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文献检索:
  • 唯物史观视野下的新历史主义文艺思潮
  • 一、躲避崇高:背离历史浪漫剧而走向历史讽刺剧 “崇高”是十七年文艺文化中占据核心地位的审美范畴,是审美实践和理论关注的焦点和重点。它作为当时社会文化的总体倾向得到了大力提倡和推广,因而在各种门类的作品中得到了充分的表现。在文学艺术领域,似乎只有表现崇高才足以构成文化的积极向上的价值。
  • 社会主义现实主义的历史考察与反思
  • 20世纪的世界文学有两大思潮:一是流行于欧美的现代主义思潮,一是流行于东欧和亚洲社会主义国家的社会主义现实主义的思潮。两种思潮均发端于19世纪末,衰落于20世纪末,为世界文学留下了丰富的遗产,也留下深刻的教训。站在21世纪的历史制高点上,全面总结和反思这两种思潮,从而为新世纪世界文学的发展提供借鉴,是一件很有意义的事。
  • 把握当前文艺思潮的正确走向
  • 与20世纪80年代相比,20世纪90年代以来的中国文艺思潮发生了不少显著的变化。20世纪90年代以来的中国文艺思潮虽然波澜起伏,暗潮汹涌,但是,它的发展仍然是有规律的。我们只有发现并正确地把握了这种内在规律,才有可能正确地引导当前中国文艺思潮的走向。
  • 社会主义是一个新事物——《三里湾》等作品中的农村世界
  • 在三里湾采风的画家老梁,画了一张三里湾的水彩画,征求乡亲们的意见,没想到,竟然引发了一场别开生面的讨论。玉生委婉地“批评”老梁太“现实主义”了,因为他的画没有表现开渠之后三里湾的丰饶。没想到,一石击起千层浪,大家纷纷议论起来,表达着对未来“楼上楼下、电灯电话”的新生活的向往。
  • 《切·格瓦拉》:在历史的“终结”处开启历史
  • 一、进出历史的“历史剧” 历史剧是中国现代戏剧的一种重要形式,在中国现代戏剧史上,曾留下了郭沫若辉煌的“诗体历史剧”,创造了抗战后期以战国时期和太平天国为题材的历史剧的繁荣。“借古讽今”,“以史为鉴”,是中国的戏剧工作者一种熟悉的叙述策略,也是戏剧观众乐于接受的欣赏套路。
  • 中韩“底层文学”的比较——以《客地》与《那儿》的比较为中心
  • 1.比较之前 在韩国,描写底层民众的文学被称为民众文学,而在中国,则被称为底层文学。以底层民众为素材的小说在韩国20世纪70、80年代曾形成一种热潮,不仅涌现出大量的民众文学作品,而且文坛上还形成了一股势不可挡的民众文学话语论争。当时,一方面韩国民众受到朴正熙独裁统治的压制,
  • 张捷:《当今俄罗斯文坛扫描》、《当代俄罗斯文学纪事(1992-2001)》人民文学出版社2007年出版
  • 尧著《葛尧诗选》作家出版社2006年10月出版
  • 王文章主编《中国非物质文化遗产保护论坛论文集》文化艺术出版社2006年12月出版
  • 《读书》编辑部编选《改革:反思与推进》三联书店2007年5月出版
  • [英]萨德-费洛、约翰斯顿编著、陈刚等译《新自由主义:批判读本》江苏人民出版社2006年11月出版
  • 朱德诗词研讨会综述
  • 2007年4月8日,中国毛泽东诗词研究会、中央文献研究室第二编研部、中央文献出版社在北京联合召开朱德诗词研讨会。50多名专家学者会聚一堂,深入研讨朱德诗词的艺术成就和思想境界。
  • 赵卫防著《香港电影史(1897-2006)》中国广播电视出版社2007年6月出版
  • 张葆冬作品欣赏
  • 张葆冬,1958年出生于兰州,1982年毕业于西北师范大学美术系,1985-1986年在中国美术学院中国画系进修。曾任兰州教育学院美术系主任,兰州市美协副主席,兰州市第十二届人大代表,现为厦门集美大学艺术教育学院副教授,中国美术家协会会员,厦门市美术家协会常务理事。作品《美术》、《国画家》、《艺术界》、《美术报》等专业刊物上发表。
  • 欢迎报考2008年马克思主义文艺理论研究所文艺学硕士研究生
  • 作家的立场塑造作家
  • 写作有各种各样的理论,在这个轻佻的时代,还有各种各样的示范。有的想跟着一些优秀作家前行,有的却想跟着一些莫名其妙的作家学习,走另一条企图一夜蹿红的捷径。
  • 陈应松先生访谈
  • 李云雷:“神农架”在你的写作中具有重要的地位,这是你小说创作的一个转折点,也是你后来大部分作品的题材,可以说是一个创作上的根据地,“神农架”在你的小说中具有多重意味,它既是与社会对应的自然,也是与城市对应的乡村或底层,还可以说是与中国其他地方不同的“楚地”文化特色,也可以说是与现代相对应的一系列“前现代的生活方式,请问你是如何看待“神农架”,如何看待这种写作上的“根据地”的?
