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  • 人类学视野中的西藏文化 下载全文
  • 本文从早期西方人对西藏文化的认识入手,论述了历史上西藏文化的开放性和保守性,着重讨论了回归人民的西藏文化的发展,同时对“西藏文化衰落论”进行了驳议,并从人类社会民族文化多样性的人类学视角论述了西藏文化是不断发展的文化。文章通过历史比较等方法,使人们不仅清楚地看到当代西藏文化是一种充满发展活力的文化,而且也可以清楚地看到达赖集团宣扬“西藏文化衰落论”所要维护的是什么样的文化。
  • 论全球化与民族文化 下载全文
  • 全球化是一种不可回避的趋势,对民族文化将产生重大而深远的影响,导致各民族社会的转型、文化的重新整合。本文从全球化的角度来重新审视中国民族文化的变迁,探讨了全球化进程中文化价值冲突、文化的融合、文化在全球化图景中的状态、当代传承的途径等多维关系。文中指出全球化对民族文化来说是一把双刃剑,具有风险也存在机遇。但在中国的社会环境中机遇大干风险,只要积极对应,就可以获得在吸收外部先进文化的同时,又使自己的民族文化走向世界、获取更大发展空间的双重机遇。
  • 民族文化的资本化运用 下载全文
  • 本文从人类学的视角出发,通过对民族经济与民族文化涵义的认识及二者关系的辨析,指出民族经济与民族文化是嵌合在一起的。民族经济不可能游离于民族文化而独立,民族文化又必然要以民族经济为依托。民族发展不仅与民族经济相关联,而且也与民族文化、与人本身的完善和发展相关联。因此,民族发展是一个整体性的问题。在现代世界体系中,处于世界边缘位置的民族是无法再重复中心国家的发展道路的,他们所能作的只能是动员更为广泛的社会文化资源,充分运用包括经济资本、社会资本和文化资本等多种资本形式来为自身的全面发展提供动力。民族文化的资本化运用的实践活动就是这样的努力行为,其意义深远。因为这样的实践不仅为民族的发展提供了多样化的道路,而且还为民族文化的弘扬提供了制度化的保证,进而也为人类新的文明的产生奠定了坚实的基础。
  • 《影视人类学概论》一书出版 下载全文
  • 鲜卑语言解读述论 下载全文
  • 本文用传统的考据学方法对白乌库吉于80年前解读的一批鲜卑词语进行了重新审订,并在其基础上补充了前人没有注意到的“若干”、“去斤”、“普”、“阿六敦”、“贺六浑’’五个词,同时提出了利用鲜卑人名字来考释鲜卑词义的可能性。
  • Contents and Abstracts 下载全文
  • 生态决策与新疆大开发 下载全文
  • 新疆近代开发缺乏对生态环境制约因素的认识和正确决策是导致生态环境恶化的因素。目前环境出现恶化状况的深层次原因,主要是人口急剧增加、传统农业超速发展和开发决策中没有生态环境决策的内容等。文章提出了生态决策的概念,并对此进行了初步的论证,指出生态决策是新疆大开发走可持续发展道路的基本条件之一。
  • 推行股份合作制在西部大开发中的意义——以西藏为例 下载全文
  • 文章根据西藏的实地调查材料,联系西部民族地区的整体情况,认为由于长期实行计划经济的发展模式,逐步形成了城镇和农村、干部职工和农牧民的不平衡发展,这是西部民族地区亟待解决的重要问题。利用西部大开发的历史契机,推动西部民族地区向社会主义市场经济转轨,在进行软硬件基础设施建设、加大改革开放力度的同时,应当运用政策和资金优势,推行股份合作制等多种经营组织形式,重点扶持农村和农牧民的发展。
  • 我国少数民族构成要素的因子分析 下载全文
  • 本文用总人口、自治地方本民族人口、自治地方少数民族人口、人均GDP、农业人口、识字人口、在校生、母语人、单语人、双语人人数等10项指标作为民族的地区、经济、教育和语言构成要素.对这些要素在我国现有少数民族中的构成情况作了描述、相关和因子提取等统计分析,以说明目前我国少数民族构成的基本社会状况,以及这些要素对少数民族整体和个体的构成的作用或代表的信息量有多大。文章还依据已有的经验知识对统计分析结果作了相应的说明和解释。结论是,目前我国少数民族之间的区别特征主要在于经济发展水平、人口的教育水平、居住地区、使用语言等方面的社会差别;但是从发展趋势看,传统意义上的各民族构成要素的作用将逐渐减弱,民族间的差别将逐渐缩小。
