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  • 服务型政府建设研究——构建服务型政府进程中的公民参与 免费阅读 收费下载
  • 服务型政府的本质内涵决定了公民参与不仅是确保服务型政府合法性基础的关键要素,而且是契舍服务型政府的治理模式。在我国服务型政府建设的理论研究与实践探索中,对公民参与的认识误区与现实困境制约了服务型政府建设的持续发展。因此认清公民在服务型政府构建中的角色,塑造积极的公民精神,提升参与能力;明确政府在推进公民参与中的责任,构建公民参与的制度保障体系;完善服务型政府建设中的公民参与机制,提高公民参与的有效性是我们刻不容缓的任务。
  • 服务型政府建设欲行还难——服务型政府建设阻力分析 免费阅读 收费下载
  • 服务型政府建设从2002年开始到2005年,是其发展的兴盛时期,各级地方政府都频频行动、新招迭出。可是到了2006年服务型政府的建设明显放慢了步子,各地的措施少了,服务型政府建设的口号没有过去响亮了。是服务型政府建设像有的地方宣布的已经5年完成了,还是因为服务型政府前进遇到了什么障碍?本文认为是服务型政府建设在外部驱动力减小的情况下遇到了很大的阻力,在一些基本的操作性措施采取完以后,无法往深层次推进。
  • 行政问责制与政府执行力研讨会在蓉召开 免费阅读 免费下载
  • 由中国行政管理学会与四川省行政管理学会联合召开的“行政问责制与政府执行力”研讨会于2007年6月27—29日在成都召开,来自全国各地的专家、学者、领导干部共120多人出席了会议,大会收到论文100多篇。
  • “大家意识与四川文学的突围”座谈会召开 免费阅读 免费下载
  • 2007年6月12日上午,由四川省社会科学院文学研究所主办的“大家意识与四川文学的突围”座谈会在四川省社会科学院举行。来自四川省社会科学院、四川省作家协会、巴金文学院、成都市作家协会、四川文艺出版社、西南交通大学、四川师范大学等单位的作家、评论家和专家学者三十余人共济一堂,就四川作家近年创作与四川文学当下态势等问题进行探讨。四川省社会科学院副院长罗呜、四川省作家协会副主席傅恒、四川省戏剧家协会主席廖全京、
  • 中国农村社会保障制度研究的一部力作——评《为了亿万农民的生存安全:中国农村社会保障体系研究》 免费阅读 收费下载
  • 《为了亿万农民的生存安全:中国农村社会保障体系研究》是中国人民大学李迎生教授承担的相关国家社会科学基金项目的最终成果,是安徽人民出版社2006年度重点推介的图书之一。该书不仅是农村社会保障制度研究领域的最新成果,也是其中的上乘之作之一。它力求在已有研究的基础上更进一步,可以说比较圆满地实现了既定的研究目标。
  • 30年代文学研究的新视野——评李永东的《租界文化与30年代文学》 免费阅读 收费下载
  • 把与上海有关的现代文学现象置于“海派文化”、“都市文化”视野下进行观照的研究路向,已沿用多年,取得了不少厚重的研究成果。不过,也存在明显的局限和缺憾。李永东的《租界文化与30年代文学》(上海三联书店2006年10月出版),敏锐地发现了中国现代文学与上海租界之间深刻而独特的内在联系,创造性地提出了“租界文化”的概念,开拓了新的批评空间和学术生长点,在相当程度上弥补了上述研究中的不足之处,从而也在对该命题研究的推进上成效显著。
  • 影响我国国民经济运行安全因素产生的原因 免费阅读 收费下载
