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  • 全球化态势下意识形态功能分析 免费阅读 下载全文
  • 全球化的发展进程使意识形态的功能不但没有弱化反而不断强化。全球化背景下意识形态的功能主要表现在其政治功能、社会文化功能、经济功能和外交功能上。我们应认清全球化态势下西方意识形态策略的新变化,防止陷入西方全球化的意识形态陷阱,积极推进社会主义意识形态朝着正确的方向发展。
  • 论苏共的意识形态合法性 免费阅读 下载全文
  • 苏共是借助于意识形态而夺取政权的,在它执政过程中当然也不可避免地要继续借助于意识形态,以证明自己统治的合法性。意识形态对苏共执政合法性的产生和维护发挥了重要的作用,但意识形态的合法性证明是有其限度的。同时,苏共意识形态的合法性具有刚性特征,这对苏联的政治生活产生了破坏性的影响,不利于苏共执政合法性的建设。
  • 政府信任关系的研究路径与缘起 免费阅读 下载全文
  • 在历史的宏观视野中,与三种社会治理模式相对应,也存在着三种政府信任关系,它们分别是习俗型的、契约型的和合作型的。研究政府信任关系需要从与社会结构密切相关的秩序、制度、权力出发,进而在价值、意义、文化的层面上展开。其中,秩序可以成为政府信任关系研究的起点。运用这种研究方法来探讨政府信任关系,我们发现,人类社会最初的一种政府信任关系类型属于习俗型的,这种信任关系又是深植于农业社会的秩序要求的,农业社会的人际关系和等级状况决定了它的基本特征。
  • 经济自由与后发国家政府的责任 免费阅读 下载全文
  • 经济自由是每个国家所期望的发展经济的最佳状态。从古典经济学就已经开始对经济自由的论争。各个国家的经济自由程度是与具体国家的经济发展历史和具体现实条件相关联的。尽管有许多科学指标对经济自由进行测量,我们都不可忽视政府在整个经济自由过程中的重大作用。因此,后发国家不能简单地以发达国家为标准,而是要寻求自己现实可行的经济发展之路。
  • 当代中国政府的伦理责任 免费阅读 下载全文
  • 全球化背景下的当代中国政府必须切实承担如下伦理责任:锻铸道德政府:建构现代价值体系;探索相对理想的社会价值目标模式;坚持以人为本的科学发展观,实现人与自然的和谐共处。以上四者顺次渐进,共同构成当代中国政府的伦理责任体系。
  • 论社会转型时期政治共识的达成方式——以邓小平的“南方谈话”为例 免费阅读 下载全文
  • 在社会转型时期,旧的传统政治共识已经瓦解,新的现代政治共识尚未形成,转型时期所面临的从传统走向现代的艰巨任务又要求社会通过达成政治共识以维持稳定,促进发展。邓小平的“南方谈话”为社会转型时期政治共识的达成提供了成功范例。总结“南方谈话”的有关思想,社会转型时期社会政治共识的达成方式主要包括诉诸常识、自由兼容和存而不论等。
  • 对农地制度改革方案的比较分析 免费阅读 下载全文
  • 关于中国农地制度的改革,理论界主要提出了三种方案:一是主张在保持现有农村集体土地所有制不变前提下进一步完善家庭承包制;二是主张国家所有、农民永佃,把承包期延长到999年;三是主张实行农地私有。比较分析三种改革方案,农地私有不仅在增加农地产权稳定性、流动性以及提高农地生产力和农地资源配置效率等方面有明显的优势,而且能够促进农村剩余劳动力的转移,加快城市化进程,更好地发挥农地的社会保障功能,从而有利于农村社会的稳定。农地私有和与之相关的各个市场——农村土地市场、农村劳动力市场、农产品市场和农村金融市场的完善是一个统一的过程。
  • 合伙-散伙-公司——农村土地集体所有制实现形式的新探索 免费阅读 下载全文