  • 中国当代文学期刊观察2007年第4期
  • 吴君《亲爱的深圳》,中篇,《中国作家》2007年第7期 打工一族在城市里除了承受着现实的严酷创痛外,还承受着内心的压抑和屈辱。小说中的李水库便是打工族里的一员,所不同的是,他去深圳并不是为打工,而是去接负气出走的妻子程小桂回乡。在遭到程小桂的拒绝后,他被迫滞留在深圳,等待程小桂回心转意。他虽然成了打工一族,但在心理上、情感上始终难以融入城市。
  • 第一次文代会前夕党的作家政策
  • 作家政策作为文学体制中的一个重要元素,受到了文学研究界越来越多的关注。上世纪30年代至70年代,党的作家政策不仅随着国内外军事、政治等形势的波动而充满变数,而且某个具体历史阶段的作家政策也往往极富弹性,具有广阔的阐释空间。党在20世纪40年代后期适时而生的作家政策,更因其处于一个“辞旧迎新”的特殊历史时刻而具有丰富的文学史意义。
  • 十七年农村题材小说中社会主义新人形象研究
  • 革命话语体系中,“社会主义农村新人”最终指向一个文化隐喻时,英雄的中国形象就诞生了。20世纪初始,中国文化界就有着一种构筑英雄的冲动,对英雄的呼唤实际上是中华民族现代性追求的体现。但此殷切的呼唤并未在文学中获得应有的回报,直到新中国成立,这种时代焦虑始终伴随着文化精英苦闷的精神历程。新中国成立后的十七年文化语境中,如果说时代精神一直是激昂向上的,那么,它是否意味着英雄焦虑的缺席呢?
  • 冯雪峰与人民文学出版社
  • 在中国现当代文学史上,冯雪峰的名字是一个意蕴极其丰富的文化符号。他不仅是杰出的作家、文艺理论家,而且是优秀的编辑家、出版家。作为鲁迅忠诚的学生和诤友,同时又是参加过长征、被关过集中营的忠心耿耿的革命者,冯雪峰的文艺思想、话语实践具有特殊的历史和文化内涵。因此,对冯雪峰的认识和评价,离不开特定时代的文化场,不能只拘泥于文学创作、理论研究的维度,必须多侧面地展开。
  • 在20世纪世界诗坛上应怎样给艾青定位——世界著名汉学家Л·E·切尔卡斯基论艾青
  • Л·E·切尔卡斯基是世界著名的俄国汉学家。他以20多部中国现代诗歌的翻译作品和学术著述被国际汉学界誉为中国现代诗歌研究的权威学者,上世纪80年代欧洲利学基金会在编纂大型学术书A Selective Guide to Chinese Literature.1900—949(《中国文学精选指南(1900--1949)》)时特约他编纂该书的《现代诗歌卷》。
  • 毕竟这是一部好戏——评电视连续剧《局中局》
  • 得承认,之所以看这部电视连续剧,首先是它的剧名——《局中局》,确有先声夺人之处。在剧的情节、人物初步铺排、交代之后,一时似乎落入时髦的情感戏的俗套,甚至还有一点搞笑的嫌疑,因此有些拖沓,似乎有人为拉长的感觉。但从总体上看,从人物、主题的设计、处理,剧情的层层推动,逐步深入,结局的营造等方面,的确有许多精彩之处,不失为一部好戏。
  • 论当代电影对现实生活主流的艺术表现
  • 艺术创作总是要反映社会现实生活的,它应该反映和表现特定时代下社会的主流现实和意识形态。就当前来说,表现主流现实,就是说电影创作应紧紧围绕当代我们的国家和民族建设和谐社会的总体精神,在影片中突现一切有利于发扬爱国主义和社会主义的精神,倡导有利于改革开放和加速现代化建设的思想,宣扬一切有利于民族团结、社会和谐进步、人民共同幸福的观念。
  • 文学的自律与责任
  • 一 如果我们认为压迫是一种权力的话,那么我们就应该看到并且承认,作为它的反对面——自由也同样是一种权力,而压迫如果能够生成对象,自由也就能瓦解对象,至少从理论上可以这样认为。沉重的镣铐无疑可以限制人的行走,而一旦突然取下,也会使人一时间无以用心,步履踉跄,真正的问题也许就在这里。在当今比较自由的社会里,作家手中的笔好像有了空前的活动半径,
  • 民族主义与文学想象——斯皮瓦克后殖民思想述评
