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文献检索:
  • 序《中国先进文化论》
  • “中国先进文化论”是“三个代表”重要思想的基本内涵之一。在当今时代,随着社会生产力的迅速发展,随着国民经济中知识含量的成倍增加,随着科学教育的广泛普及和人民群众精神文化生活的日益丰富,文化在社会生活中的地位和作用空前提高。与此同时,由于对外开放的不断深化和信息通讯技术的迅猛发展,中国与世界各国的文化交流也在各个层面各个领域日益扩大,文化主导权的问题日益突出。面对新时代新情况新.
  • 为中国主流文化建设探寻理论和现实支点——《中国先进文化论》评介
  • 中国是一个以拥有悠久而独特的文化传统闻名于世的古国。部分地区由于所处的独特的地缘环境,以儒学为主流的中国文化在数千年的发展历程中,尽管也曾面临各种异质文化,包括来自印度的佛教文化的挑战,但是经过自身的一系列调整,顽强地延续了下来,并未改变自己的主航道。真正的所谓“千年未有之变局”是从近代开始的。
  • 上海图书馆中国文化名人手稿馆编:《尘封的记忆——茅盾友朋手札》
  • 张庚:《张庚文录》
  • 《中国解放区文学俄文版序跋集》
  • 冲出流俗的重围
  • 《黑炸药先生》
  • 中国艺术研究院举办高层次学术论坛
  • 2004年4月8日上午,著名作家王蒙主讲的《艺术悖论与分析方法》拉开了“中国艺术研究院学术论坛”系列讲座的序幕。中国艺术研究院的专家学者和该院在读的博士、硕士研究生参加了讲座,反响热烈。
  • 1980年代文学:变革的焦虑
  • 从1980年代到1990年代,中国文学的性质发生了根本改变。1980年代的中国文学是以知识分子精英为主导的启蒙文学,推演至1990年代,中国文学的创作则以模拟市民的欲望为视角,形成了顺应消费社会精神特征的市民文学。
  • 赵树理的文学史意义
  • 近年以来,随着中国广大内地农村及其人民成为中国问题的中心,随着新的文学视野的渐次展开,上世纪80年代以来由精英知识分子建构的意识形态正从根基上被动摇,由此我们面临思想、学术和话语的深刻转型。在这个意义上,反思1980年代与关注中国农村问题是内在地相互关联的。本专栏以下刊出的三篇文章恰好都不同程度地涉及中国革命的农民题材作家赵树理,从文学史、阶级意识和左翼思想遗产的角度进行了深入的论述。作者均为六七十年代出生的新一代学人,他们的知识、理念和方法预示了中国学术理论在新世纪的新的动向。
  • 当代文学中的“纯洁”取向与“底层”意识——从赵树理是不是“通俗文学”说开去
  • 在阅读中国通俗文学的时候讨论赵树理,这似乎不成问题。难道赵树理不是一个通俗文学的作者么?难道他的小说不属于通俗文学么?但是,如果我们进入今天的文学史叙述,便会发现,这些问题的确并非都是自明的。而与此相关的另一束问题则是:赵树理逐渐淡出当代文学的视野,这一现象本身意味着什么?而在大众阅读的目光齐刷刷指向大都市的语境中,“突兀”地提出赵树理及其对农村和农民的书写,是否必要,
  • 中国农民革命文学研究与左翼思想遗产的创造性转化
  • 在准备就这个题目说点什么的时候,先想到了德里达在《马克思的幽灵》一书中说过的一句话。大意是,马克思主义在当代世界似乎越来越缺乏现实的依据,然而这不等于宣称它的死亡,相反,它化为幽灵徘徊着。正因为它处在现实之外,它的足音才让现实觉悟到自身的有限性,并发现外面的光。
  • 文艺评论两则
  • 在卧病多年又动了大手术之后,我恪守医嘱,谢绝了一切约稿。恰在此时,一个朋友来电话,说徐州坨城发电厂要出一本诗集,希望我……能为之……写序。“不知……”他说得吞吞吐吐,我却一口答应了。放下电话,我自己都有点奇怪,久不握笔,连写封短信都提笔忘字,怎么竟斗胆允诺为人写序?
  • “新保守主义”的集体无意识解读《走向共和》