  • 从上世纪50年代的农业合作化到80年代的联产承包,符合合伙的要件,从形式上来说也没有剥夺农民的土地所有权,这为从合伙法律制度上解决农民对土地的所有权提供了可能。本文设想,以农民土地所有权的回归为基础,建立农村土地集体所有制的新的实现形式,即农民以属于自己的土地作为资本,设立农业股份有限公司,以实现土地的集中经营,进而实现农村现代化。
  • 统一市场规则对接国内市场和国际市场 免费阅读 下载全文
  • 我国国内市场正日益融入国际市场体系。随着两个市场统一速度的加快,两个市场的摩擦也在加剧。国内市场和国际市场的对接,应该着眼于两个市场的市场体系、市场规则的对接和统一,对接和统一的基础是统一的市场规则,统一市场规则最为突出的是WTO原则。从中国政府来说,最为重要的是争取获得对方国家所承认的市场经济国家地位。事实上中国经济已成功地进行了转型,达到了市场经济的基本要求。
  • 南水北调西线一期工程投入产出分析及国民经济评价 免费阅读 下载全文
  • 对南水北调西线一期工程投入产出的定量分析显示,现实施的《规划》中的投资可能被低估,效益可能被高估。在国民经济主要评价指标中,经济净现值为负,经济效益费用比小于1,经济内部收益率小于具有公益性的低社会折现率7%。这说明其经济可行性仍待进一步研究。此外,敏感性分析也表明,该项目不具备最基本的经济抗风险能力。因此,南水北调西线一期工程方案在经济上是否合理,建议慎重研究。
  • 从城市经济总量比较看西部城市的差距——以15个副省级城市为例 免费阅读 下载全文
  • 总体上成都虽然与经济较发达的广州、深圳等城市相比还有很大差距,但与其他城市相比还是有很大的优势和潜力,在经济总量、投资水平、消费水平、物流市场上已经具备一定的优势,当前的主要问题是经济增长速度慢、人均经济水平低、资本运用程度不高、产业结构不合理、工业企业效益差以及对外贸易规模小和吸引外资力度不足。西安虽然是西部尤其是西北地区经济较为发达的城市,但与其他城市相比,无论是经济总量、经济增长速度、人均发展水平、产业结构、企业效益、市场活跃程度、资金运用、对外贸易、吸引外资和科技成果运用等各个方面都还存在着很大差距,需要进行全面的振兴和发展,并对经济结构、市场发育、区域环境、基础设施进行全面整合和调整,否则,西安与其他副省级城市的差距将会越来越大。
  • 企业性质及其形式演变 免费阅读 下载全文
  • 企业是要素所有者为了追求分工合作利益和交易费用节约而缔结的契约组织。企业契约和市场契约是两个极端,通常的契约是两种契约的综合,当企业契约的成分多于市场契约的成分时,依然构成一个企业,只是企业形式发生了改变。契约要素随经济发展和社会进步日渐丰富,企业形式也随契约要素而变化,并逐步向松散化发展。
  • 论德里达对马克思主义的“继承” 免费阅读 下载全文
  • 面对各种马克思主义“终结论”,德里达以一个非马克思主义者的身份,向世人提出了“不能没有马克思”,应该对马克思主义的遗产进行“继承”的忠告。不过,德里达对马克思主义的“继承”,始终是其解构主义理论与方法的应用。
  • 神话与科学——兼论近代科学产生于西方的原因 免费阅读 下载全文
  • 神话是科学的源头,古希腊神话同中国神话相比较.有若干特点,正是这些特点,构成了近代科学的思想背景。近代科学为什么产生在西方?其中一个重要原因就是中国神话所造就的思想背景中,缺乏古希腊神话所提供的那些基本因素。
  • 网络人性何以存在 免费阅读 下载全文
  • 对网络人性的研究在实践上和理论上都有十分重要的意义。研究网络人性必须坚持人的本质是一切社会关系的总和这个基本观点。网络人性存在的根本原因在于数字化网络化这种实践活动本身。数字化网络化的虚拟性形成了人性的虚拟性,数字化网络化的广泛性空间、快捷、大容量和隐蔽等特点形成了人性的膨胀性。
