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文献检索:
  • 论创建“马克思主义东方学” 免费阅读 收费下载
  • “马克思主义东方学”,指马克思主义经典作家包括马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东、邓小平等关于俄国、中国等东方国家沿着社会主义轨道发展的学说。作为哲学社会科学新学科的“马克思主义东方学”,研究对象是俄、中等东方经济文化落后国家沿着社会主义轨道发展的规律。创立“马克思主义东方学”,有利于深入挖掘马克思主义理论的遗产;有利于繁荣中国的哲学社会科学;能够为建设有中国特色的社会主义事业提供思想理论上的支持。
  • 马克思社会主义“设想”辨析——经典重读 免费阅读 收费下载
  • 《哥达纲领批判》中所谓马克思的社会主义“设想”,其实并不是马克思的,而是他批判的《哥达纲领》的。马克思诚然是从这一“设想”出发开始他的推理的,但这并不因此就证明他对这一“设想”的认同。毋宁说他由此推理而否定了这一“设想”。社会主义的未来制度只能从它的历史规定中逻辑地推出,这就是以公有制为主体的市场经济。对此,马克思早就有类似论述,这才是马克思对社会主义的真正“设想”。
  • 邓小平与1975年的整顿 免费阅读 收费下载
  • 1975年初,邓小平受命主持中央日常工作。面对着“文化大革命”以来造成的严重混乱局面,他从反对资产阶级派性,增强无产阶级党性入手进行整顿,开始实现安定团结。进而他开展了全面整顿,力图消除“文化大革命”的破坏和影响,把国民经济搞上去。这个整顿实际上是改革的试验。他在整顿过程中发表的讲话及文件,提出了许多新的思想和观点,也直接酝酿着邓小平理论。
  • 论江泽民的理论创新 免费阅读 收费下载
  • 江泽民同志在担任总书记的13年中,在理论上有许多创新。例如,“社会主义市场经济”概念的确立,“全面建设小康社会”的提出,“鼓励、支持和引导非公有制经济发展”的政策。又如,补充“政治文明”的内容,制定“法德兼治”的治国方略,主张各民族文化相互借鉴。再如,在党的思想路线和指导思想、党的性质和宗旨以及模范党员的标准等方面的创新理论等等。
  • 用“三个代表”重要思想指导科学技术发展 免费阅读 收费下载
  • 用“三个代表”重要思想指导科学技术发展,是中国共产党领导科技事业的根本经验。科学技术是第一生产力,而且是先进生产力的集中体现和主要标志;中国特色社会主义文化,是凝聚和激励全国各族人民的重要力量,科技创新是文化力量的重要源泉,是先进文化的时代标志;科技进步保障人民根本利益的实现,使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益,大力发展科学技术是实现人民根本利益的重要保证。
  • 如何构建全球化时代的国际新秩序 免费阅读 收费下载
  • 国际旧秩序阻碍了全球化进程的健康发展:导致世界贫富两级分化;经济增长忽视社会进步;以美国为首的一些西方国家欲借全球化使西方价值观和政治霸权全球化。但是,全球化进程的深入发展将催生公正合理的国际新秩序。构建国际新秩序应遵循一些基本的原则,同时应充分发挥联合国在建立国际新秩序中的核心作用,使和平共处五项原则成为国际社会处理国际关系的基本准则。
  • 当前经济偏热的原因与宏观政策的“货币幻觉” 免费阅读 收费下载
  • 多年来扩大内需政策累积性作用以及经济转型特征助长了目前的投资热,这种局部过热现象有可能通过成本加成方式使潜在的通货膨胀压力释放出来变成现实的通货膨胀。必须采取切实调控措施打破日益强化的市场预期。但是,受到汇率、利率和价格诸多因素的限制,目前政策选择的余地并不大,宏观政策也有意识地保持“货币幻觉”,主要是采取“点控”方式限制信贷规模过快增长。这种行政控制办法只能暂时压制住过热势头。从根本上抑制投资热必须综合协调价格体系,才能满足均衡、稳定增长的要求。
  • 要素产权分配论:“倒U假说”的超越 免费阅读 收费下载
