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您现在的位置是:首页 > 社科财经 > 文学 > 《书屋》 > 2011年第01期
  • 佛教名山巡礼——五台山
  • 五台山位于山西省忻州市五台县境内,与四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山共称中国佛教四大名山。
  • 书屋絮语
  • 汗血铭江山,浩气贯日月。一百年前,孙中山先生领导的辛亥革命推翻封建帝制,建立了中华民国。作为中国历史上开天辟地的大事件,辛亥革命的功绩和思想成果值得后人反复地纪念和追思。
  • 回首百年:一场未完成的革命
  • 上世纪末,侨居海外的两位学者曾经引发过对革命话题的讨论,许多精彩的意见,都通过列举诸多历史案例详为佐证:1789年的法国革命、1917年的俄国革命,甚至1688年的英国“光荣革命”……惟独少见有人提及中国的辛亥革命——对此稍有迟疑,便会尴尬,尴尬之余,不免想起,
  • 我的辛亥百年祭
  • 写下这篇文字的时候,我的二十四周岁行将结束。一百午前,我的先祖觉民公与此时的我年纪仿若。他只留下一张照片,我得以看到他眉宇间的刚毅木讷,那并不近于“仁”,而是带着某种大悲苦与大坚韧的执拗。
  • 调整经济结构已经迫在眉睫
  • 今日,作为“世界加工厂”的中国,不仅需要“瞻前”,而且还要“顾后”——前面有发达国家的贸易壁垒与技术鸿沟,后面则有印度、墨西哥与东欧等“成本追兵”。中国必须思变,摆脱困局,由“中国制造”上升到“中国智造”,从“世界加工厂”转变为“世界创造基地”。
  • 从“斯密悖论”说起
  • 很早就答应下为译林版的《道德情操论》写一个导读。但真到了我动手写这篇文字时,才突然发觉:如果是让我为《国富论》写导读,可能还勉强;而要为《道德情操论》写导读,可能让一位伦理学家捉刀更为合适。但时间却不允许出版方再去寻找新的作者。既然这样,我就试图从梳理与解析所谓“斯密悖论”人手,散漫地写下我的一下想法,希望对读者有些启发。
  • 压制言论自由比言论本身的坏影响大干百倍
  • 因写三门峡移民史,作家谢朝平被陕西警方抓起来,在舆论压力下,关了二十九天后释放。没多久,广东顺德北溜中学高三语文教师袁磊,因发表网络小说《在东莞》,被警方以涉嫌“传播淫秽物品罪”带走,并被刑拘。袁磊的妻子说,《在东莞》记述了东莞桑拿行业,是一部现实批判性质的小说,不涉及色情。
  • “郁郁乎文哉”——借自《论语》
  • 浏览刊物,见封二右上角有一列名单,前附说明:“以姓氏笔画为序。”像往常一样正要翻看下页,想起别的刊物上也有类似名单,说明是“排名不分先后”云云。忽来兴致,将这两说明比较开来。我认为“排名不分先后”直话直说开门见山,
  • 古诗中的“读书无用论”
  • “文革”十年动乱期间,“四人帮”鼓吹的“读书无用论”,一度甚嚣尘上,知识与知识分子惨遭践踏。近三十年来受社会风潮的波及,新的“读书无用论”也沉渣泛起,为害可谓大焉。考诸历史,“读书无用论”也曾偶有出现,这在古诗中有所反映。
  • 从劳改队走出的修女
  • 我出生在祖传信奉天主教的家庭,出生后第八天受洗,德兰是领洗时取的洗名。我从小一直在教会学校修女的身边念书,修女对我的影响很大。信仰让我认知人一生的路是天主安排好的,但需要自己认知的配合,天助自助者。所谓幸福只有通过痛苦的磨炼才是真幸福。我的青春年华乃至中年都是在极为艰苦的岁月中度过,但繁重的体力劳动和恶劣的生活条件培育了我的性格和品德,也加深了我的信仰。
  • 石天河先生近况
  • 人们都说现代中国文坛,出现过著名的“三条河”,即:“大河”石天河(周天哲,湖南长沙人,1924年生),“小河”流沙河(余勋坦,四川金堂人,1931年生),“新河”二月河(凌解放,河南南阳人,1946年生)。1957年被打成右派的大、小两“河”,当时分别担任四川《星星》诗刊的执行编辑和编辑。
  • 特立独行的何满子
  • “一声何满子,双泪落君前。”2009年5月17日,当我专程从北京赶赴上海向何满子先生遗体告别时,泪水随着揪心、断肠的哀乐不停地在眼眶里打转。
  • 纪念杨坚同志
  • 2010年3月11日上午,当我知道杨坚同志病重时,曾同黎维新同志及他的夫人于兴华大姐,同去普瑞大酒店看望他。在这之前不久,春节期间,他所在的单位岳麓书社鉴于他已临八十七岁高龄,但仍孜孜不倦,不辞辛劳,坚持每天上班,修订拟再版的《船山全书》,其时,他的女儿正从香港归宁省亲,为了使他在假期中能休息得好,
  • 作家时刻
  • 异类的黄河黄河不是河,是一个人。黄河不是男人,足一位女士。人的黄河与河的黄河一样,孤独而又忧伤地行走在大地上。她从小就因为“右派”的父亲而成为“异类”,长大更因其始终坚持独立地思考—“常常自觉自己就是一条痛感神经。
