设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 最近十五年来的长篇小说创作 免费阅读 下载全文
  • 长篇小说在中国现代文学史上,是一个发展得比较缓慢的文类。从20世纪初中国现代文学的发生,到20世纪中叶中华人民共和国成立,在长篇小说创作方面,虽然也出现了诸如茅盾、巴金、老舍这样的大家,和诸如钱钟书、张爱玲、无名氏这样的奇才,但终究没有形成大的规模,因而较之中短篇的成就,在总体上,要稍嫌逊色。
  • 重构与追认中的出发点:关于文学传统的随想 免费阅读 下载全文
  • 重读鲁迅完全是一个偶然,大概两三年前,我的一位朋友想拍鲁迅作品的电视剧,他请我策划,我心想改编鲁迅还不容易,然后我才发现我的书架上竟然没有一本鲁迅的书,我就去买了人民文学出版社的《鲁迅小说集》。我首先读的就是《狂人日记》,
  • 庸碌鄙俗的下山路——《色·戒》及张爱玲批判 免费阅读 下载全文
  • 朋友相邀,盛情难却,我终于还是看了李安的《色·戒》。我说“终于”,是因为,看过《断背山》之后,我对李安的趣味倾向和探索人类心灵生活的能力,都心存怀疑:我不太相信一个过于强调娱乐元素的导演,一个过于迎合市场的消极需要的导演。能拍出什么“伟大”的电影来。
  • 鸟儿为什么不再歌唱爱情?——透视情爱描写的世纪之变 免费阅读 下载全文
  • 进入1990年代之后,中匡文学大地的写作生态发生了根本性变化,一方面是出版界的市场意识逐渐加剧,商品化写作之风日炽:一方面是消费化生活构成对原有生活伦理、社会范式、价值观念的颠覆,文学的边缘化已然成为事实。正是这些原因,
  • 主持人的话 免费阅读 下载全文
  • 最近十几年来。有一批当年的“大院子弟”。在文学创作上十分活跃。如邓一光、石钟山、都梁等。所谓“大院子弟”,即“文革”和“文革”以前生活在北京或各地方军区大院的军队干部子弟。最早有王朔,据说也是“大院”出身。如果是这样的话,王朔的创作也就是“大院派”文学的先声了。只不过.王朔虽然拥有一个“大院”的出身。他的创作却并不直接反映“大院”军人的战争历史与和平时期的现实生活。只把在“大院”和因“大院”
  • 仰望星空,放飞心灵——邓一光访谈 免费阅读 下载全文
  • 杨建兵(以下简称杨):邓老师,您好!您在当代文坛已耕耘二十余年,在多种题材领域都取得了很大成就。但一提起您,读者首先想到的可能还是《我是太阳》和《父亲是个兵》,把您归入军旅作家之列。我们的话题也先从军旅开始。首先想请您谈谈您为什么以军旅或者说战争为背景来展开您的文学之旅?
  • 我的读书简史 免费阅读 下载全文
  • 一、我的读书经历 我在学校受教育的时间不长。小学四年级的时候文化大革命开始,学校停课,师生们忙着写大字报、拖着“黑五类”上街游行、去全国各地搞串联,我那时年龄小,没能像大哥大姐那样当上红卫兵,四处威风凛凛,胆子也小,不敢像二姐那样满世界去看大字报,追着抄家的队伍去看“旧社会”留下的金条和旗袍.基本上待在家里自己玩。初中和高中分别是两年学制,其中初中的一年用来“学工、学农、
  • 战争神话的消解——论邓一光的战争系列小说 免费阅读 下载全文
  • 与西方的战争题材文学相比,中国的战争文学表现出一种明显的异质性。上世纪五、六十年代,西方在经历了两次世界大战之后。对战争的残酷性、非理性及反人性的反思。对人的命运、人的生存意义和生命意识的哲学思考,
  • 邓一光作品目录 免费阅读 下载全文
  • “为人生”的小说与鲁迅创作的基点问题——对一个旧话题的新思考 免费阅读 下载全文
  • “为人生”是鲁迅自我表述中的基础概念.是真正认识鲁迅一生所坚持的文学与文化价值立场的逻辑起点与归宿。这已成共匙甚至常识。但近十几年来.却受到了一些人的质疑和诟病。因此,李怡的论文提出的问题.便具有非常严肃的现实针对性和学术研究、文化思想的价值意义.所涉问题不仅是在当下如何准确认识评价鲁迅的问题,更是认识确立文学何为的重大课题。在价值放逐思想退位的文学时代,在提倡喃喃自语和“零度写作”创作倾向的语境中,
  • 乡下进城的现代女佣谱系 免费阅读 下载全文