  • 要素产权分配论的基础在于劳动者拥有相应的物质资本和人力资本要素。由于这一条件的缺乏,收入差距的扩大显得日益严重,“倒U假说”受到挑战。要缩小收入差距,必须使劳动者拥有要素产权,从而可以凭藉要素产权参与收入分配。这就要求突破国有企业改革的难点,使无产者成为有产者。社会分配方式的更迭蕴藏着劳动者命运的博弈,按要素产权分配是缩小收入差距的划时代的历史起点。
  • 资本账户自由化的风险研究 免费阅读 收费下载
  • 资本账户开放给发展中国家带来了许多潜在的经济效益,但是,资本账户自由化也会给发展中国家带来巨大的风险:首先,资本账户自由化带来的大量风险资本流入和资本的突然性逆转,影响宏观经济的稳定;其次,资本账户自由化带来的过度借款和道德风险,危及银行体系的稳定;最后,资本账户开放为国际投机资本特别是国外套利基金冲击本国金融市场打开了方便之门。
  • 当前国企改革及产权制度建设的紧迫性与风险 免费阅读 收费下载
  • 十六届三中全会《决定》把混合所有制经济确立为公有制的主要实现形式,将极大地改变中国现有经济成分的结构,使“公有制为主体、国有经济为主导”得以落实。建立健全现代产权制度,对改革发展既重要又紧迫。但是,在还存在缺陷的市场经济里匆匆推进产权改革,难免出现一个受法律保护的“权贵资产阶级”。这个难以逆转的事实一旦出现,容易引发政治风险。回避政治风险,需要尽快出台相应的配套政策,筑起一道屏障,阻止大量已经存在的不明收入、灰色收入、腐败收入,利用产权制度建设初期法规不完备混入法律保护范围,确保产权改革的顺利进行。
  • 论产业集群的经济性质 免费阅读 收费下载
  • 现代集群经济的企业组织形式,已经在某种程度上超越了马歇尔、熊彼特和埃德加。胡佛等提出的“空间集聚体”的企业群范畴。本文运用制度经济学、组织生态学和区域创新理论来透析产业集群的性质。从制度经济学角度看,产业集群是一种介于纯市场组织和企业组织的中间性产业组织;从组织生态学角度看,产业集群是一种具有生物群落特征的产业种群或企业发展生态系统;从区域经济学角度看,产业集群是一种区域创新网络。因此,产业集群的性质可以用“区域创新网络组织”概括。
  • 刍议现代人类实践的合理性问题 免费阅读 收费下载
  • 现代人类所面临的全球性危机,根源于人类自身的实践活动。正是由于实践活动不合理而产生的反主体效应不断累积的结果,最终形成了今天人类所面临的各种危机和困境。现代人类要摆脱目前所面临的这些全球性危机,就必须对实践活动的合理性问题进行深刻的反思,用真善美相统一的新的理念来规范和引导现代人类实践,这样才能促进人与自然、社会的协调发展。
  • 寻言得意,得意忘言——王弼语言哲学探微 免费阅读 收费下载
  • 王弼对语言的认识很深刻,他提出“言”“意”“象”三个概念来论语言与对象,语言与思维的关系。他从儒家的基础出发,站在更高层次上,既提出了“对言得意”,“言尽意”,又提出了“得意忘言…‘得意忘象”“言不尽意”。为了得到真正的“意”,领悟“意”,就必须“忘言”、“忘象”。对“言”“象”加以取舍,就得到新的本体论玄学。
  • 道教在巴蜀初探(上) 免费阅读 收费下载
  • 巴蜀地区与道教产生和发展有密切的联系。从文化上看古代巴蜀文化中的昆仑仙山、长生不死、肉体升天以及诸神灵等思想都是道教思想的重要源头之一。从地域上看,五斗米道发源于四川大邑鹤鸣山,这是与当时蜀地的今文经学风气很盛、黄老道术流行甚广、西南少数民族中的神仙方术、巫术甚盛行有关。从道教政治实践来看,巴蜀地区先后有张鲁政权与李特成汉政权的存在。并且道教传统中神仙及后世著名道士及道教学者也为数甚众,在教内教外影响巨大。
  • 从“梦幻”故事看巫术、道术以及人类“征服自然”的理想 免费阅读 收费下载
  • 通过对中国文学中特有的故事类型——“梦幻”故事的产生、演化及基本特征可看到:“梦幻”这种人类生理和精神现象的种种巫术的起源,都有其根源;巫术的起源、它的基本功能以及其演化过程。在我国道教对原始巫术有着继承和发展。因此,贯穿于巫术、道术及宗教的起源和发展全过程的内部动力乃是人类“征服自然”的理想。
  • 宪法解释的方法体系 免费阅读 收费下载
