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文献检索:
  • 生活质量研究——生活质量研究:近三十年回顾及相关问题探讨 免费阅读 下载全文
  • 文献回顾表明,国内生活质量研究经历了三个大的阶段,目前的研究重心越来越偏向于幸福感和生活满意度等主观生活质量领域。论文对生活质量等概念的含义及其相互关系进行了梳理,对生活质量研究中的两种不同视角、社会不同发展阶段中生活质量研究的不同重点、生活质量测量指标的全面性与指标的可比性之间的矛盾、不同研究之间的借鉴和积累,以及对加强生活质量主、客观指标间关系和联系机制的综合研究等问题进行了探讨。
  • 社会支持与主观幸福感关系研究 免费阅读 下载全文
  • 本文在北京、广州、昆明、沈阳、西安五个省会城市取样的基础上,对社会支持与主观幸福感的关系进行了研究。结果表明,情感支持对主观幸福感的预测作用最大,其次为资讯支持和工具支持。路径分析显示,年龄、受教育程度和收入对主观幸福感存在着显著的正向影响,同时年龄、受教育程度还通过社会支持这一中介变量对主观幸福感产生影响。性别对主观幸福感的影响完全经由社会支持这一变量来实现。
  • 中国城市居民主观生活质量满意度评价分析 免费阅读 下载全文
  • 本文根据对全国东中西部八个省会城市居民进行的主观生活质量即生活满意度的抽样调查,运用因素分析法和多元回归等统计方法,分析了影响城市居民生活质量满意度的主要影响因素。研究发现当前职业结构或收入结构仍然像20年前一样被城市居民看作是影响他们生活质量满意度的主要因素,但主要仍是很多分割性的结构因素在影响着个体的社会经济地位和地位获得,最终影响到他们的生活质量感知。研究也证实了,城市居民生活质量满意度影响因素正在从以往的微观层面转向当前的宏观层面,反映了他们的主导需求开始由经济型向发展型转变。而且通过线性回归分析发现,不同婚姻状况、收入、年龄、文化程度的个体在不同领域生活满意度方面存在着显著性差异。
  • 闲暇的历史定位及其社会学意义——兼论我国农民工的闲暇 免费阅读 下载全文
  • 随着社会的变迁,闲暇经历了从无到有、从特权享有到普遍拥有以及闲暇功能不断提升的过程,以至于在当代闲暇已成为重要的社会制度。闲暇的多元性规定了它的中性属性。农民工是我国社会转型期的一个特殊群体,他们对闲暇生活的需求已提上议事日程。
  • 改革开放以来中国转型成功的机理——有限理性政府试错式问题改革过程中的合理决策 免费阅读 下载全文
  • 可以得出的推论是,中国改革开放以来的转型符合中国经济社会发展的要求,迄今为止的所有改革大都是试错式问题改革。转型具有历史必然性,政府必须顺势而行。如何实现平稳转型取决于政府的抉择;而政府的有限理性决定了合理的政府抉择必须是一个基于解决问题、采取合适试错方式的改革过程。就中国转型而言,由于政府在试错过程中牢牢把握并实施发展、改革、稳定三位一体的执政理念,时刻注意政府抉择与经济社会的协调,从而保证了转型的成功。
  • “穷人经济学”的健康权透视:权利的贫困及其治理 免费阅读 下载全文
  • 舒尔茨的“穷人经济学”为“和谐中国”建设打开了一条历史与逻辑地考察贫富问题的通道。“穷人经济学”的中国式借鉴,为我们剖析特定境遇下的收入分配制度及其演化而成的贫富分化问题提供了新的视角;“穷人经济学”与健康权的对接,为我们在“健康权是一种基本人权”的命题下,严肃审视其中具有标本意义的穷人的健康权问题提供了新的范式。从权利贫困观到强化穷人的能力建设,既是现代文明的映照,又是时代发展的升华。旨在使穷人获得、巩固和扩展其健康权的能力建设,本质上就是国家制度特别是分配制度设计优化和建设强化的过程。
