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  • 坚持马克思主义民族理论的指导地位 免费阅读 下载全文
  • 中共中央《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》中强调指出:繁荣发展哲学社会科学必须坚持马克思主义的指导地位。要用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想统领哲学社会科学工作,善于把马克思主义的基本原理同中国具体实际相结合,把马克思主义的立场、观点和方法贯穿到哲学社会科学工作中,用发展的马克思主义指导哲学社会科学。这是繁荣发展我国哲学社会科学事业的基本要求,是哲学社会科学各个学科必须遵循的思想准则。
  • 繁荣发展哲学社会科学,创新民族研究工作 免费阅读 下载全文
  • 最近中共中央发出了《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》(以下简称《意见》),从理论的高度全面而深刻地阐发了哲学社会科学的作用、地位,明确了关于繁荣发展哲学社会科学的方针、目标和工作重点。这是指导哲学社会科学工作理论和行动的纲领性文件,把对哲学社会科学的认识提高到了新的高度。这一文件为包括民族研究工作者在内的所有哲学社会科学工作者指明了前进的方向,给哲学社会科学工作者以极大的鼓舞。
  • 基础理论研究与人文社会科学创新体系的建设 免费阅读 下载全文
  • 中共中央《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》(以下简称《意见》)指出:“哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具,是推动历史发展和社会进步的重要力量。哲学社会科学的研究能力和成果是综合国力的重要组成部分。”并指出要“努力建设哲学社会科学理论创新体系”。《意见》是一份具有重要历史意义的纲领性文件,对繁荣和发展有中国特色的人文社会科学体系、发展中国的学术思想具有十分重要的意义。这里就学习《意见》及基础理论研究与建立人文社会科学创新体系的关系问题,谈谈自己的看法。
  • 努力建设具有中国特色的民族理论 免费阅读 下载全文
  • 中共中央在《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》中,把面向现代化、面向世界、面向未来,具有中国特色作为我国哲学社会科学发展的总体目标。这一规定体现了党的建设中国特色社会主义总方针,为建设和发展包括民族理论在内的我国各门哲学社会科学指明了方向。中国的民族理论创立和发展于马克思主义指导下的中国各民族人民实现民族解放和共同繁荣的伟大实践,本身就具有中国特色,但因种种原因,作为一门学科的民族理论并不完善,明显具有分散和系统性不够等缺陷。因此,建设和发展具有中国特色的民族理论仍需我们做出长期的努力。
  • 深入实践,积极推进理论创新 免费阅读 下载全文
  • 中共中央《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》(以下简称《意见》),全面而深刻地阐述了哲学社会科学在全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴的历史进程中的意义、地位和作用,确立了繁荣发展哲学社会科学的方针、目标。繁荣发展哲学社会科学,需要哲学社会科学工作者面对新的时代课题,深人研究并回答重大理论和实际问题,在实践中不断推进理论创新,建立和完善以马克思主义、邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导的理论体系和哲学社会科学各学科的理论体系。
  • 世界体系和民族关系:解读现代民族问题的一个视角 免费阅读 下载全文
