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  • 历史·人性·叙述——新长篇讨论之一:《满洲国》 下载全文
  • 邵建专栏:文坛内外之十五:基督会再次降临?或,答案在风中飘 下载全文
  • 为新世纪作梦对我来说可能是个难题,因为,我不知道“世纪”一词到底有什么意义。时间本是人为,无所谓有,还是无。计其有,也只是为了行事和记事的方便。可是人硬给它塞进那么多附加值,让它虚幻地膨胀起来,用以吓唬自己,也使自己兴奋。这一点,只要看看所谓新世纪到来时媒体们那些夸张的动作,便可见端倪。受媒体感染,元旦到临之夜,无数人一夜不眠,兴奋以待,说是“千年等一回”。等什么呢?不就是那个什么也不是的时间吗?哪一天又缺了。因此,我是在睡眠中度过了天天一回的“千年一回”,且一夜无梦。
  • 洪治纲专栏:先锋文学聚焦之七:互文性的写作 下载全文
  • 早在二十世纪初期,英国著名的现代派小说家弗吉尼亚·伍尔芙就曾预言,未来小说将会趋于戏剧化。它将会把在社会中起重大作用的某些影响加以“戏剧化”,把现代西方人心灵中的各种“刺激”、“效应”、“情绪”、“感觉”表达出来,捕捉生活中丰富的色彩变化。同时她又指出,未来小说将成为一种更加综合化的文学形式,“它将用散文写成,但那是一种具有许多诗歌特征的散文。它将具有诗歌的某种凝练,但更多地接近于散文的平凡。它将带有戏剧性,然而它又不是戏剧。它将被人阅读,而不是被人演出。”伍尔芙说这番话的时候,也许已隐约感觉到了互文性写作的可能性和必要性。
  • 九十年代小说人物谱系 下载全文
  • 九十年代是一个理性怀疑主义的时代,与理想主义的八十年代迥然相异。所谓理性怀疑主义,是社会转型和文化变序状态下的理性主义思潮和文化质疑精神,是不再因理想而激动、却为现实而思索的社会思潮。表现在文学创作上,表面的多元无序现象并不能掩盖其背后的理性怀疑主义文学思潮。我曾经作过一个比喻,把九十年代文学比作好大一棵树,树的桠权是文学多元现象,树的枝叶是文学无序状态,而树的主干则是理性怀疑主义思潮。所谓“一枝一叶总关情”,这个“情”是深深扎根于九十年代土壤里的粗壮树干提供的。
  • 海峡两岸新生代小说研究 下载全文
  • 在当代,海峡两岸因各自的政治、经济、文化以及相同国际文化不同时地渗入,使得两岸的文化呈现出复杂交织的态势。而作为台湾八十年代和大陆九十年代的“新生代”小说更是离合并存。本文力图通过两岸新生代小说的比较考察,希望能从一个侧面透视其文学之特征及发展动向。
  • 故事的错误是美丽的 下载全文
  • 对于小说而言,故事所犯的错误是美丽的,因为好的故事就譬如好茶,的确让人迷恋。喜欢好故事,就如同喜欢婚姻之外的好女人或者好男人,这不是谁的错误,如果是错误,那也是美丽而凄艳的错误。好看的,优秀的,无论是谁,只要他还有一点激情,都不会无动于衷。问题是不能将好故事和好小说混为一谈。好故事不一定就是好小说,而好小说未必就有好故事,就如同好女人未必是你的妻子,而好男人也未必是你的丈夫。似乎就因为故事好看,所以才具有更强的阅读引诱,也才更有对阅读欲望的吸附,所以故事才犯下了美丽的错误。
  • 叙事批评不是打磨铜活 下载全文
  • 小时候每逢过春节,家里人就忙着打磨旧家具上的拉手,全铜的,我们叫“铜活”,因为与空气的接触,氧化以后生出许多铜绿,我们就用一种专门用来擦试金属的油砂来打磨,几个小时下来,那些铜活果然大放异彩,但是时隔不久又会蒙上一层岁月的污垢。现在很少有人再来打磨铜活了,可是却有许多人在打磨小说;当然不是用油砂,而是用叙事批评。叙事批评当然比油砂好,品位不一样。现代美容术既然能使阿西莫多变成爱丝梅拉达,那么现代叙事批评自然也能使丑小鸭变成白天鹅。人定胜天.而况小说?