  • 服务业的兴起与发展:一个经济利益视角的分析 免费阅读 下载全文
  • 服务利益不同于非物质利益及服务业经济利益。服务利益是指在服务经济社会中,利益主体从服务及与服务相关的经济活动中所获得的对自身生产、生活基本需要及发展需要的满足以及由此结成的经济关系。服务业的兴起推动着新的利益主体、利益关系的形成;经济利益关系的变迁又影响和制约着服务业经济利益的形成和发展,其兴起意味着人类经济利益和利益关系的多元化与复杂化。在当代,社会服务利益对社会生产和生活有着重大的影响,并且将利益关系推向了新的阶段,这便是共同利益与整体利益愈加符合利益发展的趋势。但是这种利益关系本身还需要发展。
  • 统筹城乡就业的地方治理研究 免费阅读 下载全文
  • 统筹城乡就业必须在促进劳动力这一资本要素加速流动的前提下加强劳动力市场的地方治理,深化户籍、土地、教育、医疗和社会保障制度改革,重点改革户籍管理制度和社会保障制度,逐步消除制约城乡协调发展竹各种体制性障碍,为农村劳动力向城市转移提供一个宽松的外部环境,并最终实现城乡共同富裕。成都试验区的经验无疑有极大的理论和现实意义。
  • 专利保护的研发博弈分析 免费阅读 下载全文
  • 本文通过博弈分析表明在“擦边球发明”(或者“非侵权”模仿)和技术许可的情况下,专利保护对研发投资的影响。尽管专利保护下的“比赛效应”可能减少研发投资,在专利保护下,要么模仿要么技术许可可能总是控制比赛影响并且产生较高的研发投资。较高的研发投资对福利的影响是不明确的。
  • 论马克思主义关于东方社会曲折前进的理论 免费阅读 下载全文
  • 马克思、恩格斯在研究和揭示俄国农村公社的命运和发展趋势的时候,形成了俄国农村公社及俄国社会前进过程有曲折的思想,列宁明确地阐述了俄国无产阶级革命运动和社会主义经济建设曲折前进的理论,斯大林阐述了中国革命曲折前进的理论。他们还揭示了俄国、中国的革命运动及社会前进过程产生曲折的原因,提出了克服曲折的途径——发现社会前进过程中的关键环节,着力于展开关键环节,以克服前进过程中的曲折。
  • 简论平等的政治道德精神、意义及其实践路径 免费阅读 下载全文
  • 平等是政治道德的核心价值,是人类享有自由,社会趋向文明的现实保障基础。当今,平等在构建和谐社会的政治文明发展阶段更赋有道德的精神。平等不仅是当代资本主义社会立宪的基础,而且也是社会主义社会本质的根本体现。坚持平等,关键取决于在构建和谐社会主义社会的历史进程中对平等范畴的坚持力度。
  • 从政府理性到公共理性——构建社会主义和谐社会的理性路径分析 免费阅读 下载全文
  • 政府理性是指政府整合国家与社会的机制与能力。如同其他社会行为主体一样,政府理性也是一种工具理性,它是一种不完全理性,或称有限理性。现代政府理性在很大程度上是通过执政党的理性活动表现出来的。公共理性是横跨国家理性、政党理性、利益集团理性和个人理性,并以成熟自律的公民社会为基础的利益整合的机制和能力。作为公共领域中的现代公共理性应成为沟通、协调和统一工具理性与价值理性,个人理性与国家(政府)理性,大众理性与精英理性的中介与桥梁。在现代社会里,政府理性只有置于公共领域的监督和批判之下,其决策和管理才能在更大的程度上体现公共理性,即决策和管理具有公共性、民意性、正当性和合法性。公共领域、公民社会的呵护与培育,社会行为主体理性的公共化,现代公民意识、公民能力的培养与提升,现代法治国家的制度建设是现代政府理性由个体理性走向公共理性进程中的有效路径,也是社会主义和谐社会建构的必由之路。
