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您现在的位置是:首页 > 社科财经 > 文学 > 《书屋》 > 2011年第07期
  • 中国当代中青年艺术家——范银山
  • 简介 范银山.别署释然,1979年生于山东栖霞。1999年修业于北京画院。2004年结业于上海师范大学书法专业。2008年毕业于中国美术学院国画系山水专业,
  • 佛教名山巡礼——衡山
  • 衡山位于湖南省衡阳市衡山区,为“山五岳”中之“五岳”之一,居于南方,又名“南岳”因慧思、怀让、希迁等高僧曾驻锡开法于该山的福严、南台等寺院,
  • 书屋絮语
  • 《书屋》是一本以荐书、品书、评书为主要内容的杂志,旨在向读者介绍国内外出版物中的精品力作,推动全民阅读,传播先进文化。十多年来,《书屋》发表的书评数以千计,大多数得到读者的好评,并有较高的转载率。如绿原先生写的《我一读再读的十本书》一文,
  • 一本书,一个决议,一个思想——毛泽东思想与马克思主义中国化的第一次历史性飞跃
  • 第一次出版《毛泽东选集》——1944年 《毛泽东选集》是马列主义经典著作,是毛泽东思想的集中代表,对中国共产党和中国人民产生了重大而深远的影响。《毛泽东选集》出现过多种版本,我们现在所常用的《毛泽东选集》是1991年出版的四卷本。第一本《毛泽东选集》的出版则是在1944年。
  • 新中国建党纪念活动与马克思主义中国化
  • 新中国成立后,每逢“七一”,中国共产党都通过举行庆祝大会、座谈会,出版纪念特刊著作,发表纪念文章、社论,举办展览会、文艺晚会等形式,开展丰富多彩的建党纪念活动。新中国历次建党纪念活动,为马克思主义中国化创造了条件,提供了载体,既是马克思主义中国化的有效途径,也是马克思主义中国化的重要推动力量。
  • 中国教育史上的一朵奇葩——群星灿烂的香港达德学院述略
  • 在中国教育史上,香港达德学院因为办学的时间较短而鲜为人知,可是她辉煌的业绩、办学的教育方针和先进的理念却不容小觑。该学院创办于1946年10月,1949年2月23日遭港英当局取消注册而被迫封闭。虽然她只存在了两年半多一点的时间,但是她就像划过黑夜长空的一颗璀璨的明星,使人眼前为之一亮。这是在特殊的历史条件下和特殊的地理环境中,中国共产党和许多民主党派合作办学的成功典范;
  • 学问之路——从《容斋随笔》谈起
  • 书以载道 洪迈的《容斋随笔》是宋代有名的一部笔记。据《四库全书总目提要》载:“(洪迈)自经史诸子百家以及医卜星算之属,凡意有所得,即随手札记,辩证考据,颇为精确……南宋说部,终当以此为首。”稽考两宋浩如烟海的笔记,《容斋随笔》当得起这个评价。
  • 他乡遇知音——读林西莉《古琴》有感
  • 一次偶然的机会,我在书店翻到这本《古琴》,第一眼便被封面上的著者名字所吸弓l。林西莉(Cecilia Lindqvist),这难道是一部外国人写的关于中国古琴的书?怀着好奇的心情翻开扉页,对于“林西莉”这个陌生的名字,简介中说道,她是瑞典著名的汉学家,上世纪六十年代曾在北京大学求学两年,同时在北京古琴研究会学习古琴,师从王迪等人,并得到管平湖、查阜西等著名古琴演奏家的指导。原来也算是师出名门啊,可是,
  • 答“文化史上的一大谜案”
  • 世纪之交的2000年,北京中国社会科学院文学研究所研究员栾贵明提出寻找《永乐大典》正本正落的“永陵地宫说”。几年来,新闻媒体纷纷以此为题予以报道,一时成为热门话题,引起海内外的广泛关注。
  • 鲁迅小说注记
  • 《孔乙己》 《孔乙己》的故事完全是通过咸亨酒店一个小伙计的眼睛来观察,用他的口气来叙述的,他本人也是故事中的一个角色,当然是一个次要的角色。
  • 公者千古,私者一时
  • 作为全国重点文物保护单位的浯溪摩崖石刻,位于湖南省祁阳县境内的湘江之滨。这里有一条小溪与湘江汇合,溪畔山峰崛起,怪石嶙峋,竹木掩映,花草茂盛,风景迷人。唐代诗人、道州刺史元结于大历元年(766)因“爱其胜异,遂家溪畔”,将无名小溪命名“浯溪”。大历六年(771),他还将十年前所撰写的《大唐中兴颂》,
  • 我所知道的李铁铮教授
  • 著名无党派爱国人士李铁铮教授离开我们已经二十多年了。“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。”二十多年来,每当梧桐更兼细雨的夜晚,我常会情不自禁地想到李教授,总觉得他老人家仍然健在。我和李教授曾经有过长达整整十年的通信联系。作为一名年长我近四十岁的老教授,他那一封封慈语连珠、润泽人心的华笺,至今不但完好无损地保存在我个人的档案橱里,
  • 耆宿硕彦周退密
  • “九五吟翁自作诗,时清人瑞语非虚。已将迟暮供多病,似此精勤我不如。”2009年春分,我持《周退密先生自书诗》册请吴小如先生题跋。吴先生盥诵数过,口角留香,慷慨高歌,即兴挥毫,赋诗代跋。