  • 国民经济运行安全与国家经济安全、资源战略安全等理论有明确区别。导致国民经济运行安全各种因素产生的原因较复杂,可归纳为四大类:一是主观意识的原因,如社会弱势群体的个体心理承受能力,人们对经济全球化的适应能力等;二是国民经济运行系统总量不平衡的原因,包括资源供给与需求不平衡,劳动力供给与需求不平衡,产品供需不平衡以及资金供需不平衡等;三是各种制度实施滞后的原因,如就业制度、社会保障制度、收入分配制度以及金融体制改革制度滞后等;四是各种体制的不舍理、不完善,如经济增长方式不舍理,社会公共卫生系统不完善。针对这些原因,应从主观意识、国民经济运行系统总量、制度、体制等方面有针对性地制定国民经济运行安全的原则和安全预警系统。
  • 城市化进程中城市集中度对经济增长的影响 免费阅读 收费下载
  • 有关城市化与经济增长这一命题,传统的研究集中在城市化水平对经济增长的影响,忽略了城市化进程中城市规模体系的影响。经过考察我国城市集中度对经济增长的影响发现,就城市集中度而言,从国家层面看,我国的城市集中度与国际水平存在一定偏差,体现在城市集中度偏低;从区域层面看,我国东部经济发达省份的城市集中度水平低于中西部省份。分析计量模型运算结果还发现,现阶段城市集中度对我国经济增长具有一定程度的影响,但城市集中度对经济增长的影响受经济发展水平制约。此外,区域规模越大,城市集中度越高,反而越不利于经济的增长。
  • 农业自然灾害的风险管理与防范体系建设 免费阅读 收费下载
  • 我国自然灾害频发是自然因素与人为因素合力的结果,既与气候、季节、地域、自然环境、风险管理能力有很强的关联性,也与风险管理体制缺失有很强的关联性。同时,自然灾害对于经济社会的发展也具有很强的相关性,甚至直接影响着经济发展和社会稳定。现阶段我国农业自然灾害的风险管理方式基本上是单一管理状态,效率低效果不明显,应根据灾前、灾中和灾后不同情况,建立农业自然灾害风险管理综合防范体系。
  • 科学发展观与循环经济 免费阅读 收费下载
  • 人类的发展观在历经了经济增长观、社会发展观、综合发展观、可持续发展观之后,中国共产党根据社会主义现代化建设实际,借鉴世界文明发展的积极成果,进一步总结提炼出了科学发展观,从而引起了人类发展观的又一次飞跃。人类在探索每一种发展观的同时,也总是在积极寻求能够将观念转化为具体行动的方案,即各种各样的发展模式。循环经济是对科学发展观模式化的有益探索;而有效地推进循环经济建设必须坚持以科学发展观为指导,突出制度设计在循环经济建设中的保障作用。
  • 成渝经济区产业结构与就业结构的实证分析 免费阅读 收费下载
  • 成渝经济区的产业结构和就业结构已经发生了深刻变化。表现为第一产业下降显著,第二产业稳中有升,第三产业上升明显。第二产业结构对就业结构变动的影响力明显小于第一产业,增长速度快于第一产业,就业起点高于第一产业,增长幅度快于第一产业;第三产业结构对就业变动的影响力较大,高于第二产业,有超过第一产业的趋势,增长速度略快于第一产业,吸纳劳动力的起点最高,且增长速度远低于第二产业,高于第一产业。此外,经济增长对就业增长影响很小,各产业吸纳劳动力的程度各不相同,虽然就业结构变化存在较为严重的滞后性,但产业结构正向促进就业的方向发展。面对新的机遇应进一步加强成渝合作,促进成渝经济区产业经济与就业和谐发展,打造中国经济第四增长极。
  • 政策适用主体及其政策态度分析 免费阅读 收费下载
