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  • 政治学方法论反思--被掩蔽的经验 待建构的理论——社会中心主义的经验与理论检视 免费阅读 收费下载
  • 以“自然权利”和“社会契约”为核心的社会中心主义理论体系被认为是建立在英国-美国-法国经验基础之上的,但是,对这些国家制度变迁经验的全景式研究发现,国家的重要性在社会中心主义那里被淡化了,甚至被忽视了,社会中心主义只是这些国家部分经验的理论抽象。通过对二战以后早发达国家和发展中国家的比较研究,比较政治经济学试图为“国家”正名,为“社会”祛魅,而历史制度学派则给予国家和政治制度以学派和方法论的地位,分别是回归国家学派和比较制度分析。因此,中国政治学须需的“知识革命”首先需要从检视理论的经验基础出发。
  • 中国特色的政治学:为何混合式方法论路径更适合中国 免费阅读 收费下载
  • 中国的政治学,与这个国家一样,从十年的动乱中走出来,又经历了30多年的改革开放,取得了显著的成就。中国政治学在学科声望与严谨性方面都有快速的进步,并正准备争取它在世界学术舞台上的合理地位。那么,我们应期望中国产生何种政治学呢?这是一个重要的问题。中国政治学是否应当模仿一种美式或西式研究路径?或者,它是否应该大胆地采用一种不同的研究路径——或许一种具有中国特色的政治学?这篇论文提供了一个有关中国政治学政策和学术内涵的探讨,中国政治学追求一种混合式的研究路径,它给予问题导向式研究和理论导向式研究给予同等的重视。
  • 比较政治研究中的发展主义路径 免费阅读 收费下载
  • 20世纪五六十年代美国曾经盛行发展主义的乐观方程式即经济发展带来民主,政治社会学家李普塞特系统地分析了发达地区和拉美地区经济指标与民主政治的关系,而比较政治研究的带头人阿尔蒙德则将发展主义研究范式化,提出了主宰美国比较政治学20年之久的结构一功能主义。亨廷顿的政治衰败说则给发展主义致命一击。但是,民主化的“第三波”使得发展主义复兴,但是新发展主义已经是一个综合性理论了。
  • 中国经济模式与中国模式及其基本特征 免费阅读 收费下载
  • 中国社会主义市场经济蕴含着中国特色社会主义即根本意义上的中国模式的精神实质,是一种多维结构的经济模式,又是一个全方位的社会系统改造工程,但不能替代中国模式。当代中国经济模式的理论渊源和理论基础是马克思主义科学社会主义理论和中国特色社会主义理论体系,是以中国特色社会主义为制度基础并承载和实践中国特色社会主义根本宗旨的社会主义市场经济,积极探索将社会主义与市场经济有机结合起来的道路与方式,实行公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,贯彻按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度,发挥市场作为资源配置的基础性作用,在国际经济交换中按照世界贸易组织的规则办事,在国内经济活动中追求社会主义多重价值目标,既讲效率又讲平等,追求经济民主和社会民主,将社会主义的短中期目标与长远目标有机结合起来,既是一种多维结构的经济模式,又是一个全方位的社会系统改造工程。
  • 存在一个关于经济增长的中国模式吗 免费阅读 收费下载
  • 中国模式宜作为一种经济体制模式对待。运用西方经济学的理论和观点解读中国模式,本文认为,并不存在一个关于经济增长的中国模式,中国模式仍然是一种混合经济体制模式。混合经济体制不是尽善尽美的一种经济体制,也不能一劳永逸地解决所有的经济问题。既然中国模式是一种混合经济体制,中国模式面临的问题就是混合经济体制本身存在的问题。由于这一模式自身的特点,非但没有解决该体制所固有的缺陷,反而成倍地扩大了。未来中国经济能否继续增长,取决于政治体制和经济体制的深化改革,以及观念的转变。
