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文献检索:
  • 南诏、吐蕃关系的加强与张虔陀事件的发生 免费阅读 下载全文
  • 张虔陀事件是唐代云南地区发生的重大事件之一。史家与研究者们多认为是张虔陀激化了矛盾,使这一影响唐与南诏关系的事件发生。根据《南诏德化碑》的记载,可知吐蕃与这一事件实际有关。分析当时的形势及相关材料,可以认为是南诏与吐蕃关系的加强导致了这一事件的发生。
  • 略论中共在苏维埃运动时期两种不同道路的选择 免费阅读 下载全文
  • 大革命失败后,中国革命进入苏维埃运动时期。中共中央个别负责人,在共产国际的指导下,机械套用马克思列宁主义原理,搞“中心城市暴动“,使革命蒙受巨大损失。以毛泽东为代表的中国共产党人,理论联系实际,创造性地发展了马克思列宁主义,走“农村包围城市“的道路,建立了农村根据地,为中国革命成功打下了基础。
  • 中国企业集团跨国经营的风险及其防控机制 免费阅读 下载全文
  • 企业集团从事跨国经营活动所处外部环境及其变化对企业集团既定目标的影响,形成企业集团跨国经营的特殊风险。目前中国企业集团防控跨国经营风险的能力和面临的政策环境比较落后,亟待加强对跨国经营的宏观政策支持和引导,提升企业集团的核心竞争力,建立全面的跨国经营风险防控体系,提高跨文化交流和整合资源的能力,加强对高素质国际化经营管理人才的培养、引进和储备。
  • 杜威来华与“五四”之后的教育界——以陶行知的杜威思想受容为中心 免费阅读 下载全文
  • 杜威访华引起了各种反响,其中最有影响力的是在教育方面,也就是说,中国知识分子尤为关注作为教育学家的杜威,这与杜威著有水平极高的《学校与社会》、《民主主义与教育》等教育学书有关。在中国,杜威被有留美经验的知识分子介绍到知识界,而这些知识分子对杜威的了解极为多元,有时甚至会有“误解“。陶行知在深受杜威影响的同时,对杜威的了解就很独特。在杜威的教育理论当中,陶行知特意提到的是学校与社会的关系、儿童自发性部分。他还常涉及“自动“概念,强调社会不可能被关在学校里,并通过重新解释传统的“人欲“、“天理“观念,给杜威的“自动“赋予了崭新的一面。这与他的“生活即教育“理论相关联。
  • 城乡一体化背景下的农民工转型:一个新议题 免费阅读 下载全文
  • 当前,农民工群体正在从亦工亦农向全职非农转变,由城乡流动向城市融合转变,由谋求生存向谋求发展转变。本文以城乡统筹发展为背景探讨农民工的转型,认为农民工转型不仅指农民工的市民化,而且也包括农民工的新型农民化。随着我国产业结构的升级、转型,全球金融危机的冲击,大量劳动力密集型行业减产、倒闭,所需劳动力锐减,农民工在城市的生存和发展受到挑战。学界必须从关心农民工在城市的生存和基本权益保障,转到关注农民工的未来发展。
  • 汶川大地震致残人员康复研究 免费阅读 下载全文
  • 现代康复突破了传统的医疗康复,涵盖至社区康复、职业康复和心理康复等诸多领域。近年来现代康复理念逐渐在全世界流行,而在我国却起步很晚,汶川地震发生地的四川、陕西、甘肃等地更是一片空白。汶川大地震共造成7000余人残疾,在医疗紧急救治期之后,必须对其进行全面的康复工作,以便将地震对人体的伤害降至最低程度。课题组广泛而深入地调研灾区残疾人相关地区和部门,结合国家及四川省康复工作的现状与未来规划,对灾区残疾人的社会工作提出了全面而详尽的建议。
  • 唐代臣僚与道教的关系 免费阅读 下载全文
  • 唐代道教与社会政治紧密结合,除了统治者非常重视研究和利用道家学说及道教方术外,臣僚中的一些政治改革家、社会批判思想家也常从道家或道教中寻找理论武器,借以阐发自己的政治主张,并产生了一批有成就的道家(道教)学者,他们通过注解老庄,阐发道家哲理,撰写了一批卓越的道家著作,推进了道家理论的发展。道教不仅渗入政治生活,也渗入了经济生活、文化生活乃至整个社会生活,产生了十分深远的影响。
