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文献检索:
  • 鉴往知来
  • 《电影艺术》2005年总目录
  • 部分著名导演答本刊问
  • 在纪念中国电影诞生100周年之际,我刊编辑部邀集部分著名的导演艺术家以个人的眼光就以下问题,对百年中国电影进行评说.
  • 百年中国电影编剧简史
  • 1913—1931:文明戏和鸳鸯蝴蝶派影响下的中国电影剧作 1913年,由郑正秋编剧的《难夫难妻》(又名《洞房花烛》)和由黎民伟编剧的《庄子试妻》(改编自文明戏)相继出现,成为中国故事片的开端,同时,也是中国电影编剧史的开端。从这时起到1921年,郑正秋和张石川领衔的明星公司、陈春生和任彭年领衔的商务印书馆影戏部,创作了大量短片,这些短片以当时流行于舞台的“滑稽文明戏”为依托,并从中国传统戏曲、历史典故、
  • 无尽的追求:中国电影导演艺术百年回顾
  • 一 中国电影的百年辉煌历史,就是中国六代导演的奋斗进取历程.<中国电影艺术史教程>的作者舒晓鸣教授指出:"所谓五代导演的提法,并不是电影理论家们经过周密思考提出来的,而是约定俗成形成的,目前被国内外相当一些研究中国电影的学者所采用.
  • 中国电影摄影发展史(1905—1949)
  • 新时期中国电影表演描述
  • 建国后,我国电影表演工作者坚持走有中国特色的文艺创作道路,摸索出自己独特的表演方法,建立了革命现实主义和革命浪漫主义相结合,以反映工农兵生活为主,繁荣发展社会主义文艺创作的路线.
  • 旧中国喜剧电影扫描
  • 1913年拍摄的<难夫难妻>和<庄子试妻>作为中国最早的两部故事短片,在把叙事引入电影的同时,也把喜剧性引入了电影.<难夫难妻>(又名<洞房花烛>)以郑正秋的家乡潮州的封建买卖婚姻习俗为题材,故事"从媒人的撮合起,经过种种繁文缛节,直到把互不相识的一对男女送入洞房为止".从内容上看,<难夫难妻>无疑是一部社会讽刺剧,蕴涵着内容上的喜剧性.加上文明戏演员相当夸张的表演,动作程式上的喜剧性也是不可置疑的.<庄子试妻>则根据粤剧<庄周蝴蝶梦>改编,主要取材于"扇坟"一段,是一个讽刺色彩很浓的喜剧性构思:庄周故意以诈死来考验妻子田氏是否忠贞,而这个"试妻"行为本身就有很强的喜剧张力.
  • 中国文献纪录片的演变
  • 在中国纪录电影史上,有一类纪录片非常引人注目,这就是文献纪录片.所谓文献纪录片,是指利用以往拍摄的资料片(有时辅以新拍摄的素材)编辑的纪录片.在西方,这种纪录片通常称为汇编影片(compilation film).美国电影史学家埃利克·巴尔诺认为,文献纪录片是苏联电影工作者艾瑟·苏勃在20世纪20年代确立的一种纪录片类型,她完成于1926的影片<罗曼诺夫王朝的灭亡>是世界文献纪录片的开端.1927年,我国电影工作者黎民伟完成的影片<国民革命军海陆空大战记>是中国文献纪录片的起点.由于文献纪录片以历史为表现对象,所以有时也称历史文献纪录片或历史纪录片,其中以表现人物为主的文献纪录片又称人物传记片或传记片.经过多年的发展,文献纪录片逐渐演变成为一种以活动影像书写历史的手段,一种非常重要的纪录片类型,以至于电视时代到来后成为电视台的看家节目,有些电视台甚至专门开设了历史频道,这类频道播放的纪录片多为文献纪录片.在将近80年的时间里,中国文献纪录片大致经历了如下几个发展阶段.