  • 唤醒中国——阅读札记
  • 《告别臣民的尝试——清末民初的公民意识与公民行为》(陈永森著,中国人民大学出版社2004年版)中国人从臣民到公民角色的转换,经历了一个多世纪的努力。然而,以二月河的作品为代表的帝王戏用戏说的方式仍占领着大众的电视视野。张艺谋的电影《英雄》将“天下”作为英雄理想的终点,
  • 赵超构先生的两篇佚文
  • 赵超构是杰出的新闻工作者,同时也是风格独特的杂文家。1999年文汇出版社出版了六卷本《赵超构文集》。《赵超构文集》由赵超构生前工作的《新民晚报》社的新闻研究室负责编辑,于《新民晚报》创刊七十周年之际出版。笔者在查阅民国报刊时,偶然发现赵超构的两篇小品文《小品的与小气的》和《乐天的美国人》,读来颇有趣味,是《赵超构文集》中没有收录的,特此整理出来,以飨读者。
  • 美国末世灾难片中的国际政治
  • 2009年的美国灾难片(2012)在中国热映,不少中国观众虽对其中的末世图景深感忧虑,也为片中对中国的描绘感到兴奋。灾难片是美国电影的一个重要类型,已经发展出繁多的花样,小到火灾、地区性瘟疫,大到地震、海啸、核战争,甚至地心停止旋转,彗星朝地球飞来,外星人发动入侵。
  • 略萨:用抗争抵达天堂的那个街角
  • 1936年3月28日,一名男婴诞生于秘鲁南部的亚雷基帕省的单亲家庭里,可谁也不曾想到,这名男婴在七十四年后成为了诺贝尔文学奖的获得者,他就是秘鲁著名作家马里奥·巴尔加斯·略萨。
  • 于细微处见文明——欧行掠影
  • 一天早晨,我与老伴在德国南部的特里尔小城散步。道路比较狭窄,是由青石铺就的,也没划出什么“交通线”之类的东西,我和老伴也就没在意什么“交通规则”,自由自在缓缓地在小路上漫步。小城的早晨清静而且洁净,天是那么蓝,空气更是新鲜无比,令我们都有些忘乎所以了。
  • 我的教育理想
  • 人在青少年时会有许多梦想和理想,想成为科学家,想做大官,想成为将军,想成为大富翁,想成为艺术家,想飞到天上去,想干出许多惊天动地的大事,想人非非,异想天开。我想,这是青少年时期的美妙之处。但到了中年以后,才渐渐知道,绝大多数人一生即使尽力去做事,也干不了什么大事,
  • 漫流无稽的“大国学”——《季羡林口述历史》读后
  • 在版权页上标明于2010年10月出版的《大国学》,早在9月初就上架北京各大书店。距季羡林先生去世刚刚十四个月,成书速度堪称迅疾。据此书整理者蔡德贵先生说明,在从2008年10月13日至2009年6月16目的十食月期间,在解放军301医院,季羡林先生和他有过七十五次谈话。
  • 笑笑生为何反感江西官员
  • 兰陵笑笑生对江西官员颇无好感,笔下的一股怨气扑面而来,让人猜测作者肯定吃过江西人的亏,所以要形诸笔墨发泄发泄。
  • 墨家何以成为历史上的失踪者
  • 先秦诸子百家中,影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成之后,它们的命运开始分化:儒家成了中华文化的正统和主流;法家虽在舆论上不大受好评,但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治;与法家相反,道家则占据了民间社会的广阔天地,成为幽人隐士的精神家园。
  • 我的枕边书:以《绘图双百喻》为例
  • 枕边的书堆高了堆多了,就像山,像山峰。高高低低的,一堆一堆连在一起。还常塌方。常塌常垒,垒在山尖上的才是真正意义上的枕边书。最新的一本枕边书是陈四益撰文、丁聪绘图的《绘图双百喻》。书还在印刷厂,出版社的朋友就在第一时间快寄一册予我,都快三个来月了吧,还一直牢牢占据我那槐边书山的“战略据高点”。
  • 谁能这样牵动人心
  • 一幅让胡适感到惊讶的长卷1948年,北平。国民党在大陆的统治行将结束前夕。一天,一个名叫暴春霆的人前往拜会胡适。胡适并不认识此人,但来者传话说,他带来一幅家藏长卷,胡先生看了这幅长卷后,就会明白所以。
  • 我的西马情结:一本书的出版感言
  • 拙著《马克思主义与资本主义文化矛盾》,作为“国外文化理论研究丛书”之一种,2010年3月由河南大学出版社出版了。回顾自己近年公开出版发行的著述,主题大都与马克思主义有关,相当一些成果的标题就标示了“马克思主义”的字样(如《马克思主义文化理论研究》、《马克思主义文化哲学与现代性》、《马克思主义作为中国国家意识形态的现实性问题》、《中国历史文化视野中的马克思主义》、《也谈中国的自由主义与马克思主义的关系》、《走向马克思主义哲学的全面性功能》等)。
  • 简历
  • 隋牟,原名隋宝森,1968年生于山东青岛,先后受教于国画大师石齐、卢沉先生,为卢沉先生入室弟子,
  • 柳下听琴图
  • 《书屋》封面

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