  • 59集的超长电视连续剧《走向共和》于2003年4、5月间在中央电视台黄金时间被强力推出后,引起各界热烈争论。支持者称该剧“还历史以本来面目”,批评者则称如此的“还原”是颠覆共和史。虽然由于争议过大,这部电视剧先遭“整容”后遇“禁播”,但由此产生的反响却不会短期消散,其中的“文章”值得认真解读。
  • 中国悲剧的文化认同与背叛
  • 20世纪90年代以来,中国思想文化界出现了一种“告别”和“背叛”的历史潮流。2003年,金海曙编剧、林兆华导演的话剧《赵氏孤儿》在一定程度上将这种潮流推到了极致。话剧《赵氏孤儿》是元代杂剧《赵氏孤儿)的改编。元人纪君祥的杂剧《赵氏孤儿》作为中国悲剧的一种类型,比较集中地反映。
  • 历史剧与历史真实性
  • 历史剧要不要讲历史真实性,关键在于怎样认识和看待历史剧、历史剧是艺术还是历史。早在20世纪60年代,史学家吴晗就认为“历史剧是艺术,也是历史”。我以为这正是历史剧的本质所在。历史剧作为用艺术的方法来反映历史、认识历史、评价历史的艺术门类,真实性是其必须具有的品格。历史剧既然具有艺术与历史的双重身份,这就要求历史剧的创作者应具备历史学家和艺术家的双重品格,既尊重艺术规律,也尊重历史规律,既要求艺术真实,也要求历史真实。
  • “陕军”的文化寓言——《白鹿原》审美意象的重新解读
  • 90年代初期,“陕军”斜刺里冲出,大有抢领中国文坛霸主之势。人们惊呼——陕西,确乎神奇的土地!“秦中自古帝王州”。黄帝在此发祥,周王朝奠基于此,秦皇、汉武的霸业,大唐盛世的辉煌均成就于这片灵山俊土。
  • 现实主义仍然蓬勃着雄健的生命力——毕淑敏小说创作解析
  • 新时期以来,特别是20世纪80年代初,现实主义的文学创作以震撼心魂的力量,对以打破精神禁锢,推动思想启蒙为指向的波澜壮阔的思想解放运动树立了不可磨灭的历史丰碑。随着外域各种文艺思潮的融入和泛化,现实主义受到了空前的冲击和挑战,先后被现代主义和后现代主义挤压到边缘。
  • 是三春晖,还是苍老的浮云——20世纪中国作家笔下母亲形象纵析
  • 中国女性的母性特征也许是切人女性历史传统文化最为便省的一个视角。因为母亲“是一个在女性所有角色中最具有社会兼容功能的亲缘符号”。文学作品和民间演义系统中的众多母亲形象在历史的叙述中呈现出两种人格风范。在正统道德家那里,她们的深明大义、自我牺牲和理性精神被认可并高扬——如孟母择邻的明智、岳母刺字的忠贞、漂母施饭的仁义,因为这意味着她们将奉献
  • 无愧无悔的人民诗人
  • 韩笑同志是著名的军旅诗人。因其酷爱长跑运动,更因其在诗歌创作道路上信仰坚定,毅力超人,具有“韧”的战斗精神,故有“长跑诗人”之美誉。今年是他逝世十周年。本刊特发晓雪、朱先树文,以纪念这位人民诗人。
  • 谈韩笑的诗歌创作
  • 韩笑是我国当代著名诗人,他从20世纪40年代走上革命征途,到90年代初逝世,一生都在坚持写诗,可以说他的整个人生之旅,也是他的诗路历程,数万行诗作,20、30部诗集,对现实和理想充满激情的歌唱,记录了他对党和人民事业的忠诚,其中不少作品曾在读者中产生过广泛的重要影响。今天我们关注韩笑的诗作,认真加以总结和研究,对当前的诗歌创作是会有许多启示和借鉴意义的。
  • 引领跋涉者在暗夜中前行——关于《鲁迅日记》中的萧军书写
  • 在世纪之交的鲁迅研究中,我们确实看到了许多“经典”论著的问世,它们以严谨、客观、真实、深刻的研究态度,逼近了鲁迅先生人格和文格的精髓和纵深,再现了20世纪这位东方民族的伟大精魂。然而,谁又能忘记某些学术新锐挖苦、嘲讽鲁迅先生的惊人之论?谁又能不震惊于那些无知无畏者的恶意贬损、口出狂言?他们以最随意的语言。
  • 坚持科学发展观推动文化建设与发展——“文化建设与发展”座谈会发言要点摘登
