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文献检索:
  • 思想及其穿透力——为《讲话》六十周年而作
  • 毛泽东主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表60周年了。这60年,中国的社会乃至文艺史、思想史、政治经济史,已几经变迁。日趋复杂的历史经验,使人们更倾向于用一种多维的、立体的眼光来重新审视和读解60年前的这篇《讲话》。因而,我们今天的“纪念”也就不再仅仅是一种重温历史的仪式,而越来越成为在特定日子里反复进行的理论探讨和追问。
  • 播散:毛泽东文艺思想在国外
  • 毛泽东关于文艺问题的著作以及他的诗词作品,都曾被翻译成各种文字并在世界的五大洲流传。其中,作为毛泽东文艺思想最集中体现的《讲话》,在短短几年间,先后便有30几个国家用数十种文字翻译、出版了这部著作,有的还同时出现多种译本。还有不少国外报刊,用大量篇幅介绍毛泽东的文艺理论著作和诗词作品。阅读过毛泽东关于文艺的论著和诗词作品的众多文艺家、理论家,尽管所持观点并不相同,思想倾向也不尽一致,但绝大多数都给予了极高的评价。有些作家、艺术家还结合本国的具体情况和文艺实践,将毛泽东文艺思想中的某些基本原理,作为文艺创作和文艺活动的指导思想和原则。直到今天,毛泽东关于文艺的理论著作和诗词作品,仍然在许多国家广泛流传,并继续产生着重大影响。
  • 重读“工农兵文学”:创作与理论
  • 由于救民强国的需要,中国知识分子从20世纪起就十分注重对工农兵大众的启蒙,文学是这一启蒙工作的重要工具,于是一种专注于工农兵大众的文学便产生了,这就是闻名于世的“工农兵文学”。20世纪已经过去,回顾、总结这股纵横于20世纪的文学潮流的历程、特征,这对于建设新世纪的文学无疑是有意义的。
  • 西方文化寻根的“黑色”风暴——从《黑色雅典娜》到《黑色上帝》
  • 文化寻根是全球化趋势下一种反叛现代性的普遍反应。作为文化寻根的终极之根,人类起源与现代人种的起源当然是最具本源性的基础知识。本文对20世纪西方文化寻根中的“黑色风暴”的认识也就从人类起源研究的“黑色风暴”开始。
  • 东方主义和西方主义——阅读梁启超《新民说》的一个方法论的试探
  • 韩国长期处于东西方冷战的前沿,特殊的地缘政治使其左翼理论界获得了独特的思想性格。本期刊发白池云先生的这篇文章,娴熟地运用当代后殖民主义等理论,剖析中国乃至东亚现代思想史的若干重大问题,见解独到,视野阔大,或许可作为中国理论界的一种参照。
  • 《台湾当代文学理论批评史》
  • 请求就阿里埃尔·沙龙所犯反人类罪成立国际调查委员会
  • “请求就阿里埃尔·沙龙所犯反人类罪成立国际调查委员会”由“正义与和平组织”提出,文本由Shapour Ghasemi撰写,在WWW.PetitionOnline.com网页上以公共服务方式合法登载,截至今年4月初已征集到36万签名,正在为争取1百万签名而努力。
  • 以色列人抗拒兵役、批评在巴勒斯坦的“肮脏战争”
  • 塞西奥·亚尼(Sergio Yahni)是数百以色列士兵中拒绝服役的一员。今年年初,500名以色列士兵抗议以色列占领军的野蛮行为。据伊斯兰网站及新闻通讯社(Islam Online & News Agencies)2002年3月21日于开罗报道,亚尼因拒绝为以色列占领军服役而被判处28天军法监禁。身为以色列“另类信息中心”网站负责人之一的亚尼3月19日致函以色列国防部长:
  • 《丁玲全集》出版发行
  • 陆梅林辑注《马克思恩格斯论文学与艺术》重印出版
  • 电视剧的第一个春天
  • 第五届东南亚华文文学研讨会侧记
  • 第五届东南亚华文文学研讨会于2002年4月13日在厦门大学开幕,于17日圆满结束。
  • 投石时代
  • 在新时期涌现的作家群中,张承志是将六十年代的追求和思考持续地予以深化的一位代表者。尤其是九十年代以来,随着时代问题的迫近,他打破精英主义的框范,以犀利的笔触刻画本质,在思想的旷野树立参照,为知识界提供了一个个陌生的视野。在新世纪初叶,面对经过强化的全球资本/帝国主义体制,他继续探寻抵抗的空间。本期刊发的这篇短文涉及核战争、巴勒斯坦等最新话题,相信也是读者诸君关注的问题。
  • 现实呼唤正义(外二篇)——诺贝尔文学奖得主葡萄牙作家 若泽·萨拉马戈访谈录
  • 1998年诺贝尔文学奖得主、葡萄牙作家若泽·萨拉马戈(José Saramago)最近访问巴勒斯坦,就中东冲突对以色列进行了强烈批评,引起激烈争议。英国广播公司驻约旦河西岸记者何塞·维里卡特(José Vericat)在拉马拉对萨拉马戈进行了访谈。全文如下
  • 都来咀嚼这份沉重——读梁晓声中篇小说《民选》
  • 不记得是在哪一处文章里,梁晓声面对中国文坛上一些贵族气、中产阶级气十足的时髦作家,曾这样“叫板”过:你们还在意社会底层广大工农民众的生活情状吗?我却是真有许多工人、农民身份的亲戚、朋友的,我写出东西,不仅要送给他们评论,而且是只有他们认可了的,我才拿出去发表。——为了使文学能够与中国最广大的底层百姓的喜怒保持真正的精神联系,梁晓声正气、正派得简直有些奋不顾身了。
  • 从悲壮的坚守到主动的放弃
  • 不管中国自由主义知识分子的高调唱得如何,知识分子是不可能完全独立的。从张炜的长篇小说《柏慧》到阎真的长篇小说《沧浪之水》,我们可以看到追求所谓“独立精神”的中国知识分子不可避免的宿命。
  • 反腐小说与小说的反腐
