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文献检索:
  • 爱玛的女权主义意识及其产生的社会根源 免费阅读 收费下载
  • 文章通过对奥斯丁女权意识在其作品《爱玛》中的展示以及女权意识产生的社会根源的分析,充分肯定奥斯丁的社会成就,同时倡导女性独立自主,加强社会融入性。
  • 因为女人,所以种种——阎真新作《因为女人》中的男权意识 免费阅读 收费下载
  • 在以男性为中心的社会语境下,女性仍处于“被看“的位置上,即使作家阎真力在揭示欲望化的社会中女性所处的生存环境,但仍未能摆脱男性所固有的视角,给书中的女性身上落下了深深的男权意识,最终使她们异化,异化成了男性所需要的女性,而女性意识也最终沉入历史地表。
  • 鸳鸯蝴蝶派作家的苏州情结 免费阅读 收费下载
  • 民国初年的鸳鸯蝴蝶派作家在繁华的大都市上海卖文为生,但是按照藉贯,他们却没有一个是上海人氏。他们大多来自江苏苏州或类似苏州的江浙古城。上海为这批江浙文人参与大众文化事业提供了有利条件。他们也充分利用这些有利条件使自己在市民社会中获得名与利。然而,这批以苏州人为主的江浙文人毕竟不是真正由近代上海都市文明培养起来的都市儿女,他们不可能在短期内改变由那个“苏州“式的江南古城所塑造成的气质、情趣、爱好以及思维习惯和价值观念。他们表面上似乎融入了上海的市民社会,但内心深处却有着挥不去的苏州情结。
  • 《法华经》主要文学特征及成因 免费阅读 收费下载
  • 该文分析了《法华经》文体结构、叙事方式、文学思维等主要文学特征,通过版本学、传播学、石窟学方法,结合洛阳地区北魏石窟中《法华经》造像内容,对其成因进行了探讨。
  • 从女性形象看丁玲创作的变化 免费阅读 收费下载
  • 丁玲在自己的作品中塑造了莎菲、贞贞、陆萍、黑妮等一系列女性形象,这些女性形象之间既有着某种内在的联系,又有非常明显的变化,并且均与丁玲的人生经历密切相关。这些女性形象体现出来的女性意识与不同的性格特征,形成了丁玲小说最具美学价值的艺术特色。
  • 人与自然:呼唤生态和谐——评厄普代克《兔子歇了》 免费阅读 收费下载
  • 美国作家厄普代克的“兔子“系列小说第三部《兔子歇了》描述了生态面临重重危机的美国,体现了作家的生态意识和社会责任感。小说通过主要人物“兔子“的观察,细致入微地描述生态环境遭受破坏的现状,以及生态环境受到破坏对人类自身的影响,造成当前恶劣局面的缘由。该文深入挖掘美国生态危机的文化根源,总结了人与自然之间二元对立的矛盾关系,提出了消除对立、化解危机,从而实现人与自然的和谐的解决之道,即“整体生态主义观“。
  • 乔治·艾略特伦理道德观的艺术表现 免费阅读 收费下载
  • 该文主要分析了乔治·艾略特伦理道德观的形成及其伦理道德观在《织工马南》中的艺术表现。
  • 当代新时期官场小说的叙事艺术的缺陷探析 免费阅读 免费下载
  • 该文针对当代新时期官场小说叙事艺术存在的三个方面的缺陷,进行了分析和探讨。
  • 跨文明视野与流散者批评 免费阅读 收费下载
  • 流散者作为一种历史现象,其产生具有政治、经济等诸多方面的原因,而近年来学界更多地是从文化身份的角度对其进行深入研究。文章正是对流散者现象在文化上的一次解读,并且以跨文明为视角,揭示其中流散的内在原因——异质性的冲突。
  • 托马斯·哈代是“宿命论者”吗? 免费阅读 收费下载
  • 托马斯·哈代(1840-1928)是20世纪初著名的英国批判现实主义作家。该文采用辨证唯物主义理论和历史唯物主义理论,试图通过探究哈代的几部主要悲剧小说男女主人公悲剧命运的根源所在,驳斥“托马斯·哈代是‘宿命论者’“的错误论断。
  • 作为生存观的隐喻 免费阅读 收费下载
  • 隐喻作为人类普遍而基本的认知思维方式,不仅决定影响着人们的一切精神行为、实践行为和文化行为,而且决定影响着人的生存方式:一、隐喻昭示了人之生存的两个基本维度;二、隐喻昭示了人与自然的生存论统一;三、隐喻昭示了人与人的生存关联。因此,隐喻性生存具有普世伦理意义。
  • 以《心》为重点考察夏目漱石笔下“父亲的死”与“母亲的生” 免费阅读 收费下载
  • 《心》是夏目漱石创作的高峰之作,其中浓墨重彩地叙述了先生和朋友K之间的冲突和五位“父亲“的死,与文中对女主人公的轻描淡写构成鲜明的对比。该文试图将《心》当中的这个现象和漱石其它重要作品结合起来讨论,探究隐含在创作中的作者的深层意识和忧虑。
  • 电影《卧虎藏龙》音乐的美学探略 免费阅读 收费下载
  • 针对目前对电影音乐的研究都只停留在表现形式的哲学思考上的现状,该文结合了电影《卧虎藏龙》,对该片的电影音乐的构成元素、表现形式进行了系统的分析,并在此基础上,结合电影所表现的主题对电影音乐的美学特质进行了探讨与分析,最后对电影音乐的创作提出了几点思考。
  • 回归与超越——莫里森笔下黑色灵魂的飞驰 免费阅读 收费下载