  • 公共生活的批判与重建:从黑格尔到马克思 免费阅读 下载全文
  • 本文从现代性状况所造成的“个体主体“与“共同体“分裂的现实境遇出发,通过比较研究黑格尔和马克思解决这一重大课题的思想理路,指出批判与重构“公共生活“乃是马克思思想革命的重要体现。阐释马克思思想的“公共性“内涵,对于解决人类生存困境并开展与当代政治哲学的批判性对话具有重要的理论价值。
  • 县域经济发展效率的地区比较——基于DEA方法的研究 免费阅读 下载全文
  • 迄今为止,我们还没有见到针对典型发达县(市)经济效率的实证研究成果。本文以全国70个经济发达县(市)2007年度的统计数据为基础,采用数据包络分析方法对县域经济效率进行评估和比较发现,地区发展水平与经济效率之间不存在相关性。不同省份在经济效率上存在明显的差异,浙江、江苏两省近年来发展迅速,但其县域经济的效率并不高。在既定的效率得分下,不同省份对于各项投入的利用存在很大差异,这更加凸显了地方政府重视经济效率的必要性。
  • 先秦文艺生态学思想研究 免费阅读 下载全文
  • 先秦时期是中国文艺生态学思想的发生期;而这种思想意义的发生,是以特定思维方式的发生开始的。此际不仅某些文学作品萌露出比较鲜明的生态意识,而且文论中突出彰显了文艺生态学的某些重要命题。先秦文论家对文艺与“政象“、文艺与人“心之枢机“、文艺与“两仪“关系的描述,不仅体现了文艺生态学思想发生期的哲学高度及意蕴,也显示出先秦文艺生态学思想的广泛样态及其深入性。
  • 我国资产证券化风险防控法律机制思考——基于美国“次贷危机”的鉴戒 免费阅读 下载全文
  • 资产证券化作为一种精巧的结构性融资制度,在增进资本流动性并带来经济效益的同时,也因融资链条拉长而在屏蔽的状态下扩散、积累着风险,甚至引起风险的放大和膨胀,如果缺乏有效的风险防控法律机制,就可能伤及投资者乃至整个社会的利益。美国“次贷危机“爆发的重要原因之一,就是资产证券化的过度运用和风险失控。由此给予我们的重要警示是:从我国试行资产证券化的实际出发,必须高度重视风险防控法律机制的建设。
  • 金融监管的变局与路径:以金融危机为背景的法律观察 免费阅读 下载全文
  • 金融监管法律的成长与金融业的变革相伴相随,当金融业从分业经营转向混业经营之际,金融监管从多头监管向集中监管转型,从规则监管向原则监管过渡。金融混业监管的走向呼唤重构金融监管路径,“双峰监管“模式将成为新兴国家的关注。金融资本为主导的虚拟经济转型中,投资银行的债权人面临的风险被合法放大,投资银行高管薪酬以债权人利益减损为代价,这种权责逆向的反差挑战传统公司有限责任法理,引发对金融机构治理标准的提升需求。
  • 社区居民对历史建筑保护与利用的态度研究——以比利时鲁汶市女修道院为例 免费阅读 下载全文
  • 历史建筑是我国文化遗产的重要组成部分,也是当前中国城市化进程中一个敏感地带。将历史建筑作为居民住房或办公用房是缓解当前中国城市建设用地紧张的途径之一,这种利用方式使历史建筑重新焕发了生机而不是成为历史垃圾被简单拆毁。而利用不当对历史建筑带来的伤害也是非常明显的,所以,历史建筑的使用者即社区居民事实上在整个保护系统中是处在最前线的位置,他们的行为和对历史建筑的保护与利用的感知直接关系到历史建筑的命运。比利时鲁汶市的Groot Begijnhof社区其前身是当地历史悠久的天主教女修道院。上世纪60年代为天主教鲁汶大学购为校产后改造成学生宿舍。同时,因其重大的历史意义和对中世纪宗教建筑的完好保存于2000年被世界遗产组织认定为世界文化遗产地。本文通过对目前该社区居民的问卷调查和访谈分析了社区居民对这一历史遗产的保护和利用的态度和认识,并对社区居民的人口学、社会学特征对感知的影响做了探讨,以期对国内历史建筑的保护和利用有所启示。
  • 公民政策参与的新视阈:基于强势民主理论的思考 免费阅读 下载全文
