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文献检索:
  • 神话重述与中国形象重构 免费阅读 收费下载
  • “重述神话”是由英国坎农格特出版公司发起的三十多个国家和地区知名出版社参与的全球出版合作项目,它要求不同国别的作家重述本国的神话。因此,“重述神话”亦可理解为全球化语境下的文化文学的多元化本土化现象。中国作家李锐、苏童、叶兆言参与了这一国际写作计划,他们从中国古老的神话传统中寻找文学的活水源头,以彰显中国性,重构中国形象。
  • “20世纪中国文学”总体美感的阐释误读——以现当代文学史中古典形态作家作品为中心 免费阅读 收费下载
  • 上个世纪80年代中期,中国现当代文学史观发生了根本性的改变。以往单一的文学史观在思想解放进程中受到质疑。最有冲击力的学术行动即是“20世纪中国文学”这一概念的提出。这一概念不仅从理论上打通了中国现当代文学史的分治格局、“把二十世纪中国文学作为一个不可分割的有机整体来把握”,而且有效地以思想文化的研究方法取代了单一性的政治革命史。
  • 风过无声却有痕——评石舒清的《风过林》 免费阅读 收费下载
  • 石舒清,原名田裕民,宁夏回族作家,创作以短篇小说为主,已出版小说集四部。《清水里的刀子》获2001年第二届“鲁迅文学奖”最佳短篇小说奖,《清洁的日子》第七届《十月》文学奖,获得第五、第八届全国少数民族文学奖骏马奖。自1989年发表作品以来,石舒清始终将目光投注在那片贫穷而淳朴的故土上,痴迷于对回族日常生活的描写和内心清洁精神的展示。
  • 飞扬的人生幽雅的笔致——评王晓云的中短篇小说集《飞》 免费阅读 收费下载
  • 陕西新锐女作家王晓云于2007年初出版了她的中短篇小说集《飞》(为以前在各大刊发表的小说)。乍一看到书名,再翻看目录,不觉有些茫然:目录中竟没有一篇小说取名为《飞》,那为什么作家对这本小说集要以《飞》题名呢?待看完全书,我才顿有所悟:书写当代女性不甘寂寞的心灵,袒露当代城乡女性真实的情感追求,
  • 解读迟子建小说中人物的诗性美 免费阅读 收费下载
  • 作为一位黑土地的女儿,迟子建在长达20多年的小说创作中,始终将关注的目光投注在东北这片广袤苍凉的土地上。作者就像是一位善于歌唱而又永无疲倦的精灵,用美妙、深情、隽永的歌喉咏唱着这片黑土地上的丰富与神奇。作者用她那悲悯的情怀,细腻清新的笔触,充满浪漫与想象力的才情,构筑了一个极具诗性美的艺术世界,也形成了专属于自己的独特的艺术品质。
  • 吴克敬近期小说论 免费阅读 收费下载
  • 上个世纪80年代中期,吴克敬登上文坛,1985年第3期《当代》头条推出他的中篇小说《渭河五女》,是他第一篇有影响的作品。接下来整整20年,吴克敬消失于大众视野。他甘于寂寞,默默无闻的读书,思考。直到2005年,中篇小说《五味什字》出现当年的《作家》第2期,又赢得一片喝彩。近年来,吴克敬厚积薄发,进入创作的旺盛期。
  • 论先锋小说的文体策略 免费阅读 收费下载
  • 文体学:是研究被认为能产生表达的或文学的风格的语言方式(如修辞格和句法类型等)的理论。
  • 乡土挽歌——读《秦腔》与《德伯家的苔丝》 免费阅读 收费下载