  • 在莫里森的小说创作中,美国黑人历史文化、非洲宗教和精神传统的影响无处不在。莫里森以作品中的人名和地名隐喻黑人受白人奴役的残酷历史和现实,以及他们对自我身份认定的渴望;与此同时,她借用飞翔的意象表达黑人渴望自由、渴望回归的精神追求,深刻地表现了黑人文化巨大的艺术魅力,同时表现出保护和弘扬黑人性的重要性和紧迫性。
  • 多维叙事中的当代佛教景观——评赵德发的汉传佛教小说《双手合十》 免费阅读 收费下载
  • 赵德发作为一位具有现代意识的作家,在涉足各类题材时,皆把人性问题作为其思考的轴心,由此展示社会的观念变异和精神焦虑。随着思维的深入,赵德发将触角深入到汉传佛教中创作了《双手合十》,采用多维视角、叠合交错的叙事手法,虽笔涉宗教,却意指当代。将佛教历史熔铸于当代佛门修行的众生相中,并写出了修行中的种种困惑,由此阐发佛理禅趣,并探寻人性救赎的法门。
  • 图形—背景理论对山水田园诗的认知解读——以《观沧海》为中心 免费阅读 收费下载
  • 山水田园诗是各种语篇中艺术性较高的一种,一直以来对其的解读都是中国古典文学研究的热点,该文通过对山水田园诗的语篇特点及其认知基础的分析,运用认知语言学中图形—背景分离理论以《观沧海》为例,对山水田园诗进行透彻和深入的剖析。
  • 《解老》《喻老》的法家思想 免费阅读 收费下载
  • 韩非不仅以道作为君主立法施政的理论依据,而且还以道的原则引导君主具体操作施行;韩非以法释“德“的倾向是很明确的。可以这样说:经韩非诠释之“德“,可能已非老子本义,但这不影响老子思想继续向前发展,甚而至于因为有了不是老子本义的观点,激起了不愿苟同的研究者拨乱反正,正本清源,因而促成了老学的发展。
  • 再论知识分子的身份与使命:一种实用主义透视——托尼·贝内特的文化批评观念剖析 免费阅读 收费下载
  • 知识分子的定位问题已不是什么新鲜话题,许多中外学者都曾经探讨过,并因此引发了大量的争论。当代著名文化研究学者托尼·贝内特的学术研究并不回避这一陈旧的话题,而是从当今方兴未艾的文化研究视角来深入地重新审查了“知识分子“问题,发现这一问题不是能够在脱离具体的语境下可以解决,相反,必需认识到超然的处理方式仅仅是个幻梦。
  • 论日本战后文学的发展及当前现状 免费阅读 收费下载
  • 第二次世界大战以后,日本迎来了继明治维新之后的又一次重大的社会变革。这种时代的变迁必将对日本文坛也造成深远的影响,推动文学的前进发展。在这种社会背景下,日本文坛出现了众多的流派。他们的主张,创作主题,写作形式各有不同。该文以这些流派为主要线索,重点考察了日本战后文学的发展进程与当前的现状。
  • 侠义精神与红军传奇——长篇小说《武陵的红》的美感因素 免费阅读 收费下载
  • 长篇小说《武陵的红》是我国文坛上近年来表现中国工农红军革命题材的少有佳作,其艺术成就对同类革命题材小说的创作,具有相当的借鉴意义。主题含蓄,手法非俗,构思巧妙,技巧精当,环境优美等平常的文学要素,在《武陵的红》都被赋予了不俗的个性特色,这也成为该作美学欣赏的重要美感因素,而其中的侠义与传奇,则成为该作中最主要的审美客体。
  • 《霸王别姬》与《游园惊梦》中的悲剧美 免费阅读 免费下载
  • 《霸王别姬》和《游园惊梦》两部小说中散发着浓郁的悲剧美。体现在三方面:一是社会历史层面表现了一种历史苍凉感;二是文化传承方面反映出两大戏曲国粹有过衰落趋势;三是人物命运方面让人感慨人生的无常。这三方面不是孤立的,而是相互联系的。当然,当代人应用历史的眼光正确认识这些问题。
  • 通感:感受世界的隐喻性知觉方式——普鲁斯特小说的审美革新 免费阅读 收费下载
  • “通感“本来只是一种审美色彩较强的修辞手法,在现代文艺中被大量、有意识地运用,逐渐发展为一种感受世界的隐喻性知觉方式。普鲁斯特是将“通感“表达推向新审美境界的现代主义作家,他通过通感和隐喻创造性地发现事物之间的审美“关系“,这些关系的“真实性“在于想象的可接受性、情感的内在必然性或恰当性,从而使审美知觉摆脱理性主义的机械分割,回归其应有的美学本质。
  • 从丑小鸭到白天鹅的嬗变——简析《紫颜色》中西丽女性意识的觉醒 免费阅读 收费下载
  • 从二十世纪六十年代以来,以沃克和莫里森为代表的黑人女性作家着力在作品中颠覆白人及黑人男性作家在其作品中刻画的黑人女性的刻板形象。沃克在《紫颜色》中刻画了西丽这一女性形象,表现了她在黑人传统文化的支撑下如何从一只有自卑情结的丑小鸭成长为在经济与感情上都坚强独立的白天鹅。
  • “性解放”开出的“恶之花”——从《海边书》看当代青年生存状态 免费阅读 收费下载
  • 中篇小说《海边书》通过描写主人公从水月与三四个男人的性关系,书写了当代青年的生存状态,表达了这样的主题——性解放运动对于女性来说,不是利好消息。
  • 浅析巴洛克时期复调钢琴作品的演奏──以巴赫赋格曲为例 免费阅读 收费下载