  • 习俗型政府信任关系的特性分析 免费阅读 下载全文
  • 习俗型政府信任关系是政府信任关系的初始类型。它建立在自然经济的基础上,为依附性的等级关系提供支持。就习俗型政府信任关系的生成而言,具有自发性和稳定性的特征。但是,当它作为一种整合机制而存在的时候,则表现出臣民对君主单向性、依附性顺从的功用。
  • 协商民主视角下的议事程序 免费阅读 下载全文
  • 议会活动是一种动态的、有序的事务,是一种整合多元利益并使之合法化的活动过程。议会代议功能的实现须以议会程序作为保障。通过完善议会程序来回应协商民主的挑战,是当今议会制度面临的主要课题。从协商民主和正当程序的角度来观察议会程序,将会给我们带来一种方法论意义上的革命。为更充分地展示议会程序对于促进社会和谐、体现公平正义的价值功能,有必要专门对议事程序中的提议与筛选、对立与对话、表决与结果等构成要素,加以重新审视和探索创新。
  • 论中国社会主义宪政实现的层次性 免费阅读 下载全文
  • 宪政就是宪法政治,以宪法治理国家。宪政是先进的仁人志士对符合人类理性和进步政治制度的描述,是现代民主政治的发展目标。由于中国特殊的政治经济情况所决定,社会主义宪政在中国的完全实现必然要经历一个长期的发展过程。为了明确宪政建设的目标和任务。我们可以把社会主义宪政在中国的实现程度区分为低级、中级和高级这样的层次性。
  • 关于完善我国人民监督员制度的若干思考——基于国家与地方立法的不同视角 免费阅读 下载全文
  • 人民监督员制度是一项具有中国特色的司法改革措施,其初衷在于解决我国检察权运行中某些环节存在的制约不足问题。作为一项在探索中建立的新生制度,其理论准备相对薄弱,相关制度架构距完善也还有相当距离。人民监督员制度的法理基础有两点值得关注:人民主权论和权力制衡论,沟通司法职业化与司法民主化。其现实依据在于:是雏护稳定的社会缓冲机制,有助于检察机关独立行使检察权,是风险较小的战略选择。在国家政治和司法制度层面,人民监督员制度应当走往权力监督方向。在地方立法层面上,人民监督员制度只能定位为非刚性的权力监督。人民监,肾员与人大关系是,由人大支持、鼓励、引导下的临时性民间监督团体。
  • 我国自然资源法律保护问题研究 免费阅读 下载全文
  • 自然资源是人类生存的物质条件和客观环境。我国现行自然资源法律保护存在法律体系框架方面的问题,一是缺乏综合性的自然资源保护法律;二是法律体系内部存在严重的矛盾和冲突,表现在各自然资源单项法之间的矛盾冲突和国家环境法与资源法之间的矛盾冲突;存在立法漏洞以及自然资源产权制度、流转制度、有偿使用制度、管理机制等方面的问题。完善的办法是针对自然资源保护中存在的问题,制定一部自然资源的基本法——《自然资源法》,提高我国自然资源利用和保护水平,实现可持续发展的自然资源保护的战略目标。
  • 地方环保立法的实证研究——以四川省为对象的分析 免费阅读 下载全文
  • 通过对建国以来相关数据的实证分析,可以发现四川省地方环保立法取得了较大的成绩,在体现地方特色、彰显制度创新等方面都存在不少可取之处。与此同时,四川省地方环保立法在宏观和微观层面也存在一些不足,应当从填补立法空白、明确指导思想及基本原则、加强程序性立法、完善责任追究机制、强化社会监督等几方面着手进行修改完善。
