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文献检索:
  • 莎士比亚化的《吕梁英雄传》
  • 如果说电视剧《八路军》是一部全景式表现八路军抗战的宏篇巨作的话,那么,22集电视剧《吕梁英雄传》则是一部表现中国共产党领导下的敌占区农民游击队抗战的壮丽诗篇,是一部以赞美爱国主义为核心的民族精神的英雄篇章。
  • 现实残缺与永恒追求——论电视连续剧《五月槐花香》的审美品格
  • 自上世纪九十年代以来,中国影视的发展逐渐步人了市场机制下的大众文化转型时期,影视作品作为商品的交换价值和使用价值越来越被强调,观众的关注焦点越来越被重视,影视剧(特别是电视剧)悄然从深度开掘转为通俗娱乐,从崇高化转为平民化,形成多元共存的文化形态。电视连续剧《五月槐花香》就是在这种审美多元化的大背景下产生的。它通过对百姓生活的深切关注、对人物内心世界的真诚关怀、对现实生活的诗意阐述、对地方风味和地域文化的准确把握,既赢得了市场。又受到了观众的青睐。本文试图从现实主义的回归、风格化的审美形态、诗意化的人文关怀等方面阐释电视连续剧《五月槐花香》的审美品格,揭示其独特的艺术魅力。
  • 从《超级女声》看电视娱乐节目中的低俗化现象
  • 《超级女声》自去年席卷全国,已成为前一阶段电视屏幕最为火爆的娱乐节目。它融选秀与娱乐于一体,在全国范围内设置几大唱区,邀请名DJ、音乐人、乐评人参与活动,各种元素使得人们以非同寻常的目光关注着这场歌唱运动。虽然比赛本身并没有设置奖金、奖品,但低门槛的参与方式、全过程的媒体展示、自由无限制的演唱,已足够让处于梦想极度膨胀年龄段的女孩子趋之若鹜。业界、学界对这一已从地方轰动发展成为全国上下家喻户晓的活动作出了相应的评价,对于“平民造星”不乏赞美之声。
  • 电视“秀”:是博弈,是媚俗?
  • “秀”,由“show”译音而来,即“陈列”、”展示”之意。为了吸引受众眼球,一切皆可拿来“展示”,真情可“秀”,文化可“秀”,生死可“秀”,以电视为代表的各种大众传媒,正不遗余力地重新“包装”一切。把我们推进光陉陆离的“秀”时代。
  • 电视:超越娱乐的质感生存
  • 美国著名的国际问题专家布热津斯基在分析西方电视的时候指出,电视及其娱乐节目的低劣化,并非出自电视人的本性,而是出于电视节目的商品性与电视受众“人性的弱点”之合力,迫使电视媒介不得不屈从“劣币驱逐良币”这一经济学上的“格雷欣法则”。他一针见血地指出:“‘格雷欣法则’不仅适用于优质和劣质货币,而且还适用于一味依赖广告和对观众有吸引力的节目的安排。可悲的是,推销低劣文化的电视制作商实际上对那些不这么干的电视制作者占有竞争优势。”这种分析虽然是针对西方资本主义社会高度发达的电视媒体而言的,对于在不同社会制度下的中国电视不一定完全适用,但对于我们来说仍具有不小的借鉴意义。
  • 全球视野下的本土镜像——解读中国电视本土化内涵
  • 本土化是近年来文化领域使用频率较高的一个重要关键词,本土化的概念是伴随经济全球化的趋势在经济和文化领域里率先提出的,用于电视领域则是近几年的事。事实上,当著名传播学者麦克卢汉提出“地球村”的时候,这个词已经潜在地存在了。
  • 试论优质电视剧的有效传播
  • 国家广电总局在《电视剧产业“十一五”规划纲要》中指出:目前我国电视剧年产量在12000集左右,电视剧的创作生产数量以每年平均12%的比率递增。据不完全统计,以每集制作费35万元计算,全年总投入资金42亿元左右。而就是这样一种与其它行业横向比较不算高的资金投入。承担着为13亿中国人提供主要文化生活的巨大社会责任,创造了弘扬民族优秀文化、提升全民思想道德水平的巨大社会价值,并成为全国上千家电视台、电视频道播出的主要内容和广告运营创收的主要来源。不仅如此,由此所带动的就业、广告、产品销售、利税等相关产值更是不可估量。
  • 商贾历史剧之道