  • 政策适用主体是相对于政策制定主体和政策执行主体而言的,是公共政策执行主体在实施公共政策过程中所发生影响和作用的承受者。作为影响政策执行的当然变量,政策适用主体对政策执行会产生一系列根本性的影响。这种影响在正向或负向间的切换,取决于政策适用主体的政策态度——顺从或不顺从。因此,在政策执行过程中洞察政策适用主体的政策态度并不断提升他们的政策顺从度是政策执行主体所必须面对的要务,也是其义不容辞的职责。
  • 行政区划改革:焦点、态势及走向 免费阅读 收费下载
  • 行政层级过多、省级行政区划设置不合理、乡镇政权出现治理危机以及“行政区经济”对区域横向合作的阻碍,是目前行政区划存在的焦点问题。新一轮行政区划改革的态势,主要表现为强县扩权、撤并乡镇和破除行政壁垒。根据我国经济社会发展的现实状况以及区划改革实践,结合“十一五”规划精神,未来行政区划改革总的方向,将着眼于减少层次、调整幅度、转变功能、增强活力、提高效率以及促进区域协调互动。增直分省,弱市强县,乡镇自治,区域发展统筹规划,是未来行政区划改革的模式选择。
  • 走出“两委”关系困境的关键:村级党组织领导法治化探析 免费阅读 收费下载
  • 正确认识和处理“两委”关系一直是困扰村民自治的理论和实践的难题。走出“两委”关系困境的关键是实现村党组织领导的法治化。村级党组织领导法治化的内涵为:领导权限法定化,领导目标民主化,领导方式合法化。领导制度方面,村级党组织的领导缺乏具体的、可操作的行为规范;现有的法律、政策和党内文件没有规定村级党组织的职责权限,导致“两委”关系紧张;村级党组织领导的程序性规范严重缺乏。应当充分认识村组党组织领导的特殊性,在立法上解决村级党组织领导的制度供给。
  • 论清教主义对美国宪法政教分离原则的影响 免费阅读 收费下载
  • 清教主义作为欧洲宗教改革的产物,本身具有封闭性、排他性,然而其注重社会实践的特征却决定了在被移植到北美之后将其宗教理想诉诸社会契约。两百年的“高贵试验”让清教徒们认识到他们在新世界必须寻求一种不同观点、不同派别、甚至不同宗教能够共处的制度,这就是政教分离。清教主义作为最根本的美国传统,不仅决定了美国早期历史的发展方向,而且对美国宪法中政教分离原则的确立有着不容忽视的影响。
  • 论知识经济时代政府创新的经济法实现机制 免费阅读 收费下载
  • 知识经济的含义所反映出的知识价值的内涵和政府角色与职能的定位体现了人们对政府治理的现代性问题的反思,对官僚制的改革主要通过政府创新的办法来实现。我国政府创新的目标定位通过实现宏观调控、市场监管、社会管理和公共服务的目标来实现,政府职能四个方面的落实得益于经济法实现机制的保障。在知识经济背景下,知识的价值理性维度有利于确立政府创新的经济法实现机制的基本理念,知识的工具理性维度有利于确立政府创新的经济法实现机制的制度运行。经济法机制促使政府创新走向善治的理想目标。
  • 探寻公司刑事责任的正当性 免费阅读 收费下载
  • 由近代刑法学家开创的个人责任理念在现代法人社会遇到了障碍,我国刑事立法中已经确立了公司刑事责任,但是,公司刑事责任正当性的理论解说,已不仅仅是为了阻遏公正不当行为,而是综合权衡公司的社会责任、刑法目的,考察刑事政策等诸多要素的结果。在公司犯罪中,问题更多的是谁应当对行为负责,而不再是谁实施了违法行为。
  • 取得时效的实践价值与立法设计 免费阅读 收费下载