  • 中国经济快速增长中的制度隐患——兼论中国经济增长方式面临的转变 免费阅读 收费下载
  • 中国经济的快速增长具有明显的无序性,主要表现在:经济增长是粗放投入型的,从而导致资源成本不断上升;收入分配是势力博弈型的,从而导致收入分配差距不断拉大。这种无序式增长也是制约中国经济未来进一步发展的瓶颈。任何一个社会的持续发展都需要经历从粗放到集约,从无序到有序、从高速但震荡到低速但平稳的转变过程,这也是一个社会制度逐渐成熟和完善的过程,以及人们的应得权利逐渐提高并与国民财富增长保持同步的过程。
  • 经济滞涨预期与应对策略 免费阅读 收费下载
  • 中国经济结构已处于严重失调状态。教育质量低下,导致科技创新人才不力;科研经费短缺,人才匮乏,体制落后导致国家整体科技创新能力不足;工业产业结构调整缓慢,企业竞争力弱,贸易条件恶化,劳动力转移放缓,影响农业的规模化、产业化发展,经济滞涨问题凸显。当前抛弃凯恩斯主义,采用供给学派宏观调控政策,严格控制货币发行量,大幅降低企业税费负担,增加对农业与科技的长期战略投入,消除各种市场垄断,进一步完善市场机制,积极推进各项根本性制度变革,才能突破技术瓶颈,提高农产品与工业品的供给能力,通过包容性增长化解社会危机,实现经济的持续稳定发展。
  • 论当代政治视阈下的公民素质 免费阅读 收费下载
  • 加强公民素质建设是建立法治社会、构建和谐社会和参与全球化的客观要求。公民素质建设可包括以法治意识、权责意识、合作意识和美德意识为主要内核的公民意识与以公共理性、政治参与、包容宽恕和正义感为主要特征的公民能力两个部分。需要从社会整体教育的视角出发,通过多种有效路径和方式,积极推进公民素质建设卓有成效地开展。
  • 地方行政区划变迂路径选择 免费阅读 收费下载
  • 省直管县改革是我国今后地方行政区划改革变迁的主要方向之一,以解决国家管理机构层次过多、市县争利等问题,但其中涉及的各种利益关系,改革的基础条件等,都会使理论上预期的路径选择呈现出不同的特征。本文以东西部省直管县改革为例进行比较分析,发现“强县扩权”是不同区域行政区划基于地域基础条件的改革路径选择。
  • 多元化路径:我国劳资关系调整模式的反思和重构 免费阅读 收费下载
  • 在劳动关系的转型中,以我国目前以“强政府”为主导的单一依赖国家立法和规制来干预、平衡劳资关系的调整模式已经难以应对我国劳动关系的多样性和复杂性,已无法满足当前的需要。因此,我国劳资关系调整模式多元化路径的制度创新需求显得越来越紧迫,这种制度创新可以简略概括为:以政府调整劳资关系模式为主导;以充分发挥工会作用,建构中国化的集体谈判调整模式为主要手段;以通过公司治理,从根本上改变劳动者的弱者地位来实现劳动权的保护的调整模式为基础条件,三者共同构成我国劳资关系调整多元化模式。
  • 论诉讼的发现意义 免费阅读 收费下载
  • 诉讼的目的是解决纠纷,诉讼的争辩焦点是案件事实,诉讼的核心是诉讼程序,诉讼的生命在于公正,公正依赖于诉讼模式的选择。不仅“重实体法轻程序法”是错误的,就是把诉讼法认为是程序法本身也是错误的。诉讼具有重要意义,发现就是其中的一种。诉讼发现事实、发现真理、发现正义、发现法律,诉讼是法律之母。
  • 比较法视野下的暂缓起诉制度研究——以德国、日本和我国台湾地区的立法为范本 免费阅读 收费下载
  • 德国、日本、我国台湾地区的暂缓起诉制度,在适用案件范围、裁量依据、是否需要事先征得法院同意、处分方式、确定力等方面都存在一定差异。廓清这些差异,并在坚持起诉法定主义为主、起诉便宜主义为辅的基础上,我国更适宜采取“暂缓起诉”而不是“附条件不起诉”的称谓。暂缓起诉制度的试点,在实体法上有刑法第37条为依据,在程序法上,可以对诉讼期间中止采取扩大解释的方法寻求依据,因而具有相当的合法性。以暂缓起诉为平台,展开刑事和解、恢复性司法,并建立与社区矫正的衔接机制,将极大地有利于我国起诉制度充分贯彻宽严相济的刑事政策。