  • 陈寅恪的红豆缘
  • 陈寅恪平生最后一部著作为《柳如是别传》,他在病痛缠身、风雨如晦的日子里撰成此书,无疑倾注了最多情感。关于此书撰著原因,陈寅恪在《柳如是别传缘起》言道:
  • 桐城方氏:中国文化世家的绝唱
  • 当代台湾著名学者高阳说:“桐城方氏为海内有名的世家,中国第一等的诗礼之家。”桐城方氏以桂林方氏与鲁欲方氏最为兴盛,两方差不多都是宋元之交自徽州迁桐,不过一是来自休宁,一是来自婺源。两方迁桐后都门庭兴旺、硕辅辈出、名哲继踵,蔚然为钜族。桐城桂林方氏还创造了博大精深的“桐城方氏学派”,
  • 以“王”僭“帝”的秦汉秘史(上)
  • 弁言 宗教演进与哲学突破 人类宗教演进,分为三大阶段:植根于泛灵崇拜的多神教,植根于日月崇拜的二神教,植根于太阳崇拜的一神教;均以人格神的主观意志,解释世界形成和万物变化的偶然原因和非规律性。
  • 卜式的慈善人生
  • 美国雪城大学的亚瑟·C,布鲁克斯教授在其著作《谁会真正关心慈善?》中,提出慈善尤其是个人的慈善捐赠行为不仅可以促进国民经济的繁荣发展,而且使人更为健康快乐,并且也是我们创造财富的动力之一,同时个人的慈善行为会使我们更加融入社会,成为一个完整的、充分履行公民义务的人(见该书序言),这是比较标准的现代慈善价值观。事实上,人类文化中都有慈善存在,
  • 秦淮河畔赋沧桑
  • “夜幕垂垂地下来时,大小船上都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光,反晕出一片朦胧的烟雾;透过这烟霭在黯黯的水波里,又逗起缕缕的明漪。听着秀5悠然的间歇的桨声,谁能不被引入他的美梦去呢?”这是1941年10月我在初中二年级的语文课本读到的朱自清散文名篇《桨声灯影里的秦淮河》中的一段话,从此,
  • 曾左交恶为公不为私
  • 曾国藩对左宗棠有知遇之恩,如果没有曾国藩的提携,左宗棠很可能一辈子终老桑梓默默无闻。左宗棠在曾国藩麾下的幕府生涯为今后他纵横官场积蓄了足够的资源,不论是人脉也好,人气也罢,都是非常重要的。按照那个时代的惯例来说,曾国藩就是左宗棠的老师,说两人有师生之谊并不为过,而且从很长一段时间来看,
  • 李绅的为官与为人
  • 中唐时期,有一位人称“短李”的著名诗人,他的代表作《悯农诗》几乎家喻户晓,文学史上历来对其评价甚高,他就是李绅。当年李绅应进士举时,曾以古风行卷,吕温读了其中的《悯农》二首后,认为其人有宰相器,将来必为宰相,后来李绅果真当了宰相。李绅为官有些政绩,但整体上建树不大,在地方又时常擅作威福,不惜民生,为人忘恩薄情,矜功自誉。“短李”身上确实也存在不少短处。
  • 代沟与对话
  • 在我们生活中,“代沟”是真实的存在。社会学家告诉我们,它是指年轻的一代和年老的一代在行为方式、生活态度、价值取向等方面的隔阂形成的对立、冲突。人类学家玛格丽特·米德独辟蹊径地在《文化与承诺》(又译作《代沟》)中,从整个人类文化史的考察出发,提出纷呈于当今世界的代与代之间的代沟导源于文化传递的差异,她强调了文化进化中的间断性。从文化传递的方式出发,
  • “不弃旧诗爱新诗”
  • 中国素有“诗国”之称,中华民族也是诗的民族。中国文学史是以孔子编纂的《诗经》发端的。近年来,有人认为中国的古代典籍都有诗的元素,并直接称老子的《道德经》为哲学诗。中国人还注重诗教,有“不学诗,无以言”之说,故儿童蒙学大都以诗或诗的形式的文字为教材,如《千家诗》、《千字文》、《三字经》等,因此,国人对诗有特殊的敏感,粗通文字,便咏诗作词,以抒情怀。
  • 禹之谟办工厂二三事
  • 我国民主革命先驱禹之谟烈士,是孙中山领导的辛亥革命时期民主主义革命的著名活动家。二十世纪初,他办工厂、兴学校、从事革命斗争,并把这三者紧密结合起来进行,最终为革命而壮烈牺牲。值得我们永远怀念和敬仰!
  • 难忘的曹大哥——深切怀念曹克勋同志
  • 我最初知道曹克勋同志的名字,是在长沙市解放之后,当时他担任长沙市文化局副局长,我则在湖南人民出版社工作,曾去向他请教长沙市文化方面的情况和读者的需要。在他详谈了之后,我向他约稿,他很谦虚,说工作太忙,一时顾不上。这给我留下了抹不去的印象。
  • 医生拉伯雷
  • 在弗朗索瓦·拉伯雷的《巨人传》第二部《庞大固埃》“前言”中,有这样的一段描写: ……至于生了梅毒,害了痛风病的可怜人们……呀,曾经有多少次,我遇见他们刚刚敷过膏药涂足油脂(治疗)……三十二颗牙齿,像有人弹奏着的风琴上的键盘,在捉对儿厮打:他们的喉头,又像无路可走的野兽,被猎狗逼进了围场网子,不住地打着白沫。在这样的时刻,
  • 《书屋》封面

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