  • 取得时效是时效制度(含取得时效与消灭时效)的一种,许多国家的现行民法大都确认了这两种时效制度。我国《民法通则》仅规定了诉讼时效,《物权法》也没有规定取得时效。取得时效作为民法的重要制度以及物权的取得方式之一,实有建立之必要。作为各自独立制度的取得时效与消灭时效应分别立法、独立起算,把绝对消灭制度与先占制度结合起来解决长期无权占有人的权利取得问题,以排除适用取得时效时的一些弊端。
  • 我国刑事被控方证明责任问题思考 免费阅读 收费下载
  • 在公诉案件中,被控方原则上不承担证明责任,但因某些特殊原因法律要求被控方承担一定的证明责任,其范围是:运用证明倒置的情况下、运用证明责任转移的情况下、无罪辩护的积极事实主张、影响量刑的情节的事实主张、推定适用的情况下,等等。被控方承担证明责任的内容是行为责任,不包括结果责任,证明的对象是案件中的部分事实。控被方只要履行了“说明”青任.达到了说明的要求即可解除证明责任。
  • 农村居住集中化过程中农民住房保障与福利研究 免费阅读 收费下载
  • 农村改革以后,我国大部分地区的农民经历了两次建房高潮,这是富裕之后农民的自然选择和自发行动。与城市职工相比较,农民不存在任何形式的住房保障与福利,在两次建房热潮中,农民自己一直是建房资金的承担者。在社会主义和谐社会构建过程中,农村居住集中化已经提上了农村社会发展规划的议事日程,沿海发达地区农民第三次建房热潮已经或即将兴起,如何避免和减少农民在居住集中化过程中的损失,为他们提供住房保障和福利,是政府所必须加以认真研究和解决的问题。
  • 公民社会培育视野下的四川农村民间经济组织 免费阅读 收费下载
  • 一个国家和地区现代化的程度,不仅表现为经济的增长状况,而且表现为社会的发育程度。公民社会的发育状况已经成为制约我国现代化进程的瓶颈。我国公民社会的培育重点和难点都在农村。改革开放带来的经济市场化和政治民主化进程,不仅使农民感到需要组织起来,而且使政府希望农民组织起来。四川农村民间组织在改革开放之初就出现并顽强地发展着,这些组织主要的和大量的是经济组织,它们对于发展生产、化解矛盾有十分积极的作用,它们尚具有明显的官办色彩。
  • 城市居民的社会交往与社会资本建构 免费阅读 收费下载
  • 根据2005年1月在厦门市问卷调查的数据,本文分析了影响城市居民社会交往的构成与影响因素。测量居民社会交往的变量可以分为社交团体参与、非正式交往和社区团体参与三个因子。因子分析表明,性别、年龄、教育程度以及婚姻状况对城市居民的社交团体和社区团体的参与程度有显著性的影响。横向关系的社团对于社会资本的构建具有非常重要的意义,但与发达国家相比,我国城市居民的社团参与还十分有限。
  • 文化社会学视阈中的孔德——对孔德始于实证哲学终于人道教的文化社会学解释 免费阅读 收费下载
  • 以文化社会学视阈观照,孔德并非许多批评者所看待的那样,仅仅是提出了实证社会学概念的思辨哲学家,而是连接了哲学与社会学的大思想家,只不过孔德的社会学思想应该归属于文化社会学而不是被狭隘理解的实证社会学。因此,孔德的始于实证哲学而终于人道教有其统一在文化社会学取向中的内在逻辑。
  • 社会主义和谐社会的根本价值导向 免费阅读 收费下载
  • 党的十六届六中全会第一次明确提出建设社会主义和谐社会核心价值体系的问题,并且指出了建设这个体系的指导思想和这个体系的一些重要内容。我们认为,第一,把握和谐社会的核心价值体系还需要进一步明确作为这个体系前提基础的根本价值导向是什么;第二,人格平等是社会主义和谐社会价值体系的根本价值导向和理论旗帜,是理一分殊,月映万川的普照之光。当然,我们还必须运用马克思主义唯物史观来解读人格平等的问题。