  • 中国戏曲电影的黄金时代
  • 在戏曲电影日趋式微,冷落到令人感到近乎陌生地步的今天,看到本文之论题,是否让人有一种“似乎白日说梦话”的感觉。其实,历史并不遥远,在20世纪50—60年代的中国电影史上,确实曾经出现过一个中国戏曲电影的黄金时代。在中国电影百年之际,回顾那辉煌的年代,是让人欣慰的。
  • 旧中国科教电影
  • 中国科教电影的诞生 1诞生 中国科教电影诞生于1918年,那是由于新文化运动孕育而催生的:西方启蒙思潮第一次在中国澎湃展开;德先生(民主)、赛先生(科学)被请进中国;废弃文言文,提倡白话文的运动声势排空一切;新学教育代替旧学教育的历史行程加速前进;新学校的建立如雨后春笋--数学、物理、化学、生物、体育课程纷纷设置;报纸、杂志、出版事业日益兴旺;旧剧与新的文明戏并立;艺术电影与新闻电影在中国已有试制与放映.那是一个摧枯拉朽,狂飙突进、新生事物层出不穷的风云时代.1917年,配合新学教育,创办于上海的商务印书馆(1897年由夏粹芳、张元济创办)设立了活动影戏部.从1918年开始,活动影戏部比较广泛地开展摄制影片的活动.所摄影片分为'风景'、'时事'、'教育'、'新剧'、'古剧'五大类,但仍为短片."①这'风景'片我们现在可视为社会教育片,而'教育'片,则就是我们现在所说的科学教育片,两者都属科教片范畴.
  • 中国动画电影鼻祖万氏兄弟和《大闹天宫》
  • 动画电影作为一个独特的电影类型,在百年中国电影发展长河中有着特殊的意义.动画电影有着与非动画类影片完全不同的特殊拍摄手法,这使它能与中国传统绘画以及民间美术完美结合,为中国电影在世界领域内赢得了一席之地.但也正因为这种特殊性,它的发展在某些方面受到了桎梏.没能像中国故事影片的发展,有着从默片时期的先驱,一直到第四代、第五代乃至第六代电影人的传承.动画电影的创作者与故事电影创作者所应具有的素质也有一定区别.
  • 欢迎订阅《世界电影》
  • 原态透视:早期中国类型电影
  • 类型电影在民族电影发轫之初有着长达6年的创作经营实践.这是中国商业电影真正的源头.类型电影发生发展脉络的清理,内在纹理的详尽透视对于确认民族类型电影自主发展的历史事实,揭示复杂联动的经济文化机制,进而梳理中国商业电影传统的真实内涵不仅有着正本清源的史学意义,而且对上世纪90年代以来,中国类型电影的创作和研究也有着检视、考量与参照的现实作用.
  • 北影厂文学名著改编成就概评
  • 文学名著改编,是北京电影制片厂艺术创作的一大强项和优势,成就卓著,影响深远.考察其创作历程,探究其创作得失,汲取其创作经验,对于转型期的中国电影创作,尤其是新世纪的文学名著改编,具有重大的借鉴功能和现实意义,值得充分重视.
  • 论上海电影的传统品格及其消长
  • 笔者所谓的"上海电影"是指由上海的电影制片机构制作出品的电影,在本文范围内,这一概念被限定在建国后,特指共和国的"上海电影制片厂及其分支机构"出品的作品.本文试图对建国以来的上海电影进行一番宏观考察,这种考察或许有粗疏之弊,但得益于法国年鉴学派的长时段考察却在抽绎某种具有普遍性的特征和规律,而寻找"上海电影"的普遍品格及其消长规律,无疑对今天仍然处于困境的上海电影之重新崛起具有毋庸置疑的现实意义.
  • 长影厂与中国电影百年——论“工农兵电影流派”和“大众电影美学”
  • 银幕走来东西南北兵
  • 闪光的八一军徽,雄壮的解放军进行曲,每当银幕上出现这样的画面,每当耳边响起这样的旋律,人们都想到她--八一电影制片厂.一个属于军队序列中的电影厂,一个明确以"拍摄军事题材办主"的制片厂,以建军节的日期命名的八一电影制片厂,理所当然地将塑造军人形象放在了首位.于是在八一厂的银幕上,就留下了一条神采奕奕、形态多姿的军人画廊.