  • 律师执业机构组织形式的变革与完善——以《律师法》的修改为视点 免费阅读 下载全文
  • 律师执业机构的组织形式是我国律师业发展过程中长期探索的重要问题,也是《律师法》修改的重要内容之一。世界主要国家律师执业机构组织形式在变迁中呈现的特点为:从承担无限责任向承担有限责任的方向发展,为大型律师事务所的发展提供空间;个人开业和普通合伙执业仍占据数量优势。我国律师执业机构组织形式的发展经历了从恢复之初的法律顾问处,到国资律师所、合作律师所再到合伙事务所以及近年出现的个人律师事务所的试点。《律师法》的修改应保留真正意义上的国资所,向社会提供公益性的法律服务;增设有限责任合伙律师所;鼓励个人开业律师事务所的发展;对律师执业机构的组织形式作开放式规定。
  • 衍生与发展:“辩诉协商”在德国——一种“演进式”制度进路 免费阅读 下载全文
  • 作为一种简易化程序,辩诉协商源自于美国,但在德国却有其自有的衍生理路。面对案件负担与司法讼累,德国刑事程序并未直接移植辩诉协商制度,而是先行构建出与职权主义诉讼传统相契合的简易审判、刑事处罚令以及暂缓起诉等简易化程序,遵循一种“演进式”的制度进路,在固有的制度框架中通过强调内在资源的能动作用而衍生出辩诉协商制度。“演进式”制度进路注重制度语境和制度传统,主张程序改良的策略,是一种实践理性,强调社会和制度需求,在制度转型的结果上强调本国特色。在我国当前司法制度改革中移植话语较为盛行的情况下,“演进式”制度进路的功效具有补充和启发意义。
  • 尼采对《启蒙辩证法》的影响 免费阅读 下载全文
  • 《启蒙辩证法》提出的一个重要思想是启蒙不断地自我毁灭并最终倒退成了神话。这个具有冒险性的思想把尼采作为一个先驱者,即认为尼采预示了西方历史中的启蒙辩证法。但是,《启蒙辩证法》最终却又把尼采看成是启蒙思想的代表,是极权主义的原型,他没有摆脱启蒙辩证法的魔咒。对此,笔者将指出,《启蒙辩证法》对尼采的模棱态度与自身的立场有关,其中也包含着对尼采的误用。
  • 技术霸权时代意识形态出场方式的变化 免费阅读 下载全文
  • 在发达工业社会,科技的霸权地位影响到意识形态的出场方式,形成这一阶段特有的一种意识形态新类型:科技意识形态。科技不是从来就是意识形态的。科技意识形态与政治意识形态既有区别又有联系。它们都是存在片面性弊病的意识形态,因而需要破解与超越,需要建立生存论意义上的意识形态。
  • 葛洪思想的儒道互补特征 免费阅读 下载全文
  • 葛洪思想典型地表现了儒道互补的特征,而且他是自觉地主张“尚博”,自觉地做到儒道兼采。他认为儒道两家是各有分工,各有利弊的,两家必须互相补充。把儒家思想运用于社会领域,才能使社会安定。国泰民安,正是葛洪所追求的最高目标。
  • 国家主义与“联俄与仇俄”之争——五卅运动中北方知识界对俄态度之解析(上) 免费阅读 下载全文
  • 五卅运动及其所昭示之大变局,直接导致“联俄与仇俄”之争。国内局势之无序及反帝爱国运动之勃兴,促成醒狮派异军突起,国家主义亦大行其道,并成为论争中之最强音和主旋律。研究系、无政府主义者、国民党右翼知识分子及相当部分自由主义知识分子,在对俄问题上与醒狮派逐渐合流,趋向国家主义立场。包括亲俄派在内的所有论者,均承认苏俄推行世界革命有其自利之目的,绝大部分认为它有帝国主义之可能。此点又成为否定世界主义。提倡国家主义之现实依据。除醒狮派以极右、无政府主义派以极左之面目指苏俄为中国之敌外,一般知识界在列强与苏俄之两相比较中,仍以苏俄“比较的是我们的朋友”。绝大部分反对对俄采用“亲善主义”,而赞同施用“外交政策”;然反对“亲善主义”,不必意味排斥联俄。称北方知识界整体转向“仇俄”。并不符合实际。从五四时期之“友俄”、“亲俄”狂飙,到五卅时期反思并否定“亲善主义”以及“联某国”之思维,莫斯科之对华外交及对五卅运动之态度,实为北方知识界之主要依据。