  • 目前,复调钢琴作品的学习,尤其是巴洛克时期巴赫的复调钢琴作品已成为各级各类院校的必弹曲目,然而如何演奏好该作品是一个难题。该文以巴赫赋格曲为例,从了解时代的音乐风格、分析谱例的曲式结构、声部练习的循序渐进、确立主题的主从地位、倾听声部的均衡关系这几方面入手,深入探讨如何演奏好巴洛克时期巴赫的复调钢琴作品。
  • 高原之旅是我的创作源泉——《西藏日记》文学创作漫谈 免费阅读 收费下载
  • 《西藏日记》真实细致地回顾了当年郑州支青赴西藏建设边疆所走过的道路。文章认为,丰富的社会实践是创作的源泉、对西藏的热爱是创作的动力、对文学的热爱是创作的基础。
  • 至善·幸福·德行——亚里士多德与儒家幸福观比较 免费阅读 收费下载
  • 幸福作为人们生活所追求的目标自古以来就是人们不断探讨的对象。尽管就什么是幸福及如何实现幸福这样的问题,古今中外各家各派有不同的观点,但这并不意味着这些观点截然对立、毫无联系。其实,古希腊亚里士多德的幸福观与我国春秋时期孔子的儒家幸福观有很多相同之处和内在的相通性。该文拟从至善德行与仁爱好德的角度分别比较亚里士多德与儒家的幸福观。
  • D·H·劳伦斯的《儿子与情人》儿子与母亲性格分析 免费阅读 免费下载
  • D·H·劳伦斯是二十世纪杰出的英国小说家,成名作《儿子和情人》正是带有他早年的独特家庭经历的自传体小说。该文通过对儿子和母亲性格的分析,揭示出劳伦斯提倡的是肉体完美结合,并有精神的沟通、灵魂的共鸣的爱。
  • 柔石与殷夫的叙事伦理策略比较 免费阅读 收费下载
  • 该文从现代叙事伦理的视角出发,比较两位左翼作家柔石与殷夫在叙事伦理策略方面的差异。通过具体作品,阐释他们人民伦理的大叙事和自由伦理的个体叙事的不同,进而分析这种差异在左翼文学背景下的独特意义。
  • 模仿与追随的悲剧——解读奈保尔的《河湾》 免费阅读 收费下载
  • 在2001年度获得了诺贝尔文学奖后,维·苏·奈保尔成了国内外学者争相谈论的焦点。这位生活在英国却是来自殖民地的移民作家的流亡经历给了他深入考察和研究前殖民地国家的机会。在关注这些国家前途和命运的同时,他细致的描绘了殖民主义的虚伪及其后遗症,并毫不留情的抨击了殖民地自身的奴性模仿。
  • 边缘女性的主体建构——伊芙琳·刘的《逃跑》和九丹的《乌鸦》之比较分析 免费阅读 收费下载
  • 女性主体建构在不同的环境有不同的蕴涵,边缘女性的体验和言说不能忽略。加拿大华裔女作家伊芙琳·刘《逃跑》与大陆女作家九丹的作品《乌鸦》通过女主人公与“父亲“的纠葛和对女性自我的叙述,边缘女性发出了主体建构的声音。在伊芙琳·刘的文本中女性通过走向理智之父找到社会对自我的认同,而九丹通过与异化父亲一起进行毁灭的冒险;前者在自我叙述中找到认同,后者则在自我异化的幻想中焦虑。
  • 解构主义视角下的巴赫金狂欢化诗学研究 免费阅读 收费下载
  • 该文在对狂欢化诗学进行概述的基础上对其进行考察,从解构主义角度分析了狂欢化诗学中被重新界定的主要二元对立,如常规/狂欢,官方/民间,严肃/诙谐,高雅/俚俗等,并比较了狂欢化诗学与解构主义的异同,指出两者颠覆传统思想理论的共同特征,同时也指出狂欢化诗学具有解构主义所不具备的建构中的严肃性。该文认为,巴赫金的狂欢化诗学肯定了民间文化与文学的独特价值,构建了一套完整的话语系统,开拓了诗学理论的新领域。
  • 张爱玲小说语言的欧化成分 免费阅读 收费下载
  • 欧化研究角度纷呈迭出,但语料庞杂,结合单一作家的作品的研究缺乏,该文根据张爱玲作品语料从词汇和句式两个层面说明张爱玲文字里的欧化成分,并藉此说明她中西糅杂多元的行文风格。
  • 从方志到民族志:中国民族音乐研究的现代进程 免费阅读 收费下载
  • 我国民族音乐研究在20多年的发展历程里,从传统方志描述到音乐集成编纂,再到音乐民族志的书写,进行着音乐民族志方法的探索和实践,逐渐走向人类学学理,走向民族志的文化“深描“,是我国民族音乐研究的现代进程。
  • 论安妮·泰勒与池莉的女性自审与母亲批判 免费阅读 收费下载
  • 美国当代现实主义女作家安妮·泰勒(AnneTyler)和中国“新写实“女作家池莉都善于通过描写日常家庭生活揭示生活的内涵,在创作中都对女性自身进行了审视与反思,通过探寻女性生存现状的困惑与痛苦进而发现了“母亲“这一形象的缺陷与痼疾,她们不约而同地在作品中进行“母亲批判“,展现出母亲形象的阴暗面,通过女性自审意识解构了母亲的“天使“神话,取而代之以“恶魔“形象,这源于她们创作中的分裂意识,因此产生了《思家饭店的晚餐》中的波尔和池莉的《你是一条河》中的辣辣这样的女性分裂形象,该文旨在探寻她们共同的女性自审与母亲批判。
  • 西安工业大学现当代文学学科介绍 免费阅读 免费下载