  • 从历史到现实——夜读札记 下载全文
  • 大约七、八岁吧,读到过一本叫做《商鞅》的连环画,我至今还记得当看到商鞅被车裂而死的惨烈画面时,自己惊悸的表情。出于当时崇拜英雄的广泛空气(那时正是文革刚刚结束之时),在短暂的惊悸之后,我居然有了一个在今天看来非常荒谬、在当时却完全值得表扬的念头:如果我也做了商鞅那样轰轰烈烈的事业,然后也被车裂而死,就太值得了——鼓励当一个英雄是那时普遍的社会意识,不是早有一些自己放火,却又第一个扑上去舍命救火的英雄榜样了么?二十多年过去了,除了其间读过一点有关商鞅治国思想的古典文献外,对他是再也没有兴趣了。
  • 大江健三郎的启示 下载全文
  • 大江完成他与中国文学的对话回日本去了,他的到来所激起的一阵浪花,也在北京归于平静,这似乎是正常的。大江是诺贝尔文学奖得主,真正的享有世界声誉,不过这并不表示对他难以望其项背。实际上中国作家潜藏着巨大的创造才能,这是连大江也再三提到的。而且再三激赏。但大江却毕竟是成功的作家,其对任何一个有理想的中国作家都有足够的启示作用。
  • 《怀念狼》怀念什么 下载全文
  • 《怀念狼》所要表现的,是重大的、带有浓郁人类忧患的世界性主题。在当代知名作家中,贾平凹素以多产著称,九十年代以来除散文写作而外,他一年、多一点时间便有一部长篇问世。这些长篇都是把我国现实生活进程中一些关乎民众生存困惑、国民意识、民族精神特质等等的重大问题,作为作品究诘的题旨,而且越来越趋于形上追求。但这些长篇都不可视为问题小说,因为贾平凹的创作都是由感性地体悟和把握生活开始的,他的小说从来都以感性的生活运动作为艺术的血肉,所以不会有图解观念的弊病。
  • “新汉语文学”的尝试——《怀念狼》阅读断想 下载全文
  • 如果说《高老庄》是在基本完形的故事构架中,尝试了契入古汉语作为文本的形式探索,为小说的意境增添了更加微妙的色彩,以意赋形的话。那么,《怀念狼》则是很彻底地改变了贾平凹的“重具体物事”的套路,也就是在有意味的故事情节中“热衷于意象,总想使小说有多义性,或者说使现实生活进入诗意”(引自《怀念狼》后记,下同)的“局部意象”创作情结已然消褪,向更注重“直接将情节处理成意象”的创作兴致,进入“以实写虚”的创作尝试阶段。
  • 灵与肉的交响——《怀念狼》简论 下载全文
  • 贾平凹的长篇新作《怀念狼》,一改他过去惯用的单声独奏风格,给读者奉献了一曲极具震撼力的灵肉交响乐。人们能在这一复调演奏中体验多重审美意蕴,领会多重人生意味。
  • 面向大众的叙述和建构——张欣小说论 下载全文
  • 随着商业化进程的加剧和都市的日益发展,都市文学成了中国文化地形图上颇为醒目的一个版块。生活在广州的女作家张欣便是在此时以她对那座南方城市的理解和对中国都市化进程中的生活的独特感受走进了我们的视野。尽管评论界对它的关注远不如同时期别的女作家,然而,一个不容否认的事实是,张欣的小说确实拥有一批数量颇丰,并且层次并不低的读者。这是为什么呢?带着这个疑问,本文拟对其小说进行一番简要的分析。
  • 迷茫的奔突——邱华栋及其同代人的精神困境 下载全文
  • 在物欲疯长而思想荒芜的年代,以时尚模式对待精神生活竟然成了一种文化主调。正是得益于时髦美学的推波助澜,新生代作家才能够势如破竹地迅速抢滩。作为新生代的代表之一,邱华栋的登场正是以新取胜。他的包装者极力凸现他在处理都市题材方面的独树一帜,但是,将时装逻辑带进文艺生活必然意味着必须不断追加新的刺激,否则,“新”的光环的丧失必然催萌接受主体的餍足心理,将自己推入被弃若敝屣的厄运。为了始终占据媒体的中心位置,邱华栋习惯以地毯式轰炸来吸引大众的注视,而媒体时代的压力也迫使他服膺于媒体的法则,驾着欲望战车狂驱不止,这强有力地挤压着创作的自由空间。
  • 中国知识分子人格心理的批判性审视——读施亮长篇小说《黑色念珠》 下载全文