  • 托马斯·哈代是英国乃至西方小说史上的一位巨匠,他活跃于19世纪末期,时值英国工业化、城市化大发展的阶段,其许多作品(尤其是“威塞克斯”小说)受到了这一背景因素的影响,在很大程度上体现了工业化进程中英国农村价值体系的蜕变,映射出作者浓郁的乡情以及对于乡村传统文化凭吊式的挽叹。《德伯家的苔丝》便是这方面的经典之作,
  • 冷冽与温柔的纠结——谈萧红与迟子建小说情感叙述的差异 免费阅读 收费下载
  • 萧红和迟子建,两位相距近半个世纪的东北籍女作家,由于共通的温柔、纤细而多愁、忧伤的文风,使人们将她们紧紧联系在一起。不同的地域有不同的文化。作家总是生活在一定的地域中,不能不感受到地域文化的气息。作家的文学风格必然渗入地域文化的因素,表现出地域性。“19世纪的作家和批评家史达尔夫人就指出存在地域风格的差别和地域文化对地域风格的影响。”
  • 后现代主义的精神标本——吴玄小说论 免费阅读 收费下载
  • 吴玄是一个作品数量并不多但个性极为鲜明的作家。在早期的《玄白》、《西地》等中篇里,他曾试图彰显一种富有深度的文化精神,探究人物内心深处无法剥离的文化质色,以及它们对于人类生存方式的强力规约。但是,随着时光的流失,尤其是上个世纪九十年代以来解构主义的泛滥,吴玄开始越来越怀疑任何“意义”建构的价值,并进而向虚无和无聊的生存境况发出诚挚的邀请,
  • 论叶梅小说的女性意识 免费阅读 收费下载
  • 土家族女作家叶梅无疑是近年来少数民族作家中表现非常突出的一位,她的小说以自己故乡湖北恩施地区土家族人们生活为题材,着重展示在历史和现实的变革中土家族人的民族性格和精神风貌,她自觉的民族意识和浓烈的地域文化色彩使她的小说具有某种奇崛而凝重的艺术风格,她在对土家族人特别是对土家女性的塑造中,饱含了深切的同情和关爱,虽然叶梅不是前卫的女权主义小说家,
  • 立足民族历史文化,关注民族女性命运——评土家族作家叶梅的小说创作 免费阅读 收费下载
  • 叶梅是一位重要的少数民族作家,从《撒忧的龙船河》到《花树花树》、《回到恩施》,再到《最后的土司》、《五月飞蛾》,她关于鄂西、关于清江流域的小说被著名文艺理论家王先霈认为是“当代土家族文化小说的突出代表之一”。尽管文学界过去对叶梅的创作已有一些评论和研究,在总结分析改革开放三十年文学的当下,对叶梅小说创作的进一步分析和认识仍然是必要和有意义的。
  • 小说创作与艺术想象 免费阅读 收费下载
  • 现代心理学认为,“想象,从本质上说来,就是把通过感知把握到的完形或是大脑中储存的现存图式加以改造、组合、冶炼,重新铸成意象的过程。”文学创作中的想象属于艺术想象,它是写作者对自己心中已有的记忆表象进行整合而创造出新形象的心理活动过程。
  • “路遥现象”与中国当代文坛 免费阅读 收费下载
  • 在中国当代文坛上,能以一个作家的创作或其产生的影响力构成某种“现象”的并不多见,比如我们也曾经说过“赵树理现象”、“柳青现象”、“王蒙现象”、“王朔现象”、“废都现象”等,显然,这种种作家或作品产生的“现象”都是以作家创作产生的影响力或其与众不同而呈现的,一旦形成了某种现象,它不仅会对整个文坛产生较大的影响,
  • 孙犁:在文体选择的背后——兼谈徐光耀的“孙犁情结” 免费阅读 收费下载
