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您现在的位置是:首页 > 文教体育 > 体育 > 《收藏》 > 2009年第11期
  • 说道
  • 今后,不仅文物收藏单位收藏文物的定级有明确要求,文物行政部门还将建立民间收藏文物定级的工作机制.组织开展民间收藏文物的定级工作。
  • 艺超专栏:2009中国艺术品市场提前盘点
  • 对市场而言,造势为末,做市为本,目前这个本末倒置的市场会有多大的生命力,已经不需要答案了。
  • 拷问“匿名拍卖”
  • 2009年8月末,北京某拍卖公司举办了一场当代油画“匿名拍卖”会。该场拍卖在预展、现场甚至图录上,都将拍品作者进行了隐藏,这一形式在国内尚属首次。
  • 牟建平:买家不是玩捉迷藏来了
  • 我觉得“匿名拍卖”仅仅是新小公司为了吸引各方眼球搞的一次市场炒作噱头而已,这种模式没有什么推广价值和意义。
  • 起飞,奥运收藏——奥运收藏,血仍未冷
  • 就市场而言,由于奥运收藏涉及面宽阔,各门类价格或涨或跌都各有原因,因此基于某些表象简单断言,往往会以局部代替整体,一管之窥,不见全豹。
  • 赵晓凯:我们把冷静当疯狂了
  • 有着“奥运收藏第一人”之称的赵晓凯.最近在北京爱家收藏品市场开了家”奥运文物第一店”。这位从北京奥运会前夕就开始崭露头角,屡屡在奥运收藏领域制造新闻的民间藏家,在亲历了2008年前后的种种变化后,对奥运收藏市场的理解又会是怎样的呢?
  • 何海洋的奇迹
  • 何海洋今年不满30岁,学平面设计出身,开着一家艺术设计公司。也许是专业的原因,他对具有设计感的东西有一种自然的亲近,也因此有着收藏的嗜好。谈起奥运门票收藏,他觉得与收藏可乐罐或者地图不同:“收藏奥运门票的最大起因不是审美和兴趣,而是源于内心深处对奥运由来已久的热情。”
  • “大众十佳奥运收藏”点评
  • 2009年走入岁尾,北京奥运的激情已经成为一段燃烧着的记忆。而在这一过程中.奥运藏品在市场的波澜起伏,如2008年底奥运开闭幕式门票从上万元一对,跌至今天的几百元一对,让更多的人开始思考:奥运收藏中,哪些品种依然光彩照人,哪些又更加适合大众收藏爱好者选择,而面对这些藏品时又应当具备怎样的态度,收藏的过程中需要注意哪些问题呢?
  • 中国将成为全球奥林匹克收藏中心
  • 举世瞩目的第29届奥林匹克运动会已经渐渐离我们远去了,精彩的开闭幕式、辉煌的比赛成绩,让世界看到了一个古老而新兴的中国。北京奥运,将永远定格在奥林匹克的光辉历史上。包括奥运收藏在内的奥运文化则让普通人有了对奥运的认同感。
  • “国宝献汶川”,到底是谁的悲剧
  • 在汶川大地震一周年时,四川省收藏文化研究会常务副会长伍义江将珍藏十余年的藏品“花薰冠架”无偿捐给汶川县,以支持灾区重建。孙学海等有关文物专家们认为,伍先生捐赠的这件花薰冠架的价格要高于国际上拍卖价在1亿元以上的两件珐琅彩瓷——象耳瓶和杏林春燕图碗。于是,这件藏品被人们称之为“国宝”。
  • 真诚是一把钥匙
  • 真诚的艺术创作体验能引导我们进入高尚的内心生活和纯洁的精神世界。真诚是一把通向艺术圣殿的钥匙。对事物的微观体察.使我们作画时”言之有物”:对事物的宏观体验.使我们赋予作品以灵魂。
  • 当代美术理论家对肖舜之作品评述
  • 刘骁纯(中国艺术研究院美术研究所博士、一级研究员、中国著名美术理论家):肖舜之最主要的笔墨语言,不就是成千上万水墨画家最常用的点和线么?但那像蔓草乱麻般茂密而又通透的细线碎点,那种扭曲攀缠的点线组合,我却没有见过。真乃又一模样,又一景观矣。
  • 印尼井里汶沉船里的晚唐、五代定窑白瓷
  • 2003年2月在距印尼爪哇岛中部约100海里外的井里汶岛海域发现一艘五代沉船,船沉没至海底深达56米,打捞难度很大。打捞工作始于2004年7~8月间,至2005年10月底才告完工。出水沉船的船身(或龙骨)长约28米,应该是当时航行于苏门答腊诸岛之间的一种接驳船,运送货物之用。
  • 辽宁省博物馆清代彩绘瓷集萃(下)粉彩、釉里红、五彩
