设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 论我国民族法学学科体系的构建 免费阅读 下载全文
  • 新颁布的《民族区域自治法》是构建我国民族法学基本学科和学科体系的理论基石。本文所论述的民族法学虽然是法学与民族学相互衔接与交叉的学科,但该学科的内容主要是指建立在《民族区域自治法》基础之上的、关于多民族国家调整国内民族关系的法律规范的学说。其体系不同于过去从民族学、人类学的视角提出的框架结构,而是一门有别于“法人类学”、“法民族学”和“少数民族习惯法学”的新兴法学学科。民族法学作为法学的一门分支学科,它是在我国不断加强民族法制建设的历史条件下产生和发展起来的,体现了我国民族的进步和社会的发展。
  • 《欧洲保护少数民族框架公约》评述 免费阅读 下载全文
  • 《欧洲保护少数民族框架公约》是世界上第一个致力于将少数民族保护作为人权保护不可分割的一部分的具有法律约束力的区域性多边条约。它产生于东欧剧变后,保护少数民族权利日显其对欧洲大陆的稳定、民主、安全与和平的重要性的背景下。它在《欧洲人权公约》的基础上,不仅明确赋予和承认了“属于少数民族的人”应享有的广泛权利,而且规定了缔约国在限制其可能对少数民族的利益造成损害的国家行为、采取积极措施提高少数民族的地位、保护和发展“属于少数民族的人”的权利方面的国家义务,其地位和作用十分重要,具有研究和借鉴的价值。
  • 神明崇拜与传统社区意识——对闽西武北客家社区的田野调查研究 免费阅读 下载全文
  • 神明崇拜与社区意识具有互为因果、互为表里的关系,是客家社会研究中的一个重要问题,但相关的研究迄今尚不多见。作者在长期田野调查的基础上,结合历史文献,试图对闽西武北传统客家社区的神明崇拜做一较为全面的考察。文章分析了武北社区神明崇拜的寺庙层次、组织结构、祭祀活动与仪式,以及与此相关的社区意义,特别是神明崇拜与宗族、村落、乡镇等多方面的关系。
  • 族群认同:男性客位化与女性主位化——关于当代中国族群认同的社会性别思考 免费阅读 下载全文
  • 像种族、阶级、阶层一样,族群和性别也是对人群进行社会分析的基本范畴。“时髦”的男人与“守旧”的女人作为当代中国族群认同实践中普遍存在的现象和经验,反映出当代族群认同中存在的性别差异以及男性客位化与女性主位化的倾向。这一现象是男女两性权力不对等的体现。
  • 自梳女的“婚嫁”象征 免费阅读 下载全文
  • 文献记载古代广东地区盛行女子“临嫁始髻”、男子“临娶始冠”的风俗,因此“盘头梳髻”成为婚嫁的必经仪式。19世纪中期以后,在珠江三角洲地区出现了一个特殊的抗婚拒嫁的女性群体。该群体成员通过特别的盘髻仪式以宣誓独身终老,这种仪式被称为“自梳”或“梳起”,经过这种仪式的独身女性被称为“自梳女”。本文运用象征人类学有关理论,分析自梳女文化符号的婚嫁象征。这种婚嫁象征对内部成员具有约束、警示的作用,对外部群体具有告知其“已婚”身份的效用,一方面使她们避免与主流文化之间的矛盾和冲突,以求得协调发展;另一方面,可以满足自身心理和生理的需求,有助于保持自身文化的独立性、完整性。
  • 关于安多藏区族际关系的人类学研究 免费阅读 下载全文
  • 本文运用人类学族际关系理论,对安多这个多民族地区不同民族之间的关系做了类型分析,并就其不同特点做了对比分析,以尝试从宏观的角度把握该区域复杂的族际关系脉络。
  • 回鹘文契约证人套语研究 免费阅读 下载全文
  • 回鹘文契约是众多的回鹘文资料中的一种,其内容的结构、行文用语与吐鲁番、敦煌等地出土的汉文契约中的格式与套语很相似,证人套语就是一个例子。
  • 西夏户籍初探——4件西夏文草书户籍文书译释研究 免费阅读 下载全文
  • 本文对新发现的4件西夏文草书户籍文书进行译释,首次展示出西夏户籍的面貌,并藉此探讨西夏黑水城地区的家庭类型、人口姓名、男女比例、民族居处、婚姻状况,证实西夏番、汉民族互相通婚,并有一夫多妻和姑舅表婚现象。还分析了不同家庭土地、畜物占有状况,结合西夏法典《天盛律令》探讨西夏乡里组织,同时揭示出西夏户籍和军抄的密切关系。对照西夏法典研究,证明西夏有及时申报、三年修订一次的完善的户籍编制制度。