  • 早中期的孙犁是小说名家,晚年的孙犁是散文大师。 孙犁在“文革”后至1995年,即其生命的晚途,孜孜砣砣,夙兴夜寐,吐展余丝,以十八载的光阴,写成不凡的《耕堂劫后十种》即十部散文集。总字数一百三十万字左右,不能算太多,但部部内容沉甸甸,力作都在半数以上,有的集子有三分之二左右,可说是经典性作品,包括文学创作与文学评论两个方面。
  • 因鲁迅而相遇——“中日鲁迅研究学术研讨会”综述 免费阅读 收费下载
  • 2008年9月22日,由中国西北大学和日本东北大学合办的“中日鲁迅研究学术研讨会”在古都西安举行。会议开幕式由西北大学文学院院长李浩主持,他向远道而来的日本学者表示欢迎,并介绍了西北大学文学院在鲁迅研究方面的历史传统。西北大学副校长任宗哲和东北大学经济学院院长佃良彦到会致辞,并主持了“鲁迅的仙台时代”图片展揭幕仪式。来自日本东北大学、山形大学、
  • 语言与“实感”——从胡风的一封家书谈起 免费阅读 收费下载
  • 对于今天的文学创作来说,胡风早已是渐行渐远的一个模糊背影。但不容忽视的事实是,新时期文学在废墟上的重建,得益于胡风者着实不少。尽管胡风理论中不可避免留有特殊时代的痕迹,但重新打开这一资源,确实可以发见极具价值的滋养。这里准备通过胡风写给妻子的一封家书,描述其语言文字的基本形态,
  • 小说的伦理精神 免费阅读 收费下载
  • 2008年10月18日,西安发行量最大的报纸《华商报》头版头条载,“9月24日,殷健跳入宝鸡引渭区救人时不幸遇难,为搜寻见义勇为英雄遗体,宝鸡市委书记昨率2000余干群沿渠搜寻”。而且,为此“引渭渠四十年来第一次关闸停水寻英雄,每日损失上百万。”这是我从手边随意摘取的一则新闻,这则新闻昭示了此刻中国大地上发生的一个静悄悄的巨变:个体生命在整体结构中凸显,
  • 契诃夫:低掠水面的海鸥 免费阅读 收费下载
  • 对一个热爱文学并将终生研究文学的人来讲,有机会较早地阅读俄罗斯作家的作品,了解俄罗斯文学的伟大,尤其是有机会较早地阅读契诃夫的作品,感知他的充满诗意的感伤和充满同情的苦恼,实在是一件值得庆幸的事情。
  • 寻找属于自己的句子——《白鹿原》写作手记(连载八) 免费阅读 收费下载
  • 我在上世纪80年代初发生的精神和心理剥离,延伸并贯穿着整个80年代,既涉及现实和历史,也涉及政治和道德,更涉及文学和艺术。这种连续不断的剥离的每一次引发,几乎都是被动的,一种新的政治理念和新潮口诀,一种新的文学流派或一种文学主张,一种大胆的生活理念和道德判断,都会无一例外地与我原有的那些“本本”发生冲撞,然后便开始审视和辩识,
  • 雨季·梦境·女性——格非小说的三个关键词 免费阅读 收费下载
  • 格非的小说是一个混沌体。那些虚构的故事里,他故意为读者设置了一些陷阱,尤其是在叙述链条上暗地里卸掉一些螺丝,抽去某些关键的环节,于是一个平常的故事瞬间变得奇特,本来清晰的线索如草蛇灰线般模糊起来。
  • 我也是这样一个冥想者——格非访谈录 免费阅读 收费下载
  • 余中华:格非老师,您好。很感谢您接受这次访谈。让我们从您当初开始创作小说谈起吧。您是在大学毕业那一段时间,也就是1985年左右开始发表文学作品,并且很快成为先锋小说的代表性作家之一。我们现在回过头去看,八十年代确实是一个文学的黄金年代。我想问的是,您如何走上了小说创作这奈道路,与当时的时代氛围有多大的关系?
