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文献检索:
  • 科学家刻板印象:研究与启示
  • 青少年学生群体是我国未来科学发展的储备力量,科学家是科学技术行业的精英形象代表。青少年学生心目中的科学家形象影响着他们科学学习的兴趣和与科学相关职业的认同。实证研究表明,青少年学生所认知的科学家形象总体上较为刻板。以社会建构主义的视角可以看到,这种刻板印象的认知受到其所处的社会文化情境的影响,也存在着文化的差异性。为了树立科学家在学生群体中的积极、正面和可及性形象,提供科学家的榜样角色和提供与科学职业有关的信息是两个重要的途径。针对我国科学教育现状,在向青少年学生传播和塑造科学家形象的过程中,应注意科学研究与科学传播、科普研究与科普实践、主流群体与边缘群体、自然科学与社会科学等的相互结合。
  • 创业团队特质、互动对绩效的影响
  • 创业团队成员的特质以及团队互动过程在一定程度上决定了新创企业的创业绩效。创业团队特质本身及其对创业绩效的影响会随着团队的发展产生改变。团队特质可以划分为易观察特质和深层特质两个层次。其中,易观察特质通常包括了信息特质和社会属性特质,深层特质则主要包括认知和人格特质。团队成员的特质一般会在某些方面决定团队的互动过程,进而影响创业的绩效。冲突、沟通、凝聚力、人际信任和互动类型等是互动过程中的关键变量。不同的团队互动因素相结合,会形成建设性与破坏性两种作用。随着创业团队的发展和变化,建设性的团队互动类型使得创业团队内部成员之间会形成良好的人际关系,进而有效提升团队绩效。除此之外。创业绩效还受到一些调节变量的影响,如外部社会环境、权力和政策的变化以及企业情绪能力等。
  • 《燕丹子》与《史记·荆轲传》之关系
  • 长期以来,古小说《燕丹子》的成书年代一直令学界感到困惑并不断引发争议,由此牵涉到《燕丹子》与《史记·荆轲传》之关系及其在中国小说史上的定位等相关问题。事实上,《燕丹子》并非出自秦、汉人之手,更非先秦古书,而是南朝江淹假托史事讽喻建平王景素的拟作,其写作时间当在宋后废帝元徽二年(474)江淹被黜吴兴之前。至于此事不为世人知晓,主要是因为江淹碍于现实因素有意隐瞒了自己的作者身份,从而导致了一千五百年来《燕丹子》成书之谜。
  • 赖际熙与早期香港中文教育的发展
  • 1912年9月香港大学成立,作为香港地区的最高学府,如何承担起发展中文教育的重任就成了摆在有识之士面前的严峻问题。恰当此时,身为前清进士的赖际熙受聘担任港大中文讲师,协助创办中文教学单位,并担任负责人直至1932年底退休。赖际熙任教20年间对港大及香港的中文教育发展作出了重要贡献。港大中文教学单位从无到有,由小组升格为学系,直至得到港商捐助兴建中文图书馆和教学办公大楼,师资队伍逐渐增强,都与赖氏的努力有直接的关系。许地山加盟港大后确定的港大中文系文、史、哲、翻译四大教学板块的结构,也是赖际熙主政期间创立的由文、史、哲、经学、翻译所组成的课程的进一步发展。赖际熙所推动的中文教育,尽管存在着偏重文言文和轻视新文化等种种不足,但开拓性贡献应予充分肯定。
  • 杜鲁门政府与法国在印度支那殖民统治的重建(1945—1949)
  • 第二次世界大战结束前后到1949年,美国的杜鲁门政府一面宣称在印度支那问题上保持中立,另一面却大力支持法国重返印度支那。长期以来,由于材料有限,国内学术界对这一时期美国的印度支那政策未能深入探讨。近年来,随着相关重要材料的解密和网络化,深入研究这一问题有了可能。资料显示,罗斯福政府曾提出印度支那战后脱离法国、置于国际托管之下的主张。但出于战后确保欧洲、抗衡苏联以及建立世界霸权的需要,继任的杜鲁门政府却正式承认法国对印度支那的主权,并在军事和财政上支持法国在印度支那重建殖民统治,为法军重返印度支那提供了船只和车辆,准许法国人无代价地使用剩余租借物资,敦促中国国民党受降部队从印度支那撤军。此外,美国政府还支持法国采取“以越制越”的手段。策划“保大方案”,扶植保大傀儡政权,以抵消越盟的影响,促使法国在越南的殖民统治合法化。这些做法给法国在印度支那重建殖民统治提供了方便。了解这一时期杜鲁门政府的印度支那政策,有助于加深理解印度支那战争背后的大国因素和两极格局的形成。
  • 常识性实践观念——超越亚里士多德和麦金太尔的思路
  • 近年来,随着良品伦理学的强势复兴,亚里士多德和麦金太尔的实践观念在当代道德哲学论域颇受重视且影响广泛。但实际上,他们的实践观念都偏离了人们的常识,从而流于偏狭,其实践价值也要大打折扣。我们需要发展一种常识性的实践观念。属人的良品成于常识性实践,而不是亚里士多德和麦金太尔理解的实践。