  • 宪法解释中的不同方法、技术与规则,构成宪法解释方法论。从现代宪法解释的理论,尤其我国宪法解释案例运用的解释技术、规则与方法的实际情况来看,文本解释方法、原旨解释方法、结构解释方法、平衡解释方法、目的解释方法,构成我国宪法解释学中宪法解释具体方法体系。认识和研究我国宪法解释中的解释方法学,是启动和开展宪法解释的一项基础性的工作。
  • 论宪法序言 免费阅读 收费下载
  • 作为独立的有效的宪法组成部分,宪法序言不仅对宪法正文具有约束力,它本身也应具有法律效力。为避免频繁修改,写进宪法序言的内容要符合重大、长期、简约、原则的要求,要突出宪法的规范性,淡化意识形态色彩,使宪法规范具有中立性、可操作性。
  • 女性主义法学的发展及其走向 免费阅读 收费下载
  • 本文简要回顾了女性主义法学发展的历史,分析了女性主义法学产生的思想及社会根源,提出:现代社会多元的价值观、世界范围内经济社会发展的不平衡性及西方社会固有的人文传统,都将使女性主义法学思潮长期存续下去。
  • 证券交易所自治地位的比较研究 免费阅读 收费下载
  • 证券交易所自治地位涉及证券交易所与政府监管机构的关系问题,大体分为三种类型:交易所主导型、分工合作型和政府控制型。交易所主导型最典型的代表是伦敦证券交易所,承担了证券市场监管的主要职责;美国和我国香港的证券交易所是典型的分工合作型,特征是证券市场存在政府监管和自律管理的双层监管体制;我国证券交易所则是典型的政府控制型,缺乏独立的法律地位和自治空间,完全是作为行政机构的附属机构进行运作。我国证券交易所的改革导向是分工合作型体制。
  • 我国刑事搜查启动程序问题研究 免费阅读 收费下载
  • 刑事搜查的启动,指侦查官员将确定的搜查意志付诸实施的过程,是搜查程序的逻辑起点和合法性起点。国家权力因刑事搜查程序的启动而进入特定的案件范围,并产生对特定公民或特定空间的强制作用,犯罪嫌疑人则不得不开始面对以搜寻、检查为行为特征的另一种国家暴力。由于目前我国刑事搜查启动程序存在严重问题,既不利于对公民权利的保护,也不利于更好地发挥搜查的职能和作用,因此有必要对此问题加以研究。以完善我国的刑事搜查制度。
  • 补正 免费阅读 免费下载
  • 农村社会结构与“三农”问题研究 免费阅读 收费下载
  • 20世纪80年代以来,中国的农业发展、农民生活、农村建设之所以演化成了“三农”问题,其根由是农村从再分配体制向市场体制转型过程中农村的社会结构变迁过程存在一系列问题。解决“三农”问题,不仅要研究该进行哪些体制改革,更重要的是应该研究中国当前农村社会结构中存在哪些问题。针对问题,以新的发展观作为价值理念,以整合农村社会结构作为目标,整体设计农村体制改革的内容和有序推进体制改革的路径。
  • 社会保障领域的道德风险及其规避 免费阅读 收费下载
  • 道德风险是普遍地存在于社会生活中的一类重要风险。道德风险的存在与利益主体的分离、信息的不对称、委托代理关系和制度约束的状况直接相关。社会保障的制度环境决定了社会保障领域道德风险的特殊性。社会保障道德风险的规避策略包括:强化社会保障的激励机制和约束机制;降低社会保障参与各方的信息不对称程度;界定社会保障产权以形成稳定的长期预期;建设诚信文明的社会文化环境。
  • 关于农民工社会保障问题的思考 免费阅读 收费下载
  • 农民工社会保障问题是近年来关注的热点。应从农民工的现实状况出发,建立宏观上归农村社会保障体系管理,微观上又有针对性的农民工社会保障制度;从解决农民工迫切需要的医疗、工伤、养老等基本保险项目出发,以建立基本的最低生活保障为突破口,为农民工提供多层次分类保障的社会保障制度。
  • 家政服务业的“非正规性”与发展策略 免费阅读 收费下载
  • 目前我国的家政服务业在总体上处于“简单劳务型”的初级层次,具有明显的非正规经济和非正规就业特征,但也出现了向“知识技能型”、“专家管理型”发展的趋势。从协调城乡发展的角度,笔者建议采取如下策略促进家政服务业发展:加强教育培训,增加家政服务员的人力资本;采取组织化运作方式,改变非正规就业形式;政府扶持、社会支持,为家政服务业创造良好的外在发展环境。
  • “国家”的地方意义:20世纪20年代成都两所大学对“国立”名分与实利的竞争 免费阅读 收费下载
