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文献检索:
  • 电视艺术要为人民放歌——重读《在延安文艺座谈会上的讲话》
  • 进入21世纪的第二个十年,中国的电视艺术在取得迅猛发展的同时,也面临着许多亟待解决的问题,比如电视剧中存在的媚俗、滥情问题,比如电视节目中存在的过度娱乐化问题,比如电视播出机构中存在的社会责任缺失问题,这些社会转型期中出现的问题如不能得到有效的解决,就会影响中国电视艺术长期的健康发展,进而影响到社会主义文化大发展大繁荣整体格局的的确立。
  • 展现生命图景 追问永恒价值——电视剧《人到四十》研讨会综述
  • 继电视剧《半路夫妻》、《亲兄热弟》热播之后,2011年,著名编剧彭三源又推出了电视剧《人到四十》。该剧播出后,社会上热议不断,好评如潮。日前,中国电视艺术委员会邀请部分在京专家进行研讨,对该剧的思想艺术进行了认真的分析、总结。
  • 装点此关山 今朝更好看——第二十二届“星光奖”获奖作品纵览
  • 第二十二届中国广播影视大奖·电视文艺“星光奖”的评选,是在庆祝新中国成立60周年和迎接建党90周年的大背景下,在中共十七届六中全会通过关于文化大发展大繁荣的决议背景下,在国家广电总局《关于进一步加强电视上星综合频道节目管理的意见》和《广播电视广告播出管理办法的补充规定》即将实施的背景下进行的。
  • 电视栏目《文化主题之夜》的价值与表达
  • 作为全国第一个以“艺术人文”命名的电视专业频道,上海广播电视台艺术人文频道自2008年开播以来,始终以引领先进文化为己任,以营造艺术氛围和倡导人文精神为宗旨,先后推出了多档格调清新、主旨鲜明的电视栏目。在第22届中国广播影视大奖·电视文艺“星光奖”评选中荣获电视栏目大奖殊荣的《文化主题之夜》,
  • 祈福钟鸣 播撒世界——《雁塔祈福 钟鸣五洲》评析
  • 在泛娱乐时代的背景下,跨年大战已成为各电视台全力厮杀的一块重地。从2005年湖南卫视首开跨年演唱会之先河后,越来越多的电视台加入了硝烟四起的跨年争夺战。拼明星、比资源、秀人气,每家电视台都想在跨年这个节点上突出重围,扩大影响力。
  • 透过开满鲜花的星光——第22届“星光奖”颁奖盛典《鲜花属于你》赏析
  • 不是每一个颁奖盛典都能够成为视觉盛宴,也不是每一个颁奖盛典都可以用灿烂、辉煌来形容。2012年4月8日的夜晚,在江城武汉的琴台大剧院,中国电视人用完美的形式,把这两个“不是”变成了肯定,将一束束熠熠闪烁的星光定格在开满鲜花的荧屏上。
  • 工笔写意 浑整撕裂——看郑晓龙导演的《后宫甄瑷传》
  • 《甄瑕传》颇像一篇巨型寓言,郑晓龙导演用从容不迫的工笔描摹,一段段,一桩桩,淋漓展示了毕加索《格尔尼卡》式的破碎、扭曲、挣扎、哀号的生命景观。囚禁在令人窒息的后宫,煎熬在极度变态的生存格局里,鲜艳的人性不免要发霉、变质、腐烂,人与人终究化作“盘缠在一起的毒蛇”。而极端境遇,也常常让上苍在两极上雕塑人性——剧中骄横痴情的华妃彻悟后惨烈地撞墙而死时,果郡王为救危难中的甄璨在雪地里反复冻僵自己时,人性光芒也在反衬中格外耀眼。
  • 纪录片《望长安》的承担与使命
  • 1840年以来,中国社会持续而剧烈的历史变革,使我们越来越感受到文化久远而穿透时空的力量,它能超越个体成员的诸多选择而成为支配或阻碍其他社会结构的一个强大动力。在承认普遍主义价值内核与中国文明独特发展路径的前提下,重构传统力量,无疑是记录影像一个艰难而悲壮的使命。
  • 爱的承担与人生意义的抉择——评电视剧《家有公婆》的人生理念表达
  • 家庭是人生的基地。家庭的亲人之爱是一个难以言说清楚,难以表达清晰的古老话题。爱的话题可以说是情感领域的哥德巴赫猜想。爱之所以难以诠释,是因为爱的话题复杂而且类型众多,它有着爱的甜蜜与享受,也承担着责任与道义。爱是一个时间的延长线,在这个延长线上,我们看到了市井百态,看到了人性的善恶,看到了金钱与爱情的悖谬,看到了现代价值观与传统价值观的龃龉。电视剧《家有公婆》在荧屏里向我们展示了爱的难得和难得的爱,重树了爱的信念和爱的承担,诠释了应有的人生理念和意义选择。
  • 申奥片与城市形象的影像传播
  • 申奥片是某一国家为申办奥运会而拍摄的形象宣传片。“申奥片是一个以影像为传播形态的视觉文本。申奥片拍摄者们将本国体育精神、申办理念转换为一个个视觉符号隐藏在申奥短片中,运用视觉的方式建构和传达出申办国的国家形象和人文观念,期望在申奥会议现场对国际奥委会的评委进行最后的视觉游说。”