  • 西安工业大学中国现当代文学学科是全国以工为主综合性高校最早试点文学学科建设的积极成果之一。该学科经过10多年快速发展,现已形成学科特色鲜明,学术研究活跃,队伍朝气蓬勃,并产生一定学术影响力,具备较强发展潜力的校级重点学科。汉语言文学本科专业被评定为校级名牌专业。尤其是2005年10月,学校依托本学科成立了以著名作家陈忠实先生命名的“当代文学研究中心“,突出学科特色,广纳天下贤才,夯实学科基础,
  • 比兴阐释述论:从《诗》之六义到词学纲领 免费阅读 收费下载
  • 从先秦至清代,“比兴“的阐释经过了一条由《诗》之六义到词学纲领的历程。郑玄的美刺说在比兴阐释史上具有理论奠基的意味,到唐代,孔颖达对比兴的经学阐释进行了一次全面的总结,陈子昂、杜甫、白居易等人则从文学的角度将“比兴“合二为一提升为文学主张。宋代至明代,总体表现出一种“还原式“的回归态势,即由朱熹的“经学还原“到徐渭的“文学还原“。清代陈沆《诗比兴笺》的出现,标志着诗学领域比兴理论构建的完成。而酝酿于宋代的比兴论词,到清代亦蔚为大观,张惠言的比兴寄托理论,意味着古代比兴阐释的最后完成。
  • 从文学史对象和范围的不稳定性看电影文学与文学史的关系——论将电影文学纳入文学史之必要性 免费阅读 收费下载
  • 文学史的对象和范围从来就不是固定和单一的,而是不停到变化着。既然戏剧、小说都已经进入文学史,那么弱势群体的电影也应该进入文学史,被平等看待。将电影纳入正统文学史有三大理由。
  • 纳博科夫文学与蝴蝶 免费阅读 收费下载
  • 长期的科学探索活动从骨子里影响着纳博科夫本人,也深刻地影响着他的小说美学思想。纳博科夫把他对蝴蝶狂热的迷恋贯注在他的作品中,并把这种迷恋浓缩为一种挥之不去的蝴蝶情结,该文从蝴蝶对纳博科夫的生命意义入手,解读纳博科夫的科学激情与文学。
  • 论张炜小说《刺猬歌》的叙事特色 免费阅读 收费下载
  • 张炜的小说《刺猬歌》被评论界称之为一部“最具冲刺力和突破意义的作品“。小说具有丰厚的主题意蕴,瑰丽斑驳的想象力和浓烈的寓言色彩等多方面的叙事特色。该文主要是从叙事内容、叙事艺术两大方面的若干小方面论述。
  • 浅论钢琴伴奏音乐主体下的声乐演唱 免费阅读 收费下载
  • 论证钢琴伴奏音乐本体与声乐演唱内涵之间的关系。声乐钢琴伴奏中存在的许多音乐元素与声乐演唱有着密切的关系,演唱者要完美地将歌曲情感传递给听众,其演唱与钢琴伴奏音乐是密不可分的。要全面提高声乐学习者的音乐修养,从而达到提高声乐演唱艺术水平、完整表达声乐作品的目的。
  • 书生意气 挥斥方遒——邹韬奋论国民政府之教育制度 免费阅读 收费下载
  • 该文论述了邹韬奋对国民政府所实施的教育制度和考试资格的认识,并阐述了邹韬奋的教育原则:教育制度是统一的、教育是人人共享的、教育是与劳动相关联的。
  • 唐代梦小说的虚构特征与主体意识 免费阅读 收费下载
  • 唐代梦小说梦情节的运用突出体现了唐人小说创作的虚构特点——虚实结合,同时也体现出鲜明的主体意识。
  • 重生与毁灭 免费阅读 免费下载
  • 中国当代作家路遥《人生》的主人公高加林和法国十九世纪作家司汤达《红与黑》的主人公于连有着相似的人生奋斗历程,在小说的最后,他们同样被致命的一击摧毁了前进的道路,但二者的结局却完全不同,高加林回到了奋斗的起始点得以重生,而于连却最终走向了毁灭与死亡,该文通过对他们结局的深入对比,分析了造成其命运结局迥异的根本原因。
  • 鲍西亚的悲哀——《对威尼斯商人》的女性主义解读 免费阅读 收费下载
  • 鲍西亚曾被认为是莎剧中最能反映文艺复兴时代女性解放的代表人物。然而,从女性主义的视角来分析,在男性为中心的社会里,鲍西亚绝非真正具有女性自我意识,而是甘于向父权制社会妥协,满足于从属地位的不完美的新女性。
  • 寂寞里的生命吟唱——萧红小说“寂寞”的情感特征 免费阅读 收费下载
  • 萧红的生命体验里弥漫着浓重的寂寞感。寂寞中她热切寻找灵魂漂泊的精神家园,探测人生与世界的深度,从整个人类生存方式上对生命进行哲学审视,在对人生存的焦虑与民族的忧患中发出对生命的呼唤,从而赋予其“寂寞“以复杂多样的情感内涵和含蕴深远的精神旨趣。
  • 地域文化视阈中的当代百色小说 免费阅读 收费下载
  • 百色籍作家群与百色本土地域文化有着一种天然的联系,他们的小说创作不论是空间背景,还是人物形象特征和民俗风情都呈现出鲜明而独特的地域文化个性。
  • 孤独的宿命:《一个人张灯结彩》的新精神分析阐释 免费阅读 收费下载
  • 田耳的中篇小说《一个人张灯结彩》喜获第四届鲁迅文学奖。小说中共有哑巴小于、老黄、钢渣三位主人公,其中以作者笔下的哑巴女小于的命运最为曲折与复杂。她从小聋哑,深刻的孤独感与无助感始终困扰着她;她无法融入生活,始终徘徊于社会的边缘;为了克服孤独的宿命,她不惜扭曲自己的人格,彻底沦为男人的附庸,陷入神经症的泥潭而无法自拔。
  • “易安体”中“别是一家”的展现 免费阅读 免费下载
  • 我国古代杰出女作家李清照凭借自身天赋、环境熏陶、美满爱情以及曲折经历,在文学史上创造出别树一帜的词体风格。
