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文献检索:
  • 卷首语
  • 《中华人民共和国电影产业促进法(征求意见稿)》前段时间已经在网上公示。相比2002年开始实施的《电影管理条例》,《电影产业促进法(征求意见稿)》显得大气了许多,不仅不再把“电影审查”作为一项专门的条款予以规定,而且把电影产业发展纳入了国民经济和社会发展规划,甚至国民义务教育的格局之中,显见电影管理部门对电影产业经济与文化效益的重视。字里行间,“鼓励”、“支持”、
  • 让市场真正成为繁荣中国电影产业的决定力量
  • 新世纪以来中国电影市场化进程迅猛,同时存在结构性矛盾,献礼片与形象片是其主要征候之_。献礼片独享的倾斜政策影响了中国电影市场的有序竞争,不利于产业资源的合理配置。在深化文化体制改革,推动文化大繁荣、艺术大发展的整体语境下,中国电影需要充分培育市场,以产业竞争促整体发展。
  • 女性主义背景的英雄主义叙事——《金陵十三钗》从小说到电影的文本转移
  • 分析解读《金陵十三钗》的钥匙存在于小说原著之中。张艺谋反复强调《金陵十三钗》是他“20年来遇到的最好的剧本”。仔细分析小说原著与电影之间的文本差异,张艺谋的电影诉求便自然而然地显现出来。
  • 《失恋33天》:一个消费文化的样本
  • 《失恋33天》,乃近期电影市场的明星和异数。影片以千万以下的制作,从全球票房冠军《铁甲钢拳》、斯皮尔伯格的《丁丁历险记2》以及超豪华制作《猩球崛起》三部好莱坞巨制中挺身而出,收获数亿票房。在近期举办的业界各种研讨会上,无论主题是什么,几乎都会提及这部影片。它让理论家、制片人和创作者颇有阵脚不稳之感:在众多优质中小成本影片几乎无法进入市场的今天,一部并不让人“惊艳”的作品,为何获得这样的票房神话?
  • 《转山》:壮游文化与疗愈系电影
  • 电影《转山》取材自台湾旅行文学《转山》一书,这几年在台湾正流行壮游文化,70后的谢旺霖写下一个人骑行两千多公里抵达西藏的经历,边境流浪的旅途一路充满惊恐。当该片监制陈国富读到这个故事时,便被这个富于梦想与生命力量的故事打动,决定将它搬上大银幕。
  • 《Hello!树先生》:超越现实还是超越观影契约
  • 2012年6月,我在上海电影节上观看主竞赛单元影片《Hello!树先生》的感受可以用“似懂非懂”来形容。当时该片还不是商业放映,观众多为具有一定观片量,对不同形态电影的接受度较高的电影记者或影评人,但阅片后不少人表示对影片的叙事和主题存有疑惑,这从一个侧面说明影片与观众的期待视野发生了一定的位移。在我看来,本片可以看作是导演韩杰试图在一部影片中融合第五代的寓言性和第六代的写实性、姜文式的狂放想象和贾樟柯式的冷静观察这些具有反差的风格和手法,
  • 失败的转型之作:《与时尚同居》
  • 影片《与时尚同居》,由惯于“在声色犬马中修行”的文艺片女导演尹丽川执导,先天就具备一定的话题性。周渝民、徐若碹、谭咏麟构成的演员阵容,无论如何算不得平庸。影片的制作也在一定的水准之上,但出乎意料之外的是,影片公映时陷入票房低迷的困境,首周全国票房仅300万元,除了受到拷贝未能及时发到影院等客观因素的影响,在创作者由文艺片转型类型片的过程中,在创作理念和叙事方面所遇到的挑战,也不容忽视。本文试图从作为“他人引导者”的主人公,时尚与反时尚等两个角度,分析影片未能成功实现类型片转型的根源所在:
  • 《星空》:那一场文艺青年的恋恋絮语
  • 夜游微博,近日一段子颇火,关于普通青年、文艺青年及其他青年的区别。看完电影《星空》,不由得感叹了一句,这是一部标准的文青物语。
  • 《辛亥革命》:怎样讲述一场令人感动的革命