  • 中国有着五千年灿烂辉煌的历史文明,历史剧可以说在中国有着丰富的土壤和先天的优势。以往的历史剧中主角多是帝王将相、才子佳人、奇人异事等等,帝王从《戏说乾隆》到《康熙大帝》、《康熙微服私访记》,既有戏说、正说,还有民间传奇式展示;《铁点齿铜牙纪晓岚》、《宰相刘罗锅》、《七品县令》讲的是将相臣民的事,还有格格热、公主热,更有各种借占人之形、抒今人之情、说自己之话的古装戏等等,几乎涵盖历史上的方方面面,可谓是你方唱罢我登场.一时之间,屏幕上几乎成为历史的舞台,观众电在观看中满足了自己的猎奇心理。
  • 广播影视语言对社会语言的影响
  • 广播、电视、电影是三种不同的传播方式,都是以有声语言为主要的传播媒介。加拿大学者麦克卢汉将媒介分为两类,一类是“热媒介”,一类是“冷媒介”。“热媒介”是高清晰度的、参与程度低、接受者不用思索、只需要被动接受即可的媒介。“冷媒介”则是低清晰度的、参与程度高.接受者必须要经过思考、分析,填补文本的空白才能进入接受过程的媒介。“热媒介”、“冷媒介”之说令人耳目一新,但何为“热媒介”、何为“冷媒介”。麦氏颇难自网其说.后人也是聚讼不已。倘若着眼于社会影响的“热度”、受众接受的“易度”,广播、电视、电影都应该属于“热媒介”;广播、电影、电视语言对社会语言产生着巨大的影响,包括语言词汇、语言风格等诸多方面。
  • “麦莎”试探新闻媒体在社会应急系统中的功底
  • 今年7月22日,全国应急管理工作会议在北京召开,温家宝总理强调,加强应急管理工作.是维护国家安全、社会稳定和人民群众利益的重要保障,是履行政府社会管理和公共服务职能的重要内容。事隔两周之后,8月5日,台风“麦莎”登陆江浙,随后3天它一路北上,惊动了中国大小上百个城市。这些省市为应对呼啸而来的“麦莎”启动了各项应急措施,极力将“麦莎”造成的损失降到最低点。
  • 卫视电视剧市场竞争格局透视
  • 近几年来,随着我围电视剧产业的快速发展,电视剧播放产生的收益占据各地电视台会年收入的很大比例,有的甚至高达80%,导致各地电视台尤其省级卫视以播出电视剧为主的同质化竞争。一些卫视已经开始寻求特色化、风格化、专业化的突破,但由于现有利益难以取舍.绝大部分卫视的专业化仍停留在概念阶段.继续让位于同质化的电视剧市场。
  • 电视节目主持人的角色模式分析
  • 电视节目主持人作为公众人物,他们的角色特征具有典型性、代表性乃至示范性。因此,主持人角色在传播媒介的作用下呈现为受众的潜意识的心理参照系,是受众将理想角色投射与对应到主持人个体上而形成的。如果这种比照是符合受众拟定的理想角色要求的,那么这种主持人角色将得到受众的认同、赞许和褒扬,反之,如果这种比照是错位甚至相悖的,那么这种主持人角色将遭到受众的批评、反对和否定,本文拟从调查类、娱乐类和淡话类这三种节目形式对电视节目主持人的角色模式问题进行探讨。
  • 《中国电视》征订启事
  • 别问我是谁
  • 夜间娱乐“脱口秀”的新探索——解读《今晚》的五个关键词
  • 2005年3月.中央电视台经济频道(CCTV-2》在“频道改版应呈动态与常态”的口号下,再次高举“改版”大旗,推出《财富故事会》、《超市大赢家》、《今晚》三个新栏目,其中定位于“幽默脱口秀”的《今晚》尤其值得关注。据有关收视数据统计,《今晚》播出的第一周收视率就达0.55%,在全国所有上星频道栏目中排名第七;在4、5、6三个月无论是收视率,还是收视份额都呈上升趋势。应该说,对于一个推出仅有半年的栏目来说,实属难能可贵。
  • 从《今晚》看生活服务栏目传播的新特点
  • 《今晚》是中央电视台经济频道推出的一档贴近普通观众的生活服务栏目,它选取现代社会话题,通过主持人幽默风趣的谈吐来讲述发生在当今百姓生活中的奇闻趣事,并配以图片、DV短片的播放,让观众在笑声中释放心情,品味别样的生活情趣。
  • 突围中的纪录片创作
  • 电视纪录片自走人荧屏以来,就以一种独特的存在价值受到人们的关注。尤其是近几年,它不但有了一定的规范、取得了长足的发展,而且还涌现出了一大批独立制片人和DV爱好者。虽然一些作品还显得稚嫩,但他们酷爱纪录片这块土地。并快乐地耕耘着,收获着,享受着。
  • 浅谈国产动画片中的戏曲元素