  • 积善成德:荀子道德哲学的理性主义进路及其当代启示——一种德性伦理学的视角
  • 自宋明以降,传统儒家的发展就其理论方向而言主要是孟子学一路的充分展开,此种情形一直持续到20世纪以来的当代新儒家那里。在此理论背景之下,儒家道德哲学的理论建构被简单地化约为孟子学意义上的情感主义进路。就思想史本身而言,这造成了对儒学内部丰富性和复杂性的一种遮蔽;就儒学之作为一种具有现实生命力的思想文化而言,更不利于我们充分发掘传统儒学内部多元性的思想资源以实现其在当代的理论重建。研究表明:作为孔子之后早期儒家最具代表性的两种道德哲学典范,孟子将道德基础建立在情感之上,代表了一种情感主义的理论取向,而荀子则以理性为基点展开其道德哲学,则代表了一种理性主义的理论取向,二者在理论建构上呈现出一副相映成趣而又殊途同归/的图景。在儒家伦理学与德性伦理学会通的学术视野之下,从“人之所以为人者”、“涂之人可以为禹”、“是是非非谓之智”以及“积礼义而为君子”等四个问题的探析入手,揭示荀子道德哲学建构的理性主义进路这一独特的理论特质及其之于儒学重建所可能的当代启示。
  • 《周易》中的家庭幸福观
  • 《周易》蕴含有诸多家庭幸福观念。正以纯情真德,畅通家庭幸福源流,固守家道常理,因循家庭幸福法则,是其家庭幸福之“常”;男女交感互通,阴阳顺机变化,是其家庭幸福之“机”;“以虚受人”,守虚“扬谦”,除骄抑盈,是其家庭幸福之“方”。《周易》中的家庭幸福观,对后世儒家伦理思想影响深刻,也为现代家庭幸福提供了丰富的精神养料。
  • 一国两城:京港80后青年专业人士的境遇
  • “一国两制”承诺香港的政治体制50年不变,这50年是香港与北京不同政体的融合,也贯穿了80后一代人生命中最辉煌的时段。运用质性和量化相结合的研究方法,研究发现京港两地80后青年专业人士在工作、生活领域都面临着缺乏向上流动的机会,常常选择辛勤工作的方式来克服“地位恐慌”。然而,京港两地专业人士对于是否给彼此带来竞争和威胁这一问题持不同观点,由于两地人才政策等因素,跨境工作人士难以融入当地生活。这些不同境遇的根源在于两地历史文化、政治制度和社会结构之间的差异。因此,京港双方应借助经济发展的平台,促进文化政治的交流和融合,以经济依存带动文化认同和身份认同。
  • 降低法定婚龄适时可行吗?——基于北京市近年初婚年龄的实证研究
  • 基于北京市2004—2011年的婚姻登记数据的分析表明,近8年北京市男女平均初婚年龄均高出法定婚龄近6岁,且有进一步推迟的趋势,城乡的晚婚率也逐渐提高;法定婚龄对于婚姻决策的影响非常有限,从而具备了下调空间。但是对22岁初婚男性和20岁初婚女性的特征分析表明,早婚人群以农村低教育程度的青年为主。在逆向选择的作用下,降低法定婚龄的潜在惠及人群很可能并不只是少数“确有早婚需要的人”,而是大量并不适宜早婚的群体;政策的引导作用有可能造成更大范围的早婚并引发生育控制、妇幼健康等方面的问题。在我国当前的现实情况下,降低法定婚龄并不能起到调节生育和优化人口结构的作用,宜暂缓实施。
  • 资产注入、隧道转移与公司价值——基于中国证券市场非公开发行的实证分析
  • 大股东对上市公司存在着明显的超控状态和天然的信息不对称优势,在公司的决策中很难遇到中小股东的阻力,因此,他们就具备利用中小股东的利益来为自己获得隐蔽的超额收益的机会。在此背景下,实证研究结果表明:(1)大股东利用非公开发行机会,虚增注入资产价值,侵害上市公司中小股东利益的现象普遍存在;(2)被控股股东“掏空”利益的上市公司无论是在非公开发行的“’窗口期”还是在随后的表现,累积超额收益率均低于未被控股股东掏空的上市公司;(3)非公开发行股票占原有上市公司股份的比例与非公开发行公司的市场表现有显著的正相关关系。
  • 外包与行业工资差距——基于中国制造业数据的经验分析
  • 近年来,中国在承接发达国家外包的同时,又大量进口发达国家产品作为中间投入,目前外包已经成为我国加速融入全球分工体系的重要媒介。但是,相比发达国家,我们对外包冲击劳动力市场的认识还很模糊,国外发展外包过程中劳动力市场的对应性调整会否也在中国这样一个劳动力禀赋丰裕的国家再次出现尚无定论。本文以中国发包方的视角,整体和分组检验了材料外包、服务外包和狭义材料外包对中国28个制造业行业内部工资差距的影响。结果表明,材料外包和狭义材料外包显著提升了我国制造业熟练劳动力的工资份额,而服务外包的影响不显著。随着制造业对进口中间投入品,特别是在技术密集型产品生产行业中来自本行业的中间投入品的需求迅速增加,熟练劳动力的需求和工资进一步上升。在初级产品生产行业中,国内R&D投资的增加扩大了相对工资差距,而技术进步的作用不显著;在劳动和资源密集型产品生产行业以及技术密集型产品生产行业中,资本节约型技术进步能够缩小相对工资差距,而进口贸易的R&D溢出对行业工资差距的扩大有显著的促进作用。