  • 由于诸多原因,史学界对辛亥革命的评价较为复杂。《剑桥中华民国史》概括说,“第一种是强调军阀主义开始了,政治统一解体,一种不讲道德的、背信弃义的溃散情绪在当权者中蔓延。这种观点认为,革命的胜利,即使在胜利的当时,已经变得没有意义了。第二种看法强调同革命前年代的连续性,不把辛亥革命看成是中国政体衰落中的又一事件,而把它看成是民族主义运动的早期高潮,
  • 关于这个时代和我们的创作
  • 前段时间我有机会去美国走了一圈,发现美国电影市场同样存在着严重的两极分化,大电影公司聚集了大;量精力和资源集中?拍巨片,动辄好几亿投资,大家的投资兴趣似乎也都、在特别大的电影上。国内这几年也是这样,
  • 电影创作与理论:新视阈·新方法
  • 2011年11月3日,第六届华语青年影像论坛青年电影学者圆桌会征北京举行,电影学界专家,尤其是众多的青年学者,在论坛上发表了对于当下电影创作、管理和理论等方面存在问题的新锐看法,现把他们的观点摘录如下,以飨读者。
  • 中国大陆独立剧情片:忠实的现实呈现与形式美学缺陷
  • 中国语境中的“独立电影”不仅仅指筹款方式,它有着美学的、政治的、经济的意义。大陆独立剧情片在呈现社会现实的生活质感和现实关系方面有忠实呈现的愿望和较为自由的艺术空间,但在叙事章法、镜语肌理等形式美学方面存在着明显的生疏和缺陷。再残酷的现实、肮脏的生活、荒诞的境遇都应该有一种富于纯粹美感的形式来呈现。
  • 超越悲情:文化创意产业视野中的台湾电影
  • 台湾新世代导演开始完成台湾电影“从悲情到温情”的过渡,在全球化语境中重建台湾电影新的文化创意产业结构。本文首先介绍与文化创意产业相关的媒体理论,然后回顾作为文化创意产业的台语片和作为作者个人风格的台湾新电影,最后分析台湾新世代导演超越悲情的电影追求及其面对全球化的温情叙事策略和跨地电影实践。
  • 我是一个当了导演的观众——九把刀访谈
  • 吴:这部电影是改编自你自己的小说,电影又是你做导演,你觉得你写的和拍出来的电影,有什么不一样的地方?
  • 奇幻命运与现实人情——连奕琦访谈
  • 吴:连导演,对于内地的电影界来说,你是一个陌生的新人,能不能先介绍一下你自己?
  • 新青年电影的多元走向与文化意义——以80’后导演部分新作为例
  • 以两岸三地部分80后导演的新作为例,分析中国新青年电影进入新世纪以来的多元文化走向:其一采用非虚构叙事,坚持自我在场的作者个人电影;其二介于虚构与非虚构之间,在影片中集合成长记忆并投射微观历史的青春片;其三,经由虚构的叙事完成青春理想与类型片的结盟。
  • 中国电影入世十年发展评价及未来问题分析
  • 从2001年加入WTO以来,中国电影以市场化发展的方式实现了初步繁荣。但繁荣背后仍然存在着诸多问题,要解决这些问题,一方面政府要继续坚持产业扶植政策并深化市场化改革,另一方面电影企业要在整个产业的渐进式开放中积极参与国际合作与竞争,在市场竞争中发展壮大,培育自身的国际竞争力。
  • “事件”的冲击——“微时代”的文化想象力
  • 奥运之后,中国社会发生了深刻的变化。一方面我们超越了百年的民族悲情,中国进入了一个新的发展阶段,中国和世界的关系正面临着深刻的调整;另一方面,社会开始更加注重个体生命“幸福感”的提升和新的认同感的打造。这种变化我曾经以“全国化”来加以概括。所谓“全国化”,一方面是空间上的重大变化。
  • “微博力”威力到底有多大?——影院观众的微博使用与影响情况调研报告
  • 本报告选取北京有代表性的影院开展调研,了解影院观众的微博使用情况,梳理电影院观众通过微博获取、传递电影信息的特点和规律,力图通过数据分析考查微博对影院观众了解电影的影响力,为电影更好地利用微博渠道进行宣发和评论提供可参考的数据,
  • 夏日最后的奇幻玫瑰——闲话电影《朗读者》之改编
  • 2009年,“朗读者”成为人类世界高频出现的词汇,同名的一本书和一部电影在人心的湖如同投入水中的石块,激起的不是轩然大波,而是比之更为深沉的久久不会平息的涟漪。
  • 作用于眼睛、耳朵和肌肉的故事:具体化模拟的演进