  • 康熙末期出现了一种低温釉上彩瓷器——粉彩。雍正时期,御窑厂开始大量烧造粉彩瓷器,并逐步影响到民窑。官窑粉彩大多以白釉为底,胎体轻薄剔透,纹饰绘画精妙入微。乾隆粉彩工艺。开始改变以往的渲染手法,花朵绘画大多勾勒茎部,总体风格更加趋向繁缛和绚丽。粉彩瓷器以其丰富的色彩装饰和人们喜闻乐见的题材在乾隆朝以后普及到民间窑场。
  • 中国发现的高丽青瓷
  • 以韩国新安沉船的发现为契机,20世纪80年代开始,中国出土高丽青瓷逐步受到重视。近年来,中国各地关于高丽青瓷的新发现在不断增加,也使中国出土高丽青瓷的进一步研究成为可能。
  • 尘封近千年的皇家用瓷 宋太宗元德李皇后陵出土瓷器(下)
  • 民窑粗瓷 宋太宗元德李皇后陵地宫及墓道出土黑白粗瓷46件,有碗、碟、罐、瓶和注子等日用品,绝大部分胎骨粗犷,施釉也很随意,给人以古拙质朴的感觉,还有不少器物底部墨书字款。发掘者孙新民先生认为出土黑、白两色粗瓷系河南民窑产品。
  • 南宋遇林亭窑黑釉描金诗文盏
  • 这是一件广东民间收藏的南宋黑釉描金盏,直口,斜腹,浅固足,口沿部有圈棱。施黑釉,釉层较薄呈酱色,外腹釉层接近盏底,底足无釉,露灰色胎。盏外腹无纹,盏心有描金图案,金彩已脱落,仅残留纹饰痕迹(图1)。
  • 民间收藏的衡阳窑宋代茶器
  • 衡阳是湖南茶业的传统产区,被誉为茶的故乡之一。《神农百草经》载:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”,陆羽《茶经》则称“茶之为饮,发乎神农氏”。相传神农氏为茶祖,神农炎帝陵园就在古代的衡州府炎陵县(今株洲市炎陵县),史载汉代以前已有炎帝陵。陆羽《茶经》里三次提到衡州茶:“山南衡州茶,生衡山、茶陵二县山谷”;“钦州茶生婺源山谷,与衡州同”;“盛唐县生霍山者,与衡州同”。唐代名家杜苟鹤、李繁,宋代著名诗人杨万里、梅尧臣、郑谷等都有咏衡州茶诗。五代楚王马殷进献朝廷的贡品主要就是衡州茶和酃(ling)酒,每年茶“凡百万计”。唐宋时期衡州窑烧造的青瓷茶器较多,且器型多样,品种丰富,也就不足为怪了。色釉品种包括青釉、黑釉、褐釉、青釉铁彩、青釉白彩等多种。
  • 荥阳宋墓壁画验证豆形炉用途
  • 豆形炉是唐、宋流行的陶瓷造型,以往研究者亦有将其定名为豆形灯,随着新资料的面世和研究的深化,其真实用途为熏香用具已在学界和藏界达成共识。据郑州文物考古部门介绍,2008年4月,在河南荥阳槐西一处建筑工程中清理出一批魏晋到金、明时期墓葬,其中一座宋墓壁画保存完好。墓室西壁绘有罕见的僧侣作法场景。墓室内壁画分上、下两层;下层又以红线隔开分成上、下两部,下部绘居家、梳妆、备宴、出行图,上部绘田真行孝、杨香行孝等历史人物行孝图15幅。该墓出土钱币年代最晚者为绍圣元宝,可知墓葬上限为北宋末年的绍圣元年(1094年),发掘者通过比较同类二十四孝题材砖雕,认为墓葬下限为北宋末或金初。
  • 书画鉴定八例(上)
  • 编辑部约我写鉴定书画的稿子,我有些惶恐。一则自己水平低,讲不出真知灼见;二则容易得罪人,即得罪造假的人,乃至边造假边做介绍文章的人。想来想去,还是低调一点,写点陈年往事,好在造假的技法足为今之收藏书画者鉴。
  • 也说书画鉴定谁说了算
  • 2009年5月25日《中国证券报-收藏投资导刊》“焦点争鸣”栏目刊有王永林先生《书画鉴定谁拥有话语权?》(以下简称《王文》)一文,仔细一读,其内容好生熟悉,原来早在今年第1期《文物天地》杂志上王先生以“鉴画四说”为题发表了同样内容的文章;又,刚出的第6期《收藏》杂志刊载的《再谈书画鉴定谁说了算》也是王先生所撰,内容与《书画鉴定谁拥有话语权?》《鉴画四说》一致。
  • 谈谈名家书画的“意外代笔”现象
  • 笔者在多年从事书画鉴定工作中,曾数次见过一些非作者主观授意的类似名家的代笔作品,而其性质却属明显的作伪,可称之“意外代笔”或“被动代笔”。其成因大致有二:一是事实的署名者在明知某成品不是自己的笔迹时,因碍于情面或受利益驱动,竟然“违心”地补作题款(有的还添加笔墨),属有意性质地将某件(或某些)伪迹认作自己的“真笔”;二是有的书画家因年老体衰,识别能力不济,从而误将(多半也存在利益因素)模仿他的笔迹看“真”,然后签名认可。就像书画界早就有人披露的那样,海派人画家吴昌硕到晚年时,就时常在中午睡觉醒来后错把一些弟子的临习之作看作是自己的笔墨而署上“吴昌硕”的大名,令后代鉴定人频生困惑。在这里,我要特别告诫大家,在当令书画经营圈子中,就是有那么一‘些居心叵测者,专门利用年老的书画家们共有的“弱点”,设计于他们,从而形成一些“意外代笔”的书画成品。