  • 侵华战争期间日本东亚绵羊协会活动述论 免费阅读 下载全文
  • 明治维新后,日本的牧羊事业曾几度规划,但起色不大,其羊毛工业使用的原毛绝大部分依赖进口。九·一八事变后伪满洲国的出现,为日本在大陆发展牧羊业提供了机遇。日本设立了日满绵羊协会,力图在中国东北和朝鲜发展牧羊业。卢沟桥事变日本占领华北及蒙疆地区后,日满绵羊协会的活动范围扩大,改称东亚绵羊协会,全面负责日本本土及殖民地、占领地的绵羊改良增殖事务,力图为日本的对外侵略战争提供羊毛资源。
  • 近代中国人《圣经》观念考述 免费阅读 下载全文
  • 据统计,自1814年到1949年间,英国、美国、苏格兰三家圣经公会和中华圣经公会在中国销售各种《圣经》约三亿册,其中大部分是单行本。其阅读者既有基督徒,也有非基督徒。近代中国不同阶层、不同信仰的人是如何理解《圣经》的呢?过去对这一问题研究甚少。笔者认为,按照对待《圣经》的态度可分为三类人群,即信奉者、虽不信奉但也不排斥者、坚决排斥者。除了基督徒将《圣经》视作信仰的准则外,非基督徒的一般民众对《圣经》的理解可分为四类,即将《圣经》视作异端邪说;将《圣经》的教训作为革命指南;将《圣经》作为丰富中国语言文学的范本;将《圣经》作为汲取人道主义的源泉。本文主要从非宗教信仰的角度探讨中国人对《圣经》的看法。
  • 启蒙的两难:媒介批判理论的起源语境探析 免费阅读 下载全文
  • 在传统的传播学理论体系中,关于媒介批判理论的研究大多肇始于法兰克福学派,但远在法兰克福学派的思想家们之前,在欧洲17、18世纪的理性启蒙运动中,就出现了某些对传播媒介进行批判的声音,只是这种声音在声势浩大的理性启蒙运动中被忽视了。直到19世纪以后,随着非理性思潮的兴起,传播媒介被当作一个最有代表性的批判对象,引起了一大批思想家的关注,这直接促使了20世纪上半叶媒介批判理论的产生。从某种意义上说,在启蒙运动以来相当长的时间里,不管是在理性启蒙还是在非理性主义的视野中,传播媒介始终处于一种两难的境地。
  • 自主性文学场形成的传媒学考察 免费阅读 下载全文
  • 关于自主性文学场相关问题的探讨,对东西方文学研究都具有重要的理论价值和现实意义。布迪厄在这一问题的研究上做出了世所公认的贡献,但在今天的现代传媒文化语境下审视,其研究并非完美无缺。专职化文学生产方式的出现和审美现代性原则的确立,是自主性文学场形成的基础和两个必备条件。这两个必备条件又是与以机械印刷为依托的书籍、报纸、期刊等现代印刷传媒的出现和发展紧密而复杂地联系在一起的。现代机械印刷瓦解了前现代文学生产格局,为现代专职化文学生产开辟了道路;传媒场的自觉、大众报刊及其带动的大众文学和社会新闻话语的兴起,从正反两个方面催生了精英文学对文学自主性生产原则——审美现代性原则的建构。
  • “非非主义”反文化游戏及其价值重估 免费阅读 下载全文