  • 强势民主理论依赖于一种自治的公民共同体的理念,希望设计一系列能够经得起生存能力、实用性以及理论连贯性的考验的制度,使公民参与公共政策过程的讨论、判断和公共观察成为可能。通过对强势民主理论的解读可以帮助我们重新审视长久以来公民政策参与的状况;可以借鉴其对公民参与的制度选择,以公民身份为基石不断进行政治实践,辅以公民教育,提高公民政策参与的能力;强调政策制定主体与公众之间、公众与公众之间连续性的协商对话,以谋求公共利益共识的达成为公众政策参与的价值目标,从而推动公众积极参与政策过程的政治生态建设。
  • 《妇女闲聊录》——溢出小说边界的后现代文本 免费阅读 下载全文
  • 林白的《妇女闲聊录》从文体来看,完全是一部标准的口述实录,但作者本人、出版社、评论界都将其看作一部独立的长篇小说。口述体被小说借用缘自于后现代思想背景。后现代社会电视、电台、报纸杂志、网络、手机等大众传媒的兴起,带来了信息碎片的泛滥,消解了纯文学以陌生化的自然语言为媒介并且包含具有精神深度的隐喻性叙事;而消费社会的泛审美化也消解了生活与艺术的界限。《妇女闲聊录》正是通过林白的记录和作品的发表,使得木珍的原生态生活产生了“移位“,让我们在“他者“的生活中感受了阅读的震惊和陌生化,从而获得了叙述的意义,也具有了文学性。
  • 警讯笔录的可采性问题研究 免费阅读 下载全文
  • 警讯笔录的可采性问题是理论界和实务界研究的一个重要课题。在考察中国司法实务景况后,对警讯笔录采纳标准进行了深入分析,一方面,澄清了学术界的一些认识误区;另一方面,指出警讯笔录具有可采性的基础是任意性(也称自愿性)。然后,对警讯笔录可采性的保障机制和审查机制进行了制度建构,提出了完善路径。
  • 当代国际关系伦理视阈中的和谐世界外交理念分析 免费阅读 下载全文
  • 国际关系伦理追求国际关系的向善之道,是近代国际关系理论的重要组成内容。当代国际关系伦理主要包括三个历史向度,其最新发展趋势是以“类伦理“为核心的国际关系伦理观。以胡锦涛同志为总书记的党中央所倡导的和谐世界外交理念,反映了当代国际关系伦理的内在要求与我国对理想国际秩序的诉求,主要包括四个方面的内容:和平与发展的时代观,和而不同的发展观,多元共存与和平竞争的文化价值观,以及自身利益与他国利益相协调的利益观。和谐世界外交理念与政策,对构建国际关系新秩序具有重要的现实意义。
  • 论社会风险的秩序化治理与秩序化风险的合作网络治理 免费阅读 下载全文
  • 现代社会,尤其是传统社会向现代社会转型的进程中,风险总是无处不在。秩序化是传统风险治理的根本,国家是有组织的秩序化风险管理中心。由于秩序化内在的不完整性,其过程本身也会产生风险。此外,风险社会的来临也给传统的单中心统治国家风险治理模式提出了前所未有的挑战。因此,惟有推动秩序化从传统的单中心统治走向现代的多中心治理,建构以政府为中心的第一部门、以企业为中心的第二部门及以非赢利组织或非政府组织为中心的第三部门之间的新型双向沟通的合作网络治理模式,才可以充分调动一切社会资源共同应对未来可能发生的风险。
  • “马克思式的阅读”:马克思主义哲学研究范式探析——兼评柄古行人《马克思,其可能性的中心》 免费阅读 下载全文
  • 马克思主义哲学研究范式近年来成为学术界关注的一个热点问题。日本学者柄古行人在其专著《马克思,其可能性的中心》中主张,应该以“马克思式的阅读“方法来读马克思,作者以此为中心探索并回答了读什么、怎样读以及为什么读马克思三个紧密不可分割的问题。毫无疑问,阐明“马克思式的阅读“,必将为进一步探讨并推进马克思主义哲学研究范式研究提供一种可资借鉴的思路。
  • 论傅璇琮教授的学术思想 免费阅读 下载全文
