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文献检索:
  • 关于文学与社会进步的反思——兼及“退步论”文学评估
  • 转智成识:论文艺学的逻辑出发点识
  • 论后现代美学对现代美学的“身体”拓展——从康德美学的身体缺失谈起
  • 1949年的边界意义:当代文学的发生背景
  • 当代文学史的分期、划界白新时期文化观念变革以来,就一直有多种主张。“20世纪文学史”概念基本是持取消立场的,因为20世纪文学作为一个叙事整体出现后,当代文学自然就不再具有独立的存在价值,它作为一个整体逻辑的文化延伸,反映出来的仅仅是大历史时段的裂变消息,
  • 谈中国现当代文学的学科意识及其研究困境
  • 十余年前,樊骏先生就说过,中国现代文学学科“已经不再年轻,正在走向成熟”(见1995年第2期《中国现代文学研究丛刊》)。我们有着几千人的研究队伍,有与古代文学学科比肩的众多博士学位授权点;叙述百年文学历史的著作也有着几百种之多。这是喜是忧,并不重要。我们有着十分强烈的学科建设意识,不问断地对自己学科有着危机感的反思,
  • 试论20世纪末平民文学的兴起——兼谈当代文学史研究三维坐标空间的构建
  • 寻求中国文学研究的新境界——杨义《中国新文学图志·新序》笔谈——回眸策源地,新序赋宏文
  • 文学的古典主义的复活——以中央大学为中心的文人禊集雅聚
  • 浅论台湾“眷村小说”流派的流变
  • “眷村”并不是台湾土地上的一个自然地理概念,而是台湾特有的政治和社会历史的产品,是由特殊的文化政治环境制造出来的人工地理产物。当国民党在1949年把国府迁至台湾,当时随行的有60多万国民党军队。在这些军队的军人中,除了国民党高级将领和个别将士能够从大陆带来家眷之外,
  • 东北沦陷区文学诉诸的“女人的悲剧”——“鸦片”所充当的重要角色
  • 梅娘:爱的执著与孤独
  • 梅娘30年代中期由长春步入文坛,在延续十年的小说创作历程中,以《小姐集》(1936)、《第二代》(1940)、《鱼》(1943)、《蟹》(1944)及未完成的长篇《小妇人》、《夜合花开》等作品博得了“南玲北梅”的声名。如果说张爱玲是在她的“传奇”中平静地呈现了一个天才女性对于“苍凉”世界的直觉和观感,
  • 戴望舒的“雨巷情结”与中国传统文化
  • 1927年,戴望舒以一首《雨巷》给中国新诗留下了一声幽婉的吟唱:‘撑着油纸伞,独自/彷徨在悠长,悠长/又寂寥的雨巷/我希望逢着/一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘。”这吟唱,“贮满了彷徨失望和感伤痛苦的情绪”。如梦似幻、
  • 建构多元“中国现代文学史”的史实与理论依据——撰写《中国现代通俗文学史》时思考的几个问题
  • 为了生态平衡的文学家园——范伯群的通俗文学研究述评
  • “虚”、“实”如何相生?——对新时期中国实验性话剧文体呈现方式的反思
  • 黄佐临、布莱希特与“新时期”中国戏剧
  • 黄佐临先生是向中国“引进”布莱希特的第一人。我在这里说的“第一”.不仅是指时间之早——早在中国大陆仍然闭关锁国的上世纪五六十年代。而且是指影响之大——黄佐临先生创造了“戏剧观”一词,从戏剧发展的全局观念上解说了布莱希特的戏剧理论,可谓高屋建瓴;
  • 为大自然复魅——关于《刺猬歌》及其大地文学路向
  • “样板戏”研究的几个问题
  • 自相矛盾的解释 对于当下的人们来说,‘样板戏”似乎是一个十分遥远的记忆。但有时它又恍若昨天的事。在今天,它那熟悉的旋律仍然间或回响在我们的耳边:或者是在官方的节日庆典的舞台上,或者是在民众休闲娱乐时的KTV包厢里,
  • 刻意的先锋和无意的媚俗——试论穆时英的小说
  • 温暖的物质生活——论张爱玲小说中的现代性体验