  • 比起那些“校园”知识分子小说,当代文化人小说以及士大夫在其中占重要位置的帝王小说,施亮的长篇小说《黑色念珠》是更纯粹的知识分子小说。这不光是因为《黑色念珠》中的罗水泊、宋英夫等人是如陈寅恪、金岳霖、顾准、钱钟书那样的学者型人文知识分子,还因为它是当代小说中少见的不是以知识分子来证明社会历史矛盾的小说,而是以知识分子为本体,检讨和思索知识分子自身的文化心理及人格构成的小说。
  • 迷失与寻找——评王海玲90年代中期的中篇创作 下载全文
  • 90年代中期的我国当代文学、尤其是小说创作的地图里,以特区文学为代表的新都市文学、新都市小说,可以说是它的最具特色的一方景观。
  • 童心童趣的诗意开掘——李凤杰儿童小说艺术表现手法散论 下载全文
  • 童心和童趣是儿童认识世界和适应生活的方式,也是儿童文学的生命力所在。对成人来说,理解童心和童趣,才能理解儿童;尊重儿童的行为表达方式,才能真正成为儿童的朋友。而儿童文学作家,只有在他的作品中真实地展示了儿童的心理和他们独特的行为方式,才能赢得儿童读者的阅读兴趣。李凤杰以自己的艺术才能,给人们发掘了童心之真,童趣之美,把人们引入了童心童趣的审美殿堂。
  • 麦田守望——读李明性《大地芬芳》 下载全文
  • 己经织了半生的布了 回头看看 谁剪了 裁了 拿它做了衣衫 在寒风中走 己经种了几季也收了几季了 庄稼 打下的麦子 舂出的米 哪一个吃了 咽了 如今又长成了谁的 骨肉 站在城市边缘郊区麦田里的李明性,对着春天随风起波的麦子总有一种难以一言尽之的伤感喜悦胶著的感念,这时候的自信、迷惘兼具并时时处于变动好像是那起伏麦浪镜子的表情,和贮满阳光与苦难的黝黑脸色时常会透露些什么,正象他一贯的写了三十余年的作品,那里面也有着他坚执了三十年的一贯主题一样,叫任一个随着时光打磨的手翻阅那与时光一样薄厚的叠叠文字时,都会有一种颤抖,和惊讶。
  • 创化的追求——关于张俊彪一部大书的思考 下载全文
  • 读近150万字的长篇小说、张俊彪所著《幻化》三部曲,不免有些矛盾的感受。它诗意盎然,又深深地楔入了社会政治的枢纽之中;充满了历史批判精神,但提供的理想境界却不免如书的题目有些“幻化“。形而下的历史生活画面如波涛汹涌的河水,穿过岩石险礁,回环曲折,不时有人被抛出人生的河道,于是包含着命运的大起大落,人生峰巅和深谷的对照,而它所激起的浪花、漩流却是形而上的思考,和喷薄涌动的有关人性、有关艺术乃至宗教的激情。尤其是,三部曲的主人公是三位经历了大半个世纪斗争生涯的省委书记,政治理应成为人物精神、追求的核心,然而在这部作品中,政治的问题并没有寻求政治的解答,或者说它最终并没有把它落实到某种政治的图景或前景之中。
  • 历史进程中的人性状态及归宿——张俊彪长篇小说《幻化》片读 下载全文
  • 《幻化》(人民文学出版社,1999年11月)分三部,即《尘世间》、《日环食》、《生与死》,长达一百四十余万字。这是一部很有份量的长篇小说。但这里所说的“份量”,当然不是指小说的篇幅,也不是因为小说描写了颇具政治身份的官场角色,或那种足以被称为“老一代革命者”的“典型人物”,而是在于小说经由这些人物的曲折经历、特别是他们的政治命运,深刻而又本相地传达了作者之于历史及人生的洞察,具有一种回望与反省的意味.一种让读者产生各式各样联想的启示性:譬如想到那些已经逝去的充满血泪的苦难岁月,或想到如今的中国人所面对的连接着历史的生存处境,等等。
  • 何时忘却营营——读《幻化》三部曲 下载全文