  • 民族之间的交往行为在其所处的历史体系中发生,并从这个体系获得本质内涵。以民族国家为单位的现代世界体系对现代民族关系产生了决定性影响。由国家的政治结构和法律制度所决定的各民族在国家中的政治地位、经济利益和文化权利,是现代民族关系的本质。建立在排斥性认同基础上的民族国家观念制度及政策实践与现代国家多民族社会构成之间的矛盾,是现代国家内部各种民族矛盾和民族冲突的理论和实践渊薮。改善多民族国家内部的民族关系,必须从改造民族国家观念制度、重建政治共同体认同标准入手,其本身就是改造现代世界体系的重要内容。
  • 论中国民族事务行政管理机制的发展和创新 免费阅读 下载全文
  • 中国现行的民族事务行政管理机制是中国共产党在马克思主义民族理论的指导下结合中国具体实际而不断进行创新的结果。随着社会主义市场经济的不断发展,少数民族人口分布格局的改变,以及社会生活的变迁,进一步创新中国民族事务行政管理成为现实之需。本文对中国民族事务行政管理机制的发展过程、现今民族事务行政管理适应时代需求创新的必要性和创新途径等问题进行了初步的讨论。
  • 启事 免费阅读 下载全文
  • 西部大开发中民族利益关系协调机制的建设 免费阅读 下载全文
  • 本文认为西部大开发中的民族利益关系存在一致性的共同基础,可以由此构建利益共享的民族利益关系的协调机制;明晰产权关系,维护当地居民对当地资源的优先受惠权,是协调机制建设的关键。设计利益共享的民族利益关系协调机制,对当地居民人力资源的动员和在明晰产权关系的基础上通过股权分配完善权益结构,是两种直接的途径和具有普遍意义的方式。
  • 民族地区自然生态利益探析 免费阅读 下载全文
  • 本文认为,自然生态利益是民族地区的一种重要利益。维护民族地区的自然生态利益,是发展民族经济,提高少数民族群众物质文化生活水平,加强民族团结,保持社会稳定,全面推进民族地区小康社会建设的需要,是代表少数民族群众根本利益的表现。目前,民族地区自然生态利益正受到严重威胁,必须采取有效措施予以保护。要从提高思想认识、加大经费投入、调整产业结构、实行制度创新、运用现代科技、加强法治等方面来维护民族地区的自然生态利益。
  • 神判与早期法的历史演进 免费阅读 下载全文
  • 神判是一种古老的人类学现象,也是一种古老的法文化现象。在原始法的产生和发展过程中,神判与原始“公法”、“私法”两个方面的许多形式都有密切的关系。本文从法人类学的角度出发,结合对原始宗教与习俗的理解,通过对神判与诸如原始献祭、放逐、杀戮、赔偿、仪式等早期习俗之间关系的研究,对神判中隐喻和凝聚着的早期法的原始含义进行了深入的解释,进一步从“公”与“私”两个方面揭示了早期原始法在历史演进中的某些特点。
  • 云南少数民族对月经的认知与妇女经期护理 免费阅读 下载全文
  • 云南少数民族由于受经血不洁等错误观念的影响和误导而形成的各种禁忌习俗,以及由于生活条件的限制而采取的许多不恰当的护理方式,都极大地损害了当地少数民族妇女的身心健康。但另一方面,有些禁忌习俗在客观上也有利于妇女的身体健康。在与经期病痛长期做斗争的过程中,云南少数民族妇女也积累了不少行之有效的护理知识。
  • 现代化背景下的民族认同与民族关系——以海南三亚凤凰镇回族为例 免费阅读 下载全文
  • 在现代化进程中,各民族的政治、经济、社会和文化等都处于急剧变迁之中。在这样的背景下,海南省三亚市凤凰镇回族社区的民族认同和民族关系也呈现出一些新的情况,例如民族意识趋于强烈并带有市场经济的一些特点。而市场经济的发展也促进了民族间的相互理解与合作,政府的积极引导更是促进了民族关系的和谐发展。凤凰镇回族对异族通婚的普遍接受就是民族关系和谐发展的一个突出表现。
  • 周秦两汉西南区域民族地理观的形成与嬗变 免费阅读 下载全文
  • 在战国秦汉西南开发的特殊历史背景下,西南区域民族地理观萌发于战国后期,正式形成于西汉司马迁之《史记》。其标志为:“西南夷”作为秦汉大一统国家疆域中“四夷”之一部的独立地位的确立,以及具有鲜明区域特征的,以巴蜀为中心划分“南夷”、“西夷”的民族分布布局基本理念和划分方法的形成。经东汉两晋的嬗变,两汉西南区域民族地理观呈现出马、班,常璩,范晔三种明显有别的划分方法和认识观念。周秦两汉西南区域民族地理观萌生、形成和嬗变的客观历程,历代史家区域民族地理划分方法和认识观念的形成,既客观反映了西南区域开发和民族融合(华夏化)的历史进程,亦反映了史家所处时代之现实需要和个人之史识、史观。