  • 20世纪20年代中后期,成都一地有两所“国立大学”围绕着“国立”名分的真伪和实利分配展开了竞争,既反映了其时国立大学在基层社会的形象,也对认知“国家”在“地方割据”状态下的多重意涵有所启示。
  • 留学生与近代中国社会变革的良性互动 免费阅读 收费下载
  • 留学生和近代中国社会的变革呈现一种相互依存又互相制约的同一性中的良性互动关系。一方面,留学生是近代中国社会变革的产物,并随着变革的深入发展而不断发展,凡是具有现代意义的经济建设和政治革新出现高潮的时期,也必然是留学生教育的发展和繁荣时期;另一方面,留学生以其先进的思想文化和特有的才能,不断推进中国社会的变革,百年以来许多重要的社会革新运动,留学生多在其中发挥了这样那样无法替代的作用。
  • 章士钊与李大钊关系略论 免费阅读 收费下载
  • 章士钊和李大钊都是中国近现代史上颇有影响的历史人物,因此他们之间的关系,与中国近代政治紧密相连。《甲寅》发展的三个时期因其创办人章士钊的政治生涯而表现出明显不同的舆论导向和政治功能,也暗合了章士钊与李大钊等由合作到出现分歧直到分道扬镳的历史过程。但政治上的分野并未影响到章、李的私人感情和交往,直到1927年李大钊牺牲,章、李二人始终保持着深厚的友谊。
  • 西方史学中的民族史传统 免费阅读 收费下载
  • 民族史的古典渊源是罗马史学,其产生是希腊历史思想和历史方法与罗马强烈的民族传统相遇的结果。在罗马形成了两种民族史的写作范式,其一是以政治事件为叙述主线的“李维范式”,其二是涵盖广泛,以博学专题研究为特色的“瓦罗范式”。到文艺复兴时期,兴起了近代民族史,依然存在两种写作范式,即李维一布鲁尼政治叙述史范式和瓦罗一比昂多博学研究范式。这两种范式的民族史之间不仅有竞争,而且开始有融合。16世纪法国从法学研究到历史研究的独特民族史发展道路,是两种范式走向融合的重要一步,而西方近代史学就开始于民族史写作这两种范式的融合。
  • 当代西南地区少数民族诗歌创作的现代意识探析 免费阅读 收费下载
  • 20世纪80年代中国当代少数民族诗歌创作对西方现代主义的接纳,是一次比中国汉语诗歌创作在西方文艺思潮影响下的现代化意义更为深远的交融。当时中国西南地区不少少数民族青年诗人与全国其他地域的少数民族诗人一样,正是在这种背景下步入诗坛的。他们以一种特殊的心理、特殊的情感历程和特殊的艺术视野,以一种原生的文化形态和一种尚未被现代文明异化的艺术直觉,在觉醒了的现代意识的观照下,重新审视民族的精神、文化,从而寻找民族生命本体里那些神秘而博大的存在,并透视了一种神奇的向往。他们在诗歌的主题、题材、手法、语言等方面都延展和更新了传统,以一种崭新的诗学观,开启了民族诗歌一种更高、更新的艺术境界。
  • 中国传统文学观念的内发性解体及其未完成性 免费阅读 收费下载
  • 对于中国文学观念由传统形态向现代形态的演变,学界一般认为是一个外来影响取代本土传统的过程,因而强调其外发性特征,事实上传统文学观念的解体在19世纪上半期即已在中国出现,具有明显的内发性。文学发展的内在规律,传统文学创造力的日渐枯竭,以及清代文论集大成后需要新的理论兴奋点.共同构成了内发性解体的动力。当然这一解体在西方文化介入中国以前,始终处于未完成状态,因为在传统知识体系之内,新的要求无从得到有效的表达和推进。但已经启动的内发性解体还是为积极汲取西方影响,实现文学观念的现代转换打开了通道。所以,中国文学观念的现代转换,既是内在要求通过外来冲击而得以实现的过程,也是外来因素通过对内发性要求的满足而得以发挥影响的过程。
  • 《三国演义》版本研究的新进展 免费阅读 收费下载
  • 20世纪80年代以来,《三国演义》版本研究取得了重要的进展。就版本演变的源流关系而言,大家都承认嘉靖元年刊本是现存最早的版本,但它是否最接近罗贯中原作面貌的版本,则还有两种不同观点。大家都承认“通俗演义”与《三国志传》这两大版本系统的并存,而对其先后关系,仍有各种不同见解。对于个别学者提出的黄正甫本《三国志传》是《三国演义》的最早刊本的观点,多数学者认为不能成立。为此,需要中外学者继续深入钻研.平等争鸣.力求取得更大的突破.