  • 晚期马克思主义视域中的后现代——以道格拉斯·凯尔纳为例 免费阅读 收费下载
  • 本文主要评析美国学者凯尔纳的“后现代”观。从现代概念入手,通过剖析“后”之内涵,凯尔纳为我们分析了“后”现代的语义星丛。接着,他从政治、经济、社会文化、人群基础等多个角度探讨了后现代产生的原因。最后,通过分析马克思的“抽象”概念、德波的“景观”概念和鲍德里亚的“类象”概念,凯尔纳为我们揭示了一条通向后现代的思想史路径。
  • 教内的融合:永明延寿佛学思想研究 免费阅读 收费下载
  • 五代末永明延寿禅师,其佛学思想重视佛教内部诸派的融合,《宗镜录》集中贤首、慈恩、天台三家精义,而以“一心”统摄,以此来贯通整个佛学体系;并重视从止观出发,达到无心。《万善同归集》又提倡理、行并重,大、小双弘,对后世禅教舍一影响甚巨。他致力于弥合当时理论界与现实生活的各种矛盾与分歧,实为唐宋佛学思想转折时期一承上启下、集大成之关键人物。
  • 儒家文化可否开出民主价值:二战后美国中国学界的相关探讨 免费阅读 收费下载
  • 二战后美国学界文化视野内的儒学与民主比较研究,就其考察进路与实质来看,基本上都是在西学为体、中学为用的框架模式下发生与展开的;就其具体的研究来说,此一专门课题的探究与时俯仰、随风丕变,涉及了不同领域、不同时期内的许多学者,期间所产生的大量相关学术成果,交织着批判性解读与创造性误读的双重脉动,精芜杂陈而瑕瑜互见。
  • 民初有关共和制度的争论——省思中国初次民主实验 免费阅读 收费下载
  • 本文以章士钊与戴季陶有关内阁制与总统制之争论为主题,藉此探讨民国建立之初,知识分子对民主建设的认识。向来研究民初政治都把总统、内阁争议归究为对袁世凯的态度问题,即反袁者为克制袁世凯,故主张内阁制度,而支持袁世凯者则站在总统制一方。上述看法不是没有道理,但亦因此忽略辛亥革命后中国有史以来初次实践民主的经验。由章士钊及戴季陶二人的争论观察,可以看出民初知识分子对民主满怀理想色彩:民主就是法治,法治就是宪法的制订,故总统制或内阁制的宪法模式便成为当时的争点,亦反映出19世纪西方流行之“形式民主”是辛亥时期民主的关注重点。至于民主制度与社会的关系或其社会实践过程为何,则完全不在两人讨论之列。有关宪法的浪漫想法,直到曹锟当选总统后,各界对共和制度再不抱任何希望,民初的民主争议才告一段落。
  • 从食用肉类市场看1910年代的殖民城市青岛 免费阅读 收费下载
  • 德国在胶州湾登陆后,投巨资建成了被誉为东亚第一的近代屠宰厂。对德国来说,如何确保驻军充足而又卫生的食品供应,是当时的重要问题。后来青岛的食用畜肉业就引起了俄国、美国、日本的极大关注。日本军队占领青岛之后,屠宰厂也被置于其管辖之下。急于推行近代化、军国化的日本政府鼓励肉食,畜产资源引起更大关心。美国也欲在亚洲寻求给马尼拉政厅的肉类供给,就这样,每年有大量的冷冻牛肉出口到菲律宾的马尼拉,供应给当地的美国军队。获得了日本和美军这两大销路的青岛牛肉出口,其规模远远超过了德国统治时期。北洋一带因此损失大量耕牛,价格同时暴涨,农户买不起耕牛,影响农事至深。中国政府要禁止出口耕牛却禁不了。支撑近代屠宰厂(肉类加工厂)的畜牛的生产和消费,其结构竟然如此脆弱,就这一点来讲,青岛的肉类加工产业,是传统和近代被强行嫁接在一起的结果。果真如此,中国方面不断抗议畜产资源被蚕食,也是理所当然的。
  • 清末庙产兴学政策的缘起和演变 免费阅读 收费下载
