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文献检索:
  • 种族与殖民——西方族际政治观念的一个思想史考察 免费阅读 下载全文
  • 在西方的殖民理论中,族际观念始终是得到严肃思考的重要环节。此文梳理自古希腊至19世纪以来西方思想家关于殖民与种族/民族的思想史,发掘从柏拉图、亚里士多德到霍布斯、洛克、亚当·斯密等人的殖民与族际政治观念,进而认为:在西方,殖民的动因固然多种多样且不一而足,但几乎所有殖民活动和殖民思想都是建构在种族优劣论基础之上的,而种族优劣论基本上又是与地理环境决定论相关联的。这种思想线索甚至延续到了当代。
  • 马克思主义民族理论中的“社会发展总问题”涵义商榷 免费阅读 下载全文
  • 民族问题是社会发展总问题的一部分,这一论断是马克思主义民族理论的一个基本思想和重要原则。我国部分学者对社会发展总问题的涵义解释为社会所发生的各种问题的总和,笔者认为应该指一个国家或地区在社会发展全部进程中的一定历史时期的社会主要问题、中心问题。本文对此进行了论证。
  • 民族地区财政转移支付的均衡效应研究——兼以广西壮族自治区为例 免费阅读 下载全文
  • 我国大部分民族地区公共服务供给的成本过高,地方财政无法提供与全国大体均衡的社会公共服务。国家对民族地区财政转移支付实施政策倾斜,并明确提出要进一步加大对民族地区的转移支付力度,促进地区问基本公共服务的均等化。本文认为,从纵向和横向看,民族地区财政转移支付对均衡民族地区财力起到了一定的效果,但民族地区财政转移支付存在明显的内部差异性,部分省区与全国财力差距越拉越大,转移支付的结构尚不合理。通过分析研究,对进一步规范民族地区财政转移支付提出了相应的对策建议。
  • 论民族地区财政转移支付制度的优化——基于历史和现实背景的分析 免费阅读 下载全文
  • 作为支持欠发达地区发展的重要手段,财政转移支付制度对民族地区具有重要意义。民族地区曾经历了以财政优惠形式出现的宽泛意义的财政转移支付制度和过渡期转移支付制度。现行民族地区财政转移支付制度包括两个层面,即中央对民族地区各省区财政转移支付和民族地区各省区以下财政转移支付。在支持民族地区发展方面,财政转移支付制度发挥了重要作用,但也存在诸多问题。因此,需在总量、结构、分配办法等方面进行优化调整。
  • Contents, Abstracts and Keywords 免费阅读 下载全文
  • 中越边境布傣天琴文化变迁:喻天、娱人与族群标识 免费阅读 下载全文
  • 文章以中越边境广西龙州县金龙镇板池屯等地的田野资料为例证,描述了布傣人的天琴文化由喻天到娱人,再到族群标识的变迁历程,并就族群标识的文化意义进行了讨论。作者认为,某种实物或符号成为族群标识后,不仅能够进一步明晰族群边界,而且因其可展演性及随之而来的利益,还可能导致对族群标识的掠夺或垄断,引发族群内外的矛盾冲突。这些问题如果得不到妥善解决,将会影响民族文化的共同享有性。
  • 当代凉山彝族家支聚会及其作用 免费阅读 下载全文
  • 凉山彝族同一家支的男性成员经常举行聚会,其规模也越来越大,这种情况在彝族聚居的布拖县、昭觉县、美姑县尤为突出。农村和城镇彝人大多热衷于本家支的聚会活动。家支聚会是彝族传统文化在现代社会中的延续,是彝族人民在集体所有制解体后的一种社会需求和心理需求。家支聚会既起到一些积极的作用,也存在一些消极的影响。
  • 隐藏的神性:藏彝走廊中的碉楼——从民族志材料看碉楼起源的原初意义与功能 免费阅读 下载全文
