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文献检索:
  • 华东师范大学教育科学学院
  • 华东师范大学教育科学学院是全国大学中建置最早、并以立足于本土创新与国际教育同步发展为目标的国内领先、国际化的研究型学院。学院以中国教育发展为中心问题开展研究与教学,建构中国教育理论,加强教育实践探索,发展学科群的综合整体优势,
  • 中国特色现代大学制度建设——目标、特征、内容及推进策略
  • 创建现代大学制度是中国高等教育改革的重要内容,旨在协调和改善大学与政府、大学与社会、大学内部行政权力与学术权力的关系。中国的现代大学制度建设,不可能脱离中国的特殊政治体制和教育管理体制、特殊的历史文化传统、特定的社会发展阶段和国际大环境。这项制度建设既要充分吸收西方大学制度的合理内容,又要植根于中国国情,应具有普适性、时代性、效率性、法治性、多样性等特征。目前,中国特色现代大学制度的框架已基本明确,但具体建设内容需进一步研究细化,应当把改善政府宏观管理、完善大学领导体制、优化大学组织结构、保障大学民主管理、制订大学章程、推进大学专业评价作为重点。在制度建设推进中,要注重系统设计,整体推进;要抓关键环节,重点突破;要“自上而下”与“自下而上”相结合;要完善利益协调机制,尽可能减小改革的阻力;要重视大学文化建设,促进大学精神的复归。
  • 教育公平与社会公平相互促进的关系状态和基本意义
  • 公平是共同发展、共同富裕和共同幸福,最终标准和方式是平等与效率相互促进的关系状态,是不同公平标准和方式的和谐统一。公平的不同目标追求、理论基础、评价标准和实践方式形成不同结果。道德公平的目标、理论、标准和方式是人格平等,趋向是理想多于现实。经济公平的目标、理论、标准和方式是能力平等,结果是现实多于理想。政治公平的目标、理论、标准和方式,在不同时期有不同特点,但其永恒主题不仅是平衡稳定与发展、平等与效率的关系,形成它们相互促进、持续不断提高水平的公平的关系状态,而且总是在道德理想与经济现实的矛盾中博弈和寻找平衡。教育公平与社会公平互为基础、相互制约、相互促进,教育公平对促进社会公平有重要意义,社会公平对促进教育公平有重要意义。追求崇高的道德理想是扶贫帮困、慈善仁爱的理论基础,追求互利和双赢是在能力和劳动面前人人平等的理论基础。整个社会道德追求的主流对教育公平具有决定性作用。分数面前人人平等的公平具有两面性,并未涉及导致分数差距的经济和社会根源。在政治、道德平等和经济不平等情况下,以不平等的方式促进落后地区经济和教育的发展才是公平的。追求公平既有对能力、经济等有优势的人的权利、利益缺位的关注,也有对能力、经济等处境不利人群的权利、利益缺位的关注,但通常情况其核心是对后者的关注。实现教育公平必须协调道德、经济和政治公平的标准和方式。以人格平等的道德标准和方式,实现教育平等。以能力平等的经济标准和方式,提高教育效率。以平衡道德公平与经济公平关系的政治标准和提供机会、过程公平的方式,形成教育平等与教育效率相互促进的关系状态。通过整合道德、经济和政治的公平标准和方式,形成持续不断提高平等与效率相互促进水平的高水平的教育公平。公平与正义、公正从社会发展中协调各种利益关系的最高目标看,具有完全相同的本质,追求和实现教育公平就是追求和实现教育正义、公正。
  • 中国校外教育发展的困惑与挑战——关于中国校外教育发展的三重思考
  • 中国校外教育经过六十余年的发展已经制度化和体系化,在青少年发展中有着重要的影响,也遭遇了诸多的困惑和挑战。首先,结构设置多样化引发的体制变革是最根本的问题。由于机构发展和相应的政策法规制定的不同步性,导致体制建设所包含的相关的规范要求不明确、不完善.使我们不能在原有的体制中解释现实问题,由此造成了校外教育机构内部缺乏披此的认同.外部缺乏分层分类的管理,使得校外教育体制看起来更像是一个真实的“幻像”。其次.从概念界定及其使用语境的变迁,分析校外教育社会建构的时代特征和历史局限,可以看到校外教育概念的提出最初是从机构设置及其开展的活动来考虑问题的,至于这类机构的归属和教育功能的独特性并没有得到明确的说明,中国校外教育的产生并不是在现代国民教育体系的视域中去规划和建设,而是在一个特殊历史时期,基于社会政治制度建设的需要,基于解决当时青少年成长环境出现的问题,给青少年提供的一种带有时代特点的教育制度安排。