  • 解密暗算——浅论麦家小说《风声》 免费阅读 收费下载
  • 该文对麦家小说《风声》进行了叙事学分析。认为《风声》的元叙事方法是对传统小说理论的一种颠覆,在消解本质主义的基础上提出了自己的小说美学观念。同时认为《风声》与麦家之前的多部“密码“小说是一个系列,而《风声》以其叙事形式应和了他要通过“密码世界“而思考的现实世界的特征。
  • 理想的殖民者——吉卜林短篇小说《征服者威廉》解读 免费阅读 收费下载
  • 《征服者威廉》是吉卜林发表于1898年的,一篇较少被关注的短篇小说。然而,本篇小说表现了许多吉卜林不同以往的特点。通过对这篇小说进行解读,该文认为吉卜林在此传达了他对英印关系的新的思考,他的理想的生活原则,并且对英国殖民者进行告诫。
  • 《上海往事》中小金宝的心理剖析 免费阅读 免费下载
  • 文章通过对毕飞宇的《上海往事》中的小金宝的心理剖析,深切地体验了女主人翁小金宝悲剧命运下隐藏着的独特的女性心理:哀怨凄婉的复仇心理;酸楚忧伤的孤寂心理;采用儿童视角体现女主人翁小金宝的绝望与伤痛心理。
  • 论跨文化能力与领导艺术 免费阅读 收费下载
  • 提高领导水平和执政能力是党的十七大对各级领导干部提出的一项重要要求。领导施政除了运用权力之外,非权力的影响却日益彰显。非权力影响力是一种不依靠权力,而是凭借本人的形象、语言、实力、品德、情商、人际关系和对细节的关注而产生的一种影响他人、支配他人的力量。随着经济全球化、文化多元化、知识产业化的和信息时代的来临,领导干部的知识储备往往不能适应时代的发展变化,需要不断地学习和更新才能更好地履行好相应的职责。而领导干部跨文化交流能力的培养是提高领导干部素质,提升其非权力影响力的一项新课题。该文重点分析了领导干部如何强化多元文化意识,提高对异质文化的敏感性和适应性,掌握更多的跨文化交流的知识和技巧,从而完善个人的整体形象,在施政过程中提高非权力影响力。
  • 《道连·格雷的画像》的同性恋理想 免费阅读 免费下载
  • 《道连·格雷的画像》由于其同性恋主题一度被指责缺乏道德,但是对奥斯卡·王尔德来说,道德与艺术无关。该文试图论述所谓的不道德的同性爱通过理想化的主人公给小说增添了美的效果。
  • 同属悲剧,异样人生——《浮生六记》和《名利场》中女主人公的命运浅析 免费阅读 收费下载
  • 陈芸和夏泼分别是《浮生六记》和《名利场》中的女主人公。该文通过对比她们不同的性格及价值取向,描述她们叛逆的人格魅力和对自由的追求,来说明两位主人公不同命运的成因。
  • 诗歌的灵魂——意象浅析 免费阅读 收费下载
  • 意象是诗歌的细胞,是诗歌艺术最基本的构成要素之一,具有特定的审美内涵,有较长的历史演变过程,与物象、表象、意境既有区别又有联系。
  • 20世纪40年代女性小说的殖民化商业化色彩 免费阅读 收费下载
  • 该文选择20世纪40年代的战争作为研究的角度,分析了40年代女性小说繁荣的深刻的社会根源,并从商业化、殖民化两个方面分析40年代女性小说创作的特色。
  • 《了不起的盖茨比》的叙事艺术 免费阅读 免费下载
  • 《了不起的盖茨比》无论在思想上还是在艺术技巧上都是美国著名作家菲兹杰拉德的代表作。该文从叙事学的角度分析这篇作品的独特艺术成就,挖掘其深刻的内涵和寓意。
  • 略论《世说新语》的叙事视角 免费阅读 收费下载
  • 《世说新语》的叙事视角总体而言有两大特点:一是戏剧家的立场,二是品评家视角。戏剧家的立场表现为退隐与宽容,品评家的视角则多假人物来实现。
  • 凡夫俗子猪八戒 免费阅读 免费下载
  • 相对于孙悟空的英雄形象,猪八戒只是一介凡夫俗子,他集常人的优缺点于一身,他有常人的喜怒哀乐,他常常让读者会心一笑,甚至从他的身上看到自己的影子。正是猪八戒这个凡夫俗子,为整部《西游记》注入了喜剧色彩,给读者带来了更多快乐。
  • 经典重评——《妻妾成群》再阐释 免费阅读 收费下载
  • 二十世纪八九十年代的中国文坛,风起云涌,波诡云谲。而今,那个喧嚣的年代似乎正渐行渐远。苏童作为当时文学浪潮的一员,其作品正穿越时间的烟尘,放射出神奇玄妙、意蕴悠长的光芒。对苏童最具代表性的作品《妻妾成群》进行再阐释,似乎也就成为一次必然的选择。
  • 西北大学文学院文艺学学科介绍 免费阅读 免费下载
  • 西北大学文学院文艺学学科一直是闻名全国的西北文学理论研究的重镇之一,是国务院学位委员会首批批准的硕士学位授权学科,也是西北大学“211工程“建设及“十一五“发展重点建设学科。本学科肇始于20世纪初,历经百年沧桑,积淀深厚。杨晦、罗根泽、傅庚生、张西堂、郝御风、刘建军、李浩、段建军等几代学人开拓耕耘.辛勤栽培;20世纪80年代,受教育部委托举办国内首届“文学概论讲习班“,蔡仪、李泽厚、徐中玉、周来祥、钱中文、杜书瀛等著名美学家、文论家莅临讲学。
  • 思想的疲软 语言的狂欢——论贾平凹小说创作的精神资源 免费阅读 收费下载