  • 出口退税政策调整的环境经济影响分析
  • 作为出口环节的重要的绿色贸易手段,降低和取消部分产品出口退税已成为转变贸易发展方式、促进节能减排一揽子政策措施的重要组成部分。为了解“降低和取消污染性行业产品出口退税”这一贸易政策措施的效果,填补出口退税环境效应量化研究的空白,遵循链式反应评价方法的逻辑,建立了由经贸政策到经济行为,再到环境影响的可计算一般均衡(CGE)模型,量化评估了“仅对单一污染性行业出口产品降低或取消出口退税”,以及“对全体污染性行业出口产品降低或取消出口退税”的环境经济影响。经验分析结果表明:调减污染产品/产业出口退税虽然使出口量受到一定影响,但能够改善经济系统的环境表现;特别是对全体污染性行业产品同时降低或取消出口退税,可以有效防止“污染泄露”,取得更好的污染减排效果;其经济与环境效应。在短期内主要由规模效应及其引致的结构效应主导。因此,面向环境保护的出口退税政策调整应尽量涵盖所有污染性行业,同时应尽快出台以环境保护为目的的长期性经济政策手段。
  • 重读马克思与走进马克思——我的学术自述
  • 1956年,我出生在一个普通教师家庭。我和我的同龄人一样,经历了共和国的风风雨雨、“天灾人祸”……我并不认为我“生不逢时”,相反,我非常庆幸我有这一段特殊的经历。正是这段特殊的经历使我对社会与人生有了深刻的体认,并对我的哲学研究和学术生涯产生了极大的影响。
  • 本刊2012年总目录
  • 全国离校教育学研究机构介绍 厦门大学高等教育发展研究中心
  • 以1978年5月建立的中国第一个以高等教育学为研究对象的厦门大学高等教育科学研究所为基础,厦门大学高等教育发展研究中心于2000年1月组建成立,并于2000年9月5日被批准为教育部人文社会科学重点研究基地。中心按再点研究方向设有三个研究室,主要从事高等教育理论与政策、高等教育管理、高等教育考试等方面的研究。
  • 北京师范大学艺术与传媒学院美术系优秀作品选
  • 作者甄巍博士,教授,硕士生导师北京师范大学艺术与传媒学院副院长,京师美术馆执行馆长、美术教育研究中心执行主任1996年毕业于西安美术学院油画系,
  • [心理研究]
    科学家刻板印象:研究与启示(伍新春[1] 季娇[1,2])
    创业团队特质、互动对绩效的影响(邓丽芳 丁喆)
    [文学研究]
    《燕丹子》与《史记·荆轲传》之关系(张海明)
    [历史研究]
    赖际熙与早期香港中文教育的发展(何丽芳[1] 方骏[2])
    杜鲁门政府与法国在印度支那殖民统治的重建(1945—1949)(刘东明)
    [伦理研究]
    常识性实践观念——超越亚里士多德和麦金太尔的思路(马永翔)
    积善成德:荀子道德哲学的理性主义进路及其当代启示——一种德性伦理学的视角(王楷)
    《周易》中的家庭幸福观(江峰[1] 周平[2])
    [社会发展与公共政策研究]
    一国两城:京港80后青年专业人士的境遇(吕道昱 王曦影)
    降低法定婚龄适时可行吗?——基于北京市近年初婚年龄的实证研究(高颖 张秀兰)
    [经济研究]
    资产注入、隧道转移与公司价值——基于中国证券市场非公开发行的实证分析(胡海峰[1] 张训然[2])
    外包与行业工资差距——基于中国制造业数据的经验分析(蔡宏波[1] 张湘君[2] 喻美辞[3])
    [可持续发展战略研究]
    出口退税政策调整的环境经济影响分析(毛显强[1] 宋鹏[1] 李丽平[2] 高玉冰[1] 董刚[1,3] 原庆丹[2])
    [当代学术反思录]
    重读马克思与走进马克思——我的学术自述(杨耕)
    本刊2012年总目录

    全国离校教育学研究机构介绍 厦门大学高等教育发展研究中心
    北京师范大学艺术与传媒学院美术系优秀作品选
    《北京师范大学学报:社会科学版》封面
      2008年
    • 01

    主管单位:中华人民共和国教育部

    主办单位:北京师范大学

    主  编:蒋重跃

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