  • 论环境伦理的基础 免费阅读 下载全文
  • 本文分析了环境伦理学对环境伦理基础问题的解决方式,主张根据马克思的买践唯物主义来解决环境伦理的基础问题。环境伦理是人在实践中确立的人和自然界的价值论地位、是通过环境显现和确证的人的伦理,是以环境为中介的人际伦理的观点。礅伦理学的实质是要重建人和自然界的价值论地位,并为人确立一种新的存在方式。
  • 羌族社会伦理思想简论 免费阅读 下载全文
  • 羌族社会伦理思想具有独特的民族形式。主要以原始宗教经典、神话、传说、歌谣、小说、故事、诗词、寓言、谚语等民间文学作品,通过一代又一代人的言传身教,逐渐形成独具特色的思想体系。自由、平等、公正、和平、安宁等社会观念和勤劳、节俭、诚实、正直、孝顺、团结、互助等伦理观念,是羌族社会伦理思想的核心和主流。这些观念通过上述各种形式在羌族民间长期流传,引导和规范着羌族人民的日常行为,是羌族优秀的传统文化的重要组成部分。
  • “文明的兽性”:大众消费社会的深层危机 免费阅读 下载全文
  • 人生而分裂:既是天使,又是野兽。在现代消费社会,人性的分裂突出表现为“文明的兽性”,其隐喻形式即是各种日常社会文化生活阴暗面:文化炒作、广告泛滥、媒体色情和暴力等,它们构成“文化暴力”,破坏我们的精神生态。更值得警惕的是,“文化暴力”可能启发各类相应的犯罪,如凶杀、生态破坏等,最终演化为“现实暴力”。当代社会,“文明的兽性”已形成规模效应,其根本原因乃是信仰失落所致的虚无主义和感觉主义,由此引发欲望和能量的膨胀,其结果,无论物质意义的家园还是精神的家园都失去生态平衡,面临巨大的匮乏和危险。
  • 以监督权为视角:最高法院与全国人大关系的若干思考 免费阅读 下载全文
  • 最高法院与全国人大的关系是我国宪法规范的主要范畴,从最高法院和全国人大关系的宪法设计来看,全国人大监督权的行使与最高法院依法独立行使审判权之间不存在根本性的对立。但是,最高法院与全国人大关系的宪法设计和《法院组织法》、《代表法》等法律支撑下二者关系的实践运作之间,却存在一定的不协调。这种关系的形成,与我国司法制度的设计、对法院地位和功能认识以及近些年来社会公众对法院系统腐败现象的认识,有着密切的关系。相应地,我国最高法院和全国人大关系的发展,应当借鉴法治发达国家的成功经验,积极谋求宪法权威的树立、法院独立审判的保障和法官任免、监督机制的完善。
  • 家庭暴力法律范畴论纲——基于社会性别的角度 免费阅读 下载全文
  • 家庭暴力,国际层面及各国立法例并无普适性的法律概念。在界定我国的家庭暴力时,宜采概括式与列举式结合的方式。对家庭暴力中的“家庭”,宜采广义的范围,即包括一般意义的家庭,还包括特定的具有“亲密关系或曾有亲密关系”的人皆属于“家庭”成员。家庭暴力分为身体上的暴力、性暴力和精神暴力。家庭暴力的认定上可以采取程度加频率的方法。
  • 上市公司信息披露法律监管改革趋势研究——以《萨班斯一奥克斯利法案》为视角 免费阅读 下载全文
  • 2002年美国国会通过的《萨班斯—奥克斯利法案》(Sarbanes—Oxley Act)标志着美国在证券制度上的重大变革。其中第四章“加强财务披露’’的内容包含了未来上市公司信息披露监管的改革趋势:完善公认会计准则、控制管理层信息优势和加强信息披露链监管等方面。
  • 中国诉讼机制的近现代变迁及思考 免费阅读 下载全文
  • 中国诉讼制度正处于改革的变迁之中,如果以现代诉讼机制为研究对象,这种改革的源头可以溯至晚清,迄今已近百年。本文从纠纷解决角度对中国近现代诉讼机制的变革轨迹、成败得失、背景原因及定位等进行分析,力图解读可能制约和影响中国诉讼机制未来发展进路的主要因素。