  • 这几个来自乡下的女人,被城里人家雇为女佣,是大半个世纪里络绎乃:绝地从乡下来到城里的某一类女性的代表人物。她们——阿小(1944)、柳腊姐(1964)、小白(2005)——是各自时代进城乡下人的一个侧影,伴随着中国现代化进程构成一个现代女佣的谱系。
  • 现代中国小说的叙事空间——由重读王统照长篇小说《山雨》谈起 免费阅读 下载全文
  • 1933年的文坛,先后由上海开明书店推出了两部长篇小说:1月茅盾的《子夜》和9月王统照的《山雨》,一是以南方上海都市为主要场景,一是以北方山东农村为中心,两小说全面地反映了当时中国社会的全貌,便有人称其“1933年是子夜山雨年”①。
  • 底层叙述中的声音问题 免费阅读 下载全文
  • 在新世纪的底层写作潮流中,贾平凹的小说创作再一次成了文坛的焦点。继《秦腔》之后,贾平凹又发表了堪称其姊妹篇的长篇小说《高兴》。《秦腔》关注的是当下中国的“三农”问题,书写了九十年代市场经济转型以来中国农村的破败景象和精神迷惘,
  • 《高兴》与“底层写作”的分野 免费阅读 下载全文
  • 贾平凹的小说创作从上世纪八十年代后期开始就一直试验着“意象主义”的表现方法,最近的新作《高兴》仍然是这种思路的继续延伸。正因此,评论界把它与文坛上流行的“底层写作”思潮等同起来就有点不太恰当。固然,这部小说有较明显的底层写作特征,
  • 城市化语境下的后乡土叙事 免费阅读 下载全文
  • 上篇 《高兴》三个叙事层面的解读 如果说贾平凹的《秦腔》是一种经典意义乡土文学叙事形态建构,那么,《高兴》则是于生活上承续《秦腔》,而在叙事上却是对于乡土文学叙事进行着某种解构。
  • 问题意识、底层视角和知识分子立场 免费阅读 下载全文
  • 贾平凹的《高兴》,是继《秦腔》之后继续关注当下农民工生存境遇的小说。农民工作为特定时代下的社会群体,作者在展示他们整体生存现状的同时,将笔触深入到他们的内心,挖掘他们内在根深蒂固的乡土文化根源。与同时代的其他农民工题材相比,
  • 都市里飘泊的乡野的灵魂 免费阅读 下载全文
  • 在《高兴》的《后记》中,贾平凹对自己创作出这部小说的心理动机作出了明确的阐述:“在这个年代的写作普遍缺乏大精神和大技巧,文学作品不可能经典,那么,就不防把自己的作品写成一份份社会记录而留给历史。我要写刘高兴和刘高兴一样的乡下进城的群体,
  • 农民意识形态的重写 免费阅读 下载全文
  • 贾平凹长篇新作《高兴》中的主人公刘高兴虽是一个捡破烂的,却有着诗人的想象,在他的眼里,生活处处有美好。他的乐天让人很容易联想到阿Q,但他又是与阿Q不同的。他对生活的认同与安心,令人感动,因为他是发自真心的。他实实在在地通过自己的双手实现着追求人生幸福快乐的愿望。从他改名字的那一天起,
  • 困窘与强悍交织中的一曲生命壮歌 免费阅读 下载全文
  • 关注底层民众,直面底层生存,一直是近年小说创作中的一个热点。一向不喜欢追逐文学潮流,与潮流总不大合拍的贾平凹近年也一反常态,再次把目光投向了底层民众,加入到了底层叙事这一热潮之中。继写农村文明逐渐凋落的《秦腔》之后,
  • 广东商学院人文与传播学院“80后”文学批评小辑——新媒体时代的“80后”文学 免费阅读 下载全文
  • 中国小说学会秘书长江冰教授引领的广东商学院文学批评团队,于2007年12月在广州成功地承办了中国小说学会第九届年会。由他们唱主角的年会第一论坛:“新媒体、新人类、新文学”。也同时成为会议的热点,受到与会者与媒体的关注。这支组建不久的批评群体有来自北京师范大学、南京大学、武汉大学、南昌大学等高校的教授博士,他们不同的知识背景与批评方式,为“80后”文学带来了不同视角的批评,既相互碰撞又互为补充,既鲜活生动又不乏深刻。相信会为当下“新媒体、新文学”的学术热点,增加一些具有挑战性的话题。
  • “80后”写作的喻形意识 免费阅读 下载全文
  • 一、“80后”新姿态与写作的喻形:写作话语多样性范型的产生 当下文化领域正处于一个图像化的转型过程。在这一时代过程的明晰表象之中,各种纷繁纠结的文学创作现象呈现出了相对复杂的面貌。我们看到,作为新世纪之初一个突出的写作主体,“80后”
  • 文化视野中的“80后”文学反思 免费阅读 下载全文
