
  •   大凡皇帝都是要睡龙床的,真龙天子么,光绪自然也不例外.不过,读者能想象到他竟然有时狼狈到连一张普通的床都没有,而只能睡在一条狭窄的板凳上么?其实,就这一条板凳他还不能独占,因为还要和皇太后慈禧共用,所以两人只能贴背而坐,任何御寒的东西都没有,更别想什么锦丝被了.至于他名义上的妻子--皇后以及其他妃子、太监等,则连这样的待遇也没有,只有席地而坐度过漫漫长夜了.……
  • 何为“端赖吕后智谋多“?
  •   何兆武先生的口述史之一《上学记》(三联书店2006年8月出版),在提及当年西南联大读书时,同学的邹承鲁(后为科学院院士)曾对他说:在西南联大的教师之中,“最佩服的是陈寅恪,最不欣赏的是冯友兰“.……
  • 多维视野下的《新青年》
  •   《新青年》,原名《青年杂志》.它创刊于1915年9月,就其“金字招牌“(鲁迅语)的资质来看,这个具有老字号意义的精神作坊迄今已经有近百年的历史.细算起来,我个人与一代名刊《新青年》攀亲也有二十年的光景了.1987年,硕士论文的开题在即,作为胡适弟子的任访秋先生给我和师兄沈卫威每人建议一个题目:陈独秀和胡适.先生致力于近代文学研究,又受胡适、周作人、钱玄同先生的嫡传,他很想将近代和现代文学的渊源打通并衔接,这也是今天河南大学中国近、现、当代文学博士点上下贯通、独树一帜的原因之一.……
  • 文化权力与社会变迁——《〈红楼梦〉的当代命运》前言
  •   《红楼梦》产生于中华文化的丰厚土壤.清代晚期的阅读和研究已蔚然成风,致有“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然“的谚语流传.二十世纪的中国,《红楼梦》可以说是最受重视的一部文学作品.……
  • 《书屋》封面

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