  • 吴佩孚与他的《墨竹图》
  • 在中国历史上,文韬武略的儒将曾出现不少,其中不乏能书善画者,然诗、书、画皆精者屈指可数。20世纪早期的风云人物吴佩罩,既是拥兵数十万的北洋军阀首要人物,又是精通诗词书画的儒士,在中国近现代史上享有“儒将”的声誉。
  • 梁启超珍藏的明代憨山大师墨宝
  • 1995年3月4日,台湾何创时书法艺术基金会成立,开幕当天举办了明清近代高僧书法展,展出了资金会创办人何国庆多年珍藏的高僧墨宝,其中最珍贵的是憨山大师手书遗偈(ji,佛经体裁之一,僧人常用偈的韵文来阐发佛理),当时艺界学界名流和佛门大德赞声一片。
  • 家藏道教山水人物画
  • 我收藏有一幅道家山水画作品。此画为纸本,横64厘米,纵128厘米,落款“光绪九年清和月”,即1883年4月。“清和”是四月份的雅称。作者葛云浦,名华,号纸半张。晚清淞江人氏,善道释人物画。此画自光绪年间直至民国晚期一直悬挂在江苏泰兴县城当铺大门堂内。
  • 油画中的灰色
  • 近来,油画收藏逐渐成为收藏市场的一个热点,对于广大藏友来说,了解一些油画方面的知识,不无裨益。
  • 早期游牧民族金银器
  • 辽西地区是魏晋时期鲜卑文化的中心,本文介绍的金银器主要出土于该地区魏晋以前尤其是三燕时期的墓葬中,它们见证了当时的金银器制作工艺水平,同时也揭示了匈奴、鲜卑、汉诸民族文化的鲜活特征及其相互交融的史实。
  • 日本长泉寺法器
  • 五一节前在藏友小W家看到一件像摆放香炉的铜座子。小W介绍说,这件座子有铭文。器物规整大器,拿在手里沉甸甸的,包浆也漂亮开门(图1),底款刻:“文化十酉年正月吉祥日持主铁玄”“西村和泉守作”(图2)。这件铜器侧面更有刚劲流畅的刻款:“天保十二丑年七月上涩谷长泉寺口见堂”;右旋面还刻着“山下青口吉田口藏”,下面还有6字草书,本人吃不准为何字,好像是“前次令喜兵怀”(图3)。
  • 家藏铜炉
  • 明代宣德年间铸造的铜炉,以其铜质精良、铸工精湛、式样精美而著称于世,明清以来备受世人青睐,身价不菲。然而宣德炉真品在明末已属凤毛麟角,我们今天所能见到的,几乎全是后来的仿品,其质量千差万别。品质低劣者不堪入目,如同废铜;而精美者虽不可与宣德真品相提并论,却也有相应的收藏价值。
  • 一面宋代盾形铜镜
  • 铜镜最初是古代人用以照面饰容的器具,但在历史发展长河中,还繁衍了一些其他用途,如有的道观山门上悬八卦镜,有的大宅门楼也挂铜镜,意在驱邪镇鬼。
  • 铜鎏金财神
  • 在笔者家乡盐城市郊车旺沟的沟西不远处,原来有一座清代中期建造的弥陀庵。庵内神台正中,供奉着一尊比人还高大的泥塑彩绘弥勒佛像。在弥勒佛像两侧,东面是一尊木雕的观世音,西面是一尊铜鎏金财神。不过,这两尊神像要比弥勒佛像小得多,各有一尺多高。然而,去庵中烧香的人,却是向观世音求子、向财神求财的人占了大多数。
  • 碑帖作旧造假手法揭秘
  • 在椎拓之后对拓本进行后处理,属“作旧”范围。常用作旧假冒方法有: 1.染色熏香法 一般用茶叶、颜料、瓦花、矾水、墨水等物染纸,或用烟草末、熏香等焰火逼脆、熏黄纸质。此法在字画作旧中也常见。
  • 新见南朝大明年《隗先生铭》
  • 四川阆(lang)中市收藏协会副会长杨平波先生与我通话中曾谈到阆中有不少收藏爱好者,而且有许多我喜欢的碑帖与文字著作,这无疑是最能鼓励我出行的理由。己丑年初春,我自成都携二同好前往访古。
  • 大泽名山空入梦 薄衣菲食为收书——何其芳藏书事
  • 何其芳先生平生衣食简朴,唯一嗜好是藏书。他爱书成癖,为收书耗费了大半生心血。每逢出差外地,总要遍访当地书店,如有所得,量少即现购带回,量多就留下地址请书店代寄。他也是北京东城灯市口中国书店的老主顾,经常去转转看看。遇有好书又没带足钱,就嘱书店留存待购。而书店老主顾又绝非仅他一人。一次,他路遇常任侠先生,见面劈头第一句话就指责:“你怎应把我要的书给买去了?!”“你还把我要的书给买去了呢!”常任侠毫不示弱地反击,说完两人相视大笑。