  • 论侦查监督的程序保障 免费阅读 下载全文
  • 侦查权的积极主动性特征决定对侦查权的行使必须进行有效制约,但我国目前刑事诉讼法所确立的侦查监督机制由于缺乏相应的程序保障,从而显得监督力度不够,不能有效防止侦查阶段刑讯逼供、超期羁押等严重侵犯公民合法人身权利现象的发生。因此,我国的侦查监督有必要从程序的角度加以完善,这包括对强制性侦查行为实行事前的审查批准、建立起有效的权利救济与人身保护制度、明确非法侦查行为的程序性法律后果等方面的内容。
  • 一项急需而有价值的社会工作介入手法——论企业社会工作 免费阅读 下载全文
  • 企业社会工作是一项还不大为人们所熟知的专业社会工作实务。企业社会工作有其特定的对象、手法和内容,在维护职工权益、提升职工福利、提高企业管理效率等方面具有不可替代的功能与作用。运用专业性的社会工作介入手法,积极推进和开展企业社会工作,对于职工问题的解决和企业效率的提高,对于经济社会的和谐发展,是一项十分迫切和有意义的工作。企业社会工作依然可用传统的个案、团体及社区工作的方法。其介入内容主要有职工基本权益的争取与维护、职工心理疏导、教育与再就业教育与培训、建立职工与企业的有效沟通网络。介入途径为:空间范围上以企业为基础;组织形式上以工会为依托;资源上以NGO、NPO为辅助;服务上以职工为本。
  • 现代社会工作的基本特征:制度化利他主义 免费阅读 下载全文
  • 现代社会工作作为一种助人利他的社会行动,既不是奉献型的,也非完全互惠型的,而表现出制度化利他主义的基本特征。社会制度提供的资源和规则为社会工作分别确定了支持的向度和制约的向度,从而使得社会工作者个体经济理性行为转化为具有终极关怀伦理意义的集体价值理性行为。社会工作的制度化利他主义是现代工业社会的产物,它能够从整体和结果上保证社会工作的公正性。然而,我们也要注意摆脱对制度驱动的利他主义的过分依赖,寻找多元化的创造和发展社会工作助人利他行为的新力量。
  • 论政府在农村社会保障制度建设中的角色 免费阅读 下载全文
  • 国内外经验教训表明,政府在农村社会保障制度建设中充当着主导的角色。政府担负着根据经济发展水平构建适宜的农村社会保障制度框架,建立健全农村社会保障的管理体制,兑现国家对农村社会保障的财政责任,确保农村社会保障基金的保值增殖,建立健全农村社会保障事业的监管机制,推动农村社会保障的立法建设,以及创造适宜农村社会保障制度建设的外部环境等重要职责。当前,为保证政府切实地履行在农村社会保障制度建设中的职责,需要纠正一些认识和实践上的偏差。
  • 四川失地农民就业与保障问题的调查思考 免费阅读 下载全文
  • 本文主要通过对四川农村土地征用过程中失地农民生活和就业情况的调查。就失地农民的安置和保障现状及其存在的问题进行分析,揭示了土地补偿严重不足,补偿标准、补偿方式等方面存在的缺陷。并就如何完善征地补偿制度,确保农民利益及其土地权益充分实现,提出了进一步改革的政策建议:(1)统一补偿原则,提高补偿水平,保障失地农民的长远生计;(2)拓宽就业空间,疏通就业渠道,给予失地农民就业援助。
  • 流浪乞讨人员的社会救助与社会控制——以成都为例 免费阅读 下载全文
