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您现在的位置是:首页 > 社科财经 > 文学 > 《书屋》 > 2010年第07期
  • 书屋絮语
  • 每年高考的作文题目,都是人们热议的话题。此种现象,缘于中国人自古重视文章之学,甚至认为它是经国之大业,不朽之盛事。
  • 明代戏曲版画图录——燕子笺
  • 《燕子笺》,传奇剧本,明末清初阮大铖所作,与《秦灯谜》,《双金榜》和《牟尼合》三部传奇合称“石巢四种”。
  • 并非“保守”的保守主义
  • 作为一种意识形态的保守主义发端于十八世纪末的英国,彼时英国著名的政治思想家和政治活动家埃德蒙·柏克提出了朴素但较为完整的保守主义观点,因此被后世视为保守主义的始祖。柏克在1790年出版的《法国革命论》一书被公认为是保守主义诞生的标志。
  • “自由主义”话语在中国的语言学困境
  • 如果在中国被问到:你有什么倾向?我会毫无疑问地愿意被归纳到那个被称作“自由主义者”的无形同盟。这个群体有很多的差异,尽管他们在中国因为对公共话题的强烈兴趣和独立批评立场,往往被贴上“右派”标签,但如果放在西方的知识分子光谱中,他们又有很大的差异,有的可以被归为左派,有的可以被归为右派,但他们都有共同珍视的基本价值底线,并且我完全清楚和认同。曾有一次,一个“中国新左派”说我是“死硬的自由主义者”,我为此深感荣幸。
  • 若无自由,勿论其他
  • 自由的价值 作为一个渺小的个体,我也常常会问自己,人为什么要活在这个世界上?当然这样的问题有一点形而上学,就像高更的那幅著名的画《我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?》所诠释的命题那样深奥难懂。但是讨论这样的问题终究不是没有意义的,否则我们的哲人也不会数千年来被这样的问题困惑着,迷惘着,痛苦着。任何一个个体的存在,都不会是无意义的,他们的存在,从哲学的意义上说,
  • 追忆沈从文
  • 今年是沈从文逝世二十二周年。1988年5月10日,他在北京驾鹤西去,12日,萧乾写了一篇《没齿难忘——悼沈从文老师》,刊载在15日的台湾《中国时报》上。文中有这样几段话:“听到从文先生的噩耗,我万分悲恸。这不仅是中国文学界的损失……他做什么都出色,首先是由于他具有一种可贵的献身精神,一颗忠诚的心。”
  • 忽闻海上有仙山
  • 因为工作上的原因,我有机会得与美国耶鲁大学的孙康宜教授联系,发表她精彩的学术论文。后来收到她的一封电子邮件,附件里有一部她编注的香港牛津版的书稿清样《张充和题字选集》,看她写的“编者序”,原来是耶鲁大学庆祝张充和先生九十六岁生日,为她特别举办了一个“张充和题字选集”书法展,据说当时观者甚众,且有幸得以闻听充和先生演唱昆曲,
  • 鲁迅的金钱观及消费观
  • 毫无疑问,经济的快速发展和物质的空前丰富,正在使当今中国社会越来越呈现出商业品质和消费特征,并因此而派生出欲望及享乐的必然性与合理性。在如此背景之下,作家文人应当如何看待金钱的性质与作用?面对金钱的诱惑和生存的挤压,他们又当怎样确立自己的处世原则与消费理念?这自然成了一个无法回避的重要问题。