  • 纪录片艺术性的创作表现——以《爱的阳光》为例
  • 一、围绕典型性组织材料内容 艺术性是纪录片的本质特征之一,也是纪录片创作的核心要求。纪录片艺术性包含两方面内容:一是题材内容的典型性,一是处理典型生活素材时的艺术化。从这个角度,纪录片可以定义为“对典型生活的艺术化处理”。与其它艺术“对生活的典型化”不同,纪录片艺术或艺术性首先不是通过集中虚构而是通过选择来实现的。
  • 整合演播资源 助力品牌提升——统一演播室的使用与管理
  • 2009年1月1日,北京电视台科教频道以全新的形象出现在观众面前,整体的包装体系、全新的时段概念、整齐而高品质的演播室录制,使科教频道的收视份额迅速蹿升,品牌影响力极大提高,一改科教频道成立十年来不温不火的局面。三个月后,科教频道稳居北京地区收视份额第一集团军行列,市场排名从2008年北京地区的第9位上升至第3位。之所以取得如此成绩,依赖于全新的品牌经营理念,这其中,由笔者负责的演播室录制工作的创新,也起到了重要作用。
  • 电视节目主持人的情绪控制与管理
  • 情绪是人与生俱来的一种对客观事物的心理反应,对人的思维方式、行为举止有着巨大影响。生理上的冒汗、流泪、头晕目眩;精神上的喜怒哀乐、忧思惊恐等都属于情绪范畴。人难过时想问题往往消极,而快乐时的思维则大多积极。所以,稳定、积极的情绪能够使人们更好地工作和生活。
  • 纪实性专题中“情”的展现和把握
  • 近年来,纪实性专题片在众多的电视节目中,颇受观众的青睐,涌现了大批优秀之作,像《中华之剑》、《中华百年祭》、《广东行》等在国内外都获大奖,给观众留下了深刻的印象。
  • “动新闻”与电视新闻中的动画
  • 过去几年中,越来越多的动画出现在电视新闻里。除了片头、片尾和片花等包装应用外,三维动画设计的场景也在新闻制作中被广泛采用。如在基于虚拟演播室的新闻节目中,就普遍使用三维动画模型作为主持人活动的背景。近期,电视上更出现了完全用动画呈现新闻内容的趋势,这引起了社会的广泛关注和理论研究者的忧虑。其中比较典型的案例是台湾壹传媒在2009年11月推出的“动新闻”。
  • 历史创伤的影像书写——试论台湾当代历史题材纪录片
  • 在中国近现代历史上,台湾像祖国其他地方一样饱受创伤,但同时又有其特殊性,这主要表现在台湾曾受到日本长达半个世纪的殖民统治,光复以后国民党政权又一度以高压手段治台。所有这些,都造成了台湾的历史创伤,而这些历史创伤在台湾当代历史题材纪录片中得到了充满悲情的讲述。
  • 析论美剧的生产观念、管理体制与运行机制
  • 美剧从上世纪50年代开始产业起步,经过数十年发展,目前已成为全世界电视剧产业发展最为成熟的国家。据统计,美国控制了世界上75%的电视节目的发行,每年向其它国家发行的节目总时长达到30万个小时,包括影视节目在内的娱乐节目,其产品出口量仅次于飞机,位居第二。在众多外销节目中,电视剧所占比重最高,
  • 美国电视剧受众本位制播营运模式的解读与质疑
  • 一、受众本位的制播营运模式是美剧的核心竞争力 在商品经济和好莱坞制片厂制度的影响下,美国电视剧形成了受众本位的独特的制播机制。所谓受众本位是指电视剧的策划、编剧、制作、发行、播出、下游产品开发等所有环节都围绕着观众展开。美剧受众本位的制播营运模式主要体现在制作之前的受众细分、制作之时的好莱坞化以及制作之后的季播方式三个方面。
  • 文化的冲突与融合:阿拉伯国家真人秀电视节目简析
  • 在21世纪,随着传媒科技(如卫星电视、网络电视)的发展和跨国传媒集团在全球广泛延伸,真人秀这种西方电视节目类型也逐渐向一些发展中国家扩散传播。阿拉伯国家最早从西方引入真人秀节目的是沙特阿拉伯的中东广播中心(MBC),该公司在2000年制作了阿拉伯版的《谁想成为百万富翁?》。
  • 反思2011电视节目“微博营销”——以东方卫视《中国达人秀》与腾讯微博的互动为个案
  • 前言 如果说2010年是微博元年,那么2011年则是微博大放异彩的一年。如果没有微博,整个媒介格局或许大不相同。“微博的出现,引发了传播方式和生活方式的革命,链接起了整个社会的神经末梢。无数个体的热烈反应促发了信息的核聚变,推动了国家新语境、国民新思维和社会生态的变革,共同构成和推动了信息传播和社会生活方面的微革命。”
  • 微电影及其跨媒体整合