  • “非非主义”针对朦胧诗所采取的三种反文化策略,即语感的追求,形符的凸显,以及语义的现象学还原,这些策略一方面确实颠覆了朦胧诗比喻性的写作范式,给新诗创作带来了诸多先锋性样式;但同时由于这些先锋性写作样式削除了精神深度,也就带来了诸如玩诗、玩语言等不少负面现象,由此造成他们理论的宏大与创作的疲软之问巨大的反差。不过,以“非非主义”为代表的“第三代诗”的先锋实验探索真正体现了一代文体自觉,他们的诗语方式,可以理解为是在替现代汉诗建设廓清尽可能多的道路。总结“非非主义”以及整个“第三代”诗歌实践的成败得失无疑对于当下的诗歌创作具有重要的启示意义。
  • 古代汉赋研究的分类总结与理论思考 免费阅读 下载全文
  • 中国古代的汉赋研究始于汉初,终于清末,历时两千余年。古代学者们在评论、编集、注释汉赋方面取得了许多实绩,积累了大量的研究成果。但由于专门性汉赋总集的缺失,儒家政教功利文艺观的畸形发展,以及汉赋自身缺乏性灵、语言过于雕琢等弱点,古代的汉赋研究与《诗经》、《论语》、《楚辞》等其他文学名著的研究相比,一直处于萧条冷落状态。这与汉赋作为“一代之文学”的地位是极不相称的,也是需要我们认真加以思考和总结的。
  • 杜甫诗中的宴饮音乐 免费阅读 下载全文
  • 杜甫诗中有很多描写宴饮嬉乐的场面,而杜甫描写宴饮时演奏的音乐,多为悲声哀调,常常用“悲管”、“哀丝”、“箫管哀吟”来形容。对这一情况,历来注家及研究者极少注意,也未能给出恰切的解释。其实,这一情况的出现与我国古代以悲为关的音乐思想密切相关,而且,初盛唐时期用作宴饮的音乐,即魏晋六朝流行的清商乐,其音调原本就哀怨激越,多是悲音怨曲。
  • 多元利益格局下的城市流动儿童教育问题研究 免费阅读 下载全文
  • 城市流动儿童教育问题是我国在工业化、城市化进程中所出现的事关国家、社会、家庭的社会性问题。在现行的“以县为主”的义务教育投入机制的框架下,采取“两为主”的原则解决数量如此巨大的城市流动儿童在流入地接受义务教育的问题,势必会触及到地方政府的利益,使政策受到影响,加大政策实施成本。要保证国家有关城市流动儿童教育问题政策、措施的有效性,就必须综合权衡各方的利益,并以此为基础调整国家义务教育投入和管理政策。
  • 《马克思主义中国化研究》出版 免费阅读 下载全文
  • 首届改革论坛在重庆开坛 免费阅读 下载全文
  • 集成周公研究的新力作——《周公评传》述评 免费阅读 下载全文
  • 长期以来,学术界对于周公只有零星的研究,难见系统的成果。辜堪生教授和李学林副教授撰著的《周公评传》(四川大学出版社2006年版,以下简称《评传》)一书,对周公的生平及其思想的方方面面作了比较全面系统的述评,为学界所鲜见,为学术园地增添了新的硕果。可以说,它是中国文化史上彰显第一个大思想家周公的思想、业绩、地位的重要定位之作。
  • 论“一体之仁”与“爱的共同体”——儒学与情感现象学的比较 免费阅读 下载全文
  • 阳明通过对《大学》的阐释,揭示出儒学“一体之仁”的观念。这与舍勒的“爱的共同体”观念之间存在着比较的可能:明德的本源性与爱的人格性;亲民的差等性与爱的等级性;至善的一体性与爱的共同体。阳明这种“一体之仁”的观念是一种形而上学的观念,却源于孔孟的一种本源的生活情感观念:仁爱首先并非形而下的道德情感,或者形而上的人性本体,而是先行于这一切的生活亦即存在的情感显现。
  • 中国近代以来学术建构对客家研究的影响——以罗香林《客家研究导论》为例 免费阅读 下载全文