  • 故事叙事机制体现人类先天大脑思维能力如何合成一个感知输入、情感生成以及行为输出的能动机制。本文介绍了媒介叙事受人类思维结构PECMA流的影响,通过对大脑思维中的故事经历的具体化模拟来叙述故事,有其基本的标准式故事范式;讨论了媒介的进化使不同的媒介以不同的特色叙述故事;论述了故事叙事的互动性与线性之间的关系。
  • 新时期以来电影身体文化发展的轨迹与逻辑
  • 新时期以来中国电影身体文化的发展经历了三次祛魅与赋魅,其运转逻辑与中国社会整体文化思潮的走向趋近一致。新时期启蒙运动是对“十七年电影”阶级化身体、政治化身体的祛魅,同时又是以理性主体和民族主体对身体的赋魅。后新时期以来在启蒙辩证法和欲望辩证法的作用下,电影一方面驱除了启蒙理性/抽象身体的神话,另一方面欲望身体又成为新的神话。当下正沿着去欲望身体的回归和虚拟身体的兴起两条路径酝酿新变。
  • 革命历史电影中的身体与复仇
  • 革命历史影片是指讲述1949年新中国成立前历史的影片,这些影片有着大致相同的叙事结构装置和叙事伦理,并有特定的意识形态诉求,在敌人——英雄——人民的三角符号中不停地置换着三角结构中的具体所指。通过革命历史题材电影,建构国人在新秩序和新国家中的主体意识。
  • 文人从影——周瘦鹃与中国早期电影
  • 中国早期电影发展缓慢,不仅由于传统观念的轻视,也是受晚清以来“革命”的压抑所致。民国初期都市印刷文化兴起,发展中国电影被提上改良启蒙的议程,而在观念上与世界电影接轨的过程中,周瘦鹃扮演了关键的角色。本文略述周瘦娟在20世纪10-20年代对于电影文化的种种建树,并强调他在处理传统与现代、娱乐与启蒙、本土与全球等关系方面所体现的“文人”精神。
  • 《赖婚》与中国早期爱情片
  • I922年冬天,格里菲斯的影片《赖婚》来到中国,引起轰动。《赖婚》暗合了当时中国的一些尖锐的社会问题,刺激了中国本土爱情片的创作。同时,影片的道德观、价值观、贞操观,以及“最后一分钟营救”等手法,也为中国早期电影的题材选择与影像表述提供了一个方法上和观念上的双重范本。
  • 光影雕刻下的战争之花——赵小丁谈《金陵十三钗》的摄影创作
  • 1937年冬,在南京那样一个“停止挣扎、渐渐屈就”的死城当中,十二名秦淮河畔的风尘女子,用自己的生命挽救了教会女学生们的贞洁,更用她们的灵魂重新树立了民族的自尊。影片中,摄影指导赵小丁不仅通过独特的镜头调度展现了战争的残酷与悲壮,而且还用唯美的光影雕刻出了这些善良而美丽的战争之花。
  • 美丽忧伤的破碎之花——与陶经谈《金陵十三钗》的声音设计
  • 《金陵十三钗》是一部严肃的战争题材电影,表达的是灵魂救赎的主题。录音指导陶经认为它必然不同于《地道战》和《地雷战》,也不同于《大决战》。它不拿日本兵娱乐,也不走文艺范儿的路线,人性是这部影片的最大着力点。它从小局部写战争,用人性的力量重塑国族神话。在人性的力量下,战争的猛烈和大场面显得次要。
  • 2011(第二届)世界华语电影论坛综述
  • 2011年11月18日-19日,由北京大学艺术学院、北京大学影视戏剧研究中心、暨南大学文学院、深圳大学文化产业研究院联合主办,《电影艺术》杂志参与协办的2011(第二届)世界华语电影论坛在北京大学隆重举行。论坛开幕式由北京影视戏剧研究中心主任陈旭光主持,国家广电总局电影局副局长张宏森、中国电影家协会常务副主席康健民、北京大学副校长刘伟、中国电影集团副总经理乐可锡、
  • 2011中国(北京)电影学术年会在中国电影博物馆举行
  • 2011年11月26日,以“全媒体传播视野下的电影生态”为主题的2011中国(北京)电影学术年会在中国电影博物馆拉开帷幕。中共北京市委常委、宣传部部长、副市长鲁炜。国家广播电影电视总局电影局局长童刚,北京市广播电影电视局局长李春良出席并致辞。本届学术年会为期两天,几十位高端业界人士和专家学者围绕全媒体传播视野下的电影市场生态、电影创作走向、电影技术前沿、电影人才培养等议题展开了“头脑风暴”与碰撞交哲蓖。