  • 对官场人生的描述,表现了当代小说甚少触及的高级干部的生活和内心冲突,的确是张俊彪的长篇小说《幻化》(人民文学出版,1999年11月)最先引起读者阅读兴趣的一种因素。作品由霍士斌、何人杰、黎可夫三个年轻时一起参加革命,共同经历了夺取胜利的艰难斗争,到建国后先后担任同一个省的省委第一书记,以及他们之间在“你方唱罢我登场”中从同乡,同学,战友,同事而最终成为政坛对手,恩怨情仇错综复杂的描述,不仅表现了那一代战士中某一部分人的经历,让许多年轻的读者了解老一代革命家的同时,亦对那一时代有理想和追求的人为什么都向往革命增多一点认识和理解,而且作品在一定的程度写出了中国当代特有的政治运行轨迹和运行方式,写出了一代伟人毛泽东批评过的“山头主义”、“宗派主义”在干部体制中的潜在影响,以及这种影响与当代中国频繁政治运动掌权人物相互交替的关系。
  • 对传统审美观念的冲击——读《幻化》 下载全文
  • 阅读《幻化》是一件很辛苦的事。当然这首先是因为它那一百多万字的巨大篇幅;不过最主要的还是因为它以一种特异的审美态度叙事.形成了对传统审美观念全面的挑战和冲击,从而使阅读时处于不顺畅之中,增加了阅读的难度。
  • 芒鞋踏遍陇头云——从几个文化批判视角看《幻化》 下载全文
  • 新时期中国文学的主潮——以追寻人道主义价值理想为核心的启蒙和批判——在1985—1986被称为“文化年”和“方法年”里达到了一个高峰,尔后,接踵而来的挫折和转型,迅速注定了当代文化的喜剧命运,刚刚培育起来的那种干预现实的文化批判精神迅速消隐,工具理性上升到主导地位,文学创作开始走向边缘化。“可以说八十年代中期至九十年代中期的十年是缺乏批判的十年,是文学整体上对现实回避与妥协的十年。”到了1999年,当20世纪的文化暮鼓就要在一片嘻闹中敲响的时候,中国文坛几乎同时冒出了《抉择》、《秋风庭院》、《国画》、《十里埋伏》、《羊的门》、《幻化》等一批世纪压轴之作。
  • 世纪的艺术见证——论《幻化》三部曲的史诗特色 下载全文
  • 意大利的阿·莫拉维亚在《短篇小说与长篇小说》一文中曾经指出:“长篇小说向我们展示的现实,要比短篇小说所表现的现实更加复杂、更加辩证、更加多元、更加深刻和更加形而上”(见《小说的艺术》一书)。我们在《幻化》三部曲中就十分明显地看到了这五个“更”。也就是说,《幻化》三部曲以其对二十世纪中国不平凡的现实生活的史诗的描绘,引起了我国小说界的震动。
  • [新长篇小说讨论]
    历史·人性·叙述——新长篇讨论之一:《满洲国》
    [文坛纵横]
    邵建专栏:文坛内外之十五:基督会再次降临?或,答案在风中飘(邵建)

    洪治纲专栏:先锋文学聚焦之七:互文性的写作(洪治纲)
    九十年代小说人物谱系(邹平)
    海峡两岸新生代小说研究(傅其林)
    故事的错误是美丽的(闻树国)
    叙事批评不是打磨铜活(闻树国)
    从历史到现实——夜读札记(敬文东)
    大江健三郎的启示(朱鸿)
    《怀念狼》怀念什么(费秉勋 叶辉)
    “新汉语文学”的尝试——《怀念狼》阅读断想(丁帆)
    灵与肉的交响——《怀念狼》简论(段建军)
    面向大众的叙述和建构——张欣小说论(谢小霞)
    迷茫的奔突——邱华栋及其同代人的精神困境(黄发有)
    中国知识分子人格心理的批判性审视——读施亮长篇小说《黑色念珠》(李星)
    迷失与寻找——评王海玲90年代中期的中篇创作(王仲生)
    童心童趣的诗意开掘——李凤杰儿童小说艺术表现手法散论(曹斌)
    麦田守望——读李明性《大地芬芳》(何向阳)
    创化的追求——关于张俊彪一部大书的思考(吴秉杰)
    历史进程中的人性状态及归宿——张俊彪长篇小说《幻化》片读(周政保)
    何时忘却营营——读《幻化》三部曲(林为进)
    对传统审美观念的冲击——读《幻化》(牛玉秋)
    芒鞋踏遍陇头云——从几个文化批判视角看《幻化》(李华)
    世纪的艺术见证——论《幻化》三部曲的史诗特色(傅腾霄)
    《小说评论》封面
      2009年
    • 01

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