  • 一个作家精神资源的优劣,直接关系到其作品成就、格调的高下。中国传统文化是贾平凹的精神资源的强项,但与曹雪芹相比起来,他的精神资源是贫瘠的,因为贾平凹并没有真正全面吸收中国传统文化的精髓,正是精神资源决定了贾平凹与曹雪芹作品的巨大分野。思想的疲软,语言的狂欢,贾平凹是中国当代文学的一个缩影。
  • 成龙,一个跨文化传播的样本 免费阅读 收费下载
  • 该文把成龙作为跨文化传播的样本进行解析,透视其武侠片中所体现出“武“与“不武“的传统体育精神和超越身体极限的动作观念所体现的现代体育精神。
  • 文学与科普共奏的乐章——评科普作家阮鹏的《突破大学五十五道侃》 免费阅读 免费下载
  • 科普作家阮鹏的《突破大学五十五道侃》是一部融入科学精神的文学著作,批判的文学个性,飞扬的文采,科普元素的巧妙结合是本书成功的观点,对当前低迷的文学创作具有积极的启发意义。
  • 从《红死魔的面具》看爱伦坡短篇小说创作 免费阅读 免费下载
  • 上篇:对爱伦坡诗歌和小说创作的一些说明爱伦坡最看重的无疑是作品要表达出印象的直接效果(不论是诗歌还是小说)。为了达到印象的直接效果,他认为就必须有印象的统一。在《评霍桑〈重讲一遍的故事〉》中他说:“没有印象的统一,最深刻的效果就无法实现。“他在创作诗歌和小说的时候,都遵循“效果论“这一主旨。
  • 《周夫人》的修辞维度 免费阅读 收费下载
  • 对施蛰存小说名篇《周夫人》的解读存在两种主要观点,一是着意于它所描写的周夫人的“变态恋爱“,以为揭露了“一个守寡的年轻妇女内心的深沉痛苦“;一是着意于它的感伤的抒情氛围,以为表达了一种从“惘然“到“惆怅“的感旧情怀。但它们都忽略了小说的修辞维度:叙事者“我“与“周夫人“一样,都有着寂寥的境况,也都经受着情欲压抑的苦闷,而他们在文本中的同情之理解,这或者就是这篇小说的修辞意图。
  • 《警察和赞美诗》的哲学意蕴 免费阅读 收费下载
  • 理解一篇优秀的文学作品,需要读者反复地阅读和仔细地鉴赏,需要人们独到的审视目光和各异的心理感受,更需要社会自由地讨论和富于理性地评判。如美国短篇小说《警察和赞美诗》,它不是什么暴露性、控诉性的作品,小说无意也没有要表达什么政治倾向。它表达的只是作者对人生、对社会生活的一些思考。这些思考主要体现在如何对待堕落和拯救、欲望和现实、偶然和必然等哲学问题上。
  • 祥林嫂年龄辨正——鲁迅小说《祝福》研究之一 免费阅读 收费下载
  • 鲁迅的小说《祝福》中,祥林嫂死时的年龄到底是多大?有人认为是三十二岁半,有人认为是三十七八岁,根本没有四十岁。但根据《祝福》文本内容给定的时间线索,应该在“四十上下“。
  • 批判的姿态与隐在的症候——论先锋小说与当代审美现代性的历史建构 免费阅读 收费下载
  • 中国当代审美现代性历史建构的逻辑起点,应在现代性话语与美学范畴的历史转换中呈现,但是从审美独立性和个体性原则出发,结合先锋小说在当代文学追求文学自主性过程中的关键作用,可以认为,先锋小说不但呈现了审美现代性之当代建构最初的历史路径,而且也将其隐在症候以极端的方式显露出来。它在对意识形态文化陈规的疏离和反叛中确立文学的自主自律,以极端自我化的写作追求个人审美风格,这种批判过程中反向实现的审美独立尚显脆弱。
  • 二十世纪二三十年代中国旅欧游记的文化探源 免费阅读 收费下载
  • 在涉外文学中,游记是各国文学交流的重要见证。该文从二十世纪二三十年代中国留学生的旅欧游记入手,探讨了当游记作者们面临不同于中国的文化形态时,如何站在本民族的立场上,看待异国文化、异域风物。他们的游记体现了作者强烈的民族自尊意识和对中外文化的审视及比较意识,形成了一种特有的文化心态。
  • 凯蒂·康普生的悲剧探因 免费阅读 收费下载
  • 立足对《喧哗与骚动》的细致解读,综合凯蒂·康普生自身的性格弱点、家庭成员对她的影响及其所生活的社会环境等主客观方面来探析她的人生悲剧。顺着她一步步的坠落历程,重新认识其人生轨迹,有助于我们解读小说的主题,诠释威廉·福克纳塑造并喜爱这个人物的原因。
  • 论“第三代”诗歌诗学的语言意蕴
  • 同根同种异地 异步异花同香——大陆与台湾现当代小说比较 免费阅读 收费下载
  • 大陆与台湾在文学尤其小说方面,发展轨迹同中有异。相同之处,主要体现在发展分期、反封主题、叙事风格、章回体运用、系列小说五个方面。相异之处,主要体现在叙述方式、散文化小说、文体样式等方面。但台湾与大陆文学的同根、同构关系,在本质上,反映了海峡两岸的地缘、血缘、亲缘和史缘的联系,同时也在深层次上映现了海峡两岸一脉相传的中国传统文化精神和共识性的文化心态。可以说,台湾与大陆文学属于同源流、同一系统的文化。比较其小说的异同有助于弘扬其中优秀的东西,让华夏文明之花开得更加艳丽。
  • 硝烟中的红莓花 免费阅读 免费下载
  • 瓦西里耶夫中篇小说《这里的黎明静悄悄》,在短短的篇幅中成功地塑造了5个血肉丰满的年轻女兵形象,作品最大的特点是淡化硝烟的色彩,突显人性的光辉,表现战争中的非战争生活非战争场面,刻画人物的七情六欲和真实平凡的一面。