  • 略论六朝志怪小说的两大叙事特征 免费阅读 收费下载
  • 作为丛残小语的六朝志怪小说,虽然处在中国小说的雏形期,但它却蕴涵着成为后来中国小说一系列叙事范式的胚芽。限知性叙事和客观性叙事就是其中值得关注的两种叙事范式。前者的出现与运用,不仅是观察点易换的问题,更为重要的是一种叙述策略的展示,其本质暗含着对传统“实录”原则某种程度的挑战与颠覆。后者则充分显示出被现代西方小说美学极为推崇的客观性叙事的创作理念,在中国小说发展之初就已初露端倪。
  • 开花时节读华章——简评《外交官看世界》系列丛书 免费阅读 收费下载
  • 四川人民出版社隆重推出的《外交官看世界》大型系列丛书第一批著作共6本,即《拉美亲历记》、《飞向“世外桃源”》、《从未名湖到还剑湖——我与越南》、《多瑙河之波》、《在异国星空下》、《女外交官手记》,是由外交部外交笔会组织一批资深外交官撰写的一套原创性佳作。
  • 征订及稿约启事 免费阅读 免费下载
  • [当代马克思主义研究]
    论创建“马克思主义东方学”(俞良早)
    马克思社会主义“设想”辨析——经典重读(杨筱刚)
    邓小平与1975年的整顿(刘平斋)
    论江泽民的理论创新(雷正良)
    用“三个代表”重要思想指导科学技术发展(孙成民)
    如何构建全球化时代的国际新秩序(余国斌)
    [经济学研究]
    当前经济偏热的原因与宏观政策的“货币幻觉”(桁林)
    要素产权分配论:“倒U假说”的超越(杨万铭)
    资本账户自由化的风险研究(向文华)
    当前国企改革及产权制度建设的紧迫性与风险(陈伯君)
    论产业集群的经济性质
    [现代认识论研究]
    刍议现代人类实践的合理性问题(任中平)
    寻言得意,得意忘言——王弼语言哲学探微(胡继明)
    [道家道教研究]
    道教在巴蜀初探(上)(卿希泰)
    从“梦幻”故事看巫术、道术以及人类“征服自然”的理想(苟波)
    [宪法研究]
    宪法解释的方法体系(周伟)
    论宪法序言(谢维雁)
    女性主义法学的发展及其走向(彭春凝)
    证券交易所自治地位的比较研究(鲁篱)
    我国刑事搜查启动程序问题研究(潘利平)

    补正
    [农村经济社会研究]
    农村社会结构与“三农”问题研究(谭明方)
    [社会保障与社会发展研究]
    社会保障领域的道德风险及其规避(黎民)
    关于农民工社会保障问题的思考
    家政服务业的“非正规性”与发展策略(黄进)
    [近现代思想文化研究]
    “国家”的地方意义:20世纪20年代成都两所大学对“国立”名分与实利的竞争(王东杰)
    留学生与近代中国社会变革的良性互动(李喜所)
    章士钊与李大钊关系略论(李日)
    [史学理论与方法研究]
    西方史学中的民族史传统(徐波)
    [现当代文学研究]
    当代西南地区少数民族诗歌创作的现代意识探析(涂鸿)
    中国传统文学观念的内发性解体及其未完成性(马睿)
    [中国古典小说研究]
    《三国演义》版本研究的新进展(沈伯俊)
    略论六朝志怪小说的两大叙事特征(李伟昉)
    [读书与评论]
    开花时节读华章——简评《外交官看世界》系列丛书(尹承德)
    征订及稿约启事
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