  • 中国小说的两个传统——格非自述 免费阅读 收费下载
  • 列维·斯特劳斯曾说,一种纯粹和整体的知识不能从特定的政治现实以及时代状况中获得,而只能借助于追本溯源,回到“尚未损害、尚未败坏的自然”来获得。我不知道在“汉语写作”的整体视野或框架之中,什么是中国小说的“尚未损害的自然”,但追本溯源无疑为我们困难的辨识过程提供了有益的途径。假如我们也就“中国小说”这样一个问题来作一番知识上的考古,
  • 主持人的话 免费阅读 收费下载
  • 说到格非,人们的第一印象,便是他是一个“先锋”作家或“现代派”作家。原因是他在上个世纪80年代中期,与马原、洪峰、余华、孙甘露、残雪等人一起,推动了一股被时人称作“现代派”的小说创作潮流,显得十分“前卫”或“先锋”。但到了90年代,人们根据他的某些小说新作,又判定他“转向”了或“回归”了现实主义。我不知道让作家这样转来归去的,
  • 土改与现代民族国家的生成——重读《暴风骤雨》与《太阳照在桑干河上》 免费阅读 收费下载
  • 百年来中国的现代化进程是一个分外复杂的过程。其中,贯穿始终的一条主线是现代意义上的民族国家的形成。正如郭于华、孙立平所明确指出的,共产党革命所建立的国家并非相对于市民社会和公民的国家,亦非传统的依赖“权力的文化网络”的国家。在中国土地改革阶段上形成的国家认同,“是一种建立在感激和敬畏双重基础上的国家认同”。
  • 沈从文小说中的田园视景与抒情性问题 免费阅读 收费下载
  • 本期推出了两篇论文。吴晓东娴熟而老到地运用叙事学的理论与方法,通过对文本的细读,深入剖析了沈从文小说中田园视景形成的独特的叙事策略与方式,突显了沈从文田园视景的深层的人性、文化意蕴。作者对沈从文抒情原点的独特发现,尤见新意和深度。分析深刻细腻,结论令人信服,为进一步认识沈从文田园牧歌图景的价值及其独特的艺术表现路径,都有相当的学术启迪。刘云的文章,从新的历史视角重新解读《暴风骤雨》和《太阳在桑干河上》两部作品,视野开阔,分析深入,给人们新的启示。
  • 一个酱园,一个世界——评黄蓓佳的新作《所有的》 免费阅读 收费下载
  • 自从1973年在上海的《朝霞丛刊》发表处女作《补考》.黄蓓佳的创作履历至今已经有三十五年了。在这段堪称漫长的历史中,她曾为儿童写过《小船,小船》、《唱给妈妈的歌》、《芦花飘飞的时候》、《遥远的地方有一片海》、《我要做好孩子》、《今天我是升旗手》、《漂来的狗儿》等作品;也为成人写过《这一瞬间如此辉煌》、《玫瑰房间》、《忧伤的五月》、
  • 无可回避的生命之“轻”——评张洁长篇小说《灵魂是用来流浪的》 免费阅读 收费下载
  • 有点精神追求的人常常易于无法忍受生命的失重状态,米兰·昆德拉的《生命中不能承受之轻》曾经拨动过或正在拨动着许多人的心弦,这即可算为一个旁证。这些人沉浸在精神的苦海里拼命挣扎,张目四望,努力寻找着能带来重生机会的海岸,只是于他们而言,海岸又在何方?张洁在《灵魂是用来流浪的》(即将发表于《钟山)2009年第1期)这部长篇小说中,
  • 新时期湖北作家“底层书写”一瞥 免费阅读 收费下载
  • 新世纪的中国文坛,呈现出两极分化的态势。一极是时尚化的“青春写作”,染有浓厚的“小资”情调和“有闲”趣味,这是由一帮初涉人世的文学青年偶像组成的创作群体,他们“少年不识愁滋味”,“为赋新词强说愁”,为新世纪中国文学涂上了一抹绯红的轻云;还有一极便是沉重的“底层写作”,这是一种“而今尝尽愁滋味”的“中年写作”,带有“却道天凉好个秋”的人生秋意。
  • 当下官场小说的叙事症候 免费阅读 收费下载
  • 现代官场小说当指晚清以来专以官位(权力)为视点以现代为时间以官场(政府机关)为空间以社会焦点为叙事语法所展开的对社会体制、民生甚至人性特别关照的小说。它起于晚清(1903年李宝嘉《官场现形记》初版),盛于当代,二十世纪首尾两端前呼后应,洋洋大观。显然,在中国不论是内在的观念还是文本形态而言,官场小说都是现代(性)的产物。晚清官场(谴责)小说暂且不论,
  • 新时期农民工题材小说研究现状及特征考察 免费阅读 收费下载