  • 律师参与侦查“关键阶段”的功能与规则 免费阅读 收费下载
  • 侦查中存在着关乎嫌疑人权利保障的“关键阶段”,法治国家莫不重视讯问、辨认、搜查、强制采样等关键阶段的律师参与,以保障人权。律师参与侦查“关键阶段”,还能提高侦查程序的正当性与合法性,为审判辩护奠定良好基础,避免冤假错案。受传统侦查观念的影响和旧有侦查模式的限制,我国律师不能参与关键阶段,给侦查带来诸多负面功效,更抑制了刑事司法的保护功效,也影响了它的准确性与正当性。因此,值得在我国探索并逐步推行刑事辨认、现场指认、讯问、鉴定等“关键阶段”中的律师参与。
  • 非互助化证券交易所监管权的法律配置 免费阅读 收费下载
  • 证券交易所非互助化是现代证券交易所发展的重要趋势。非互助化证券交易所承担着监管职能,非互助化证券交易所监管权是建立在证券交易所参与市场治理的基础之上的,其本质是一种契约式治理。非互助化证券交易所监管权内容主要包括证券交易所规则制定权、证券交易所市场监管权、证券交易所惩罚权、证券交易所争端解决权与起诉权等。
  • 关系与权力:从共同体到国家之路——如何认识传统中国人与中国社会总纲 免费阅读 收费下载
  • 中国人之最重要的生活理想之一,就是实现个人从共同体向国家的跨越,即通过其紧密的社会网络来进入官僚体制。这种生活之路之前提,同中国社会结构设计上的“官”与“民”之间的鸿沟以及功名之路有因果关系。由于中国社会不鼓励个人奋斗,因此个人的成长离不开家人与地方的促成,进而跨越成功者也让家人和地方分享他的荣耀与资源,从而构成了一种共同体与国家相互交织的运行模式。其中,官本位与家本位是社会的双重现实与价值基础,个人名利及其分享成为社会网络建构的方式与运作的方向。而这些特征将会导致人们在日常生活中发生不同类型的社会交换,并产生出积极的关系策略。
  • 家庭幸福:金钱愈加重要了吗——一项关于家庭幸福观的经验研究① 免费阅读 收费下载
  • 本研究以开放性问题让被访自由回答,并通过对文字资料的编码和内容分析,采用质化与量化分析相结合的方法,探寻普通人真实的家庭幸福观。经编码处理的家庭幸福观归为16个类别,其中强调和谐团结的为最多,健康平安和收入无忧分列第二和第三,只有3%的被访将金钱视作幸福的唯一要素。聚类分析结果将家庭幸福观的表述组合归为“感觉良好型”(感受取向)、“和谐相处型”(关系取向)和“经济安全型”(条件取向)三类,其中认同关系取向的最多,将经济条件视作家庭幸福要素的约1/3,快乐主义幸福观在现实世界中不占主流。质化和量化资料均未支持普通人的家庭幸福观为物欲主义、经济利益所主宰,但家庭的经济背景较差者更多地认同幸福的经济安全要素,家庭生活也更少幸福感。
  • 我国环境行为研究述评 免费阅读 收费下载
  • 环境行为是环境社会学的研究重点之一。为了更好地把握我国环境行为研究现状,侧重从政策取向视角、环境态度一环境行为关系视角、社会结构视角等对国内环境行为相关研究进行较为全面的梳理。研究发现,既有研究普遍流于现状描述,较为缺乏理论关怀与理论解释,尤为忽视环境行为背后的结构性因素及其生成机制。进而提出应超越环境态度研究的范畴,将心理性因素与结构性因素加以结合,直接对环境行为开展理论导向的实证研究。
  • 企业与大学合作创新的可行性及模式研究 免费阅读 收费下载
  • 本文首先应用演化博弈理论对企业与大学进行合作创新的可行性进行分析,结论证明在合作收益大于风险的情况下,博弈双方最终的选择均为“合作”策略。此外,本文就企业与大学合作创新模式进行了归纳分类,并分别对不同合作模式的合作周期情况、合作建立的难易程度、合作对企业核心竞争力的提升力度进行了评价。
  • 从“人之征兆”到“社会征兆”——齐泽克“征兆”理论的社会学意义及其警示 免费阅读 收费下载