  • 在清末新政的教育改革中,政府制定了庙产兴学政策。庙产兴学包括两部分内容:一是提拔方外寺观之庙产,二是提拔民间社会组织各团体公庙、神会之款。清政府对后者始终表示出明确肯定和支持的态度,而对前者的态度则呈现出明显的阶段性:在1901年之前基本采取默许的态度,1905年则颁布了保护寺庙之产的上谕。日本东本愿寺僧人在中国布教,导致江南一些寺院投靠日本东本愿寺以寻求保护,是促成此政策表态的一个重要因素。
  • 论1929年的沪总商会风潮 免费阅读 收费下载
  • 沪总商会风潮是指1929年4月上海发生的国民救国会和商民协会与沪总商会的纠纷,它是上海商民协会与商会矛盾的直接表现。纠纷发生后,沪总商会与救国会互相指责,都要求严惩对方。风潮的最终结果是沪总商会被改组,商民协会被撤销,商民运动完成了自己的历史使命。
  • 天神信仰与黄帝 免费阅读 收费下载
  • 先秦以周王朝为代表的华夏诸国信仰的至上神“天”,原本是周人远古始祖之名。天鼋是天族分支的族号而不是人名,周人祖先是天而非天鼋(轩辕)。西周建国之初武王为天所上尊号黄帝,后被讹传为轩辕之号。之所以周王称为“天子”,周人在立国之前一直祭祀天而不是帝喾或天鼋,是因为他们清楚自已是天之后代。周人最先借用表示其祖先意义的“天”字来代指同音的天空之“天”。在世代文化传承的历程中,天神虽然名称没有改变,但是其内涵由祖先偷换为自然之天,人天关系也由有亲变为无亲。至西汉董仲舒使天人重新有亲,已经不同于建立在血缘关系基础上的祖先崇拜,而是兼哲学和神学意义的人与自然关系的伦理化。华夏天神信仰原本是祖先崇拜,不是自然崇拜,更与观念神无涉。学术界对中国古代天人关系的探讨,如果能从原初的人祖阶段开始,也许有助于更深入地把握中国传统文化的特质。
  • 论宋初体 免费阅读 收费下载
  • 宋初体是由刘熙载首先提出的与瘦硬体相区别的一个词体概念,它主要指宋初时由词人群体写作集团所构成的词体范畴。从其词人构成来说,宋初体词人属于松散的士大夫词人集团,却有着近似的时代特征,一是承传着早期文人词的某些特点,书写士大夫的怀抱;二是效仿花间,词写艳科,从而具有了花间和早期文人词的双重品格。宋初体体现了北宋士大夫群体觉醒前夕的词体状态,为晏欧体等的出现,奠定了基础。另外,就应体特征而言,花间体主要是为宫廷贵族的应制应歌,宋初体呈现应制应歌向应社的转型,瘦硬体则实现应社之特征。宋初体与瘦硬体无论在词人的创作动机、词体特征、词史地位等方面都存在种种差异,正是在这一意义上,生年晚于瘦硬体代表人物张先的宋祁被归入宋初体词人阵营。
  • 道教步虚词及其对文人创作的影响 免费阅读 收费下载
  • 道教发展到六朝时代,开始运用一种特殊表达样式——步虚词来作为宣教的重要辅助工具。步虚词具有极高的宗教艺术价值,它的出现开创性地丰富和发展了文学创作;同时。这种样式又深刻影响后来的文人创作,包括南朝的庾信,唐代的韦渠牟、顾况等许多诗人借此来言志抒怀。文人步虚词在模拟道教步虚词关于仙趣和宗教功能的抒写中,一步一步地把它转移到借题发挥、抒情言志的中心上来,从而拓展了步虚词的表现领域和情感内涵,同时也使一些文人的创作倾向和风格体现出某些变化和新意。
  • 延异与救赎——1990年代乡土诗歌回眸 免费阅读 收费下载