  • 《回首》的汉译分析与哈代在清末民初中国的译介与变异 免费阅读 收费下载
  • 1917年3月,中华书局出版了周瘦鹃的第一部个人翻译作品集《欧美名家短篇小说丛刊》。在这部集子中,收录了英国作家托马斯·哈代的一部作品——《回首》(Benighted Travellers)。这是哈代在中国的第一个译本,也是哈代在中国的首次“露面“。从Benighted Travellers到《回首》,哈代这部小说的面貌经历了正反两方面的变化。正面变化是对原作的趋近,而反面变化是对原作的背离。后者意味着对哈代形象的修正,有利于哈代在当下(清末民初)中国的传播与接受;而前者则意味着力图还原哈代的本来面目,这预示了哈代在未来(“五四“之后)中国的更加广泛而深入的传播与接受。
  • 一个充满反殖民与殖民矛盾话语张力的文本——评康拉德的《黑暗的心脏》 免费阅读 收费下载
  • 《黑暗的心脏》是一部具有多层含义的小说。但无论从哪方面解读,我们都不应无视其字里行间对于殖民主义罪恶的揭露与体现。仔细阅读这篇小说,我们会发现故事的主要叙述者马洛的有些话语前后自相矛盾。他在这次航行中已深刻认识到殖民主义、帝国主义的罪恶,对殖民地处境有所同情,然而在叙述的过程中,仍使用了相当多的殖民主义者霸权性质话语,形成了不和谐的反殖民与殖民话语的双声对话。
  • 敬畏生命:后浪漫主义生态美学 免费阅读 收费下载
  • 人类历史上,每一次巨大灾难都会对生活、社会以至整个世界产生了强烈的震荡和冲击,同时赋予文学和艺术形式崭新的内容、主题和审美价值观。经过灾难的洗礼,真善美的主旋律进一步得到张扬,并通过天人合一的宇宙意识,浩气的精神内涵以及诗意的批评尺度,来阐释后浪漫主义生态美学中体现的敬畏生命存在观,从而点燃人类的生态审美意识,引领世界文学新时代。
  • 重庆形象的文学表达——论张恨水创作的另一种意义 免费阅读 收费下载
  • 一直以来,对于张恨水的作品的研究,研究者常集中于他的社会言情小说,如《春明外史》、《金粉世家》和《啼笑因缘》等等,之于他在上个世纪40年代所写的抗日小说和批判小说则关注甚少,如《虎贲万岁》、《八十一梦》、《魍魉世界》、《傲霜花》以及《纸醉金迷》、《巴山夜雨》等等。
  • 论张洁小说创作的主体性特征 免费阅读 收费下载
  • 张洁的小说创作,无法做到以冷静的旁观叙事者的身份出现,她的主观自我必须到场,以直接抒发的方式来表达自我的主观感受和主体评价,将自我的偏向性和情感程度毫无遮拦地宣泄出来。她的小说创作带有显明的主体性特征,主要表现在三个方面:其一创作意图对故事的制约性;其二随时介入故事的叙述人话语;其三富有主观情感的叙事话语。
  • “传染病患者”的悲哀——论柳妈在鲁迅小说中的意义 免费阅读 收费下载
  • 鲁迅小说中有许多具有深意的小人物,《祝福》中的柳妈便是其中之一。文章从柳妈出现在小说中的必然性入手,着重分析了以柳妈为代表的无主名、无意识杀人团的某些特征,指出封建病毒的“传染病患者“——柳妈的普遍意义。
  • 海明威的思想之旅 免费阅读 收费下载
  • 海明威给文坛带来的震撼不仅体现在内容、风格等方面,还在于思想上。他是一位与时俱进的作家。他紧紧把握时代脉搏,积极探索人类未来的发展道路,创作思想发生了几次变化。海明威不同时期的作品,留下了他探索的足迹。从中可窥视海明威的思想的成长之旅。
  • 论新媒体环境下的电视新闻评论 免费阅读 收费下载
  • 电视新闻的传播是建立在相应新闻环境的基础上,一定的新闻传播总是要在一定的传播语境的上完成。当代电视传播的环境发生了巨大的变化,传播语境的构成因素大致有两个:一是显性因素,包括传播的受众、话题、目的及时间、场所等,它是临时性形成的,有易变,不稳定的特点,它对于传播者限制是直接的,作用是明显的;二是隐形因素,包括社会因素和
  • 爱玛的女权主义意识及其产生的社会根源(肖学农[1] 周雪英[2])
    因为女人,所以种种——阎真新作《因为女人》中的男权意识(王娟娟)
    鸳鸯蝴蝶派作家的苏州情结(刘铁群)
    《法华经》主要文学特征及成因(贺玉萍)
    从女性形象看丁玲创作的变化(邓玉久)
    人与自然:呼唤生态和谐——评厄普代克《兔子歇了》(黄协安)
    乔治·艾略特伦理道德观的艺术表现(袁翠珍)
    当代新时期官场小说的叙事艺术的缺陷探析(姜德照 王福国)
    跨文明视野与流散者批评(邱明丰)
    托马斯·哈代是“宿命论者”吗?(陈永娣)
    作为生存观的隐喻(赵维森)
    以《心》为重点考察夏目漱石笔下“父亲的死”与“母亲的生”(韩芳)
    电影《卧虎藏龙》音乐的美学探略(孔晓飞)
    回归与超越——莫里森笔下黑色灵魂的飞驰(阳伟)
    多维叙事中的当代佛教景观——评赵德发的汉传佛教小说《双手合十》(李波)