  • 傅璇琮教授是20世纪初以来学术史上一位重要学者,是一位承前启后的代表性人物。在他的学术思想中,既有传统学术重视实学、强调材料、注重文史结合的研究思路,同时,他视野开阔,融会古今,贯通中外,推陈出新,使中国古典文学研究开拓出新方法、新领域,迈上新台阶。对傅先生的学术思想进行总结,可以使我们了解建国后成长起来的一代学人的心路历程及治学经历,可以为新世纪的古典文学研究提供有益的启迪与借鉴,与此同时,对于当前某些浮躁、功利的学风也可起到规诫之用。
  • 《社会科学研究》2009年总目录
  • “仿真叙事”:从“符号政治经济学批判”到“去现实主义化”——一个西方后现代主义文论关键词在中国的话语个案 免费阅读 下载全文
  • 在中国后新时期批评话语中,受鲍德里亚超美学关键词“仿真“术语影响而产生的“仿真叙事“概念影响甚广。与“仿真“在西方语境中消费社会“符号政治经济学批判“话语功能不同,汉语批评语境中“仿真叙事“术语的基本目标与功能在于“去现实主义化“,即解构“现实“、“本质“和“真实“等20世纪中国现实主义文论基本观念。作为西方后现代主义文论在中国的话语个案,“仿真叙事“这个术语呈现了中国当代语境与西方后现代文论在文化交往和诗学对话过程中流传、模仿、挪用与重构等复杂的话语关系。
  • 现代化中的社会稳定问题研究——以发展中国家为背景 免费阅读 下载全文
  • 保持一个相对稳定的社会环境,是现代化持续发展的基本前提。发展中国家的现代化有着同发达国家不同的背景,文明或文化的剧烈冲突、发展与平等的尖锐矛盾、参与和秩序的难以协调,给发展中国家在现代化进程中维护社会稳定造成了特殊困难。总结历史经验,发展中国家要在现代化进程中维持一个相对稳定的社会环境,必须着眼于社会稳定的整体机制,科学处理发展与稳定的关系。从增长到平衡、从威权主义到民主新秩序、从民族主义到价值整合,是当代发展中国家在现代化中保持稳定、促进发展的必由之路。
  • 农村现代化的发展趋势及其现实选择 免费阅读 下载全文
  • 21世纪在世界现代农业发展的大背景下,我国农村现代化发展呈现出种种新的趋势性特征。农村现代化发展目标的设定,在统一整体性、经济目的性、生态平衡性和社会一体性宗旨下,不可能是单一的,而是由多重目标构成的复合体系,可持续发展成为农村现代化的基本模式,在社会主义新农村建设中推进现代农村发展是实现农村现代化的必然选择,农业科技是现代农业发展的支撑和主导力量。
  • “外游”与“内游”——宋元时期“文气”说略论 免费阅读 下载全文
  • 到宋元时期,“文气“说有了显著进展,突出地表现在作家修养论方面的“外游“、“内游“两派相对立的观点上。“外游“说以北宋苏辙、马存为代表,偏于强调“江山之助“;而“内游“说以蒙元初期的郝经为代表,偏于强调读经明理。两派观点均有偏颇之处,但也各有其深刻的社会背景和现实意义。此外,还存在着一个具有调和色彩、观点更加稳妥全面的折中派,元末明初宋濂集其大成,从而使“文气“说进入了一个新的发展阶段。
  • 城乡居民幸福感研究的价值初探——以成都市为例 免费阅读 下载全文
  • 幸福是人们的一种主观感受,是大多数人追求的终极生活目标。对城乡居民幸福感的研究既有一般性价值,也有特殊性价值。前者表现在了解不同类型人们的幸福程度、辨认影响人们幸福的因素、改善个体的生活质量等方面;后者体现为推动中国社会发展观念的转变,见证城乡经济社会发展一体化过程,记录理想类型价值下的“生活方式“等方面。
  • “五四”前后江浙地区的“杜威热”及其与江南文化的关联 免费阅读 下载全文
  • 1919年至1921年美国哲学家、教育学家杜威应邀来华讲学,足迹遍及奉天(今辽宁)、直隶(今河北)、山西、山东、江苏、浙江、湖南、湖北、江西、福建、广东等11个省和北京、上海、天津3个城市,做了120次以上的演讲。以往研究杜威在中国的论著,很忽略区域性问题。事实上杜威的讲演有近乎一半是在江浙地区进行的,且大部分关于教育的讲演都在江浙地区。从杜威在江浙地区的讲演所形成的“杜威热“和这一地区所创办的“杜威学校“切入,从江南学术传统与杜威实验主义哲学传播的关系、江南求真务实的学风与杜威教育理论的影响、江南书院传统与杜威“平民教育“及“杜威学校“的关联等方面,可以看出江浙地区的“杜威热“与江南文化的内在联系。