  • 中国动画片始于1926年“万氏兄弟”在上海拍摄的第一部无声短片《大闹画室》;1956年拍摄的动画片《骄傲的将军》和木偶片《神笔马良》成为动画业“中国学派”的开山之作:上个世纪60至80年代,堪称中国动画业的黄金时代,在这期间出现了一大批从内容到形式都具有浓郁民族风格的动画佳作。
  • 手绘动画VS数字动画
  • 提起动画片,我们很容易就会想起诸如《大闹天宫》、《哪吒闹海》,还有日本的《圣斗士星矢》、《铁臂阿童木》、《机器猫》,美国的《变形金刚》、《猫和老鼠》等,这些都是家喻户晓的动画经典。但是,很多人并不知道它们是如何制作出来的,也不知道具体的动画片含义。稍有一些动画知识的人也只是知道动画片是通过人手一张一张地画出来.然后描线、上色、合成、输出。但是,随着现代科技的飞速发展,动画片在制作手法上也有了很大的变化,动画片的含义也更加宽泛。
  • [email protected]争力的分析
  • 2005年1月7日,一档与ABC电视新闻杂志《20/20》名称相像的人物访[email protected],一个怀有“成为中同拉里·金”梦想的传奇人物——潘杰客在上海东方卫视正式亮相。这档风格类似于美国著名访谈节目《拉里·金脱口秀》的栏目,旨在通过与政治、经济、体育、文化、娱乐等领域的国际风云人物面对面地互动访谈,来探寻他们的人生真谛,展现他们背后鲜为人知的精彩故事,从而在中国观众与国际名人之间搭建一座沟通的桥[email protected]意在:前面的“21”代表21世纪的中国观众,后面的“21”代表21世纪的世界级精英人物,@则代表互动、沟通、连接、在线和现代等节目理念.意在让21世纪的中国观众关注21世纪的国际精英。
  • 澳大利亚广播电视概况
  • 澳大利亚原为土著人居住地区,后成为英殖民地。1931年,澳大利亚获得内政、外交自主权,成为英联邦内的独立国家。澳大利亚具有高度发达、技术先进的大众传媒业。早在20世纪30年代,澳大利亚就参照英国的电视模式建立了自己的电视管理机制。当时政府认为,电视的强大力量将对社会、文化和政治产生重大的影响。因此,政府垄断了电视的经营权。1953年,门森斯政府决定采用“双重”或“混合”电视体制。这种电视体制将美国(商业化为主)和英国(国有化)两种电视体制的优点兼收并蓄,促进了澳大利亚电视体制向商业化方向的转变。
  • [佳作点击]
    莎士比亚化的《吕梁英雄传》(王伟国)
    现实残缺与永恒追求——论电视连续剧《五月槐花香》的审美品格(黄寒冰)
    [抵制低俗提高品位专题讨论]
    从《超级女声》看电视娱乐节目中的低俗化现象(杨孟曦)
    电视“秀”:是博弈,是媚俗?(顾亚奇)
    电视:超越娱乐的质感生存(杨华娟)
    [理论探讨]
    全球视野下的本土镜像——解读中国电视本土化内涵
    试论优质电视剧的有效传播(张子扬)
    商贾历史剧之道(崔娜)
    [媒介研究]
    广播影视语言对社会语言的影响(俞香顺)
    “麦莎”试探新闻媒体在社会应急系统中的功底(周永萍)
    卫视电视剧市场竞争格局透视(刘国庆)
    电视节目主持人的角色模式分析(周根红)

    《中国电视》征订启事
    别问我是谁
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    夜间娱乐“脱口秀”的新探索——解读《今晚》的五个关键词(张国涛)
    从《今晚》看生活服务栏目传播的新特点(陈莹)
    [纪录片之窗]
    突围中的纪录片创作
    [动漫艺苑]
    浅谈国产动画片中的戏曲元素(刘彦婷)
    手绘动画VS数字动画(孙艳)
    [频道与栏目]
    [email protected]争力的分析
    [环球视窗]
    澳大利亚广播电视概况(陈菊香)
    《中国电视》封面

    主管单位:国家广电总局

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    主  编:李春武

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