  • 齐泽克是后马克思思潮的代表人物。他从拉康的“人之征兆”理论出发,创造性地提出社会征兆(即社会对抗)是颠覆“种”的“属”。拉康和齐泽克都把欲望和快感作为整个征兆理论的逻辑基础,但齐泽克同时又赋予了征兆浓厚的社会历史色彩,它对于当前我国和谐社会的建设具有非常重要的现实意义和警示作用。
  • 我思故我在与确定性的诞生 免费阅读 收费下载
  • 本文关注近代西方哲学史的一个重要转折时刻,笛卡尔的“我思故我在”使得哲学重新又找到了坚硬的地基。然而,仍然使我们困惑的问题是:一种整体性的怀疑是如何可能的?在这个决断性的时刻中,什么因素使得决断最终成为可能?宗教感在什么意义上提供了帮助?这些问题最终指向一个更为基础的问题,思想之思的原处纯粹感是否就已经先天地杂糅了他者的因素。
  • 科学发展观:马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现 免费阅读 收费下载
  • 围绕“发展”这个主题,科学发展观从世界观和方法论意义上,创造性地回答了什么是发展、为谁发展、怎样发展的问题。通过对这些问题的深入阐述,论证了党的十七大提出的“科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现”这一重大命题。
  • 禅宗“悟”义索隐 免费阅读 收费下载
  • 在佛教经籍文献中,禅宗之“悟”便是唯识学的“见道”,是现观唯识学的第八识即阿赖耶识。阿赖耶识是染污与清净不二,阿赖耶识实性便是因地真如。“悟”真如是大乘佛教的入门,也是大乘佛教的依托。禅宗具有宗教性禅宗与文化性禅宗之分,学者研究禅宗需有合理划界。
  • 20世纪以来中国外交史研究:以日本为中心 免费阅读 收费下载
  • 随着中国在国际舞台上发挥出日益重要的影响力,一度沉寂的中国外交史与东亚国际政治史的相关研究再趋活跃。但由于受限于方法论上未对中国视角予以足够重视,以及中国自身档案利用上的不足,有关中国外交史的实证型研究仍不多见。笔者认为,通过整合从中国视角出发的东亚国际政治史与以往从外部展望的中国历史,将会形成崭新的东亚国际政治史。只有这样,由全球化、地区化等主要元素构成的目前的中国外交史才能成为具有历史视野的研究。本文通过梳理19世纪至20世纪初中国外交史及以中国为舞台的东亚国际政治史的研究,重新审视了研究史上的成果和课题,并结合近年来史料利用等研究环境的变化,展望今后的研究方向。、
  • 武力化与民初地方社会秩序——1920年代珠三角地区军团冲突之分析 免费阅读 收费下载
  • 1920年代珠三角地区所发生的一系列军团冲突事件,不同于农团冲突,并非阶级矛盾的产物,实乃军队、民团、盗匪三者之间为争夺地方利益的纠纷,是民初以来珠三角地区社会秩序重建过程中多种权势生长、伸张与争夺的后果,体现了民国初期地方武力化所造成的地方控制权分散化的状况,一定程度上反映了军阀政治背景下地方势力的伸张与政府控制力的弱化。
  • “共和”与“革命”:民初“双十节”诠释之演变 免费阅读 收费下载
  • “双十节”是武昌首义的纪念日,纪念“双十节”也是人们延续和重构辛亥革命历史记忆的重要方式。在民国初年,“双十节”的内在意涵并不十分确定,具有解释权力的北京政府和国民党,对此节日有着不同的理解和定位。以“共和”相诠解的北京政府随着掌权者的日益孤立,“双十”话语趋于衰微;以“革命”相定义的国民党随着继续革命的声势,逐渐将“双十节”的内涵直接与党的系谱相联系。二者节日叙事的背后,隐伏的都是强烈的政治暗示。
  • 宋代火禁制度初探 免费阅读 收费下载
  • 为了更清楚地认识宋代的火禁制度,需要运用历史学研究理论与方法,从火灾前防范、救火过程到火灾后惩治进行系统考察。从史实中可见,宋代火禁制度在继承前代的基础上有一定的发展,一是加强防范,如规范日常用火、在火灾发生前设置防火机构、准备救火器具、倡导以砖瓦代替茅草作为建筑用料以防止火势蔓延等;二是京师和地方各有不同的救火机制,两者都运行有序;三是追究火灾肇事者、失火处的负责官吏、趁火打劫者的法律责任。