  • 2003年发生的“孙志刚事件”,终结了实施多年的《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》,自愿救助代替了强制性收容遣送,体现了社会进步和人文关怀。如何对处于弱势地位的流浪乞讨人员进行社会救助和关怀,同时确保城市公共秩序及城市环境不受影响,已成为政府部门关注的重点。对于地方政府而言,加强对流浪乞讨人员社会救助,强化城市管理必须采用综合治理手段:其一,要加强对流浪乞讨人员的社会救助,尤其是对其中弱势者的救助,保障他们的基本生存权;其二,要充分利用现有的法律、法规,强化社会控制.并在相关法律的框架内制定地方性法规,将一些法律解释全面化和可操作化;其三,实现社会救助社会化、多元化;其四,政府应明确流浪乞讨人员的管理主体,规范公安、城管、民政、卫生等相关政府部门的管理权限和责任。
  • 民众情绪变化与抗议二十一条运动 免费阅读 下载全文
  • 山东问题作为一种宏观的长远利益,难以成为一般民众关注的焦点。而要将少数精英首先觉悟到的利益转化为广大民众的共识,激化民众情绪,形成社会运动,舆论起着关键的作用。一战爆发后,从舆论上看,国人大体持局外中立观点。日本出兵山东之际,事态愈发严重,但能启动舆论工具的文化人对山东权益归属尚存希望,民间反应主体商界力求平稳,仍未能引发大规模民众示威运动。直到日本二十一条要求逐渐公之于众后,民众情绪才愤激起来,但由于当时号召民众奋起斗争的观念对寻常百姓的鼓动作用终归有限,激发民众情绪激越化的因素单一,文化人反对采取过激行动,以及商界倾向采取平稳的运动方式,决定了民众抗议日本二十一条要求运动迅速走向平静的发展样态。
  • 民国时期地方政府的助学贷款——1919-1939年四川自费留学贷费政策探析 免费阅读 下载全文
  • 民国时期地方政府助学贷款是近代中国社会变迁的产物,并与社会变迁构成互动关系。1919-1921年兴起、1922-1939年在全川实施的四川自费留学贷费政策就是近代中国较早出现的地方政府助学贷款政策。它旨在资助自费进入省内、国内及国外中等以上学校的“寒唆”优秀学生深造,对激发“寒唆”学生求学积极性、促进五四后四川留法勤工俭学运动发展、自费留学高潮的出现以及人才培养、教育发展和社会进步等发挥了重要作用,然而由于社会环境局限,实施情况不理想,存在着不少缺陷与弊端。
  • 筱快乐事件——1947年5月上海米潮中的一段插曲 免费阅读 下载全文
  • 1947年上半年,国民政府为抑制恶性通货膨胀,实施限价政策。由于漠视经济规律,最终破坏了上海城市正常的粮食供应秩序,导致抢米风潮的发生。体现商、民冲突的筱快乐事件是其中的一段插曲。本文通过概述此事的来龙去脉,试图揭示导致危机的真正“祸首”并非米商,而是以军事和警察手段实施劣政的政府当局。
  • 成都平原稻作农业区的形成与经济社会影响 免费阅读 下载全文
  • 由于成都平原优越的自然条件,蜀王杜宇时期,蜀人就开始致力于农作物的栽培养殖。经开明氏,秦代李冰对岷江、沱江水利资源的大规模开发,成都平原农田水利灌溉系统基本形成。两汉、魏晋南北朝时期成都平原得到较好的开拓与发展,形成稻作农业区,使成都平原成为“天府之国”,并对促进国家统一和进行全国性救灾活动作出了重要贡献。
  • 从卡夫卡到辛格:中国先锋派的转向——以马原、苏童、余华为中心 免费阅读 下载全文
  • 先锋作家由“先锋”写作向平实“叙事”的转向,是中国当代文坛的一个重要现象。先锋作家“由外国文学抚养成人”,他们的转向同样离不开外国文学的背景。因此,这个转向并非纯粹的“回归平淡”,也谈不上“完成历史定格”,更没有“从西方外来影响下走出来”,回到本土文化传统的轨道。先锋作家的新作,并没有偏离从外国文学汲取营养的生命线。在“转向”的背后,更多的是从以前较多地摹仿以卡夫卡为代表的现代派技巧,转向了以辛格为代表的创作方向。具体而言,作为中国先锋派不同发展阶段的领军人物,马原从“先锋的先锋”变成认同辛格反对现代派的批评家;苏童一度尝试摹仿现代派,但终因回到与辛格相同的平实叙事的轨道而显赫;余华由摹仿卡夫卡一鸣惊人,却因背靠辛格而走向成熟。三位作家分别代表了中国先锋派作家从卡夫卡到辛格转向的三种类型。