  • 青藏高原碉楼作为一种独特历史文化遗存,近年日益受到外界的关注与重视。目前学术界普遍将其作为与战争相关的防御性建筑看待,认为碉楼起源于防御。本文对此提出了不同看法。文章依据藏彝走廊碉楼分布地区相关民族志材料,指出碉楼明显具有神性,为权力之象征;当地流传碉楼“为祭祀天神”或“镇魔”而建等传说,可能反映了碉楼更原始的形态,碉楼最初产生可能是作为处理人与神关系的一种祭祀性建筑,以后才转变为处理人际冲突的防御性建筑。文章还进一步讨论了碉楼起源与藏彝走廊本土信仰及宗教观念的关系等问题。
  • 后赵羯胡为流寓河北之并州杂胡说 免费阅读 下载全文
  • 传世文献中有关羯人西晋时活动的记载颇为罕见,意味着该族人口不多,部落组织正在离散。晋末并州一带的杂胡与匈奴已有明确界限,羯胡被视为杂胡而不属于匈奴的范围。史家将羯胡称为“杂胡”或“匈奴别部”,其实是与五部屠各或匈奴五部相对而言的。羯胡首领石勒起兵之际麾下同姓人物极少,其本部兵力与刘渊的五部屠各相比显得微不足道。石勒最初在刘渊政权下组建的胡人武装,其成员多为各种杂胡而未必都是羯族。石勒转战河北后开始大规模扩军,此前被成批卖往河北的并州杂胡纷纷加入其军团。石勒建国后为提升诸胡地位而称其为“国人”,羯胡人数骤然增加并达到惊人的数目。羯胡的语言、风俗及状貌与康居等西域胡相同,西域胡在后赵羯胡之中所占的比例是很可信的。后赵末冉闵鼓动汉人灭绝羯胡,各地的西域胡也一并遭到大规模清洗。并州杂胡的民族认同与河北流民的地域认同,成为石勒羯胡政权核心群体得以凝聚的重要纽带。正是凭借这种特殊的社会政治基础,后赵在与前赵的军事对抗中逐渐占据优势,并州杂胡也最终取代五部屠各,成为十六国初期北部中国新的异族统治者。
  • 清代东北地区库雅喇“新满洲”形成初探 免费阅读 下载全文
  • 入关后,特别是在康雍时期,为加强对东北少数民族的管理、填补东北防务空虚、巩固东北边疆,清政府在东北地区实行”徙民编旗”政策,将少数民族部众大规模迁入内地,以“新满洲”形式编入满洲八旗。这对于加强东北边防,巩固边疆有着重要意义。本文试以库雅喇为例,对“新满洲”形成问题作一探讨。
  • 火器应用与明清时期西南地区的改土归流 免费阅读 下载全文
  • 长期以来,学界在解释改土归流政策成因时主要将注意力集中在政治经济方面,对于明清两代何以有能力完成此项历代无法完成的任务的可能性问题所涉甚少。事实上,明清两代之所以能够完成此项任务,是与这一时期火器在军事领域中的应用分不开的。火器是明清时期西南地区改土归流得以实现的重要技术保证。
  • 近三十年来中国影视人类学的发展与研究 免费阅读 下载全文
  • 中国影视人类学自改革开放以来的近三十年中,得到快速的发展,在诸多层面取得一批重要成果。但作为一门新兴的学科,还存在一些悬而未决的问题。总结已有的成果,提出尚待解决的问题,将对这一学科的发展及完善起到有益的作用。
  • 藏彝走廊族群认同及社会文化互动:现今与历史海峡两岸学术研讨会综述 免费阅读 下载全文
  • 2007年9月19日至22日,由中国社会科学院社会政法学部、中国社会科学院学术交流委员会、中国社会科学院民族学与人类学研究所主办的“藏彝走廊族群认同及社会文化互动:现今与历史海峡两岸学术研讨会”在青海西宁市召开。中国社会科学院社会政法学部主任、中国社会科学院民族学与人类学研究所所长郝时远教授致开幕辞。台湾“中央研究院”民族学研究所所长黄树民教授代表台湾学者致辞。来自中国社会科学院、台湾“中央研究院”、北京师范大学、首都师范大学、四川大学、西南民族大学、台湾大学、台湾慈济大学、云南省社会科学院、
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