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  • 全面建设小康社会,加快西部地区发展 免费阅读 下载全文
  • 民族地区全面建设小康社会的几点思考 免费阅读 下载全文
  • 坚持与时俱进,推动民族理论创新 免费阅读 下载全文
  • 与时俱进,开创民族学研究的新局面 免费阅读 下载全文
  • 中国民族区域自治的城市制度安排与制度创新 免费阅读 下载全文
  • 民族区域自治既包括农村区域自治,也包括城市区域自治。在城市化浪潮下,我国的民族区域自治正从以农村区域自治为主转向扩大城市区域自治的新阶段。城市化暴露了原以农村区域自治为主的民族区域自治制度的一些欠缺,即在城市区域自治的单位上,它仅有与自治区、自治州相适应的市,缺少与省、自治区、自治州相适应的自治市,不能满足中小民族、小聚居民族的城市区域自治的要求。在行政区划单位体系中增设自治市,是消解城市化与民族区域自治的矛盾与冲突的可行办法。
  • 民族国家价值观的重建--关于当代俄国民族主义思潮的研究 免费阅读 下载全文
  • 在这个世纪之交俄国出现的民族主义思潮是后冷战时代重要的社会现象。俄国民族主义思潮包括两方面内容:一是如何处理苏联遗留下来的民族遗产以及苏联解体带来的民族意识危机等问题,二是全球化时代西方社会对俄国民族问题的解读甚至千预、世界主流民族主义理论的发展对俄国民族主义现实状况所带来的挑战。俄国学术界处理民族主义问题常立足于民族传统文化,对解释国内民族主义问题有相当的说服力,但又限制了俄国民族主义思想进入国际主流学术界。
  • 全球化与中国海外移民 免费阅读 下载全文
  • 全球化是当今世界发展的客观进程,是现代经济和高科技发展国际化的历史新阶段。国际移民是全球化过程的重要因素,它改变了世界民族的分布,促进了不同民族之间的融合,也引发了不同民族之间的冲突。自明中叶以后,中国人开始较大规模地移居海外,它是国际移民的重要组成部分。中国海外移民的族群关系,充分反映了全球化过程中引发的一些民族问题。
  • 象征的类型 免费阅读 下载全文
  • 象征是象征人类学研究的主要对象。关于象征的分类,学术界有多种不同的分类方式。本文从功能的角度进行分类,主要根据中国各民族的资料,把象征分为统合性象征、表达性象征、指示性象征、规范性象征和强化性象征五类。通过对象征的分类,可以更好地理解象征。
  • 生态环境与云南藏族的文化适应 免费阅读 下载全文
  • 本文在云南藏族进行深入调查的基础上,从生产方式、生活方式、自然资源管理机制和婚姻家庭模式等方面,阐述了云南藏族对其所处生态环境的文化适应。文章认为,文化是一个民族对周围的自然环境和社会环境的适应性体系。文化与自然的互动或文化对自然的适应可被称为生态文化,生态文化是一个民族对生活于其中的自然环境的适应性体系,它包括民族文化体系中所有与自然环境发生互动关系的内容,主要是这个民族的宇宙观、生产方式、生活方式、社会组织、宗教信仰、风俗习惯等。为适应迪庆高原特殊的生态环境,云南藏族早在历史上就通过文化调适,形成了一整套与自然环境良性互动的生态文化体系。面向未来,云南藏族生态文化中符合时代要求的内容必将得到复兴,其中的古老智慧必将与现代化的科学技术和全球化市场体系相结合,成为推动云南藏族走上可持续发展道路的关键。
  • 西周蛮夷“要服”新证——兼论“要服”与“荒服”、“侯服”之别 免费阅读 下载全文
  • 古文献所说东南方一带的蛮夷对周王室负有缴纳贡品的“要服”的义务,以出土的西周青铜器 铭文来看,此说是完全可信的。西周金文可证,西周东南方蛮夷不仅如古文献所说要向周王室缴纳上等丝帛及以地方特产为主的贡品,而且还要缴纳禾谷并定期为周王室服役。缴纳禾谷及服役是古文献中所未谈到的。结合古文字与古文献资料不仅可以证明载籍中所说蛮夷“要服”制是存在的,而且还可证明东南蛮夷与西北戎锹以及中原侯伯对周王室的服属的确是有区别的。
  • 明末清初图们江内外瓦尔喀研究 免费阅读 下载全文
  • 清初著作记有东海瓦尔喀,学术界多谓是东海库尔喀或牡丹江虎尔哈之异称。本文对瓦尔喀诸问题进行探讨,提出新看法:(1)东海瓦尔喀是指明末清初分布在图们江内外的女真人。(2)他们是明初建州斡朵里部、建州兀良哈部、毛怜兀良哈部以及狭义“女真”的胤奋。(3)特别对安楚拉库瓦喀进行了研究,提出其他域在今和龙市境,是明初第三毛怜卫胤裔,纠正了乾隆时绘制的《战略舆图》标注于阿勒楚喀之误。(4)对建州部、乌拉部剽掠瓦尔喀进行了分析,提出努尔哈赤把瓦尔喀强行掳掠到建州,实际是使流落各地的支系骨血归宗。这一行动充实了建州女真的军事实力,促进了农业发展,为其统一女真诸部,建立后金政权,奠定了基础。
  • 百越民族的水稻、浮稻与“鸟田”传说新解 免费阅读 下载全文
  • 《越绝书》、《吴越春秋》等古籍中记载的“鸟田”,有的学者谕释为“以鸟助耕”,这纯属误解。本文通过对百越民族谷物起源神话的分析,得出“鸟田”、“雒田”研究的新结论:它们来源于古代百越民族的鸟、狗取稻种神话,原意是指水稻、浮稻和水田。
  • 论西部大开发中的民族法制建设 免费阅读 下载全文
  • 本文分析了西部大开发中民族法制建设的必要性、原则,提出了加强民族法制建设的几个方面。作者认为,必须重视和加强西部大开发中的民族法制建设,特别要加强少数民族政治权利、少数民族文化.少数民族风俗习惯、少数民族宗教,以及民族地区生态、民族地区市场经济方面的法制建设。惟其如此,才能顺利实施西部大开发的战略,才能真正实现民族平等、团结和共同繁荣,才能帮助少数民族走上现代化的发展道路。
  • 元代民事审判制度研究 免费阅读 下载全文
  • 文章研究了元代民事审判制度,认为其审判机构是多元的,这是元代在民事法律适用上采用属人法的结果;其审判程序的规范十分发达,并且出现对弱势群体的特别救济。在此基础上,作者得出元代民事审判上出现民刑明确分离,民事诉讼上开始出现积极立法等结论。
  • 书写文化与真实——《林村的故事》读后 免费阅读 下载全文
  • 2002年炎帝与汉民族国际学术研讨会纪要 免费阅读 下载全文
  • 越国文化国际学术讨论会综述 免费阅读 下载全文
  • 《民族研究》封面

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