  • 穆旦对抗日战争的认同及其诗风的转变 免费阅读 下载全文
  • 在西方浪漫主义诗歌文化的影响下,穆旦形成了强烈的个体性生命意识。以个体性原则为基础,穆旦对抗日战争的认同,变成了个人对外在的社会历史事件的同化。抗日战争给中国社会带来的新旧冲突和变化,因此内化成了穆旦精神世界中的自我分裂和冲突。这种自我分裂的体验,在艾略特的影响下,发展成了穆旦诗歌的现代主义特征。穆旦对抗日战争的独特的认同方式,不仅影响了他抗战初期的诗歌创作,而且对他后来的精神发展起到了决定性的作用。
  • 巴金和纳吉布·马哈富兹的文化选择——文化相对主义与文化进化主义的矛盾统一 免费阅读 下载全文
  • 巴金的《激流三部曲》和纳吉布·马哈富兹的《开罗三部曲》以爱国主义、家族情感、人道主义情怀和全球视野,以及多样的文学创作手法,构成了丰富的文化内涵,表现出文化相对主义和文化进化主义矛盾统一的倾向。他们的文化选择在当前文化与文学研究中很有启迪意义。
  • 黄庭坚诗分期评议 免费阅读 下载全文
  • 北宋著名诗人黄庭坚存诗近1800首,17岁开始诗歌创作,至6l岁绝笔,其创作活动历时45年。纵观他的全部诗作,可见到其创作的发展是存在明显的阶段性的:创作探索时期,从北宋嘉祐六年(1061年)至熙宁十年(1077年),作诗313首;风格形成时期,从元丰元年(1078年)至元丰八年,作诗650首;范式建立时期,从元祐元年(1086年)至元祜八年,作诗413首;艺术变化时期,绍圣元年(1094年)至崇宁四年(1105年),作诗422首。这种阶段性是诗人艺术本质和风格形成、变化的过程在创作中的体现,而其发展变化又必然受到时代文学思潮和社会历史条件的影响。
  • 论中国媒介素养教育评估体系 免费阅读 下载全文
  • 长期以来我国新闻传播学科忙于专业的增设,无暇对其教育行为的效果和社会影响进行系统、定量的分析研究,也没有建立起一套专门针对公民媒介素养教育的评估体系。笔者认为,媒介素养教育就是一种“优质公民”的教育,媒介素养教育的评估体系则要对媒介素养教育的有效性进行检测,以确保媒介素养教育规划的科学性和实用性。评估体系的内容至少应当包括:(1)媒介素养教育的评估模式,(2)媒介素养教育的评估过程,(3)媒介素养教育的评估项目,(4)评估工作对媒介素养教育理论与实践的价值。
  • 试论高校教师学术自由权及其内部保障 免费阅读 下载全文
  • 本文从高校教师基本权利着手,分析学术自由权在我国教育法律法规中有关教师权利的内在联系和逻辑关系,通过教学自主权和科研自主权两个方面内容,分析了高校学术自主权的理性基础及其基本准则,指出学术自由是高校存续的根据和价值所在。提出高校内部学术自由保障机制的重构,关键在于建立健全各级各类教学和科研委员会并让它们担当起决策和督察职能。
  • 传播心理学的原创性力作——读林之达教授的《传播心理学新探》 免费阅读 下载全文
  • 最近,林之达教授的《传播心理学新探》一书已由北京大学出版社出版。笔者对这本书神往已久:早在2000年第1期的《新闻与传播研究》上,我就看到新闻传播理论界资深学者孙旭培先生发表的《我国传播学研究向何处去》一文,在谈到中国传播学只有进行原创性研究才有出路时,孙先生仅举两人来说明什么是原创性研究,一是中国人民大学的博士生导师喻国明教授,另一位就是林之达教授。
  • 整体观照下的宋代文言小说研究——评赵章超《宋代文言小说研究》 免费阅读 下载全文