  • 把玩寿山石雕
  • 寿山石雕是福州传统雕刻工艺品,它以福州郊区北峰寿山村出产的寿山石为主要原料,经相石、打坯、凿坯、修光、磨光等工序制作而成。雕刻技法包括浅雕、圆雕、浮雕、浅浮雕、镶嵌等。品种有印章、烟灰缸、水盂、文具、花瓶等实用品和人物、花鸟、山水、屏风等造型的欣赏品。寿山石是优质的叶腊石,温润如玉,是雕刻工艺品的名贵石料。产地有高山、坑头、月尾、都成坑、狮头、旗降等。依石质色象分为田坑、水坑、山坑三大类,100多个品种。田坑石亦称“田石”,其中以田黄最负盛名,银裹金被称为“石中之王”。水坑石多为透明的结晶体,有水晶冻、鱼脑冻、黄冻、鳝草冻、牛角冻、桃花冻等。山坑石五色相映,光彩四射,其中高山石、荔枝石深受大家青睐。
  • 便携砚及歙砚探源
  • 关于歙砚的起源,一直众说纷纭,莫衷一是。作者从出土的一枚西晋永嘉元年便携砚提供的信息入手,对古歙州歙砚和龙尾山歙砚及其所珍藏歙砚作了一番梳理,从而对歙砚的起源有了比较明确的判定:古代原歙州范围的歙砚起源于汉代,而龙尾山歙砚则起源于唐代。两晋以降,历代应该都有系绳便携砚的流传和使用。大约在宋代,由于携带、使用、制作上的不方便,便携砚的砚片开始被淘汰。明清时,便携砚的使用更是达到了墨书文化发展的高峰。这些理解对于从事歙砚收藏的朋友会有些启迪。
  • 清代栓马桩
  • 西安关中民俗艺术博物院收藏有数以千计的拴马桩,每件拴马桩均由桩首、桩颈、桩体与桩根几部分构成,桩首雕凿立体图案,人物、走兽、飞鸟等是拴马桩的艺术所在。桩颈多数四面浮雕纹饰,内容丰富多彩。其中8件有纪年铭文,这是研究清代拴马桩时代特征的宝贵实物资料,是鉴定这段时间拴马桩的标准件。
  • 犀角:药用与艺术兼善的灵物
  • 犀角是一种特殊的商品,既有特殊的药效,又可制成别致的艺术品,这是其他任何商品无可比拟和取代的。
  • 清封云生款竹雕笔筒
  • 明晚期以来,笔筒作为文人案头的实用文具和最具装饰性的珍玩,异军突起,各种质地、样式、图案、题材的笔筒各领风骚,颇受文人墨客的重视。进入清代以后,在众多笔筒中,材质典雅清新、文化内涵丰富、书卷气息浓郁的竹雕笔筒更是以其独特的艺术魅力广受青睐。特别是明清两代文人爱竹、颂竹、画竹、咏竹、刻竹成风,竹刻笔筒更是作为一种清雅脱俗的时尚而备受推崇,以致文人墨客和儒雅之士争相藏玩,从而催生出一批竹雕名家。
  • “半两”起步 结缘“丝路”货币——记古钱币收藏研究专家杜维善
  • 加拿大华人杜维善先生收藏与研究中国古币40多年,收集数万枚古钱,仅半两钱就达2万多枚。他先后4次向上海博物馆捐赠“丝绸之路”古钱币近300枚,向上海市历史博物馆也捐献了一些古钱。撰写出版了钱币研究专著6部,可谓著作等身、名副其实的古钱币收藏研究专家。
  • 浅谈“庚戌春季云南造宣统元宝”银币——兼与冯毅先生商榷
  • 《收藏》杂志2009年3期刊登了冯毅《诺曼雅格斯旧藏拍卖会见闻》一文,读后受益匪浅。但对其有些观点却不敢苟同,如把“庚戌春季云南造宣统元宝”银币定位为臆造币即存不同意见。
  • “袁大头”银币版别考略
  • 早在1999年,山东周传芳就对袁像嘉禾银币(简称“袁大头”,下同)版别进行过研究,很有见地,通俗易懂,并阐述了各版别的基本特征,对于收藏爱好者来说,无疑是一件好事,促进了“袁大头”版别的研究与收藏。随着时间的推移,在收藏“袁大头”的过程中,逐渐发现了一些新的版别,现予以介绍如下:
  • 晚清台湾银毫
  • 台湾是中国最早自铸使用银币的地区之一。从清中期开始曾多次开铸银饼充作军饷使用,最为著名的有寿星银饼、如意银饼、笔宝银饼等。晚清时期,台湾省还采用机器铸制了“光绪元宝”银毫辅币,投入市场流诵使用。
  • 大江银行纸币的特点