    图形—背景理论对山水田园诗的认知解读——以《观沧海》为中心(缪海涛)
    《解老》《喻老》的法家思想(陈则龙)
    再论知识分子的身份与使命:一种实用主义透视——托尼·贝内特的文化批评观念剖析(罗昔明)
    论日本战后文学的发展及当前现状(沙仲辉)
    侠义精神与红军传奇——长篇小说《武陵的红》的美感因素(董锋)
    《霸王别姬》与《游园惊梦》中的悲剧美(王娟娟)
    通感:感受世界的隐喻性知觉方式——普鲁斯特小说的审美革新(钟丽茜)
    从丑小鸭到白天鹅的嬗变——简析《紫颜色》中西丽女性意识的觉醒(葛海燕)
    “性解放”开出的“恶之花”——从《海边书》看当代青年生存状态(王正斌)
    浅析巴洛克时期复调钢琴作品的演奏──以巴赫赋格曲为例(李霜)
    高原之旅是我的创作源泉——《西藏日记》文学创作漫谈(李爱华)
    至善·幸福·德行——亚里士多德与儒家幸福观比较(刘绍斌)
    D·H·劳伦斯的《儿子与情人》儿子与母亲性格分析(王延)
    柔石与殷夫的叙事伦理策略比较(杨柳)
    模仿与追随的悲剧——解读奈保尔的《河湾》(张伟航)
    边缘女性的主体建构——伊芙琳·刘的《逃跑》和九丹的《乌鸦》之比较分析(魏全凤)
    解构主义视角下的巴赫金狂欢化诗学研究(尚宏)
    张爱玲小说语言的欧化成分(陈亚明)
    从方志到民族志:中国民族音乐研究的现代进程(杨殿斛)
    论安妮·泰勒与池莉的女性自审与母亲批判(杨建玫)
    西安工业大学现当代文学学科介绍
    比兴阐释述论:从《诗》之六义到词学纲领(张仲裁)
    从文学史对象和范围的不稳定性看电影文学与文学史的关系——论将电影文学纳入文学史之必要性(杨曙)
    纳博科夫文学与蝴蝶(张啸)
    论张炜小说《刺猬歌》的叙事特色(范成祥)
    浅论钢琴伴奏音乐主体下的声乐演唱(王玲)
    书生意气 挥斥方遒——邹韬奋论国民政府之教育制度(龚鹏)
    唐代梦小说的虚构特征与主体意识(李鑫)
    重生与毁灭(张轶楠)
    鲍西亚的悲哀——《对威尼斯商人》的女性主义解读(朱晓云)
    寂寞里的生命吟唱——萧红小说“寂寞”的情感特征(陶丽萍)
    地域文化视阈中的当代百色小说(黄雪婷 韦德强)
    孤独的宿命:《一个人张灯结彩》的新精神分析阐释(胡建)
    “易安体”中“别是一家”的展现(景圣琪)
    解密暗算——浅论麦家小说《风声》(李涯)
    理想的殖民者——吉卜林短篇小说《征服者威廉》解读(刘洁)
    《上海往事》中小金宝的心理剖析(何月珍 张连湖)
    论跨文化能力与领导艺术(魏彩霞)
    《道连·格雷的画像》的同性恋理想(李恺)
    同属悲剧,异样人生——《浮生六记》和《名利场》中女主人公的命运浅析(金瑜 金轶盈)
    诗歌的灵魂——意象浅析(卜庆安)
    20世纪40年代女性小说的殖民化商业化色彩(沐金华)
    《了不起的盖茨比》的叙事艺术(孙娜)
    略论《世说新语》的叙事视角(刘伟生)
    凡夫俗子猪八戒(聂晓轩)
    经典重评——《妻妾成群》再阐释(蒋建强)
    西北大学文学院文艺学学科介绍
    思想的疲软 语言的狂欢——论贾平凹小说创作的精神资源(申明秀)
    成龙,一个跨文化传播的样本(苏桂艳)
    文学与科普共奏的乐章——评科普作家阮鹏的《突破大学五十五道侃》(杨帆)
    从《红死魔的面具》看爱伦坡短篇小说创作(龚玥竹)
    《周夫人》的修辞维度(薛玉香)
    《警察和赞美诗》的哲学意蕴(谭湘华)
    祥林嫂年龄辨正——鲁迅小说《祝福》研究之一(崔绍怀 刘雨)
    批判的姿态与隐在的症候——论先锋小说与当代审美现代性的历史建构(刘云生)
    二十世纪二三十年代中国旅欧游记的文化探源(王兰明)
    凯蒂·康普生的悲剧探因(万光荣)
    论“第三代”诗歌诗学的语言意蕴
    同根同种异地 异步异花同香——大陆与台湾现当代小说比较(马雪飞)
    硝烟中的红莓花(孙丽)
    《回首》的汉译分析与哈代在清末民初中国的译介与变异(朱洪文)
    一个充满反殖民与殖民矛盾话语张力的文本——评康拉德的《黑暗的心脏》(庄美兰)
    敬畏生命:后浪漫主义生态美学(鹿彬)
    重庆形象的文学表达——论张恨水创作的另一种意义(尹莹)
    论张洁小说创作的主体性特征(芦海英)
    “传染病患者”的悲哀——论柳妈在鲁迅小说中的意义(姚辉)
    海明威的思想之旅(韩清华)
    论新媒体环境下的电视新闻评论(王华)
    《小说评论》封面
      2009年
    • 01

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