  • 辽宋金夏境内的沙陀族遗民 免费阅读 下载全文
  • 有关沙陀族遗民的流向及其活动情况,史多乏载。笔者认为,沙陀族解体后,其族人大都散居于辽、宋、金、夏境内。流入辽朝境内的沙陀人,除部分被并入契丹族外,大多数仍居住于代北等地,并保有“沙陀三部落”建制。辽亡前,他们徙居于宋并州一带。宋朝境内的沙陀人,绝大多数来自于后汉、后周和北汉,其中有不少是沙陀世家大族。他们在宋建立和发展过程中,因立有汗马功劳,故大都拥有各种显爵。金朝境内也有沙陀族遗民。说丰州汪古部人是李氏后裔为“伪托”,实际上只是一种猜测。流入西夏境内的沙陀人数量当也可观。“昔里钤部”先世,有可能是李克用叔父孝友金。
  • 清代及民国时期塞外蒙汉关系论 免费阅读 下载全文
  • 本文以清代及民国时期内蒙古的汉族移民活动为研究对象,从社会交换理论的视角,对支撑汉族和平移居及蒙汉关系平稳展开的深层机制进行集中考察,提出:农耕对游牧的经济补充是联结蒙汉关系的内在基础;客居依附效应与私人友情是突破族际分界的关键环节;利益双赢机制则构成推动蒙汉互动、有效释缓紧张的稳固力量。而清朝对蒙古族游牧业的持久保护政策,则将移民冲击控制在一个蒙古族可以承受的范围内。
  • 南朝岭南民族政策新探 免费阅读 下载全文
  • 本文在前人研究基础上,就南朝对岭南的民族政策的独特性、征与抚的主次关系及其形成原因等三个方面做了新的探讨,认为南朝对岭南的民族政策以征讨为主,羁縻为辅,其征讨政策具有长期性和地方性等特点,这种状况的形成,与南朝寒人武夫的兴起有着密切的联系。
  • 《丝绸之路南道》评介 免费阅读 下载全文
  • 最近读到瑞士学者克里斯托福·包默尔(Christoph Baumer)的新书《丝绸之路南道——湮没在塔克拉玛干沙漠中的古代文化》,原文德文,书名为Die Suedliche Seidenstrasse-Versunkene Kulturen der Wueste Taklamakan,德国美因茨市(Mainz)Philipp von Zabem出版社2002年出版。包
  • 《中国民族研究年鉴》编辑出版10周年座谈会纪要 免费阅读 下载全文
  • 2004年4月22日,《中国民族研究年鉴》编辑出版10周年座谈会在民族出版社召开。这次座谈会是由民族出版社和中国社会科学院民族学与人类学研究所(以下简称民族所)共同组织的,来自高等院校、研究机构、出版部门和新闻媒体的30多位同志出席了会议,其中包括中央民族大学教授王钟翰以及民族所前所长杜荣坤等著名学者。
  • 现代化进程中的西部民族问题研究学术座谈会在西南民族大学举行 免费阅读 下载全文
  • 2004年7月30日,《民族研究》编辑部与西南民族大学的专家学者在西南民族大学举行了现代化进程中的西部民族问题研究学术座谈会。出席座谈会的有《民族研究》编辑部主任刘世哲编审、马xin编辑,西南民族大学党委副书记赵心愚研究员,民族研究院院长王康研究员、副院长蔡华博士、杨正文研究员,旅游与历史文化学院院长吴建国教授、总支书记喇明清副研究员,图书馆馆长罗新本教授,民族博物馆馆长张建世教授,学校党委宣传部部长张立辉副研究员,《西南民族大学学报》王珏副主编以及学校从事民族问题研究的专家学者共20多人。
  • 四川省民族研究所建所40周年暨西南民族研究的历史回顾与展望学术研讨会简述 免费阅读 下载全文
  • 2004年6月14日至17日,四川省民族研究所建所40周年暨西南民族研究的历史回顾与展望学术研讨会在成都召开。
  • 《民族研究》封面

    主管单位:中国社会科学院

    主办单位:中国社会科学院民族学与人类研究所

    主  编:郝时远

    地  址:北京市海淀区中关村南大街27号

    邮政编码:100081

    电  话:010-68932934

    电子邮件:[email protected]

    国际标准刊号:issn 0256-1891

    国内统一刊号:cn 11-1217/c

    邮发代号:2-523

    单  价:10.00

    定  价:60.00


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2