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  • 百姓情怀与主流归趋——张艺谋“平民三部曲”的美学共性与实践启示(续) 收费下载
  • 1、素朴本真在风格上,张艺谋的《红高粱》(1987)等“红色系列”是奇诡的(罕见诡秘与造型表意),而《秋菊打官司》(1992)及随后的几部影片则是朴奇的(朴素罕见与叙事表意)。然而从《一个都不能少》开始,导演在“平民三部曲”中则将之前的朴奇归于彻底的素朴(质朴本真与平实简单)。很显然,张氏电影创作见出返朴归真的艺术个性——从极端的灿烂到平和的惊奇再到极端的朴实。《一个都不能少》继承了《秋菊打官司》的写实风格,但它的纪实比后者更为彻底,可谓达到极端真实化,因而也更具有电
  • 香港电影中的“边缘人”形象简论 收费下载
  • 香港,作为国际化的港口城市和世界金融贸易中心,不仅在经济领域内有着举足轻重的作用,在电影生产上,也不愧为一颗璀璨的“东方之珠”。近年来,香港年产影片在百部左右,除了满足本地区人们消费文化的需求外,还开拓了大陆、台湾以及日本、东南亚、北美等国际电影市场。在雄厚资金实力的基础上,香港电影奠定了明确的商业化倾向。生活紧张而又繁忙的香港人,物质充裕但缺乏历史沧桑感和历史负重感;“飘泊”感、“无根”感是许多香港人的普遍心态。致使众多导演不约而同地注视着一个特殊的群体——“边缘人”。
  • 边缘语境中的“第六代”——“第六代”电影作品中的艺术审美 收费下载
  • “第六代”的命名和发轫源于一种文化期待和文化追求。第六代导演们是文革后期出生的一代人,他们受到的传统教育匮乏,也没有“第五代”的所谓历史重负。他们是一群艺术主旨和个人生活态度、作品形态都有巨大差别的中国大陆电影导演群体。他们拒绝禁锢于“第五代”所设的“寓言”的铁屋子,他们更注重创作主体自身的生命经验和艺术感觉;不再遵守文化传统上的社会忧患规律,怀疑或摧毁着承袭而来的价值观念,扮演着社会文化规范下的“逆子”的形象。因此,“第六代”的出现和命名更多则代表的是一种文化期待。 A:边缘的“呐喊”有评论认为,“第五代”选择了历史的边缘,“第六代”则选择了现实的边缘。“第六代”导演的早期电影作品里的主人公多为摇滚乐手、画家、学生、流浪艺术家等边缘青年形象,而且逐渐形成一个边缘青年部落:《周末情人》、《头发乱了》中的摇滚乐手、《北
  • 落叶 收费下载
  • 一、小学六年组办公室夏午后老师们各自忙着自己的业务。年轻丽质的纪苹老师在批改数学作业。她又翻开一个作业本,里面夹着的几张百元大钞露了出来,她像触电一样抖了一下,继尔又条件反射地把本子合上。她使自己镇静下来,扫视了一下四周,确认其他老师都没注意到时,她重又翻开作业本。作业本皮上写着:六年一班孟凡超二、废品收购组午后衣着朴实,身体健壮,老实憨厚的孟凡超正给收购组的老爷爷和老奶奶修理一
  • 也品《绿茶》 收费下载
  • 还没有看到电影,小说、赵薇和姜文已经让我浮想联翩了几个月,都市的爱情加商业的阵容,剑走偏锋——电影,这个时代特别好的集合艺术品,让人引颈期盼。《绿茶》是一部由著名导演张元执导的当代都市爱情片,画面充满了都市的奢华和亮丽。复杂的故事,现代的情感表达方式,使这一扑朔迷离的另类爱情故事给观众留下深刻的印象。这个发生在都市里的故事,道来了一段模棱两可的分裂的爱情。刚刚失恋的陈明亮在一次平淡的相亲中,认识了古板的研究生吴芳。吴芳不是光彩照人的那种女孩,但仿佛暗处的一株植物,常常被人忽略,但多接触以后,她也能让人欣喜。没有一见钟情,也没有
  • 《绿茶》无法预测爱情——分裂的都市女性形象解读 收费下载
  • 吴芳喋喋不休地说:我有个朋友,能从一杯茶预测一个人的爱情。比较文学女硕士吴芳不停地相亲,不是因为爱情,其实也不是因为吴芳所说的想把自己嫁出去,相亲也许是一种等待,不是等待爱情,也许是等待自己从噩梦中醒过来,也许是在等待自己从焦虑的情绪中摆脱出来,是等待自己与自己重遇的一刻,等待那个沉重故事的释放……可绝对不是为了等吴芳口中所说的婚姻。绿茶不是预测,只是为了叙说,叙说女硕士的枯燥苦闷自持,诉说欲清还浊的混乱。绿茶成为自言自语的习惯,相亲成为吴芳呼吸的空气。这也许是张元的叙事学。