  • 关于大江银行成立的经过和所发行纸币的特点,及其当时在群众中的信誉,笔者概括有三大特点: 一、支持抗战,艰苦创业。为了阻止日伪顽利用法币和伪币掠夺抗日根据地的资源,中共中央要求各根据地建立独立统一的金融制度。由新四军第七师开辟的皖江根据地,根据中共皖江区党委指示,于1943年6月在皖中总金库的基础上成立大江银行,行址设在安徽无为县汤家沟,下设会计、发行、业务三科,行长是由当时皖中行署财经处长叶进明兼任。同时以粮食棉布食盐等生活必需品作为准备金,发行纸币。初期没有铅版,便就地取材,因陋就简,采用当地质地坚硬的楮树和黄杨树木锯成木板雕刻而成,没有印币纸张,就在山沟里建立专门印纸币的土纸厂。所以当时印制出来的大江币比较粗糙,
  • “江南省造光绪元宝”银币新见版
  • 笔者数年前集得一枚“江南省造光绪元宝·库平七钱二分”银币,该银币铸于光绪二十三年(1897年),为江南省成立银元总局后的初铸币,因无干支纪年,俗称老江南银币。该币直径40毫米,厚2毫米,重26.51克(见图)。该银币直齿边,表面有轻度磨损,为保留原包浆,故未作除锈清理。其正面由S纹组成的圆圈内有“光绪元宝”四字,中间为满文;圈外上方自右至左为“江南省造”,下方为“库平七钱二分”;两侧分列六瓣花星。背面中间为“珍珠龙”图案,龙背长刺,龙外无圈;上下均有英文字母及面值,两边亦有六瓣花星;边纹则与“珍珠龙”版相同。其成色符合标准,包浆入骨,色泽自然,找不出作伪之嫌疑。
  • 永通万国大型厌胜钱
  • 笔者藏有一枚永通万国厌胜钱,铜色青白,直径48毫米。此系老生坑传世品,上仍留有红斑绿锈,包浆熟旧,温润自然。其形制硕大,且精整规范。钱文书体为玉箸篆,章法合理,疏密有致,惜字口稍有漫漶。钱背穿上似为“必定如意”图案,穿下为一卷曲蜿蜒蛇纹,神态灵动悠然(见图)。
  • 明德通宝花穿钱
  • 笔者藏有一枚安南(今越南)所铸“明德通宝”花穿钱,背文为草书“万寿”二字。直径25毫米,重5.5克(见图)。生坑绿锈,令人爱不释手。
  • 扑满里的“半两”钱
  • 笔者在西安八仙宫钱币市场购得一内装古钱币的汉代小型扑满,其灰陶质,上有数道弦纹,腹径105毫米,高92毫米;顶端封口平面13处有一长30毫米、宽3毫米的孔槽(图1)。后经用细钢丝慢慢地钩掏,共取出西汉时期铸造的“半两”钱25枚(图2)。
  • 推开历史之门——六大文明的重现
  • 德国考古学家西拉姆在他的名著《神祗·坟墓·学者》中说:“如今自命不凡的那些人,若想知道自己的渺小,无需仰视深邃无垠的苍穹,只要检视几千年前就存在过、繁荣过、而且已经湮没了的古文明就足够了。”然而,那些存在过、繁荣过、而且已经湮没了的古文明,并不想轻易展露自己的容颜,打开自己的心扉,于是就有了这些巧合、幻想和执著。
  • 《掷铁饼者》邮票的样票和错票
  • 在数以千计的《掷铁饼者》邮票中,其样票和错体票发现较少,故很难收集。笔者有幸集得几枚,现介绍如下。 《掷铁饼者》邮票样票种类较多,有“票样”(即样票specimen,是新邮票分发给有关部门备案、备查验或供宣传部门用的样品),有“色样”(与邮票成品颜色不同的原版印样),还有“母样”(雕刻版邮票原版第一次打印出的邮票图样)等。
  • 清代税收印花及印花税票(上)
  • 中国清代印制的税收印花及印花税票,虽然种类不多,但各具特色,且扑朔迷离。为此有必要通过科学考究,还历史本来面目。现谈谈笔者的研究结果,与同仁商榷。
  • 上海工部局书信馆欠资邮票
  • 1840~1842年英国侵略中国的鸦片战争标志着中国从封建社会逐步沦为半封建、半殖民地社会。鸦片战争之后,清政府被迫和欧美日列强签订了一系列不平等条约,开放了沿海和沿长江的一批城市如上海、福州、厦门、镇江、芜湖、汉口等地作为通商口岸。这些口岸虽称为商埠,名为租界,实际上成为列强在中国的殖民地,变成了国中之“国”,基本不受清政府的行政管辖,外国租界当局有自己的警察局和法庭,也有自己的邮政机构。由于当时的租界隶属于不同的国家,所以这些商埠邮局在行政管理、邮政业务和资费标准方面各自为政,互不隶属,更没有统一的章法,只是在相互协议的基础上交换邮件。
  • 两件老信封承载的历史
  • 一位在上海做旧家具生意的朋友送给我两件民国时期的老信封,信封上的收件人都是在上海五和织造厂工作的钱炳南先生,信封内的信件早已不存,从发信人的姓氏来看,应该都是钱先生的家信。