  • 《蛮夷律》考略——从一桩疑案说起 免费阅读 下载全文
  • 《蛮夷律》是我国古代适用于少数民族地区的一项专门法规,目前仅见于湖北江陵张家山汉简《奏谳书》中的一桩案例。本文从民族学、法律史学的角度,运用考古发掘的简牍资料,结合传世文献,对《蛮夷律》的内容、适用对象和范围以及其历史作用进行考析。作者认为,《蛮夷律》是战国秦汉时期华夏统治者在兼并巴蜀、荆楚地区后推行民族政策的法律表现形式,关于蛮夷在赋税徭役方面享有特殊待遇的规定是其中的重要内容。它对于华夏政权的建立和巩固及少数民族地区的稳定,具有重要的积极作用;而《蛮夷律》在东汉时期被逐步毁弃直至废止,是当时少数民族地区社会动荡的重要原因。
  • 川南都掌蛮铜鼓文化探讨 免费阅读 下载全文
  • 在历史上拥有巨量铜鼓的川南都掌蛮,既是铜鼓的使用者,又是铜鼓的铸造者和铜鼓文化的原创者。都掌蛮铜鼓在使用、流传过程中,充分发挥了伴歌节舞、媚事鬼神和夸富显贵、集众征战的社会功能,铜鼓是都掌蛮的神灵之物,也是财富与权力的象征。都掌蛮铜鼓文化与悬棺葬俗交融渗透、融为一体,不仅极大地丰富了铜鼓文化的内涵,更从本质上表现出铜鼓文化是都掌蛮古老民族文化的重要特征。
  • 格子藏文碑与吐蕃告身制度的几个问题 免费阅读 下载全文
  • 格子藏文碑是滇西北地区近年来发现的吐蕃时代重要碑刻。分析此碑碑文,可以认为吐蕃王朝在滇西北地区及磨些部落中施行了告身制度。碑文记载还证实了吐蕃告身制度确有加赐告身的规定。
  • “民族”一词见于《南齐书》 免费阅读 下载全文
  • 20世纪80年代,学者彭英明于汉代学者郑玄之《礼记注疏》中,发现有“大夫不得特立社,与民族居百家以上,则共立一社,今时里社是也”之语。但一览便知,此处“民族”二字虽前后连缀,并未组成一个名词。与此同时,就职于中国社会科学院民族研究所的韩锦春、李毅夫等
  • 评《近代壮族社会研究》的史学特色 免费阅读 下载全文
  • 《近代壮族社会研究》(广西民族出版社2002年版,以下简称《近代壮族》)是一部断代区域史,作者方素梅研究员截取1840—1949年这一重要的历史阶段,以广西及其毗邻地区的壮族群体为主要对象,运用历史学的理论和方法解析丰富的资料,围绕社会嬗变和近代化的关系这个中心,宏观研究和微观研究结合,历史和辩证地探讨壮族地区近代化的进程。
  • 中国少数民族发展研究新思路——《民族与发展:新的现代化追赶战略》评介 免费阅读 下载全文
  • 党的十六大报告已经明确规定了未来中国现代化发展的目标,就是全面建设小康社会。全面建设小康社会的基本思路,就是要在“共同富裕”的过程中以更快的速度加快缩小日益扩大的地区发展差距,而加快缩小地区发展差距的重点和难点又在于如何加快缩小少数民族聚居地区与内地汉族聚居地区之间的发展差距。国家民委民族问题研究中心温军博士的研究专著《民族与发展:新的现代化追赶战略》一书(清华大学出版社2004年1月出版),为少数民族聚居地区如何加快缩小发展差距提供了一个全新的发展思路和政策背景。
  • “西部大开发与西南民族史研究”学术座谈会简述 免费阅读 下载全文
  • 2004年3月26日,《民族研究》编辑部与西南师范大学在西南师大桂园会议室举行了题为“西部大开发与西南民族史研究”座谈会。出席座谈会的有《民族研究》编辑部主任刘世哲编审、马驿编辑,西南师范大学副校长黎小龙教授,教育科学学院院长张诗亚教授、王德清教授,历史文化与旅游学院院长张明富教授、蓝勇教授、张文教授、徐难于博士,汉语言文献研究所所长喻遂生教授,以及上述院所的部分师生,共计20余人。
  • 《民族研究》封面

    主管单位:中国社会科学院

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