  • 海上梦语两生花——论《海上花列传》中的苏白策略与张爱玲的翻译意图
  • 从两篇论文看当代文学批评的发展趋向
  • 长期在大陆以外接受教育,且主要在中国以外从事大学教学与文学创作和研究的叶维廉,在20世纪70年代末,写了一篇论文《历史整体性与中国现代文学研究之省思》,[1]先在境外发表,后陆续在台湾和大陆的书刊上与读者见面。
  • 广东现代传媒的传播优势
  • 广东是一个经济大省,同时也是一个传媒发达的省份,在全国的传媒中,常常能听到广东传媒的声音,看到广东传媒的不寻常举动。这样一份荣耀,并非有经济实力就能做到,固然经济是一个强有力的支持。广东传媒显示出来的传播优势,有着其自身独特的缘由,值得探讨,本文将从传播观念、传播环境、传播信息三个方面进行分析。
  • 《作家》杂志宗仁发主编
  • 岭南文化与广东广告业的兴衰
  • 相信无论谁都不会否认经济是广告产业的基础,是引领广告业发展的核心力量。正是因为这样,东京才能与有着悠久广告历史的伦敦和现代广告的发源地纽约并称为世界广告之都。也许正是这样,广东才有机会在不久之前引领中国广告。但是,
  • 岭南不到岂诗人
  • 提及岭南文化,学界多把注视的焦点放在前期及近代,对于中间承先启后的那一段则语焉不详。笔者认为,这么处理,未能真正认识到特定时期在岭南文化发展历程中所占的重要地位,因而也就不能清晰地勾勒出岭南文化的发展脉络。有鉴于此,笔者拟以历代入粤文人对岭南的看法为切入点,来探讨清代岭南文化的崛起问题。
  • 岭南雷文化探析
  • 岭南多雷,是我国著名雷区。雷对当地民众的生产和生活方式,以及民风民俗产生了重要作用,“雷州无日不雷,故农人无日不耕”的雷耕,即为岭南独有之现象。岭南之雷种类繁多,有冬雷、新雷、旧雷之分,古代先人对雷的种种认识与诠释,涵盖了整个岭南民俗,辐射到社会生活的各个方面,对岭南雷文化的形成具有深远的影响意义。
  • 全球化进程与地域文化研究
  • 2006年10月在东营召开的“地域文化和地域文学”全国研讨会上,部分学者将“现代性”作为地域性的相对一方从而对地域文化与文学研究的合法性、现实性问题提出质疑。然而,如果说这种质疑一方面严厉指出了地域性研究在当下学术界具有根本性的不足,那么另一方面,简单化地通过“现代性”观念来取代地域性这一思路又如何可能?
  • 曹文轩少年成长小说研究
  • 曹文轩的创作,一直是用他的笔描绘着少年,讲述着少年成长的故事。《根鸟》是一部优美浪漫充满奇幻色彩的小说。它讲述了少年根鸟在十四岁那年独自外出打猎,从一只充满神秘的白鹰脚上的布条得知:一个名叫紫烟的女孩掉进了大峡谷,正等待别人救援,神奇的故事由此开始。
  • 浅谈冯骥才的小说创作
  • 冯骥才先生的小说创作从1977年的《义和拳》算起,到1997年《末日夏娃》的出版整整二十余年。在这二十年的文学之路上,他笔耕不辍,文学见解发生了较为明显的变化。总体而言,经历了历史小说、伤痕小说、社会反思小说、现代小说的四次变革。
  • 五四精神的另一种坚守——论《语丝》的民俗学研究
  • 多元化的初步尝试
  • 以四川美术学院77、78级油画系学生为核心力量的四川画派[1],在上个世纪70年代末80年代初的中国名噪一时,这个时期他们依据自身的经历所创作的“武斗题材”、“知青题材”、“乡土题材”作品打动和震撼了无数从那个特殊年代走过来的观众,也激起了人们对于刚刚过去的那个特殊时期的深刻反思。
  • 高小华的“大艺术”之路
  • 解读周春芽“桃花红人”系列作品
  • 作为四川画派和85新潮美术及中国新绘画重要代表人物的周春芽,是中国重要的表现及抽象派画家。近年来,他的作品给我们呈现了一个崭新的题材:红艳艳的桃花和红人。在此之前,许多人对周春芽的《绿狗》作品印象深刻,认为其在视觉上先声夺人,具有强烈爆发力。
  • 全国首届师范大学美术院校名师油画作品邀请展