  • 修改文物法规、开放古玩市场的倡导者孙轶青
  • 早在1964年初我就有幸与孙轶青老师相识。当时他是中国青年报社社长兼总编辑,我是北大团委干部,曾与中文系同学洪子诚一道为《中国青年报》写过几篇文章。孙轶青深入基层,礼贤下士,曾列北大团委看望作者,找我谈话,给予鼓励。他待人热情亲切、谦逊和蔼,给我留下深刻印象。
  • 《孙武兵法八十二篇》辨析三——张藏本《孙武兵法八十二篇·一将》与银雀山汉简[将义](义将)篇残简之研究
  • 一.张藏本《孙武兵法·卷六·一将第四十七》原文(图1) 一将第四十七 欲以安国而平天下者,多有中正谋事之才;欲以安军而使敌必败者,多有独当一面之将。一将者,和上而同下,内根三元,外根三唆(jun)。故六根合一而成事者,《军政》命日“一将”也。
  • 张藏本《孙武兵法八十二篇·奇正》与银雀山汉简《奇正》篇残简之研究
  • 一、张藏本《孙武兵法·卷五·奇正第四十五》原文(图4) 奇正第四十五 天地之理:至则反,盈则败,阴阳是也。代兴代废,四时是也。有胜有不胜,五行是也。有生有死,万物是也。有能有不能,万生是也。有所有余,有所不足,形势是也。故有形之徒,莫不可名。有名之徒,莫不可胜。故圣人以万物之胜胜万物,故其胜不屈。
  • 张藏本《孙武兵法八十二篇·将败》与银雀山汉简《将败》、[将失]篇残简之研究
  • 一、张藏本《孙武兵法·卷六·将败第五十》原文(图6) 将败第五十 内不方而外不圆者,将之败也。故将有二十败:一曰自能,二曰骄狂,三曰贪位,四曰贪财,五曰贪色,六曰轻敌,七曰徲(迟)困,八曰寡勇,九曰勇弱,十曰寡信,十一曰不走,十二曰无锋,
  • 特殊的收藏大篷车队
  • 改革开放后,中国电影市场上出现了一部印度电影《大篷车》,吉普赛人乘着大篷车四海为家的风情与浪漫令人耳目一新。而它留给山西省收藏家协会副会长兼秘书长许若军的影响更是深远。谁也不会想到,在20多年后的今天,在太原出现了大篷车的翻版,它不是人们生活的载体,而变身为一种文化的象征,这就是“收藏大篷车”。
  • 上海《收藏家》报道《收藏》创刊200期
  • 中国藏界连续三次入围国家期刊奖的权威期刊《收藏》杂志,于8月号迎来了创刊200期纪念。该纪念刊上,发表了本会吴少华会长“收获总在金秋”的祝贺文章。
  • 大唐西市综合庆典活动隆重举行
  • 在中华人民共和国建国60周年大庆之际,西安人民翘首以盼的西安文化产业和商贸旅游新亮点,国内唯一在唐长安西市原址上再建的以盛唐商业文化、丝绸之路文化为主题的国际商旅文化产业项目——大唐西市项目一期:大唐西市国际古玩城、丝绸之路起点遗址展示厅、陕西省民间博物馆协会及大润发超市精彩亮相,为祖国60华诞献上大礼。
  • 2009年9月份艺超网青铜、元青花、明清版十大精品评选结果公示
  • 说说河南窑口的珍珠地划花
  • 珍珠地本是流行于唐代的一种金银器錾花工艺,到了宋代.随着化妆土在瓷器上的广泛使用.这一工艺改头换面.作为一种精细美观的瓷器装饰手法重新流行起来。
  • 收藏类传媒与中国古玩业和拍卖业的互动双赢
  • 改革开放以来,特别是实行社会主义市场经济以来,中国内地的古玩市场和艺术品拍卖业从原来的封闭状态逐步走向开放,雨后春笋般崛起,收藏类传媒也从无到有,三者结伴同行,相得益彰,有力地推动了中国民间收藏事业的发展,也对国家收藏起了一定的促进作用,形成当代独特的经济文化现象。古玩业、拍卖业与收藏类传媒的关系问题,成为值得关注和深入研究的一个课题。
  • 上海民间收藏六十年的变迁
  • 20世纪前半叶,上海不仅是全国的经济中心,也是收藏界的一个重镇,素有“收藏半壁江山”之美誉。那时,上海民间收藏热闹非凡,古玩交易活跃,著名的上海五马路(今广东路)古玩街与北京琉璃厂形成一南一北古玩市场,交相辉映,并吸引了全国各地许多著名收藏家、古玩商,如书画收藏家庞莱臣、张大千、吴湖帆、张葱玉、王己千,瓷器收藏家胡惠春、陈萍、顾恺时、顾丽江,青铜器收藏家潘达于、李荫轩,碑帖收藏家叶恭绰,图章收藏家华笃安,版本收藏家潘景郑,藏书家翁万戈,钱币收藏家施嘉斡、马定祥,古玩商孙伯渊、钱镜塘、刘晦之、张仲英等。他们中有的文物藏品足可与博物馆分庭抗礼。此外,以卢芹斋、吴启周、周湘云、程霖生、刘靖基、马任全、谭敬为代表的一批实业家、企业家、银行家也涉足各类高端的收藏,为上海民间收藏的活跃和发展推波助澜。
