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您现在的位置是:首页 > 社科财经 > 文学 > 《书屋》 > 2010年第05期
  • 明代戏曲版画图录——红拂记
  • 《红拂记》为明代词曲家张凤翼所撰传奇,与其所撰之《祝发记》、《窃符记》、《灌园记》、《扊扅记》、《虎符记》合题为《阳春六集》。
  • 书屋絮语
  • 湖南在近代雷兴云奋,掀天揭地,产生了许多能办事、会做官的人物。其中的代表,除了曾国藩,还有在民国时期赫赫有名的谭延闿。
  • 创新者的多味人生——评《沈善炯自述》
  • 在诸多类似著作中,《沈善炯自述》是少见的。在科学家中,特别是著名的生物学家中,能下决心,又有足够的时间和能力完成一本十余万字的口述自传者,并不多见。而直抒胸臆,将自己九十余年的奋斗经历、爱恨情仇宣泄在文字中,就更少见了。
  • 谭延闿手书米芾《蒸徒帖》
  • 此四屏乃谭延闿于1924~1926年之间书于广州高第街谭宅。题跋者朱玖莹先生时为谭公秘书,谭公作书时侍侧。四十余年后,壬子年(1972年)朱玖莹先生于台湾书肆中幸遇此作,惊为奇缘,遂以高价购之,作为传家之宝而精心收藏。
  • 彭玉麟大幅梅花作品
  • 我不愿给拖进“三十年代口号之争”里面——对巴金一封信的阐释
  • 1978年6月30日,巴金在致友人黄源的信中写道:“我半月前给鲁迅研究室陈漱渝写过一封信,要他把去年七八月我给他和荣太之两个写的一封回信(后来他们得到我的同意改成一篇短文)在发表之前寄回给我看看,至今未得答复。说实话,我不愿给拖进‘三十年代口号之争’里面。”同年7月2日,黄源在给我的信中转达了巴金的上述要求,但隐去了巴金不愿给拖进“三十年代口号之争”这句十分重要的话。
  • 怎一句“人性卑微”了得!
  • 上世纪八十年代初期,中国知识分子的整体命运迎来了一个大拐点,虽然个体有程度的不同,但社会地位的全面改观却是实在不过的。这当然首先要归功于政策指导下的宣传导向,其时推介的典型,大都除了学识丰赡、行止有节,还操守良好甚至人格高尚。中国人有这样的习惯,凡正面宣传的事物,如果涉及负面的内容,一般予以屏蔽,或者含糊其辞,所以,那些年里,还真是很少有人议论知识分子长期以来遭到质疑、批驳和嘲骂的诸多弱点和不足,对于其中的代表人物尤其如此。
  • 市场巨无霸挑战政治巨无霸
  • 从一个较为贴切的、形象的角度讲,中国的政府是政治巨无霸。因为中国政府一直以来对国计民生事务大包大揽,承担了一个全能政府的所有责任。这一定位,虽然经过数轮政府机构职能和行政体制改革,仍然基本维持了政府的全能结构。全能政府的运作特点是举国体制。它常常动员整个国家的资源来应付国家事务。因此,政府试图办到的事情几乎从未落空,它的一诺成真,足以证实他的全能“霸主”地位,借此形成它极高的民众认同状态。
  • 历史上的“驻京办”
  • 自2005年起,“驻京办现象”开始受到政府和社会各界的高度关注,引发社会舆论关于“驻京办”改革方向的热议。2010年1月19日国务院办公厅出台《关于加强和规范各地政府驻北京办事机构管理的意见》,在随后的半年内,数千家“驻京办”将被撤销完毕。此事件正在把“驻京办”的改革推向风口浪尖。在“驻京办”存废去留的关键时刻,对其前世今生和来龙去脉进行梳理是非常必要的。
  • 京师政治生活的后花园——重读天津的历史地位