  • 非常时期我的大学生活——陈漱渝学术自传《苦舟》中的一章
  • 1957年8月,我收到了一份南开大学中文系的录取通知书,同时还寄来了一份南开团委和学生会的欢迎信一
  • 伤心人别有怀抱——徐枕亚的情爱小史
  • 1912年,徐枕亚还在无锡西仓镇的一所小学里教书。阳春三月,莺飞草长,万物争春,随着春天的到来,悠闲自在的日子也被打乱了,节奏骤然变快了几拍。这天,徐枕亚正在一株梨树下读书(情致婉约的小说诗词,是他每天授课之余必须温习的功课),昔日同窗好友吴双热远道而来,迎面头一句话说道:有要事商量。
  • 关于“法西斯”的随想
  • 提起“法西斯”,人们自然会想到上个世纪的德国和意大利、日本。也正是这几个国家的法西斯主义,将人类带进了二战的浩劫;所以,半个多世纪以来,我们始终忘不掉二战给人类带来的灾难,忘不掉二战给我们留下的惨痛的教训。如何防止法西斯主义的死灰复燃,一直是也永远是全世界人民不可掉以轻心的话题。
  • 观而察之知是非
  • 众所周知,杂志一词,源自法文,本意“仓库”。英国早期各种体裁的长短文章合为一体而见之于印刷品可谓林林总总,由此逐次演变,这般的文字载体就犹如文字仓库而被称之为杂志,而“杂志”这样的中文释意译名又十分贴切,即杂而志之之谓也。1731年伦敦出版的《绅士杂志》开了先河,于是“杂志”这一通称亦随之而沿用至今。
  • 阅微杂记
  • 一、又见造神 览报,西部某高校新立毛泽东特大雕像一座,高近四十米,重达四十六吨,新闻照片上,一留影者高度仅与毛像之皮鞋齐。天府之国,向以乐山大佛炫世,今又添一新景矣。此像之高,可与毛主席纪念堂、人民英雄纪念碑相比肩,诚为神州毛像第一高也。
  • 与毛泽东有关的流行词语(二)
  • 笔者的《与毛泽东有关的流行词语》发表在《书屋》2009年第7期后,还有些反应。上海的《报刊文摘》、澳门的《新华澳报》、北京的《思想理论动态参阅·文史参考》等许多报刊转载,李静选编的(2009中国随笔年选》(广东出版集团、花城出版社)也收录了这篇文章。这篇文章中,笔者列举了孺子牛、实事求是、班长、花岗岩脑袋、牛鬼蛇神、东风西风、纸老虎等因毛泽东而流行的词语。
  • “是我们,成了时间的粪土”——从《摩登时代》到富士康连环跳
  • 电影界常喜欢争论这样的问题:喜剧和悲剧,倒底哪个比较难拍?这样的争论耗时汗漫,意义却几近于无。原因再简单不过,好的电影都难拍。而能集编、导、演于一身,将喜剧与悲剧无间融合的影片,则是佳作中的极品。对于产量惊人的电影界而言,佳作不少,极品不多。
  • 且说晚明的“人欲”
  • 《金瓶梅》中的很多重要事件在明朝历史上都是有所依据的。从书中,我们看到了一幅市场经济比较发达、各种商品应有尽有、市民生活较为富足、南北交通极为频繁的社会图景。但另一方面,官商勾结、卖官鬻爵、贪污受贿、草菅人命现象也很严重,尤其是欺男霸女、滥情淫风也甚为昌炽,让人感觉明末既人性开放,又风气颓靡,仿佛失去了道德规范、纲常法度。
  • 需要网评员吗?