  • “80后”作为一个流行词如今正在走红,这种“流行”和“走红”昭示了“80后”的大众狂欢化的意义。毫无疑问.“80后”一词成为了大众文化文本的一种样态。问题在于。一代人被以一个词来“一网打尽”。注定会遭到激烈的拒绝和反击.这说明:“80后”
  • 新媒体与新文学人 免费阅读 下载全文
  • “80后”青春写作与汉语网络文学 80后首先是个文学概念,“80后”作家指的是1980年-1989年间出生的青年写手。80后也是一个时代概念,把80后定义为在中国改革开放时期出生的人。80后又是一个商业与市场炒作的概念,一个为了吸引观众、读者、消费者的目光而故意频繁无节度使用的概念。
  • 文学史的见证与参与——论文学期刊在文学生产中的作用 免费阅读 下载全文
  • 把文学研究的视野从纯粹的文本研究扩展开去,关注文本生成的潜隐结构,考察文学生产制度内部的权力构成,成为二十世纪九十年代以来文学研究的一种新的趋向。文学生产制度,包括了个体作家的创作,文学生产机构如期刊、出版社,文学的评价系统,等等。
  • 一场成长叙述的冒险——评赵言长篇小说《生命之门》 免费阅读 下载全文
  • 近年来,在众多以现实生活为背景的小说创作中,无论是农村题材、都市题材,还是颇为流行的农民工进城题材,大都存在着一个城乡二元结构的文化视野,也就是说,它们大都以城/乡、城里人/农民及其文化心理冲突为故事展开的推动力。
  • 当女性邂逅江南——读《钟山》上的三篇小说 免费阅读 下载全文
  • 一般而言,作家都不喜欢被人当作群体或类型研究,因为每个人都相信自己创作的独特性,都希望自己的个性得到彰显。但当我看完2008年第1期《钟山》杂志的时候,还是忍不住要犯一下这一忌讳。这一期上的三篇小说,鲁敏的《墙上的父亲》,
  • 同源异质的历史诠释——对高阳、唐浩明、二月河文化观的考察 免费阅读 下载全文
  • 高阳的历史文学写作与当代大陆作家对历史资源的开掘几乎是同步的,他述史求精、论史务严的写作姿态与大陆传统型历史小说家不谋而合。面对共同的传统资源,两者的文本构建和内涵意蕴却相差甚远。高阳作品既非政治化历史小说的风貌,
  • 先锋的“底层”转向——刘继明近期创作论 免费阅读 下载全文
  • 如果说“晚生代”或“新生代”。是对“先锋文学”后继者的命名,那么这一创作群体大多没有摆脱先锋作家的阴影,他们所做的突围只不过是有限的、局部的改写,这使他们难以摆脱“影响的焦虑”,面对前一辈作家在形式、叙述、技巧上圆熟的控制,以及从“宏大叙事”向“个人叙事”的转变,他们大部分亦步亦趋,无法找到自己的特色。
  • 充满人文关怀的城市书写——评郭潜力的小说创作 免费阅读 下载全文
  • 关于写作,巴尔扎克曾经说过,“生活是最过硬的”。这句话用在青年作家郭潜力身上是很合适的。他的小说好看,耐看,首先是因为他有生活。父母都是军人,六七十年代反修防修积极备战,他也天南地北地跟着跑,到过无数个地方,
  • 敦煌学与敦煌文学创作 免费阅读 下载全文
  • 敦煌,是甘肃河西走廊最西端的历史文化名城,是古代中原通往西域的门户。敦煌文化是中华民族重要的文化资源,百余年的科学考察与文化研究使敦煌学成为“显学”,以敦煌为背景的文学艺术作品丰富了中国文化的审美空间,
  • “人类性”及其文学表现 免费阅读 下载全文
  • 《敦煌:六千大地或者更远》是一部50万字的长篇“文化小说”,是冯玉雷远离尘世的喧嚣和诱惑,沉醉于敦煌这一巨大的文化意象之中,用8年的心血精心为我们打造的独具魅力的文化精品。
  • 面向家园的守护与召唤 免费阅读 下载全文
  • 冯玉雷的小说《敦煌·六干大地或者更远》(以下简称《六千大地》)无论从现实层面、历史层面还是精神层面来看,都称得上是一部史诗般的著作。这部著作叙述了一段让人感伤无奈又心存矛盾的中国历史,这段历史是古老中图文化——或者说,具有丰厚历史沉淀的西部文化走向世界、
  • 当代创作六题 免费阅读 下载全文
  • 《秦腔》和《那儿》 50万字的《秦腔》起笔于“要我说,我最喜欢的女人还是白雪”,收梢一:“从那以后,我就一直在盼着夏风回来”。这里的白雪.是村子里长得最“稀”的女人,同时也是出色的县剧团秦腔演员:夏风,是出身于“清风街”的省城作家,娶了白雪,