  • 20世纪90年代乡土诗歌是在80年代先锋艺术“去政治化”、“去意象化”的背景下涌现出的,其自身也经历一个由陌生化逐渐到亲切化的言说过程。90年代乡土诗歌有几个明晰的特点:从90年代初的家园回望血亲指认,90年代中期逐渐形成了地域性抒情史诗的谱系和意象体系的建构,由此拉开了地域特色、异域情调的序幕;90年代乡土诗歌还有一种致力于风景画、风俗画、风情画的审美追求,以“隐现”的艺术方法加入隐含寄寓,体现了深厚的人文情怀;最后,从90年代中期到后期,乡土真实时弊的一面浮现出来,乡土不再缄默,乡土诗人终于找到了自我的角色定位,以愤怒和挣扎抒写乡土的真实境遇,完成了乡土诗歌厚重悲凉的美学风格,也完成了乡土诗歌的自我救赎。
  • 构建学校与社会互动的心灵桥梁 免费阅读 收费下载
  • 一切道德教育都是指向社会的,因为个人的道德成长总是与社会联系在一起的。学校德育应坚持心灵导向的德育目标,设置价值内化的德育内容,变革机械呆板的德育过程,构建适应社会需求的德育理论,架起学校与社会互动的心灵桥梁,培育具有共同道德理想和健全道德人格的青年学生。
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  • [专题研讨]
    服务型政府建设研究——构建服务型政府进程中的公民参与(姜晓萍)
    服务型政府建设欲行还难——服务型政府建设阻力分析(吴玉宗)
    [学界观察]
    行政问责制与政府执行力研讨会在蓉召开
    “大家意识与四川文学的突围”座谈会召开(赵雷)
    中国农村社会保障制度研究的一部力作——评《为了亿万农民的生存安全:中国农村社会保障体系研究》
    30年代文学研究的新视野——评李永东的《租界文化与30年代文学》(田广文)
    [社科研究]
    影响我国国民经济运行安全因素产生的原因
    城市化进程中城市集中度对经济增长的影响(杨波 吴聘奇)
    农业自然灾害的风险管理与防范体系建设(王国敏)
    科学发展观与循环经济(王朝全)
    成渝经济区产业结构与就业结构的实证分析
    政策适用主体及其政策态度分析(刘伟忠)
    行政区划改革:焦点、态势及走向(邹树彬)
    走出“两委”关系困境的关键:村级党组织领导法治化探析(姚锐敏)
    论清教主义对美国宪法政教分离原则的影响
    论知识经济时代政府创新的经济法实现机制(黄茂钦)
    探寻公司刑事责任的正当性(毛玲玲)
    取得时效的实践价值与立法设计
    我国刑事被控方证明责任问题思考(夏良田)
    农村居住集中化过程中农民住房保障与福利研究(周沛)
    公民社会培育视野下的四川农村民间经济组织
    城市居民的社会交往与社会资本建构
    文化社会学视阈中的孔德——对孔德始于实证哲学终于人道教的文化社会学解释(袁阳)
    [人文研究]
    社会主义和谐社会的根本价值导向(沈亚生)
    晚期马克思主义视域中的后现代——以道格拉斯·凯尔纳为例(颜岩)
    教内的融合:永明延寿佛学思想研究(张煜)
    儒家文化可否开出民主价值:二战后美国中国学界的相关探讨
    民初有关共和制度的争论——省思中国初次民主实验(李朝津)
    从食用肉类市场看1910年代的殖民城市青岛(森纪子)
    清末庙产兴学政策的缘起和演变(徐跃)
    论1929年的沪总商会风潮(乔兆红)
    天神信仰与黄帝(陈筱芳)
    论宋初体(木斋)
    道教步虚词及其对文人创作的影响(蒋振华)
    延异与救赎——1990年代乡土诗歌回眸(冷满冰)
    构建学校与社会互动的心灵桥梁(张白茹)

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