  • 按照中央关于坚持科学的发展观和促进文化发展的精神,文化部部长孙家正3月31日下午邀请部分在京的艺术学、哲学、民族学、历史学、经济学界著名专家、学者,就“文化建设与发展”问题座谈。与会专家、学者畅所欲言,发表了精辟的意见,孙家正部长与大家讨论、交流,气氛热烈。文化部有关司局和中国艺术研究院的负责同志也参加了座谈会。现将与会专家、学者的发言要点摘编如下。
  • 现代困境与主体责任——电影《手机》所引起的信任危机反思
  • 在2004年初的贺岁片市场上,电影《手机》以5300万的骄人票房成为不太景气的中国本土电影市场的大赢家。不过,更值得我们关注的是:《手机》的放映及其社会反响已然成为当下中国的一个耐人寻味的文化事件。电影《手机》以时尚的商业化的形式触及了当下中国人一个普遍的隐痛——日常化了的信任焦虑。
  • 谁在俄罗斯能过好日子——梁赞诺夫的喜剧影片《老马》观后随笔
  • 越来越多的令人难以置信的坏消息传出,一次次地,把世界目光的焦点引向了古老的多灾多难的俄罗斯。自从苏联解体以来,俄罗斯似乎就一直处在焦虑不安和震荡之中,有太多不可思议的、触目惊心的事情正在发生:车臣的黑寡妇突击队悄无声息地潜人工人俱乐部绑架数百名观众做人质;远抵巴伦支海进行日常演习的潜艇毫无征兆地沉没;莫斯科地铁里,爆炸的声音陡然响起;
  • 没有文学的文学理论——一种元文学或者文论“帝国化”的前景
  • 文学理论乃“文学”之“理论”,从来而且应该:它从“文学”的幽深处款步走出,渐成一自立于“文学”的“理论”体系;但是,它在起源上归属文学一脉,并最终须回到或者面向文学,为文学所用,所检验,所充盈和更新。如此,“理论”与“文学”构成一良性的内循环系统,相互滋养,生生不绝。这似乎是极公允的大道理,听起来无险无奇的,谁也不会对它心生疑窦。
  • 马恩生态观在生态文艺批评中的学理意义
  • 近年来,随着人们生态意识的增强,在文艺界,探讨文艺与生态关系问题的文章大量涌现于各报刊杂志,有关生态文艺批评理论也被学者们提到议事日程上来了。应该说这是文艺学呼应时代,“与时俱进”之举。但是,正如任何一门新兴学科草创过程中在所难免的那样,由于学理准备上的相对不足,生态文艺批评中还存在许多有待人们作进一步深入探讨的问题。我认为,在所有这些问题中,认真探讨马恩生态观在生态文艺批评建设中的学理意义显得尤为重要。
  • 后现代主义:理论启示与话语困顿
  • 20世纪90年代以来,中国社会文化的发展进入了一个崭新的阶段。全球化的浪潮和中国改革开放的相互促动带来的中西方文化的广泛交流,为中国社会文化现代性的建构提供了良好的契机。从社会生活到文化建设与文学艺术发展等方面,都呈现出一种全方位跃动的现代转型态势。在当代中国社会文化转型所表现出来的多元文化冲突中,“后现代”已经成为发生在中国社会文化、特别是都市文化生活中的一种重要现象。
  • 平和的坚守——读柯岩著《人的一生都在路上》
  • 人的一生,都在路上跋涉。爬梳人类历史,任何时期都有两种截然不同的人生追求,“一种是衣不厌锦,食不厌精,住不厌丽,名不厌赫,位不厌高,热衷于欲海放舟,欲野纵马,追逐占有,崇尚时髦,及时行乐。另一种是清净无为(指不妄为,不乱来),淡泊名利,宁心寡欲,功而不骄,惯于克己思过,洁身自好……”纷繁尘世,茫茫人海,路,究竟应怎样走?这个问题时时在叩问着我们的灵魂。
  • 直性 直观 直言——序《张贤亮现象》
  • 我与刘贻清同志的相逢、相识、相交,已有近20年的时间了。当时他还在宁夏石嘴山市工作,有时来北京探亲、办事和开会,我们就是在首都文艺界召开的一次座谈会上偶然见面的。由于那时我住在平安大街旁一个部队的大院内,离他在京落脚的护国寺街一位亲戚的家很近,于是他抽空便到寒舍交谈。谈论的内容大多围绕着国内外发生的某些事。
  • 一面反映新时期文艺主潮的“多棱镜”——评郑恩波主编的《新时期文艺主潮论》