  • 微电影(Micro Film)在互联网繁荣的产业现状中兴起,但它并不是指网民上传网络的各种记录或原创的视频,它的立项以及资金都是来自于商业目的,在制作质量以及表现形态上与其他网络视频有着明显的区别。从发展历史上讲,“微电影”不是传统意义上的“电影”,应该是电视广告片的一种,或是叫做“电影化”的商业广告。
  • 被讲述的“幸福”——《幸福魔方》叙事话语剖析及真实性探讨
  • 2010年1月4日,东方卫视倾力打造的情感类谈话节目《幸福魔方》开播,据央视.索福瑞26城市的调查数据显示,该节目仅开播一个月就取得了上海地区收视率3.43、全国收视率0.79的好成绩。在荧屏上受到追捧的同时,《幸福魔方》在传播过程中也引起了热议。特别的是,
  • 可见的人之精神——历史题材电视动画片《秦汉英雄传》的美学思考
  • 现时代的世界正处于一个变化的过程,现代人对历史的意识达到前所未有的高度,因而借用各种手法表达自己对于历史的洞察力,现代艺术创作者被马克思所言“历史属于无为,它既不拥有巨大的财富,也不进行战争。
  • 2012年3月份电视文化(文艺)节目集萃
  • 1.中央电视台专题片《永远的雷锋》五十年的故事昭示雷锋精神的永恒与时代意义 《永远的雷锋》以大量的照片、连环画、视频资料、当事人讲述,回顾了五十年来,全国上下学雷锋,传播和践行雷锋精神的感人故事。该片思想内容、叙事风格、影像塑造沉稳、大气、感人、热情、独特。在故事讲述的同时,从今天的视角回看雷锋,
  • 中国广播影视大奖·广播电视节目奖(第22届电视文艺“星光奖”)颁奖盛典
  • 共贺《中国电视》创刊三十载用文字和图片记录中国电视文艺30年历程
  • 《中国电视》杂志创刊于1982年,是由国家广播电影电视总局主管、中国电视艺术委员会主办的学术性核心期刊。是电视艺术评论领域具有权威性、指导性与学术性的理论期刊,是国家新闻出版总署认证的中国期刊方阵的“双效期刊”,并被评为全国广播电视界“十佳期刊”。
  • [专论]
    电视艺术要为人民放歌——重读《在延安文艺座谈会上的讲话》
    [专稿]
    展现生命图景 追问永恒价值——电视剧《人到四十》研讨会综述
    [评论聚焦]
    装点此关山 今朝更好看——第二十二届“星光奖”获奖作品纵览(时统宇)
    电视栏目《文化主题之夜》的价值与表达(黄景誉)
    祈福钟鸣 播撒世界——《雁塔祈福 钟鸣五洲》评析(李荣 徐小兰)
    透过开满鲜花的星光——第22届“星光奖”颁奖盛典《鲜花属于你》赏析(向培凤[1] 郭光俊[2])
    [评论空间]
    工笔写意 浑整撕裂——看郑晓龙导演的《后宫甄瑷传》(张育华)
    纪录片《望长安》的承担与使命(杨晓民)
    爱的承担与人生意义的抉择——评电视剧《家有公婆》的人生理念表达(刘晔原 樊文春)
    [荧屏谈艺]
    申奥片与城市形象的影像传播(周根红)
    纪录片艺术性的创作表现——以《爱的阳光》为例(胡立德)
    整合演播资源 助力品牌提升——统一演播室的使用与管理(王锦)
    电视节目主持人的情绪控制与管理(张英杰)
    纪实性专题中“情”的展现和把握(李波)
    [动漫艺苑]
    “动新闻”与电视新闻中的动画(姜浩)
    [纪录时代]
    历史创伤的影像书写——试论台湾当代历史题材纪录片(陈家洋)
    [环球视窗]
    析论美剧的生产观念、管理体制与运行机制(杨旦修)
    美国电视剧受众本位制播营运模式的解读与质疑(孙鹏)
    文化的冲突与融合:阿拉伯国家真人秀电视节目简析(张建中)
    [新媒视点]
    反思2011电视节目“微博营销”——以东方卫视《中国达人秀》与腾讯微博的互动为个案(束秀芳)
    微电影及其跨媒体整合(徐海龙)
    [媒介研究]
    被讲述的“幸福”——《幸福魔方》叙事话语剖析及真实性探讨(李勇强 卞芸璐)
    [理事在线]
    可见的人之精神——历史题材电视动画片《秦汉英雄传》的美学思考(王鹏)
    [榜上有名]
    2012年3月份电视文化(文艺)节目集萃

    中国广播影视大奖·广播电视节目奖(第22届电视文艺“星光奖”)颁奖盛典
    共贺《中国电视》创刊三十载用文字和图片记录中国电视文艺30年历程
    《中国电视》封面

    主管单位:国家广电总局

    主办单位:中国电视艺术委员会

    主  编:李春武

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