  • 观赏石产业延伸出的亮丽风景——记2009中国内蒙古阿拉善奇石文化旅游节
  • 在中国观赏石市场,戈壁玛瑙石与广西大化石是无可争议的硬通货,与之相应,全国赏石界素有“南有柳州,北有阿拉善”的美誉,每年一届的柳州石展和阿拉善左旗石展成为中国奇石展览的两大品牌。
  • 北京工艺美术界首家经纪人公司成立
  • 由北京工艺美术行业协会和北京金漆镶嵌有限责任公司合作成立的北京工艺美术行业首家经纪人公司——北京天宝楼文化经纪有限责任公司于10月8日举行成立庆典暨首批签约工艺美术大师作品展开幕仪式。这项活动还得到了中国工艺美术协会和中国工艺美术学会等单位的大力支持。
  • 聚焦中国文化遗产摄影展在京开幕
  • 9月29日,聚焦中国文化遗产摄影展开幕式在北京国子监博物馆辟雍宫前举行,同时举行的还有第三次文物普查征文颁奖仪式。此次活动由国家文物局主办、中国文物报社承办。国家文物局原局长张文彬、文物局局长单霁翔、副局长董保华等领导出席了开幕式,并为优秀征文获奖作者代表颁奖。
  • 凝聚的历史瞬间特藏展在京举行
  • 9月24日,“凝聚的历史瞬间——熊光楷、袁熙坤、张忠义特藏汇报展”开幕式暨《藏书·记事·忆人:印章专辑》首发式在北京举行。全国政协副主席、中国文联主席孙家正,外交部原部长李肇星等出席了活动仪式。新中国老一辈无产阶级革命家的子女、亲属和艺术界、科技界人士数百人参加了展览开幕式。
  • 山东天承2009秋拍圆满落幕
  • 8月31日,山东天承2009年秋季大型艺术品拍卖会在济南山东大厦圆满结束。本届秋拍共推出九个专场,近两千件藏品。最终以1.86亿元的成交额成功收槌,再次刷新了山东艺术品拍卖市场的成交纪录。
  • 《齐白石山水册》赏评
  • 齐白石是20世纪中国最伟大的艺术大师之一,先生一生勤奋创作,为我们留下数以万计的作品。草虫、花鸟、山水、人物绘画,书法、篆刻,诗作无不精良。他的作品价值在各个时期都名列前茅,独占鳌头,尤其是近几年来在拍卖会上屡创新高。例如他1932年所作《诗意山水册》八开,在2003年中贸圣佳拍卖会上以1661万元成交,创造了齐自石作品的最高价位。
  • 精微淳雅之文房器具
  • 中国古代文房器具早于隋唐时就逐渐兴盛起来,后经宋元的普及、成型和拓展,至明代进入了繁荣期,至清代臻于鼎盛,追求这些文房器具当时已成为一种时尚。除了被誉为“文房四宝”的笔墨纸砚外,与之相关的辅助工具精心设计,达到了登峰造极的地步,那些器物除了具有实用价值外,更具备观赏与把玩性,逐渐成为名副其实的“文玩”。在清代,文玩的流行与繁荣,除了文人精心追求、冀以营造一个窗明几净、赏心悦目的文房环境外,在很大程度上更缘干清康雍乾三朝皇帝的爱好与推动,北京故宫博物院珍藏的各类文房珍品数不胜数。
  • 中国原创艺术网(代理国内知名艺术家)成都翰墨原创文化艺术有限公司
  • 安华平 1968年生于成都。中国美术家协会会员、四川省美术家协会会员.四川省诗书画院特聘画家,成都画院特聘画家、成都当代工笔画研究会副会长兼副秘书长、成都美术家协会理事。
  • 雷晓宁画展——北京军事博物馆
  • 苗墨作品欣赏
  • 苗墨,又名苗三太,1940年生于河南滑。师从赵望云、石鲁先生,陕西国事院专业画家,一级美术师,中国美协会员。
  • 六十华诞喜相迎 联展书画献国庆
  • 2009年9月17日,政协书画六十年作品展在全国政协隆重举行。汪国新委员.郑桂兰董事长共同出席开幕式。北京画院院长王明明对北京燕山红文化集团正在进行的“关公文化天下行”活动表示密切关注和鼎力支持。
  • [趋势·说道]
    说道
    [趋势·专栏]
    艺超专栏:2009中国艺术品市场提前盘点(黄启贤)
    [趋势·前沿]
    拷问“匿名拍卖”(刘岩)
    牟建平:买家不是玩捉迷藏来了
    [趋势·专题]
    起飞,奥运收藏——奥运收藏,血仍未冷(刘岩)