  • 徐桑楚追思会在沪举行
  • 2011年10月18日,由上海电影(集团)有限公司和上海电影资料馆联合举办的“电影事业家徐桑楚先生追思会”在上海影城举行,上影老导演吴贻弓、赵焕章、于本正、李歇浦、石晓华、史蜀君以及作曲家吕其明、黄准等悉数到场,纷纷追忆了徐桑楚,讲述了徐桑楚一身正气、敢于担当、高瞻远瞩、知人善用、情系上海电影的事迹,表达对“老厂长”的怀念之情。
  • “21世纪中国纪录片发展高峰论坛”综述
  • “21世纪中国纪录片发展高峰论坛”于2011年10月29日至30日在苏州工业园区独墅湖高教区中国人民大学国际学院(苏州研究院)举行。本次会议由苏州大学主办,苏州大学艺术学院、凤凰传媒学院、电影电视艺术研究所承办,并得到了苏州市委宣传部、苏州广电总台的大力支持。来自国内重点大学纪录片研究学者、央视和地方台多位著名纪录片编导参加了本次论坛。
  • 2011(第二届)世界华语电影论坛
  • 2011年11月18日-19日,由北京大学艺术学院、北京大学影视戏剧研究中心、暨南大学文学院、深圳大学文化产业研究院联合主办,《电影艺术》杂志协办的2011(第二届)世界华语电影论坛在北京大学隆重举行。论坛开幕式由北京大学影视戏剧研究中心主任陈旭光主持,
  • 卷首语
    [特稿]
    让市场真正成为繁荣中国电影产业的决定力量(聂伟 冯凝)
    [电影批评]
    女性主义背景的英雄主义叙事——《金陵十三钗》从小说到电影的文本转移(侯克明)
    《失恋33天》:一个消费文化的样本(陈宇)
    《转山》:壮游文化与疗愈系电影(曹予恩)
    《Hello!树先生》:超越现实还是超越观影契约(叶航)
    失败的转型之作:《与时尚同居》(田卉群)
    《星空》:那一场文艺青年的恋恋絮语(刘帆)
    《辛亥革命》:怎样讲述一场令人感动的革命(陈林侠)
    [第六届华语青年影像论坛专题]
    关于这个时代和我们的创作
    电影创作与理论:新视阈·新方法
    中国大陆独立剧情片:忠实的现实呈现与形式美学缺陷(郝建)
    超越悲情:文化创意产业视野中的台湾电影(张英进)
    [访谈录]
    我是一个当了导演的观众——九把刀访谈
    奇幻命运与现实人情——连奕琦访谈
    [长短辑]
    新青年电影的多元走向与文化意义——以80’后导演部分新作为例(杨俊蕾)
    中国电影入世十年发展评价及未来问题分析(刘藩[1] 余宇[2])
    “事件”的冲击——“微时代”的文化想象力(张颐武)
    “微博力”威力到底有多大?——影院观众的微博使用与影响情况调研报告(高越)
    夏日最后的奇幻玫瑰——闲话电影《朗读者》之改编(黄丹)
    [理论研究]
    作用于眼睛、耳朵和肌肉的故事:具体化模拟的演进(托本·格劳德尔[著][丹麦][1] 石同云[译][2])
    新时期以来电影身体文化发展的轨迹与逻辑(杨柳)
    革命历史电影中的身体与复仇(史静)
    [人物]
    文人从影——周瘦鹃与中国早期电影(陈建华)
    [影史探问]
    《赖婚》与中国早期爱情片(付晓红 王真)
    [视与听]
    光影雕刻下的战争之花——赵小丁谈《金陵十三钗》的摄影创作(陈刚)
    美丽忧伤的破碎之花——与陶经谈《金陵十三钗》的声音设计(姚睿)
    [业界资讯]
    2011(第二届)世界华语电影论坛综述(刘胜眉)
    2011中国(北京)电影学术年会在中国电影博物馆举行
    徐桑楚追思会在沪举行(黄一庆)
    “21世纪中国纪录片发展高峰论坛”综述(邵雯艳)

    2011(第二届)世界华语电影论坛
    《电影艺术》封面
      2010年
    • 01