  • 永明诗病说猜想(下)——揭秘大韵、小韵、旁纽、正纽 免费阅读 收费下载
  • 关于永明诗律八病后四病“大韵、小韵、旁纽、正纽”的内涵,本文的基本结论是:1.永明律体的“纽”不是指“声纽”,更不是诗病,而是文人诗歌最高最完美的声律艺术。“旁纽”和“正纽”的区别是:“旁纽”是指一句诗内平仄的相“黏”(求同)。具体说来,就是要求“平平平仄仄”或“仄仄仄平平”两种句式中的第三个音节(单音步)必须与前面一个双音节(双音步)的平仄相同,即“仄”黏“仄仄”,“平”黏“平平”;“正纽”则是指下联出句与上联对句的前两个音节(双音步)的平仄相同,即“平平”黏“平平”,“仄仄”黏“仄仄”,如果违背了“旁纽”或“正纽”的平仄组合规则,即冒犯失黏诗病。2.永明律体的“韵”也不是诗病,而是文人律体诗歌押韵的原则及其规范。“大韵”是指律体诗正韵的押韵原则,即只限押平声韵,且同一首诗只能押同一个平声韵,不得出韵;“小韵”是指律体诗起句入韵也只能押与正韵相同的平声韵,不得借韵。
  • 文学史视野中的隋代诗歌 免费阅读 收费下载
  • 隋代统一为南、北诗风的融合提供了有利时机,隋诗承南北诗歌之余绪,渐有合其两长、去其所短之趋势。但是,隋代统一之于文学的影响并不全在正面,隋代的政治环境以及杨广个人的影响在一定程度上阻碍了南北诗风的融合,隋代诗人的地域局限依然存在。
  • 唐代中书舍人权知贡举的文学史意义 免费阅读 收费下载
  • 唐开元二十四年贡举归礼部之后,中书舍人权知贡举的情况非常普遍。这一引人瞩目的政治文化现象,也具有重要的文学史意义,至少包括三点:第一,天宝年间权知贡举的中书舍人,采取一系列措施,使进士科最终确立诗赋取士的标准,极大地助长了好尚诗文的社会风气,刺激了士人的诗歌创作热情,促成了盛唐诗歌于天宝年间走向最高潮;第二,广德至贞元年间,主要由权知贡举的中书舍人来完成的科举考试改革,受当时儒学复古、经世致用思潮的影响而逐步展开,又通过科场文化对士人产生广泛影响,直接促成了中唐古文运动和新乐府运动的产生和发展;第三,自贞元以后,中书舍人权知贡举的情况更加普遍,他们主持了大多数座主与门生之间的唱和,这种唱和在贞元后期至会昌年间达到高潮。
  • “统一战线”战略与延安时期的鲁迅文化——以毛泽东对鲁迅的评价为中心 免费阅读 收费下载
  • 延安时期毛泽东对鲁迅的评价对当代鲁迅思想的传播和接受都产生了不可磨灭的影响。从左翼文化多元构成的角度回溯这一评价,其存在着用左翼革命伦理掩盖左翼文化多元性,以及多重鲁迅评价的模糊性。究其原因,毛泽东对鲁迅评价的模糊性源于建立文化统一战线的政治策略,以及通过鲁迅公众影响建构延安新民主主义文艺思想的叙事策略。
  • 创新马克思主义经济学的精粹——《程恩富选集》简评 免费阅读 免费下载
  • 全球学术团体“世界政治经济学”学会会长、中国社会科学院学部主席团成员、马克思主义研究院院长程恩富教授的文集,近期由中国社会科学出版社以《程恩富选集》形式问世。作为中国社会科学院学部委员系列文集之一,《程恩富选集》既是程恩富教授个人学术思想的珍结凝珠,同时也是创新马克思主义经济学的重要典著。该书从程恩富教授20多年来所发表的400多篇文章中,精选了具有代表性的107篇,其中近半被《新华文摘》《中国社会科学文摘》《人大报刊复印资料》《马克思主义文摘》等转载或摘发。
  • 评《四川地震全记录》 免费阅读 收费下载