  • 西安工业大学现当代文学学科介绍 免费阅读 下载全文
  • 西安工业大学中国现当代文学学科是全国以工为主综合性高校最早试点文学学科建设的积极成果之一,该学科经过10多年快速发展,现已形成学科特色鲜明,学术研究活跃,队伍朝气蓬勃,并产生一定学术影响力,具备较强发展潜力的校级重点学科。汉语言文学本科专业被评定为校级名牌专业。尤其是2005年10月,
  • 小吃 免费阅读 下载全文
  • 小吃是对应于大餐的。 在异乡的客居中,也见过、吃过许多大餐,铺张浪费是大餐的共性,但十有八九还吃不舒服。一个人饮食的源头,应该是童年时期所接触到的那些小吃,这些小吃会结构出一个人一生的饮食好恶。
  • [小说形势分析]
    最近十五年来的长篇小说创作(於可训)
    [文坛纵横]
    重构与追认中的出发点:关于文学传统的随想(金理)
    庸碌鄙俗的下山路——《色·戒》及张爱玲批判(李建军)
    鸟儿为什么不再歌唱爱情?——透视情爱描写的世纪之变(仵埂)
    [小说家档案·邓一光专辑]
    主持人的话(於可训)
    仰望星空,放飞心灵——邓一光访谈(杨建兵 邓一光)
    我的读书简史(邓一光)
    战争神话的消解——论邓一光的战争系列小说(杨建兵)
    邓一光作品目录
    [现代小说批评]
    “为人生”的小说与鲁迅创作的基点问题——对一个旧话题的新思考(李怡)
    乡下进城的现代女佣谱系
    现代中国小说的叙事空间——由重读王统照长篇小说《山雨》谈起(杨洪承)
    [贾平凹长篇小说《高兴》评论专辑]
    底层叙述中的声音问题(李遇春)
    《高兴》与“底层写作”的分野(邰科祥)
    城市化语境下的后乡土叙事(韩鲁华)
    问题意识、底层视角和知识分子立场(程华)
    都市里飘泊的乡野的灵魂(张丽丽)
    农民意识形态的重写(陆孝峰)
    困窘与强悍交织中的一曲生命壮歌(任葆华)
    [文学思潮研究]
    广东商学院人文与传播学院“80后”文学批评小辑——新媒体时代的“80后”文学(江冰)
    “80后”写作的喻形意识(王文捷)
    文化视野中的“80后”文学反思(田忠辉)
    新媒体与新文学人(刘俊峰)
    [文学期刊研究]
    文学史的见证与参与——论文学期刊在文学生产中的作用(陆雪琴)
    [《钟山》专线]
    一场成长叙述的冒险——评赵言长篇小说《生命之门》(张光芒)
    当女性邂逅江南——读《钟山》上的三篇小说(贺仲明)
    [小说作家作品研究]
    同源异质的历史诠释——对高阳、唐浩明、二月河文化观的考察(秦晓帆)
    先锋的“底层”转向——刘继明近期创作论(李云雷)
    充满人文关怀的城市书写——评郭潜力的小说创作(倪爱珍)
    [冯玉雷长篇小说《敦煌·六千大地或者更远》评论小辑]
    敦煌学与敦煌文学创作(雷达)
    “人类性”及其文学表现(李清霞)
    面向家园的守护与召唤(赵录旺)
    [小说世界随笔]
    当代创作六题(张业松)

    西安工业大学现当代文学学科介绍
    小吃(李建森)
    《小说评论》封面
      2009年
    • 01

    主管单位:陕西省委宣传部

    主办单位:陕西作家协会 西安工业大学

    社  长:赛云秀

    主  编:李国平

    地  址:西安市建国路83号

    邮政编码:710001

    电  话:029-87428615

    电子邮件:xsplzzs@163.com

    国际标准刊号:issn 1004-2164

    国内统一刊号:cn 61-1017/j

    邮发代号:52-108

    单  价:12.00

    定  价:72.00


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式 | IP查询
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2