  • 本文所说的“反腐小说”,是用小说形式对社会各种腐败现象进行揭露、抨击的一类小说作品的总称,是从题材属性的角度,对人们习惯称作“社会问题小说”中反腐题材作品的一种概括,因而也被人们称作“反贪小说”或“官场小说”。
  • 读《凿隧》、《正当防卫》有感
  • 产生如题的感想,是因为读到几篇表现底层民众的好小说。一篇是杨天祥的中篇小说《凿隧》(载《中国铁路文学》2000年第11期),一篇是裘山山的中篇小说《正当防卫》(载《小说家》2001年第1期)。
  • 姓苏未必就姓马——与张冠华先生商榷
  • 前苏联文艺学曾对中国现代文艺理论产生过重大影响。如何从学理角度评价其功过是非,不仅是学术史的课题,而且对于建构未来中国文论也具有特殊意义。本刊二期曾发表张冠华先生的《否定之后的思考》,对全盘否定前苏联文艺学的思潮进行了相当学理化的反思。文章刊发后,引起强烈反响。刘亚丁先生的文章针对张文提出了尖锐的质疑和驳难,本刊特予发表,希望各位专家和读者继续关注这一话题。
  • 《山居笔记》指瑕
  • 读了余秋雨《山居笔记》,获益甚多。把哲学、历史、文学的知识融入诗情画意之中,且多如盐着水,不露痕迹,显现出作家独具的匠心。古人有言:“大羹必有淡味,至宝必有瑕秽,大简必有不好,良工必有不巧”(王充《论衡·自纪篇》)。《笔记》中自然也存在诸多的谬误与瑕疵。兹不揣谫陋。将眉批之类的文字整理成文,以求教于余教授和大方之家。
  • 茅盾创作:经济学视角及其意义
  • 在中国现代小说家中,关注经济问题且以其创作深刻解剖社会经济状况的莫过于茅盾。茅盾在其宏大的历史叙事中常常有一个确定不变的视角:从社会经济结构切入,去反映、解剖大规模的社会现象。正是从这个意义上,可以说,他的许多小说堪称为政治经济学小说。这是茅盾的独特性所在,也是其优势所在。许多欧洲现实主义文学大师如巴尔扎克、托尔斯泰等人,对社会经济问题的深刻认识与透辟表现,曾使恩格斯发出如此浩叹:巴尔扎克小说“汇集了法国社会的全部历史,我从这里
  • 回忆吕骥同志
  • 我认识吕骥同志是在1935年,地点在上海。那时我刚参加中国左翼作家联盟不久,盟员徐步是进步刊物《生活知识》主编,我们已相识很久,他知道我喜爱音乐,经他介绍,我认识了吕骥。从此我就参加了左翼剧联所领导、由吕骥主持的业余合唱团,并在他的带领下走向音乐之路,成为音乐战线的一名小兵。
  • 有关艾思奇同志的二三事
  • 我有机会见到艾思奇同志,是在到了延安以后,但在这之前,我已在他的著作里受到他的教导了。
  • 文学的彼得堡——远眺俄罗斯(之二)
  • 还在未名湖畔求学的岁月,我就常读一份苏联报纸《文学俄罗斯》。其实,当我从鲁迅翻译的《毁灭》后记中第一次发现“文学俄罗斯”这种称谓时,就感觉其语言结构的新鲜。从那时起,我才知道,除了“礼仪之邦”、“诗歌王国”这类抽象修饰之外,还可以用具体的精神现象来修饰一个具体的地理空间。《文学俄罗斯》创刊于20世纪50年代,我当时不甚明了苏联人为何要用“文学”来称谓俄罗斯?要知道在那个“老大哥”的今天就是我们的明天的时代,苏联(放大了的俄罗斯)在科学技术和文化艺术领域都已达到了世界一流水
  • 香港贺岁片:民众心理与后现代文化的双重范本
  • 中国人是一个有着特殊时间观念的民族。时间与吉凶祸福联系在一起,历史按照时间比例来变化,如邵康节的《皇极经世》,医学上的子午流注,以及民间算流年、批八字都以时间为准,“时来运转”是中国人的普遍意识。贺岁片既然以时间为题,捕捉到这个特殊时间里人的心理变化并以民俗心理构成影片的情节样式,才是严格意义上的贺岁片——从这个角度讲,香港贺岁片在世界上的“年底档期电影”中是独一无二的。
  • 成龙电影:英雄、喜剧与文化
  • 就世界华人电影业来说,成龙是一位业界英豪。其作品流传之广,影响之大,时间之长,均属少见。因而探索其成功奥秘,读解其作品底蕴,揭示其打斗搏命背后的文化含义,是我们深入理解有关成龙电影现象的一条可行之路。本文拟从几个方面,做一番探讨。
  • 俄罗斯的文学史家成熟了?
  • “9·11后人类成熟了。”弗拉基米尔·普京如是说。用古人写诗最忌讳的“偷句法”,把这句话的主语极度缩小,我们可以说:俄罗斯的文学史家成熟了,只是我们难以确定冠礼是什么时候举行的。
  • 中国文学史研究的嬗变
  • 1999年前后,连续出版了在高校教材推荐之列的两部文学史专著,一部是北京大学袁行霈先生主编、高等教育出版社出版的《中国文学史》(本文称之为“北史”),一部是复旦大学章培恒与骆玉明先生主编、上海文艺出版社出版的《中国文学史》(本文称之为“南史”)。在世纪之交面世的这一北一南两部文学史,是中国文学史研究领域的非常重要的现象。
  • 中国话剧与西方哲理剧
  • “五四”中国话剧初创时期,新时期中国话剧探索中,曾两次选择了西方哲理剧,哲理剧在中国剧坛上风靡一时,形成巨大回响。几次“回响”都是短暂的,哲理剧始终未能在中国扎根。但是,中国对西方哲理剧的接纳,却促进了中国话剧的建立和发展。中国两次选择和接纳西方哲理剧都是在中国社会的转型期,当历史跨入21世纪,中国话剧面临新的机遇和挑战时,有必要回顾一下中国话剧所走过的这两段历程,给新世纪的中国话剧一点启示。
  • [《讲话》六十周年专辑]
    思想及其穿透力——为《讲话》六十周年而作
    播散:毛泽东文艺思想在国外(涂途)
    重读“工农兵文学”:创作与理论(邓福田)
    [现代性问题与文化寻根]
    西方文化寻根的“黑色”风暴——从《黑色雅典娜》到《黑色上帝》(叶舒宪)
    [理论探索]
    东方主义和西方主义——阅读梁启超《新民说》的一个方法论的试探(白池云)