  • 随着改革开放思想在社会政治、经济、文化、心理等各个层面的不断深入,新时期的文艺呈现出了与时代发展全面接轨的多元多样的趋势。各种文艺形式都在开放的文艺政策的激励下,自觉地进行着艺术变革的尝试和努力,并逐渐构成了一道异彩纷呈的新的文艺景观。郑恩波先生主编的《新时期文艺主潮论》便是以详备的史料、深厚的学理精神和文艺“现代性”意识在历史与时代的双向维度上,对新时期奔涌的文艺主潮进行了清晰完备的梳理和独到而精深的论述。
  • 论摄影文学的产业化前景
  • 审视当今的媒介符号,图像的直接性、当下性使其成为公共交往、信息传播、娱乐消费的重要对象。各种图书、杂志、电子邮件制作手段的变化,尤其是在学术会议和课堂上对多媒体工具的使用,都证明图像已经成了越来越广泛的传播符号。于是,人们直呼这个时代为图文时代。那么,对图文时代的摄影。
  • 序《中国先进文化论》(孙家正)
    为中国主流文化建设探寻理论和现实支点——《中国先进文化论》评介(方闻)
    上海图书馆中国文化名人手稿馆编:《尘封的记忆——茅盾友朋手札》
    张庚:《张庚文录》
    《中国解放区文学俄文版序跋集》
    冲出流俗的重围(宗波)
    《黑炸药先生》
    中国艺术研究院举办高层次学术论坛
    [反思1980年代]
    1980年代文学:变革的焦虑(余岱宗)
    [文学视野中的“三农”]
    赵树理的文学史意义(旷新年)
    当代文学中的“纯洁”取向与“底层”意识——从赵树理是不是“通俗文学”说开去(杨凯)
    中国农民革命文学研究与左翼思想遗产的创造性转化(蒋晖)
    [当代文艺评论]
    文艺评论两则(柯岩)
    “新保守主义”的集体无意识解读《走向共和》(邵燕君)
    中国悲剧的文化认同与背叛(刘忠阳)
    历史剧与历史真实性(卫厚生)
    “陕军”的文化寓言——《白鹿原》审美意象的重新解读(苗赟 龚举善)
    现实主义仍然蓬勃着雄健的生命力——毕淑敏小说创作解析(顾凤威)
    [作家作品研究]
    是三春晖,还是苍老的浮云——20世纪中国作家笔下母亲形象纵析(窦文章)
    无愧无悔的人民诗人(晓雪)
    谈韩笑的诗歌创作(朱先树)
    引领跋涉者在暗夜中前行——关于《鲁迅日记》中的萧军书写(王科)
    [座谈会]
    坚持科学发展观推动文化建设与发展——“文化建设与发展”座谈会发言要点摘登(任继愈 李希凡 徐涟 马盛德 戴和冰)
    [电影评论]
    现代困境与主体责任——电影《手机》所引起的信任危机反思(魏鹏举)
    谁在俄罗斯能过好日子——梁赞诺夫的喜剧影片《老马》观后随笔(沙蕙)
    [商讨与争鸣]
    没有文学的文学理论——一种元文学或者文论“帝国化”的前景(金惠敏)
    [理论探索]
    马恩生态观在生态文艺批评中的学理意义(彭松乔)
    后现代主义:理论启示与话语困顿(姜文振)
    [书评]
    平和的坚守——读柯岩著《人的一生都在路上》(曾国华)
    直性 直观 直言——序《张贤亮现象》(涂武生)
    一面反映新时期文艺主潮的“多棱镜”——评郑恩波主编的《新时期文艺主潮论》(李琳)
    [摄影文学研究]
    论摄影文学的产业化前景(柏定国)
    《文艺理论与批评》封面
      2010年
    • 01

    主管单位:文化部

    主办单位:中国艺术研究院

    社  长:吴祚来

    主  编:陈飞龙

    地  址:北京朝阳区惠新北里甲1号

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    电  话:010-64935584

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