  • 理论的焦虑
  • 大约30年的时间,文学理论接纳了众多的术语、概念、命题。各个批评学派的知识谱系纷然杂陈。没有任何迹象表明,密集的理论生产可以告一段落,现在已经进入享用理论的时代。相反,理论的爆炸形成了另一个耐人寻味的重要现象。正如精神分析学派指出的那样,不竭的话语欲望恰恰意味了某种匮乏——如此繁忙的理论生产是否显示,
  • 寻找中国文学之“魂”
  • 全新学术境界上的全新追求
  • 文学“史”叙述的多重可能性
  • 杨义先生对京派海派的研究
  • 《当代作家评论》杂志林建法主编
  • 附:《文艺争鸣》年终专版——中文文艺论文年度文摘(2007)
  • 宋琦设计作品辑
  • 油画《仁昔乐山之二》
  • [理论]
    关于文学与社会进步的反思——兼及“退步论”文学评估
    转智成识:论文艺学的逻辑出发点识
    论后现代美学对现代美学的“身体”拓展——从康德美学的身体缺失谈起
    [史论]
    1949年的边界意义:当代文学的发生背景(蓝爱国)
    谈中国现当代文学的学科意识及其研究困境(杨洪承)
    试论20世纪末平民文学的兴起——兼谈当代文学史研究三维坐标空间的构建
    寻求中国文学研究的新境界——杨义《中国新文学图志·新序》笔谈——回眸策源地,新序赋宏文
    文学的古典主义的复活——以中央大学为中心的文人禊集雅聚
    浅论台湾“眷村小说”流派的流变(张清芳)
    东北沦陷区文学诉诸的“女人的悲剧”——“鸦片”所充当的重要角色
    梅娘:爱的执著与孤独(包学菊)
    戴望舒的“雨巷情结”与中国传统文化(罗昌智)
    [评论]
    建构多元“中国现代文学史”的史实与理论依据——撰写《中国现代通俗文学史》时思考的几个问题
    为了生态平衡的文学家园——范伯群的通俗文学研究述评
    [艺术]
    “虚”、“实”如何相生?——对新时期中国实验性话剧文体呈现方式的反思
    黄佐临、布莱希特与“新时期”中国戏剧(吕效平)
    [现象]
    为大自然复魅——关于《刺猬歌》及其大地文学路向
    “样板戏”研究的几个问题(张闳)
    刻意的先锋和无意的媚俗——试论穆时英的小说
    温暖的物质生活——论张爱玲小说中的现代性体验
    海上梦语两生花——论《海上花列传》中的苏白策略与张爱玲的翻译意图
    从两篇论文看当代文学批评的发展趋向(喻大翔)
    [地方]
    广东现代传媒的传播优势(熊晓萍)
    《作家》杂志宗仁发主编
    岭南文化与广东广告业的兴衰(贾毅)
    岭南不到岂诗人(张琼;曾建生)
    岭南雷文化探析(郑瑞侠)
    [广角]
    全球化进程与地域文化研究(张明)
    曹文轩少年成长小说研究(韩永胜)
    浅谈冯骥才的小说创作(李晶)
    五四精神的另一种坚守——论《语丝》的民俗学研究
    [视像]
    多元化的初步尝试(范美霞;付海燕)
    高小华的“大艺术”之路
    解读周春芽“桃花红人”系列作品(刘立策)

    全国首届师范大学美术院校名师油画作品邀请展
    理论的焦虑(南帆)
    寻找中国文学之“魂”
    全新学术境界上的全新追求
    文学“史”叙述的多重可能性
    杨义先生对京派海派的研究
    《当代作家评论》杂志林建法主编
    附:《文艺争鸣》年终专版——中文文艺论文年度文摘(2007)
    宋琦设计作品辑
    油画《仁昔乐山之二》
    《文艺争鸣》封面

    主管单位:吉林省文学艺术界联合会

    主办单位:吉林省文学艺术界联合会

    主  编:张未民

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