  • 一、网评员显山露水、实名制紧锣密鼓 有网评员这回事,虽然人们心照不宣,但此前毕竟只做不说,还属后台操作。现在却逐渐走向前台。最初见诸报道的,是一些县级政府招聘网评员消息。尽管其间透出的信息不是可以一笑置之的,但相关报道及网评员接受聘书的照片在微博上转发时,大多还只当“五毛”笑话,报以调侃。不过,接下来的发展趋势,就一点也不好笑了。
  • 政学合一:中国学术腐败的根源
  • 近年来,中国高等院校和研究机构屡爆学术腐败丑闻,引发了来自学界和民间的持续讨伐。然而,讨伐声愈响亮,学术腐败蔓延的速度就越快。现在,学术腐败已经扩展为弥散化的病症,严重损害了中国学术(尤其是人文学术)的尊严和信誉。
  • 关于“引蛇出洞”与金冲及先生商榷
  • 金冲及先生新著《二十世纪中国史纲》引起学界广泛注意,报上也有许多对他的访谈报道。《社会科学论坛》2009年第12期刊载了《新京报》记者张弘先生对他的访谈,我在认真拜读之余颇多疑惑,就如张弘指出的那样:“您这书给我一个印象,很多地方是在为已经发生的历史事实辩护。”金先生倒也诚实承认:“我觉得很多辩护是必要的。”我想,历史学者的任务是秉笔直书,这是中国传统的应有的必备的史德。因此,无需学者费心辩护,无论是夸大还是掩饰,无论是褒还是贬,不能忠实于历史事实真相的都不是必要的,没有意义也没有生命力的。
  • “交际花”的名衔
  • 在国人的传统思维里,“交际花”这个词本无褒义,故而即使有某位女士被称为“交际花”,其本人通常也不会以此自炫,毕竟听上去总有点那个。不过也有例外,“京城名女”洪晃在《我的非正常生活》(海南出版社,2003年3月版)一书中,专门讲到当年她对纽约的一位心理医生痛陈“复杂的家庭关系”:
  • 枪毙尤金娜
  • 险遭枪毙的异类 苏联著名钢琴演奏家玛莉亚·尤金娜在人们心目中始终是谜一般的传奇人物。
  • 沙土路上的托尔斯泰与屠格涅夫
  • 雅斯纳亚·波良纳,一个并不好记的俄罗斯地名,但却是中国读者甚为向往的地方,如果改用另一种称呼,你立即便会记住了:“托尔斯泰庄园。”是不是?“雅斯纳亚·波良纳”在俄语中是“明亮的林中空地”的意思,谙熟俄文的瞿秋自给了他一个很中国的名字:“清田村”。
  • 一篇张扬人性恶的宣言——对《(狗镇):一部颠覆整个人类价值观的影片》的质疑
  • 2010年第二期《随笔》杂志刊登的谢宗玉先生的文章《(狗镇):一部颠覆整个人类价值观的影片》(以下简称《狗镇》),是一篇张扬人类绝对恶的哲学宣言。通读之后,我深感该文立论虚妄,语言偏激,叙述庞杂,析理武断,存在着不少需要澄清的问题。人性非常复杂。古今中外已有许多思想大家和哲学巨擘论及人性的善恶,
  • 《百年中国教科书图说》编后记
  • 《百年中国教科书图说》的作者石鸥教授素有收藏教科书的爱好,他走访了行内为数不多但几乎是所有的教科书收藏者,对比之下,票友们发现石教授堪称“中国教科书收藏第一人”。石教授的教科书收藏有五千多本:近的有最新的新课程标准教科书版本,远的有十九世纪中后期具有现代意义的最早教科书版本,偏的有抗日时期伪满蒙和各解放区的版本,有少数民族的、女子的、乡土的各种版本……真是无所不包,无所不有。
  • 画学札记
  • 描神画鬼与戏笔 《韩非子·外储说左上》最早提出画鬼容易画犬马难这个问题:“客有为齐王画者,齐王问曰:画孰最难者?曰:犬马最难。孰最易者?曰:鬼魅最易。夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类之,故难。鬼魅,无形者,不罄于前,故易之也。”
  • 与文质彬先生商榷
  • 顷接读《书屋》2008年第4期上文质彬先生《博学、专精难两全——读(范曾序跋集)札记》,深为感佩文先生读书之认真细致、及于骨髓,而于精读《范曾序跋集》之后,文先生就“书中的典章制度、文史故实、字形词义等知识内涵方面的差错”一一检出,并写成读书札记十则,亦能切中肯綮、品评允当,读来大受教益。
  • 中国当代艺术家系列——魏青吉
  • 简历 魏青吉,1971年生于山东青岛,1995年毕业于南开大学东方艺术系中国画专业,获学士学位,2003年结业于中央美术学院壁画系研究生班,2008年毕业于武汉理工大学艺术与设计学院,获文学硕士学位,1995年至今,任教于广州华南师范大学美术学院,副教授。
  • 中国古代圣贤图
  • 《书屋》封面

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