  • 罗香林是客家研究的创始人,《客家研究导论》是其客家学说的奠基之作。当今客家研究风靡一时,正是以罗香林的《客家研究导论》为发端的。从探讨“新史学”背景下的学术取向及罗香林的资料寻找和田野调查入手,可以具体剖析当时学术环境对罗香林所产生的影响,从源头上加深对罗氏客家学说建构的认识。可以看出,经由罗香林《客家研究导论》所开创的客家研究局面,并非罗香林个人的孤立学术作为,而是在近代以来中国学术建构的环境中发育起来的。
  • 《社会科学研究》2007年总目录 免费阅读 下载全文
  • 《社会科学研究》获“四川出版·期刊奖”一等奖 免费阅读 下载全文
  • 近日,四川省新闻出版局举办了2005—2006年度“四川出版·期刊奖”评选活动。此奖项为四川省首次设立的期刊评奖中的最高政府奖。经过专家评审组初评、评奖委员会复评,并经为期一周的公示,
  • [专题研讨]
    生活质量研究——生活质量研究:近三十年回顾及相关问题探讨(风笑天)
    社会支持与主观幸福感关系研究
    中国城市居民主观生活质量满意度评价分析
    闲暇的历史定位及其社会学意义——兼论我国农民工的闲暇
    [社科研究]
    改革开放以来中国转型成功的机理——有限理性政府试错式问题改革过程中的合理决策(段先盛)
    “穷人经济学”的健康权透视:权利的贫困及其治理(熊惠平)
    服务业的兴起与发展:一个经济利益视角的分析
    统筹城乡就业的地方治理研究
    专利保护的研发博弈分析(章尺木)
    论马克思主义关于东方社会曲折前进的理论(俞良早)
    简论平等的政治道德精神、意义及其实践路径(阎钢)
    从政府理性到公共理性——构建社会主义和谐社会的理性路径分析(史云贵)
    习俗型政府信任关系的特性分析(程倩)
    协商民主视角下的议事程序
    论中国社会主义宪政实现的层次性(陈纯柱)
    关于完善我国人民监督员制度的若干思考——基于国家与地方立法的不同视角
    我国自然资源法律保护问题研究
    地方环保立法的实证研究——以四川省为对象的分析
    律师执业机构组织形式的变革与完善——以《律师法》的修改为视点
    衍生与发展:“辩诉协商”在德国——一种“演进式”制度进路(成凯)
    [人文研究]
    尼采对《启蒙辩证法》的影响(孙玉良)
    技术霸权时代意识形态出场方式的变化(刘英杰)
    葛洪思想的儒道互补特征(蔡德贵)
    国家主义与“联俄与仇俄”之争——五卅运动中北方知识界对俄态度之解析(上)(敖光旭)
    侵华战争期间日本东亚绵羊协会活动述论(丁晓杰)
    近代中国人《圣经》观念考述(陈建明)
    启蒙的两难:媒介批判理论的起源语境探析
    自主性文学场形成的传媒学考察(单小曦)
    “非非主义”反文化游戏及其价值重估
    古代汉赋研究的分类总结与理论思考(踪凡)
    杜甫诗中的宴饮音乐(胥洪泉)
    多元利益格局下的城市流动儿童教育问题研究(刘鸿渊)
    [学界观察]
    《马克思主义中国化研究》出版
    首届改革论坛在重庆开坛
    集成周公研究的新力作——《周公评传》述评(张国祺)

    论“一体之仁”与“爱的共同体”——儒学与情感现象学的比较(黄玉顺)
    中国近代以来学术建构对客家研究的影响——以罗香林《客家研究导论》为例(陈世松)
    《社会科学研究》2007年总目录
    《社会科学研究》获“四川出版·期刊奖”一等奖
    《社会科学研究》封面

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