    赵晓凯:我们把冷静当疯狂了(韩涧明)
    何海洋的奇迹(刘岩)
    “大众十佳奥运收藏”点评(岳岩)
    中国将成为全球奥林匹克收藏中心(李祥)
    [趋势·观点]
    “国宝献汶川”,到底是谁的悲剧(后学无遮)
    [趋势·名家]
    真诚是一把钥匙(肖舜之)

    当代美术理论家对肖舜之作品评述
    印尼井里汶沉船里的晚唐、五代定窑白瓷(林亦秋)
    辽宁省博物馆清代彩绘瓷集萃(下)粉彩、釉里红、五彩(李慧净)
    中国发现的高丽青瓷(小林仁 陈馨[译])
    尘封近千年的皇家用瓷 宋太宗元德李皇后陵出土瓷器(下)(王蔚波)
    南宋遇林亭窑黑釉描金诗文盏(楼钢)
    民间收藏的衡阳窑宋代茶器(谭耀)
    荥阳宋墓壁画验证豆形炉用途(耕生)
    书画鉴定八例(上)(李烈初)
    也说书画鉴定谁说了算(高鸿)
    谈谈名家书画的“意外代笔”现象(黄鼎)
    吴佩孚与他的《墨竹图》(贾晓燕)
    梁启超珍藏的明代憨山大师墨宝(张平)
    家藏道教山水人物画(窦志明)
    油画中的灰色(李桃)
    早期游牧民族金银器(林利)
    日本长泉寺法器(殷生岳)
    家藏铜炉(罗成忠)
    一面宋代盾形铜镜(祝恒涛)
    铜鎏金财神(成日至)
    碑帖作旧造假手法揭秘(仲威)
    新见南朝大明年《隗先生铭》(宗鸣安)
    大泽名山空入梦 薄衣菲食为收书——何其芳藏书事(马靖云)
    把玩寿山石雕(张祖仁)
    便携砚及歙砚探源(汪云孙)
    清代栓马桩(王长启)
    犀角:药用与艺术兼善的灵物(陈秉黔)
    清封云生款竹雕笔筒(谢定彪)
    “半两”起步 结缘“丝路”货币——记古钱币收藏研究专家杜维善(金宝山)
    浅谈“庚戌春季云南造宣统元宝”银币——兼与冯毅先生商榷(朱希敏)
    “袁大头”银币版别考略(王钢)
    晚清台湾银毫(叶伟奇)
    大江银行纸币的特点(宋康年)
    “江南省造光绪元宝”银币新见版(陈传银)
    永通万国大型厌胜钱(张泉林)
    明德通宝花穿钱(陈联廷)
    扑满里的“半两”钱(党顺民)
    推开历史之门——六大文明的重现(阳路)
    《掷铁饼者》邮票的样票和错票(谭世光)
    清代税收印花及印花税票(上)(刘宇)
    上海工部局书信馆欠资邮票(魏熊荣)
    两件老信封承载的历史(仲红书)
    修改文物法规、开放古玩市场的倡导者孙轶青(周倜)
    《孙武兵法八十二篇》辨析三——张藏本《孙武兵法八十二篇·一将》与银雀山汉简[将义](义将)篇残简之研究(张晓鸿)
    张藏本《孙武兵法八十二篇·奇正》与银雀山汉简《奇正》篇残简之研究
    张藏本《孙武兵法八十二篇·将败》与银雀山汉简《将败》、[将失]篇残简之研究
    特殊的收藏大篷车队(李晓勤)
    上海《收藏家》报道《收藏》创刊200期
    大唐西市综合庆典活动隆重举行
    2009年9月份艺超网青铜、元青花、明清版十大精品评选结果公示
    说说河南窑口的珍珠地划花
    收藏类传媒与中国古玩业和拍卖业的互动双赢(杨才玉 张少华)
    上海民间收藏六十年的变迁(朱浩云)
    观赏石产业延伸出的亮丽风景——记2009中国内蒙古阿拉善奇石文化旅游节(张少华)
    北京工艺美术界首家经纪人公司成立
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    凝聚的历史瞬间特藏展在京举行
    山东天承2009秋拍圆满落幕
    《齐白石山水册》赏评(赵榆)
    精微淳雅之文房器具(韩涧明)
    中国原创艺术网(代理国内知名艺术家)成都翰墨原创文化艺术有限公司
    雷晓宁画展——北京军事博物馆
    苗墨作品欣赏
    六十华诞喜相迎 联展书画献国庆
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