  • 2010年4月下旬在成都新会展中心举办的规模宏大的全国图书博览会上,有一套图书非常引人瞩目,这就是由四川出版集团、四川人民出版社推出的《四川地震全记录》。自2008年“5.12”汶川大地震以来,出版的抗震救灾图书很多,既有图册,又有报告文学,而《四川地震全记录》以历史的审视和科学的考察,对自古以来四川发生的地震资料进行了全面系统深入的收集、整理和编纂,煌煌两巨册,在众多的抗震救灾图书中充分显出了其厚重。
  • 道家道教的生态文化智慧——评《衣养万物——道家道教生态文化论》 免费阅读 收费下载
  • 《衣养万物——道家道教生态文化论》由巴蜀书社2009年11月份出版。此书为四川省哲学社会“十五”规划2005年度重点项目。作者在精深的理解与准确的阐释基础上,
  • 文艺理论的现实关怀与学科未来——“后悲剧时代的灾难叙事与人文关怀”全国学术研讨会综述 免费阅读 免费下载
  • 2010年5月13日至15日,“后悲剧时代的灾难叙事与人文关怀全国学术研讨会暨四川省文艺理论研究会2010年年会”在宜宾学院隆重召开。来自全国20余所高校和科研机构的专家学者就相关问题展开了热烈的讨论。
  • 政治学方法论反思--被掩蔽的经验 待建构的理论——社会中心主义的经验与理论检视(杨光斌)
    中国特色的政治学:为何混合式方法论路径更适合中国(乔恩·R.泰勒[著][1] 许谣[译][2])
    比较政治研究中的发展主义路径(曾毅)
    中国经济模式与中国模式及其基本特征(余文烈)
    存在一个关于经济增长的中国模式吗(吴宇晖 王秋 佟训舟)
    中国经济快速增长中的制度隐患——兼论中国经济增长方式面临的转变(朱富强)
    经济滞涨预期与应对策略(王文龙)
    论当代政治视阈下的公民素质(李怀杰[1] 管岭[2] 祝小宁[3])
    地方行政区划变迂路径选择(董里 涂锦)
    多元化路径:我国劳资关系调整模式的反思和重构(刘金祥)
    论诉讼的发现意义(车传波)
    比较法视野下的暂缓起诉制度研究——以德国、日本和我国台湾地区的立法为范本(吕天奇)
    律师参与侦查“关键阶段”的功能与规则(刘涛[1] 朱桐辉[2])
    非互助化证券交易所监管权的法律配置(鞠敬[1] 沈冬军[2])
    关系与权力:从共同体到国家之路——如何认识传统中国人与中国社会总纲(翟学伟)
    家庭幸福:金钱愈加重要了吗——一项关于家庭幸福观的经验研究①(徐安琪)
    我国环境行为研究述评(彭远春)
    企业与大学合作创新的可行性及模式研究(蒋同明[1] 陈井安[2])
    从“人之征兆”到“社会征兆”——齐泽克“征兆”理论的社会学意义及其警示(范燕宁 赵伟)
    我思故我在与确定性的诞生(李为学)
    科学发展观:马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现(王素 罗映光 余波)
    禅宗“悟”义索隐(袁经文)
    20世纪以来中国外交史研究:以日本为中心(川岛真)
    武力化与民初地方社会秩序——1920年代珠三角地区军团冲突之分析(何文平)
    “共和”与“革命”:民初“双十节”诠释之演变(何卓恩 周游)
    宋代火禁制度初探(马泓波)
    永明诗病说猜想(下)——揭秘大韵、小韵、旁纽、正纽(钟如雄)
    文学史视野中的隋代诗歌(杨金梅)
    唐代中书舍人权知贡举的文学史意义(鞠岩)
    “统一战线”战略与延安时期的鲁迅文化——以毛泽东对鲁迅的评价为中心(周维东)
    创新马克思主义经济学的精粹——《程恩富选集》简评(舒展)
    评《四川地震全记录》(黄剑华)
    道家道教的生态文化智慧——评《衣养万物——道家道教生态文化论》(陈杉)
    文艺理论的现实关怀与学科未来——“后悲剧时代的灾难叙事与人文关怀”全国学术研讨会综述(彭贵川)
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