  • 中国西部电影的美学特征
  • 光阴荏苒,自钟惦棐先生于1984年提出"面向大西北,开拓新型的'西部片'"①以来,中国的西部电影业已历经了20余载的风雨历程.在这辉煌而又曲折的20多年间,西部电影人用自己的才华和汗水、青春与热血铸就了一部部享誉中外的经典之作:<人生>、<黄土地>、<野山>、<盗马贼>、<孩子王>、<老井>、<红高粱>、<黄河谣>、<双旗镇刀客>、<秋菊打官司>、<秦颂>、<一棵树>、<美丽的大脚>、<天地英雄>、<惊蛰>、<可可西里>……因此,如果我们要回溯百年中国电影的光辉历程,那末,西部电影的华彩乐章是断不可缺少的.
  • 审查与监督:十七年中国电影
  • 在中国电影管理体制的诸环节中,电影审查是至关重要的一环,是电影文学的生命线.任何国家都有电影审查,国民政府曾不止一次地制订、颁布电影检查法.建国后十七年电影审查的特异之处在于,第一,这种审查并非像世界大多数国家和地区的电影审查那样,把重点放在"性与暴力"方面①,而是把注意力集中在影片表现的思想内容,尤其是政治倾向方面.换言之,电影审查主要是政治审查,审查影片是否违反了主流意识形态.在这种审查中,"政治标准第一"贯彻始终,而具有操作性的、具有法律效力的审查规则始终没有确立.第二,十七年的电影审查机构及其职权处在不断的改变与调整(放权与收权)之中,缺乏相对的稳定性和一贯性.
  • 论新时期以来的影视纪实美学潮流
  • 在新时期/后新时期社会文化转型的大背景下,在世纪之交影视艺术潮流的升沉流变中,不难发现一股时强时弱、若隐若现,但始终没有断流的"影视纪实潮流".这一潮流既是对转型期时代生活的记录与还原,也是对中国影视艺术纪实传统缺失或不足的一种必要的"补课".
  • 重读新时期以来关于中国电影民族化的论争
  • 新时期以来,在旧片重映的短暂热潮过后,一方面中国电影市场开始急剧滑坡,民族电影产业面临生存危机,另一方面中国电影文化形态在西方现代电影的参照视野下不断变革,致使民族电影的文化身份也面临潜在的危机.围绕这双重危机,中国电影民族化的声音不断高涨,并曾形成两次相对集中的辩论高峰.第一次兴起于20世纪80年代初,80年代中期达到高潮,到80年代末近于尾声.第二次集中在2001年前后,在中国加入WTO时最为激烈,以后慢慢沉寂下来.前后两次论争的主体和历史背景都发生了变化,争论的侧重点也有所不同.站在中国电影新百年的起点,重读过去的论争,厘清争论的本质以及其现实意义,对于中国电影未来的发展不无裨益.
  • 中国电影现代性问题研究再审视
  • 文革结束以后的所谓新时期是以反思"文化革命"和追寻世界现代化潮流为基本前提的,整个社会实践以实现现代化转型为终极目标,电影艺术作为一种特殊的意识形态实践,也必然置身于这一不可逆转的社会进程之中.整个20世纪80年代,中国电影不断探索,被认为是中国电影寻求现代性突破的革命时期.二十多年来,中国电影的现代化转型已经成为我们身处其中的事实,而且仍在继续,远未结束.可以说如何完成现代性转型的问题是影响中国电影发展的关键.然而,20世纪80年代以后中国电影理论话语很少再有对中国电影现代性问题的持续的动态的研究.本文拟就新时期以来有关中国电影现代性的问题重新进行梳理与审视,以期促进立足当下语境的对中国电影现代性问题的深入研究.
