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  • 新世纪文学的学科含义
  • 关于当代文学史的历史观念与方法问题
  • 论旅游文学
  • 在文学史“命名”的背后
  • 文学之死与启蒙主义的式微——与摩罗先生商榷
  • 新世纪文学中对失“根”者的叙事
  • 透视官场、世相与人性的变异——读张笑天小说
  • 网络文学的传播优势与发展障碍
  • 成长·启蒙·革命——关于《启蒙时代》的对话
  • “谁”,启“谁”的蒙?——关于《启蒙时代》的讨论
  • 《讲话》的方向与当代文学的断裂性革命——中国当代文学对现代启蒙传统的突变
  • 新时期文学的知识分子神话是如何“炼”成的
  • “十七年”历史文学的价值重估
  • 从三部全集看文学史研究的空间
  • 多元文学史观与“个人撰史”现象
  • 余秋雨对当代散文文体的拓展及其局限
  • 打扫细节,测度人心——读南帆的散文
  • “老生代散文”现象及其反讽艺术
  • 思想的“芦苇”——90年代以来思想随笔阅读
  • 《花堡》:对农民精神走向的深切思考
  • 《花堡》:讴歌坚守土地的农民
  • 花堡,这是一个美丽动听的地名,但触动作者杨廷玉并使他写出这部小说的因素,肯定不是它的美丽动听,而是这个地名背后的历史凄痛。他特意在扉页上摘下《松苑地方志》的一段话:“花堡,原名花子堡,松苑平原豆儿河畔三个毗邻村落的统称。清末民初战乱频仍饿殍遍野,这里曾是四方乞丐聚散和栖身之地,好多人家上溯四代都有讨饭历史,花子堡由此得名。”我想,作者将这段话引在卷首显眼的位置,也许是要告诉读者,他的写作动机正是缘于这里。
  • 现代性与中国的乡村转型——读《花堡》
  • 刘震云论
  • 论《额尔古纳河右岸》
  • 《红岩》的“阅读生产”和“《红岩》热”的生成
  • 谈王朔
  • 当代小说中的民间说唱艺术因素
  • 论都市视野中的女性诗歌
  • 《面朝大海,春暖花开》的再解读
  • 论《半生为人》
  • 《姐妹》:凄婉的“绝唱”
  • 《女心理师》叙述上的裂缝与盲区
  • “残雪式”风格与1986年
  • “中国当代文学史:历史观念与方法”学术会议综述
  • 影像时代与数字化艺术——数字绘画的特性分析
  • 论“观物取象”艺术审美的再创造
  • 起舞弄清影———读黎彬瑗摄影作品
  • 2007年《文艺争鸣》1—12期总目录
  • 2007年《文艺争鸣》杂志国内网络读者阅读最多的100篇文章
  • 黎彬瑗摄影作品小辑
  • [视点]
    新世纪文学的学科含义
    [当代文学论坛]
    关于当代文学史的历史观念与方法问题
    论旅游文学
    在文学史“命名”的背后
    [新世纪文学研究]
    文学之死与启蒙主义的式微——与摩罗先生商榷
    新世纪文学中对失“根”者的叙事
    透视官场、世相与人性的变异——读张笑天小说
    网络文学的传播优势与发展障碍
    [当代视野]
    成长·启蒙·革命——关于《启蒙时代》的对话
    “谁”,启“谁”的蒙?——关于《启蒙时代》的讨论
    《讲话》的方向与当代文学的断裂性革命——中国当代文学对现代启蒙传统的突变
    新时期文学的知识分子神话是如何“炼”成的
    “十七年”历史文学的价值重估
    从三部全集看文学史研究的空间
    多元文学史观与“个人撰史”现象
    余秋雨对当代散文文体的拓展及其局限
    打扫细节,测度人心——读南帆的散文
    “老生代散文”现象及其反讽艺术
    思想的“芦苇”——90年代以来思想随笔阅读
    [讨论会]
    《花堡》:对农民精神走向的深切思考
    《花堡》:讴歌坚守土地的农民(贺绍俊)
    现代性与中国的乡村转型——读《花堡》
    [当代百论]
    刘震云论
    论《额尔古纳河右岸》
    [当代纪事]
    《红岩》的“阅读生产”和“《红岩》热”的生成
    谈王朔
    [当代阅读]
    当代小说中的民间说唱艺术因素
    论都市视野中的女性诗歌
    《面朝大海,春暖花开》的再解读
    论《半生为人》
    《姐妹》:凄婉的“绝唱”
    《女心理师》叙述上的裂缝与盲区
    “残雪式”风格与1986年
    “中国当代文学史:历史观念与方法”学术会议综述
    [视像]
    影像时代与数字化艺术——数字绘画的特性分析
    论“观物取象”艺术审美的再创造
    起舞弄清影———读黎彬瑗摄影作品

    2007年《文艺争鸣》1—12期总目录
    2007年《文艺争鸣》杂志国内网络读者阅读最多的100篇文章
    黎彬瑗摄影作品小辑
    《文艺争鸣》封面

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