  • 中国的城市,有的拥有无可替代的地位和身份,比如上海。上世纪八十年代,上海的地位大不如前,城市显得十分困窘,但九十年代以后,随着政策的转变,猛然一下就窜了上来,好像过去是被人为地压住了,只要松绑,自然而然就恢复了往昔的风光,而这种独特风光在全中国永远只属于上海。但有的城市,原本是大城市,只因一种符号的丧失,其他色彩就跟着暗淡下去,例如洛阳和保定。这两座历史文化名城,一个是十三朝故都,也有称十五朝或者十七朝的,大概加上陪都和行都在内,总之是故都最老最多的地方;
  • 格融清品一脉文心——朱玖莹先生和他的几件书画藏品
  • 朱玖莹先生(1898--1996)人称玖公,湖南长沙金井人,台湾学者。幼承家训,性耽文史,治学之余,尤爱书法,以旧学根底和书法受知于同乡长辈、清光绪进士、翰林院编修谭延闽(组庵)先生,任组庵先生秘书。其时谭先后任中华民国国民政府代主席及行政院长,一时谭公文移书札多出先生之手。1924年1月,列宁去世,孙中山先生致祭之电文,即由玖公受命属草。
  • 由叶圣陶日记所想到的
  • 最近,我们在整理爷爷叶圣陶的日记,爷爷的日记中记录了许多与教育有关的事情。我们选出了其中的几篇,结合现在的教育问题谈谈我们的看法。
  • 《傅斯年全集》书信编年考证
  • 傅斯年先生(1896----1950,山东聊城人)是中国近现代著名的历史学家,史料学派的领军人物。他的一系列治史理论深刻地影响了中国近现代乃至当今的史学研究。因此深入研究傅斯年的思想以及生平是十分迫切的学术要求,而史学研究的深入展开,必然离不开原始文献的搜集和整理。由北京大学历史学系欧阳哲生先生主编的《傅斯年全集》(一至七卷,湖南教育出版社2003年9月版,以下简称《全集》)是目前学术界搜集傅斯年著述最为全面的文献。
  • 性格的叙写——读《青泥莲花》印象
  • 当合上吉霞的长篇小说《青泥莲花》时,我脑子里突忽出现“性格的叙写”五个字。意思是两方面的。一方面是指这部小说着力写了人物性格;另一方面是说吉霞是一个有个性的作家,她用她的《青泥莲花》鲜明地显示了她在小说作法上的“这一个”。
  • 关于武则天石淙宴饮诗会若干问题的辨正
  • 《蒙曼说唐·武则天》(广西师大出版社2008年1月版)第二百三十九页说武则天当了皇帝后,因为周和李唐王朝及娘家武姓之间的矛盾,曾“在久视元年七月,武则天第一次到三阳宫避暑,即在石淙河的一块巨石之上大摆宴席。宴请的是些什么人呢?第一个就是太子李显,第二个是相王李旦,第三个就是梁王武三思,以下还有大臣狄仁杰、姚元崇,男宠张易之、张昌宗兄弟。
  • 中国古典文学中的另类
  • 中国的古典文学是将诗,或者说“诗、词、歌、赋”作为正统的,笔者曾将其称作“庙堂文学”;即使如《诗经》中的“十五国风”,虽然采自民间,但经孔子删定之后,成为“六经”之一,也早已登上庙堂了。唯独小说,出自底层民间,笔者则称其为“市井文学”;然而,即使是“市井文学”,在皇权专制的社会里,饱受正统思想的控制与熏陶,在价值取向上也很难背叛主流意识,越出传统的樊篱。
  • “杂碎”随笔
  • 陈寅恪《元白诗笺证稿》为《长恨歌》之“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”句注释如下:“白氏《长庆集》伍陆卧听法曲霓裳诗所谓‘宛转柔声人破时’者是也。至乐天于‘渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲’句中特取一‘破’字者,盖破字不仅含有破散或破坏之意,且又为乐舞术语,用之更觉浑成耳。又霓裳羽衣‘人破时’,本奏以缓歌柔声之丝竹。今以惊天动地急迫之鼙鼓,与之对举。相映成趣,乃愈见造语之妙矣。”