  • 一般认为,文言小说自唐传奇而达于顶峰,自宋以后就一蹶不振,直到清代蒲松龄《聊斋志异》的出现才打破文言小说创作之沉寂。其实,紧承唐传奇的宋代文言小说,总体成就虽不及唐传奇,但也出现过洪迈、刘斧以及李献民等一系列大家。但是,正是由于唐传奇后文言小说创作衰落的这种认识,使得学界鲜有全面关注宋代文言小说的研究力作。近期赵章超先生《宋代文言小说研究》的出版(重庆出版社,2004年),充实了文言小说研究的这一薄弱环节。总体说来,该书具有以下三个鲜明特点:
  • [意识形态新探]
    全球化态势下意识形态功能分析(王永贵)
    论苏共的意识形态合法性(郝宇青)
    [公共行政改革研究]
    政府信任关系的研究路径与缘起(程倩)
    经济自由与后发国家政府的责任(段钢)
    当代中国政府的伦理责任(叶青春)
    论社会转型时期政治共识的达成方式——以邓小平的“南方谈话”为例(吕元礼)
    [土地经济学研究]
    对农地制度改革方案的比较分析
    合伙-散伙-公司——农村土地集体所有制实现形式的新探索(闫周秦)
    统一市场规则对接国内市场和国际市场
    南水北调西线一期工程投入产出分析及国民经济评价(鲁家果)
    从城市经济总量比较看西部城市的差距——以15个副省级城市为例
    企业性质及其形式演变(王学林)
    [当代马克思主义研究]
    论德里达对马克思主义的“继承”(刘芳)
    [科学哲学研究]
    神话与科学——兼论近代科学产生于西方的原因(王黔玲)
    网络人性何以存在(陈金和)
    [伦理学研究]
    论环境伦理的基础(张德昭)
    羌族社会伦理思想简论(杨健吾)
    [文化研究]
    “文明的兽性”:大众消费社会的深层危机(林和生)
    以监督权为视角:最高法院与全国人大关系的若干思考
    家庭暴力法律范畴论纲——基于社会性别的角度(李霞)
    上市公司信息披露法律监管改革趋势研究——以《萨班斯一奥克斯利法案》为视角
    [诉讼法学研究]
    中国诉讼机制的近现代变迁及思考(刘晴辉)
    论侦查监督的程序保障
    [社会工作研究]
    一项急需而有价值的社会工作介入手法——论企业社会工作(周沛)
    现代社会工作的基本特征:制度化利他主义(郭景萍)
    [社会保障与社会发展研究]
    论政府在农村社会保障制度建设中的角色(李迎生)
    四川失地农民就业与保障问题的调查思考(申晓梅)
    流浪乞讨人员的社会救助与社会控制——以成都为例(王健)
    [历史学研究]
    民众情绪变化与抗议二十一条运动(陈廷湘)
    民国时期地方政府的助学贷款——1919-1939年四川自费留学贷费政策探析(凌兴珍)
    筱快乐事件——1947年5月上海米潮中的一段插曲
    成都平原稻作农业区的形成与经济社会影响(张莉红)
    [20世纪中国文学研究]
    从卡夫卡到辛格:中国先锋派的转向——以马原、苏童、余华为中心
    穆旦对抗日战争的认同及其诗风的转变(段从学)
    巴金和纳吉布·马哈富兹的文化选择——文化相对主义与文化进化主义的矛盾统一(邓时忠)
    黄庭坚诗分期评议(张承凤)
    论中国媒介素养教育评估体系(李苓)
    试论高校教师学术自由权及其内部保障(何秋钊)
    [读书与评论]
    传播心理学的原创性力作——读林之达教授的《传播心理学新探》(庹继光)
    整体观照下的宋代文言小说研究——评赵章超《宋代文言小说研究》(杨理论)
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