  • 村庄政治行为的域界和耦合机制研究 免费阅读 下载全文
  • 政治行为是人们在特定利益基础上,围绕着政治权力的获得、运用和实现而展开的社会活动。在现代民主中,研究政治行为的运行面临着域界和耦合等重大问题。在村民自治条件下,村庄政治行为也面临着域界的选择;面临着耦合的两个基石——“政治法律根据“和“自由裁量权“;面临着耦合的社会条件等重大问题。认真研究和解决这些问题,是村民自治健康发展的关键,也是政治学研究中的一个重大任务。
  • 国外政府流程再造的核心问题与启示 免费阅读 下载全文
  • 本文分析了国外政府流程再造的三大核心问题:政府流程再造的可行性和障碍分析;政府流程再造的模型和方法论分析;政府流程再造的关键因素分析。反思对我国政府流程再造的启示,明确我国政府流程再造理论研究与实践探索的重点领域与发展方向。
  • 次贷危机对我国金融监管的启示 免费阅读 下载全文
  • 美国次贷危机的发生有其深刻的宏观经济背景,而金融监管当局对次级抵押贷款及其衍生产品的风险认识不够,控制不当,监管不严,对此次危机的爆发及扩散负有不可推卸的责任。次贷危机给各国的金融监管提出了新的挑战,对我国防范金融风险有重要启示。
  • “乐感文化”与“罪感文化”的神话学解读 免费阅读 下载全文
  • “乐感文化“与“罪感文化“是中西方文化品格的一组重要概述。但长期以来,对这一组文化品格的形成,缺乏“发生学“的研究。透过中国神话与希腊神话的叙事,可以发现,中国神话饱含着“乐感文化“的因子,而希腊神话则演绎着“罪感文化“的主题。“乐感文化“与“罪感文化“的因子滋生于人与自然抗争的集体体验,其深层成因,可以追溯至中希两族的地理母因。
  • 灾后重建中的区域物流体系构建研究 免费阅读 下载全文
  • 保证汶川大地震灾后重建所需物资的及时性和有效性,必须有高效率的物流体系,这为四川区域物流中心建设提供了契机。能否把握机会,并使之转化为现实的成就,需要从物流的软硬件基础着手,保持政策的倾斜力度,以推进“加快建设灾后美好新家园,加快建设西部经济发展高地“重大战略为指导,把物资供应、西部综合交通枢纽建设与区域物流体系建立有机结合起来,实现“保增长、扩内需“的战略目标。以成都为中心构建新型建材应急供应体系,整合灾区内部和周边地区资源。
  • 确立行政程序法基本原则的两大标准 免费阅读 下载全文
  • 效力的贯穿性与内容的根本性应当作为行政程序法基本原则的两大确立标准。然而根据对行政程序法基本原则理论研究的现状分析,在现行的研究成果中无法找到“合格“的行政程序法基本原则。正当程序更适宜作为一种程序理念,而不适合作为行政程序法的基本原则,同时实体性原则也不适宜作为行政程序法基本原则。
  • 环境公益诉讼主体类型化研究 免费阅读 下载全文
  • 环境公益诉讼主体制度是环境公益诉讼的重要制度。借鉴已有的理论研究成果,探索环境公益诉讼主体的各种可能形式,对检察院、国家环境行政机关、社会团体、公民、后代人进行类型化研究,可以使环境公益诉讼主体理论研究逐步走向制度构建。
  • 我国科技馆建设理念发展研究 免费阅读 下载全文
  • 科技馆是我国最重要的专业性科普基础设施。先进理念是科技馆成功的基石,是决定科技馆发展的根本性问题。本文首次对我国科技馆建设理念的发展进行梳理和分析。从国际科技馆的成功经验、我国关于科技馆定位的认识发展过程,到中国科技馆新馆建设中对理念指导意义的重视度,分析理念探索对科技馆建设进入国际高水平的推动作用。
  • 古典精神分析的“症候”与“解释”概念 免费阅读 下载全文