  • 有情则吟(代序)
  • 我的伯父张子安先生和叔父张重九先生一生颇好诗词,既爱读诗,也喜吟诗,更懂作诗。伯父张子安先生倾毕生心血,将一生所作诗词编次成集,名为《南腔北调集》;叔父张重九先生也把一生写的诗词集结起来,题称《东涂西抹集》,两集合而为一,名曰《野叟吟》。
  • 奇迹人天岂互从
  • 近读张东荪(1886--1973)先生的《西洋哲学》,觉张东荪实有过人处,此书作为1949年以前的旧著之不同于某些后来哲学史旧著的地方在于纯净,无论介绍古希腊哲学还是康德哲学都能做到言简意赅;纯净很难,因为一旦戴上某种特定的眼镜,则哲学史似乎真的变成了唯物与唯心的斗争史了。此书乃2007年东方出版社对张东荪旧著的新印,是“方家讲坛”丛书的一种,故有旧著所没有的张耀南新序。
  • 叶紫:革命图景中的个人灵魂
  • 在上世纪三十年代的文坛,籍贯湖南益阳的叶紫(原名余鹤林)堪称青年作家中一颗熠熠闪亮的新星。他得到鲁迅、茅盾等文坛前辈的赞赏、提携,也被不同政治立场者认可。京派文人李健吾在著名的《咀华二集》中辟叶紫评论专章,形容其创作体现了“一种精神的拔山倒海的力量海洋”、“赤裸裸的力,一种坚韧的生命之力”。然而,新星终成陨落的流星,1939年10月,叶紫因肺痨在故乡逝世,年仅二十九岁。
  • 索尔仁尼琴的罗曼史
  • 在亚历山大·索尔仁尼琴的个人生活中,女性从来都没有占据过首要位置。据他自己亲口承认,有很长一段时间,他都不知道是否有必要与女性打交道。之所以会出现这种情况,也许是因为索尔仁尼琴是由母亲独自抚养大的,在他即将出生的半年之前,他的父亲、一名沙皇军队中的军官,在外出打猎时莫名其妙地被人杀害了。
  • 《范源廉集》前言
  • 在清末民初教育界,范源廉是一位颇为重要且富有影响力的人物。遗憾的是,在现今出版的《中国近代教育论著丛书》(人民教育出版社)、《中国近现代教育系列研究》(辽宁教育出版社)等丛书中,我们却看不到有关范源廉教育论著和相关的研究专著;在《中国教育思想通史》第六卷(湖南教育出版社,1996年)亦只有一小节论及范氏的军国民教育思想,其分量明显单薄。
  • 《艾治平解读名词曲》跋
  • 这本书是《艾治平解读名诗》(广东人民出版社2009年9月版)的“姐妹篇”,“辑录”名词曲二百二十六阕。其写作时间,全部在进入花甲之年而绝大半是1990年3月离休之后,故日“老有所为”之作是名实相副的。
  • 文人“追尾”究可哀——读《周扬传》随想
  • 我自打学会开车之后,在马路上见到最多的交通事故,便是汽车“接吻”,专业术语叫追尾。开着汽车在马路上跑,当然是一片你追我赶的热闹景象。倘若大家都遵守交通规则,你我之间保持一定距离,追尾就不会发生。因此凡是发生追尾,就一定是你我太亲密无间了,依照法规判定的全部责任就一定是后者。自己的车脑袋被撞破了,又要赔偿人家的车屁股,还要接受违犯交通规则的处罚,真是“赔了夫人又折兵”,于是有人就表现一副可怜的“窦娥相”。
  • 沈括的劣迹及其他
  • “瓜无滚圆,人无十全”。俗语如是说。“人谁无过?”(《左传·宣公二年》)、“人非尧舜,谁能尽善?”(李白《与韩荆州书》)先贤如是说。“不犯错误的并不是聪明人。没有而且也不可能有不犯错误的人。”(《列宁全集》第三十一卷,人民出版社1958年版,第十七页)革命导师如是说。综此,“人无完人”,应该是人们的一种正确的认识。
  • 《书屋》封面

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