    《台湾当代文学理论批评史》(古远清)
    请求就阿里埃尔·沙龙所犯反人类罪成立国际调查委员会(黄继苏)
    以色列人抗拒兵役、批评在巴勒斯坦的“肮脏战争”
    《丁玲全集》出版发行
    陆梅林辑注《马克思恩格斯论文学与艺术》重印出版
    电视剧的第一个春天(赵寻)
    第五届东南亚华文文学研讨会侧记(王丹红)
    [自由论坛]
    投石时代(张承志)
    现实呼唤正义(外二篇)——诺贝尔文学奖得主葡萄牙作家 若泽·萨拉马戈访谈录
    [当代文艺评论]
    都来咀嚼这份沉重——读梁晓声中篇小说《民选》(李万武)
    从悲壮的坚守到主动的放弃(龚伯禄)
    反腐小说与小说的反腐(方雪松)
    读《凿隧》、《正当防卫》有感(柳万)
    [商讨与争鸣]
    姓苏未必就姓马——与张冠华先生商榷(刘亚丁)
    《山居笔记》指瑕(浩明)
    [作家作品研究]
    茅盾创作:经济学视角及其意义(王嘉良)
    [往事之忆]
    回忆吕骥同志(孙慎)
    有关艾思奇同志的二三事(陈涌)
    [学术随笔]
    文学的彼得堡——远眺俄罗斯(之二)(吴晓都)
    [流行文化透析]
    香港贺岁片:民众心理与后现代文化的双重范本(徐皓峰)
    成龙电影:英雄、喜剧与文化(吴涤非)
    [文学史研究反思]
    俄罗斯的文学史家成熟了?(文力)
    中国文学史研究的嬗变(翟满桂)
    [中外文艺交流]
    中国话剧与西方哲理剧(杨文华)
    《文艺理论与批评》封面
      2010年
    • 01

    主管单位:文化部

    主办单位:中国艺术研究院

    社  长:吴祚来

    主  编:陈飞龙

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