  • 本文基于解释学的视角将“症候“和“解释“视为古典精神分析的核心概念,并主要从形式的方面对这两个内在关联着的概念做出分析,借以凸显古典精神分析的解释学维度。本文认为,症候是从力的相互争斗中产生出来,作为伪装与扭曲的表现而存在,而解释正是对症候的分析,即对构成症候的力与力量关系以及力的伪装和扭曲形式的分析。解释反向地重建症候被构成的过程。由于关乎症候的最重要问题集中在相互关联的两个方面,即症候的意义是什么,以及意义何以具有症候的形式,相应地,解释既作为深层解释,又作为对症候的形式分析而存在,即解释不断深入地挖掘症候的意义,同时致力于说明意义为何能以症候的形式表现自身。
  • “半封建半殖民地”与中国的现代化建设 免费阅读 下载全文
  • 旧中国国情的基本特征究竟是“半封建半殖民地“还是“半殖民地半封建“,仍然是一个有理论与现实意义的重要问题。新中国的成立,表明旧中国国情的基本特征以及社会性质发生了重大变化,不再是“半封建半殖民地“。但是,旧中国国情“半封建半殖民地“基本特点的历史沉淀性与遗传性仍然直接或间接地影响着新中国的经济建设,其中的不少问题究竟应该如何处置,仍然关系着对旧中国国情基本特征的认识。因而,在中国这样一个后封建国度里,在以市场为导向的经济体制改革过程中,反封建的任务自然是沉重的,万万忽略不得。这是旧中国“半封建半殖民地“性给我们的重要启示。
  • 南诏、吐蕃关系的加强与张虔陀事件的发生(赵心愚)
    略论中共在苏维埃运动时期两种不同道路的选择(赵明)
    中国企业集团跨国经营的风险及其防控机制
    杜威来华与“五四”之后的教育界——以陶行知的杜威思想受容为中心(川尻文彦)
    城乡一体化背景下的农民工转型:一个新议题(江立华)
    汶川大地震致残人员康复研究(胡务)
    唐代臣僚与道教的关系(查庆)
    公共生活的批判与重建:从黑格尔到马克思(卞绍斌)
    县域经济发展效率的地区比较——基于DEA方法的研究
    先秦文艺生态学思想研究(高翔)
    我国资产证券化风险防控法律机制思考——基于美国“次贷危机”的鉴戒
    金融监管的变局与路径:以金融危机为背景的法律观察(傅穹 于永宁)
    社区居民对历史建筑保护与利用的态度研究——以比利时鲁汶市女修道院为例(张杨)
    公民政策参与的新视阈:基于强势民主理论的思考(刘伟忠)
    《妇女闲聊录》——溢出小说边界的后现代文本(王琳)
    警讯笔录的可采性问题研究(刘英俊)
    当代国际关系伦理视阈中的和谐世界外交理念分析(黄金辉 丁忠毅)
    论社会风险的秩序化治理与秩序化风险的合作网络治理
    “马克思式的阅读”:马克思主义哲学研究范式探析——兼评柄古行人《马克思,其可能性的中心》(王虎学)
    论傅璇琮教授的学术思想
    《社会科学研究》2009年总目录
    “仿真叙事”:从“符号政治经济学批判”到“去现实主义化”——一个西方后现代主义文论关键词在中国的话语个案(支宇)
    现代化中的社会稳定问题研究——以发展中国家为背景(付建明)
    农村现代化的发展趋势及其现实选择
    “外游”与“内游”——宋元时期“文气”说略论(魏崇武)
    城乡居民幸福感研究的价值初探——以成都市为例
    “五四”前后江浙地区的“杜威热”及其与江南文化的关联(邹振环)
    村庄政治行为的域界和耦合机制研究(陈纯柱)
    国外政府流程再造的核心问题与启示
    次贷危机对我国金融监管的启示
    “乐感文化”与“罪感文化”的神话学解读(林玮生)
    灾后重建中的区域物流体系构建研究(侯晓春 王鹏 纪晓荣)
    确立行政程序法基本原则的两大标准(黄学贤 廖振权)
    环境公益诉讼主体类型化研究(戴德军)
    我国科技馆建设理念发展研究(莫扬)
    古典精神分析的“症候”与“解释”概念(刘李)
    “半封建半殖民地”与中国的现代化建设(王毅武)
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