  • 农民工题材小说在此是指20世纪80年代中期以来描写农民进城务工生活的小说。农民进城务工现象作为一种潮流出现在20世纪80年代后期,进入90年代之后中国的“民工潮”居高不下。“文变染乎世情,兴废系乎时序”,集中描写农民工城市生活的小说应运而生,随之,对农民工题材小说的研究萌发。农民工题材小说创作已经成为当下小说创作的重要分支,农民工题材小说研究日益兴盛,
  • 以符号为意象——新世纪写意小说研究系列论文之二 免费阅读 收费下载
  • 在巴赫金所有关于小说的理论中,我最欣赏的一段话就是:“小说从本质上说就不可用范式约束……这一体裁永远在寻找、在探索自己,并不断改变自身已形成的一切形式。”啦我看来,巴赫金是最敏锐、最深刻地洞察小说文体的开放性与动态性的理论家之一。而新时期以来,无论是新写实小说琐碎的“一地鸡毛”式的叙述方式对传统现实主义“典型化”叙述方式的解构,
  • 喜凤莲 免费阅读 免费下载
  • 喜凤莲是一种花。 我母亲在院子里,每年都要给喜凤莲留下足够的、重要的区域,她爱种些花花草草,而在她的花草世界里,喜凤莲是她最看重的。像指甲花这种小花,可以植在偏角的一个不起眼的花盆里,而喜凤莲却总是被植在院子里花台的中央。
  • 中日鲁迅研究学术研讨会 免费阅读 免费下载
  • [小说思潮研究]
    神话重述与中国形象重构(李永中)
    “20世纪中国文学”总体美感的阐释误读——以现当代文学史中古典形态作家作品为中心(徐妍)
    [小说作家作品研究]
    风过无声却有痕——评石舒清的《风过林》(高世华)
    飞扬的人生幽雅的笔致——评王晓云的中短篇小说集《飞》(李晓锋)
    解读迟子建小说中人物的诗性美(孙希娟)
    吴克敬近期小说论(马平川)
    论先锋小说的文体策略(芦海英)
    乡土挽歌——读《秦腔》与《德伯家的苔丝》(张玉洁 胡宗锋)
    冷冽与温柔的纠结——谈萧红与迟子建小说情感叙述的差异
    后现代主义的精神标本——吴玄小说论(洪治纲)
    [叶梅创作评论小辑]
    论叶梅小说的女性意识(彭卫鸿)
    立足民族历史文化,关注民族女性命运——评土家族作家叶梅的小说创作(李鲁平)
    [小说世界随笔]
    小说创作与艺术想象(晓苏)
    “路遥现象”与中国当代文坛(赵学勇)
    孙犁:在文体选择的背后——兼谈徐光耀的“孙犁情结”(阎庆生)
    [综述]
    因鲁迅而相遇——“中日鲁迅研究学术研讨会”综述(姜彩燕)
    [文坛纵横]
    语言与“实感”——从胡风的一封家书谈起(金理)
    小说的伦理精神(仵埂)
    契诃夫:低掠水面的海鸥(李建军)
    [作家手记]
    寻找属于自己的句子——《白鹿原》写作手记(连载八)(陈忠实)
    [小说家档案]
    雨季·梦境·女性——格非小说的三个关键词
    我也是这样一个冥想者——格非访谈录(余中华 格非)
    中国小说的两个传统——格非自述(格非)
    主持人的话(於可训)
    [现代小说批评]
    土改与现代民族国家的生成——重读《暴风骤雨》与《太阳照在桑干河上》(刘云)
    沈从文小说中的田园视景与抒情性问题(吴晓东)
    [《钟山》专线]
    一个酱园,一个世界——评黄蓓佳的新作《所有的》(安静)
    无可回避的生命之“轻”——评张洁长篇小说《灵魂是用来流浪的》(张红娟)
    [小说形势分析]
    新时期湖北作家“底层书写”一瞥(李遇春)
    当下官场小说的叙事症候
    新时期农民工题材小说研究现状及特征考察(周水涛)
    以符号为意象——新世纪写意小说研究系列论文之二(潘新宁)

    喜凤莲(李建森)
    中日鲁迅研究学术研讨会
    《小说评论》封面
      2009年
    • 01

    主管单位:陕西省委宣传部

    主办单位:陕西作家协会 西安工业大学

    社  长:赛云秀

    主  编:李国平

    地  址:西安市建国路83号

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