最后,从政策调整中所体现的价值选择来审视校内外教育的关系,探讨校外教育功能的预设,可以发现校外教育之所以成为学校教育的延伸,在学校教育牵制下与学校课程保持衔接和互补,并在活动方式上趋同于学校教育,既是政策干预的结果,更是政策不完善的反应。21世纪以来,针对现实中存在的这些问题,政府已经作出了一些相应的政策调整,将校外教育界定为“青少年全面发展的实践课堂”,实际上是在人的发展语境中讨论问题,强调的是校外教育育人的独特性,即以学习者为中心。尊重人的发展的多样性和差异性,让学生在综合实践活动中学会学习,完整地了解社会,在参与和体验中获得发展。
  • 创新人才所需的六种心智
  • 创新人才的心智模式是影响创新人才成长和发展的内在心理机制,国内外心理学界的相关理论和实证研究表明,人类从事创造性的活动所需要具备的核心特质可以归纳为六种心智。这六种心智包括专门领域知识心智,内在动机心智,多元文化经验心智,问题发现心智,专门领域判断标准心智,以及说服传播心智。在创新人才成长过程中,这六种心智有一定的阶段性和动态性,知识和经验心智是基础,标准判断、问题发现和内在动机心智是动力,而说服传播心智则是创新产品由个体扩展到群体的保障。深入分析和探讨这六种心智模式,将会给我国创新人才的教育与培养实践带来有许多积极的启示。
  • 国外层级式学校心理服务体系及其启示
  • 职业认同研究现状与展望
  • 美国中学世界文学教科书中的中国文学
  • 西洋镜:中国元素在美国青少年文学中的投射
  • 西方文学批评史重构——以评价范畴为依据的审美立场综观
  • 《左传》中后人附益的各种成分
  • 《左传》与《伯罗奔尼撒战争史》中的天人思想
  • 关于“原创文化”的对话——“原创文化”:质疑与解惑
  • 对文化创造之源的关怀与探求——闲话原创文化研究
  • 文化的原创性与叙事的智慧传统
  • 十年探索路:原创文化研究的回顾与展望
  • 历史唯物论和历史辩证法的统一——论马克思的人道主义作为一种历史观念的理论性质
  • 曼海姆论保守主义思想探析
  • 免于强制的自我与无根的自由——哈耶克自由理论的困境
  • 融资困境、知识产权质押贷款与中小企业可持续发展——来自中国的经验
  • 《春秋》“讥世卿”辨正
  • 北京师范大学艺术与传媒学院书法系优秀作品选
  • 华东师范大学教育科学学院
    [教育研究]
    中国特色现代大学制度建设——目标、特征、内容及推进策略(钟秉林 赵应生 洪煜)
    教育公平与社会公平相互促进的关系状态和基本意义(郝文武)
    中国校外教育发展的困惑与挑战——关于中国校外教育发展的三重思考(康丽颖[1,2])
    [心理研究]
    创新人才所需的六种心智(衣新发[1] 蔡曙山[2])
    国外层级式学校心理服务体系及其启示
    职业认同研究现状与展望
    [文学研究]
    美国中学世界文学教科书中的中国文学
    西洋镜:中国元素在美国青少年文学中的投射
    西方文学批评史重构——以评价范畴为依据的审美立场综观
    [历史研究]
    《左传》中后人附益的各种成分
    《左传》与《伯罗奔尼撒战争史》中的天人思想
    关于“原创文化”的对话——“原创文化”:质疑与解惑
    [哲学研究]
    对文化创造之源的关怀与探求——闲话原创文化研究
    文化的原创性与叙事的智慧传统
    十年探索路:原创文化研究的回顾与展望
    历史唯物论和历史辩证法的统一——论马克思的人道主义作为一种历史观念的理论性质
    曼海姆论保守主义思想探析
    免于强制的自我与无根的自由——哈耶克自由理论的困境
    [可持续发展战略研究]
    融资困境、知识产权质押贷款与中小企业可持续发展——来自中国的经验
    [读书札记]
    《春秋》“讥世卿”辨正

    北京师范大学艺术与传媒学院书法系优秀作品选
    《北京师范大学学报:社会科学版》封面
      2008年
    • 01

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