  • 娱乐性问题:作为中国电影产业化的前提
  • 20世纪80年代中期以来,中国电影虽然在体制上已经一步一步向产业化迈进,但是在创作领域,却遭遇了一个难以突破的瓶颈,那就是有票房号召力的商业电影作品太少.尽管这期间仍然不问断地有国产艺术电影作品在世界电影节上赢得殊荣,但是国产商业电影面对进口大片的冲击总是缺乏竞争力.
  • 新时期中国电影市场化进程
  • 从计划经济转向市场经济,到市场经济的初步和逐步建立,中国电影的市场化进程并非一帆风顺,其间有过反复,甚至有过倒退.本文所涉及的市场化进程,涵盖新时期以来中国电影改革的基本情况,这些改革并非完全依据市场化思路进行,甚至带有浓厚的行政意味,但这些都是中国电影市场化进程的主体脉络.对中国电影市场化的梳理有助于厘清中国电影产业化进程中曾经存在和正在发生的问题.中国电影市场化一路走来,磕磕绊绊,小心翼翼.由于文化领域所特有的意识形态特点,使得市场化在一定程度上带着不稳定性.
  • 新中国科教电影的两次高潮
  • 1961年~1965年是新中国科教电影创作的第一个高潮.科教电影向着普及科学知识、传播科学文化的大众传媒方向发展,同时又紧密结合工农业生产,突出为农业生产服务的特点.这一时期科教电影无论是在题材选择、创作风格、表现手法、摄影技术诸方面都有了一个显著的提高,还基本形成了一支优秀的科教电影创作队伍,成为中国科教电影创作的主要力量.
  • 家园神话——中国电影中的乡土呈现及想像
  • 亲历电视电影七年
  • 和中国电影百年历史相比,中国的电视电影只有七年历史。虽然是短暂瞬间,但这毕竟是电视电影开创性的七年,走过了一段不断突破和征服的路。
  • 由台湾60年代电影反观当今的有关问题
  • 邵氏兄弟(香港)公司大制片厂制度分析
  • 当电影研究涉及到美学、技术、意识形态和观众一系列问题时,把电影当作一种工业是其他方式研究的基础和前提.世界上绝大部分国家的电影都是一种产业,通过电影制作、发行和对观众放映(不论是电影院中、电视上,还是影碟或者新的方式)来获取最大的利润.
  • 鉴往知来
    《电影艺术》2005年总目录
    [导演答问]
    部分著名导演答本刊问
    [中国电影艺术门类简史]
    百年中国电影编剧简史(燕俊 张巍)
    无尽的追求:中国电影导演艺术百年回顾(侯克明)
    中国电影摄影发展史(1905—1949)
    新时期中国电影表演描述(李玮)
    旧中国喜剧电影扫描(饶曙光)
    中国文献纪录片的演变(单万里)
    中国戏曲电影的黄金时代(陈少舟)
    旧中国科教电影(杨力;刘咏)
    中国动画电影鼻祖万氏兄弟和《大闹天宫》(张宏)
    欢迎订阅《世界电影》
    原态透视:早期中国类型电影(虞吉)
    [新中国电影]
    北影厂文学名著改编成就概评(王陶瑞)
    论上海电影的传统品格及其消长(刘海波)
    长影厂与中国电影百年——论“工农兵电影流派”和“大众电影美学”
    银幕走来东西南北兵(张东)
    中国西部电影的美学特征(张阿利)
    审查与监督:十七年中国电影(吴迪)
    论新时期以来的影视纪实美学潮流(陈旭光;郭涛)
    重读新时期以来关于中国电影民族化的论争(张中全)
    中国电影现代性问题研究再审视(杨红菊)
    娱乐性问题:作为中国电影产业化的前提(刘汉文)
    新时期中国电影市场化进程(张江艺)
    新中国科教电影的两次高潮(赵惠康)
    家园神话——中国电影中的乡土呈现及想像
    亲历电视电影七年(张卫平)
    [中国港台电影]
    由台湾60年代电影反观当今的有关问题
    邵氏兄弟(香港)公司大制片厂制度分析(刘辉)
    《电影艺术》封面
      2010年
    • 01

    主管单位:中国文学艺术界联合会

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    主  编:吴冠平

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