  • 以一种缺席的方式存在——有感于影片《绿茶》 收费下载
  • 人的存在,即“人的可能性”,本是昆德拉所有小说的主题核心,“存在并不是已经发生的,存在是人的可能的场所”,在这个意义上,昆德拉强调指出存在是一切人可以成为的,也是一切人所能够的。而“那本来可能发生的和已经发生的”各种存在,却指向了一个终结,一个“永远是现在”的终结。在电影《绿茶》所讲述的故事里,在各种开始与终结的相互交织中,我们领悟到的却是一种以缺席为终结的存在方式。以一种缺席的方式存在,看来似乎是多少有些荒诞无稽的,作为主体的我们存在着,在感应与被感应中以“主体”的姿态自居,在知晓与无知中浑然不觉。
  • 关东民谣 收费下载
  • 下河上山问渔樵要知民心听民谣 1、山野傍晚山峦层叠,小路蜿蜒,火烧云染红天际。一个放羊老汉赶着羊群向一座石桥走来。一辆北京吉普在山路盘旋,盘旋二‘…画外交替传来童声、男声、女声民谣: “关东山,三件宝,人参貂皮乌拉草。“
  • 特别村民 收费下载
  • 省委驻村工作会议场景。郑州火车站欢送驻村队员场景。永平市火车站欢送驻村队员场景。 (以上可用纪录片资料) (画外音)中共中央指山:利用三年的时间,在全国广大农村深入开展“三个代表”重要思想学习教育活动。当新世纪第一个春天到来的时候,河南省委决定在省、巾、县、乡四级共抽调43610名机关干部,奔赴全省1000多个相对落后的行政村开展驻村工作,省委将此作为落实中央精神的重大举措和实际行动。推出片名:特别村民
  • 新片浏览 收费下载
  • 弗朗西丝·梅尔斯,35岁,离婚。她曾经是一位出色的作家和诗人,却因为婚姻失败的打击而无心创作。她的好友帕蒂不忍看她日渐憔悴,便为她安排了一次为期十天的旅行,希望小城托斯卡尼那美丽的风光和悠闲生活能够使身心俱疲的弗朗西丝忘记伤痛,重整旗鼓。在那里,弗朗西丝不仅渐渐淡忘了离婚带给她的创痛,还重新找到了创作的灵感和动力。她甚至买下了一幢已经废置的古老别墅,打算好好修缮,在这里度过
  • 《关东民谣》导演阐述 收费下载
  • 《关东民谣》这部影片,题材不大,意义不小,主题思想重大而深远,值得认真拍摄。《宦知事箴》中说:“吏,不畏吾严而畏吾廉;民,不服吾能而服吾公。公则民不敢慢、廉则吏不敢欺。公生明,廉生威。”这就是本片主人公秦丽璞人生的真实写照。“立党为公,执政为民”是她言行的宗旨,且鞠躬尽瘁、死而后已。塑造这样一个艺术形象的目的,是给乡镇村,特别是乡镇党政干部以警示——不要腐败蜕变,要廉洁奉公,要全心全意为人民服务。这是拍摄《关东民谣》影片的意义所在,也是目的。《关东民谣》,顾名思义,影片是以贯穿首尾的民谣形式,去启迪包括影片主人公在内的人们,向党内外一切腐败现象进行斗
  • 怀念松平 收费下载
  • 松平走了!走得令人思之心痛,他是被一种发病率只有几十万之一的叫作无名肌肉萎缩的怪病夺走了生命,享年差几个月进入古稀,不算早逝,可仍令人凄然!痛哉! 在电影摄影艺术界,他是一位英才,他睿智、聪慧、机敏、倔强,不随俗媚俗,富有哲思。他有丰厚的美学根底,又绝不固守,而善于探索、创新。晚年时,他豁达大度,对一切都看明白了。大德无名,大勇无术,他贯通了,可怪病无情地夺走了他! 春节时我去看望他,他的四肢已不能动,生活已无法自理。活脱脱一向清高的张松平,没有老伴的扶持已是寸步难行,真令人怆然泪下! 就在这次,也是最后一次的探望中,说起写点回忆录的事儿,松平说:在电影百年的历史长河中,我们拍的那几部片子,真是连沧海一粟都不够有什么可炫耀的呢!他不同于我们影界个别的绳营狗苟者;不同于拜在孔方兄脚下的钻营者;不同于脱离人群我行我素者;不同于凡天
  • 《电影文学》封面

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