  • 19世纪末至20世纪中叶中美关系中的西藏问题 下载全文
  • 本文阐述了自19世纪末至20世纪中叶美国插手所谓“西藏问题”的基本过程,分析了美国西藏政策的演变和历史背景,着重探讨了第二次世界大战期间美国开始插手“西藏问题”的原因,以及战后至中华人民共和国成立初期美国利用“西藏问题”干涉我国内政的阴谋。文章认为,美国政府的传统政策承认西藏是中国的一部分,但是在冷战时期,又暗中支持“西藏独立”的活动。美国政府的这种做法,不符合美国承认西藏是中国的一部分的立场,伤害了中国人民的感情。美国只有在西藏问题上采取明智的、有远见的政策,才能使中美关系朝着健康的方向发展。
  • 沙陀族历史杂探 下载全文
  • 有关沙陀都督府、沙陀族共同体、沙陀族姓等问题,学术界向来说法颇多,这些说法与历史事实多有出入。本文依据史料认为:唐初西域地区并无沙陀都督府建制;构成沙陀族共同体的基础是“沙陀三部落”,不能把早期的沙陀突厥与尔后的沙陀族视为一体;沙陀族除沙陀三部落外还包含有其他民族成分,学术界过去只将李、刘、石三姓视为沙陀族姓与史实不符。沙陀族姓是沙陀族共同体丰富内涵的真实反映。
  • 元代色目人史事杂考 下载全文
  • 色目人对元代历史的发展起着至为重要的作用。本文在认真研读相关史籍的基础上,对色目人的一些历史史实作了考察和论述。全文分四部分。第一部分分析了忽思慧的族属问题,指出忽思慧其人不应是穆斯林。第二部分全面考察了元代畏兀儿农学家鲁明善的生平仕履。第三部分对元代于阗人非畏兀儿之说予以补证。第四部分对元人关于回纥信奉“佛教”的史料进行辨析,明确指出刘祁《北使记》中有关回纥国的记述真实地反映了穆斯林的宗教生活。
  • 楚人、楚国与苗族 下载全文
  • 本文对近一二十年来学术界关于楚人、楚国同苗族的关系研究状况和不同观点,进行了综合性的评论,并从不同角度进一步阐发和论证了作者提出的楚人、楚族与苗族先民“同源异支”的观点。
  • 近年来社会文化人类学若干热点透视 下载全文
  • “社会文化人类学”一词经过多年的沉寂后,在20世纪90年代方才以较高的频率出现在内地学术界,此前更为常见的是“民族学”、“民族研究”、“文化人类学”和“社会学”。90年代后期,在进一步改革开放的形势下,作为跨学科的一个研究热点或社会学的一个分支领域,社会文化人类学又取得长足发展。本文拟就近年来该领域的概貌和一些热点问题作一番考察。
  • 《广东族群与区域文化研究》评析 下载全文
  • 广东地处五岭南海之间,是一个相对独立的地理区域。先秦时期,这里居住着土著越人,他们独特的文化创造,是后世岭南文化的底本。秦汉以降,北方汉族不断南迁至广东不同地区,他们带来的中原文化,一方面与当地越人文化相融合,一方面适应不同的生态环境进行文化的重整再造。至明清时期,广东汉族三民系的文化形貌已与现代基本相同。与之共生的是壮、瑶、畲、回、满等族群的文化。这些少数民族,处在汉民族包围之中,却在文化交融与互动的背景下不同程度地保持着自己的传统。这种天然的区域格局、独特的人文景观,是广东进行族群和区域文化研究的先天优势。由黄淑娉先生主编的《广东族群与区域文化研究》(广东高等教育出版社1999年版,以下简称《研究》),便是这样一部足以体现人类学区域性研究特色的力作。
  • 民族文化研究的硕果——《苗族文化史》评介 下载全文
  • 最近,四川民族出版社出版了伍新福的新著、近50万字的《苗族文化史》。此系作者在苗族历史文化研究方面,继《苗族史》、《中国苗族通史》等专著之后的又一部力作。
  • 《民族研究》封面

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