  • 人类在期望和不安中迈人了新世纪。回首过去的岁月,民族主义无疑是一个无法回避的话题。今天,它仍然是一个深刻影响历史进程的政治和社会力量。我们依旧看到:为民族主义理想而进行的斗争风起云涌;不同族群之间的冲突日益加剧,甚至导致灾难性的战争。而在全球化浪潮的冲击下,在后冷战的世界格局中,前殖民地国家的反殖民主义运动的重点不再是以民族解放运动的形式反抗帝国主义的军事扩张、政治干涉和经济掠夺,
  • 论屠格涅夫创作中“先驱者”的历史命运
  • 大约在1856年底,屠格涅夫在给青年托尔斯泰的信中说:“我是一个过渡时期的作家,只能有益于处在过渡状态的人们。”这表明了屠格涅夫对自己及其作品的时代定位。这种说法,同样可以用来理解其笔下的“先驱者”在历史进程中所扮演的身份与角色。在屠格涅夫笔下,有一类时代的“先驱者”,他们以毕生的心血为社会、民众的解放作不懈的努力与反抗,
  • 深厚的文化底蕴和崇高的精神境界——读《朱德诗词集》
  • 朱德是伟大的革命家,又是杰出的诗人,他一生奋斗,一生有诗。中央文献出版社新近出版的《朱德诗词集》,收入了朱德创作的诗词作品550首。一口气读完这部诗词集,感受最深的是,它所表现出来的作者深厚的文化底蕴和崇高的精神境界。
  • 呵护精神家园 鞭挞丑恶现象——评吕鸥的中篇小说《美人殇》
  • 温家宝总理在中国文联第八次全国代表大会、中国作协第七次全国代表大会上强调指出:文学艺术家要对国家、人民和社会有强烈的责任感,作品要鼓舞人们刚健自强、艰苦奋斗,给人以真善美的启迪和享受;应该反映社会的现实、人民的意愿,歌颂先进事物,鞭挞丑恶现象。令人欣喜的是,《中国作家》2006年第10期上刊载的吕鸥中篇小说《美人殇》,就是以高度的社会责任感创作出来的一篇优秀作品,
  • 《废城》艺术手法探析
  • 在21世纪中国小说大家族中,“反腐小说”以其深刻的社会内涵和追求民主廉洁的政治内涵获得了广大读者的青睐。目前的反腐小说深人各级政权阶层,描绘了某些官僚的腐化堕落,揭示了权钱交易、权色交易的内幕,探究了官场人物的内心世界,剖析了几千年官场文化心态对现代公务员的历史影响,给广大读者送来了十分过瘾的文学美餐。
  • 近代文人新小说观与中国现代小说的发生
  • 近代新小说之诞生和发展,梁启超居功至伟。他不仅以“天纵”之资质才情撰写了数篇影响深远的新小说论文,而且创办了中国历史上第一份小说期刊《新小说》,并以此为阵地推动新小说的创作,他本人也尝试着创作了被称作“政治小说”的《新中国未来记》的前几回。梁启超在新小说理论方面的建树,如下两点应该是人们耳熟能详的:其一,他从读者的阅读期待入手,以西方的心理学为理论背景,
  • “五四”女性文学中情爱主题的考察
  • 在“五四”女作家的笔下,情爱主题占有重要的地位,论者一般都将其看作是时代解放的一个象征,一个充分证明个人意识觉醒的刻度,一个女性自我标记的符号。但由于时代的限制,情爱主题的意义更多地停留在语言层面,如若考之以广阔的时代之流,无论是上溯至晚清的女性命运,或是见之于当下的女性命运的理性思考,“五四”女性的启蒙声音无疑都显得过于空幻。
  • 二十世纪农民形象的历史反观与文化重构
  • 20世纪的中国农民作为群体的社会力量在历史的发展演变中成为极其重要的文化角色,农民形象被创作成美术作品超过了画史上的任何时代,以乡村题材或农民本身为表达对象的绘画作品屡见不鲜。一方面,“改造农业”的政治理想和“以民为本”的民族文化策略影响并推动了农民绘画题材的风行;另一方面,不同时期画家描绘的乡村题材和农民形象以视觉图像的方式记录了历史的沿革和发展,并以深刻而广阔的社会内容预示着农民在国家意识形态中的重要地位。
  • 《文心雕龙》“味”论探析
  • “味”是魏晋南北朝文论中的重要范畴。目前对它的研究,主要集中于钟嵘“滋味”说,而对刘勰《文心雕龙》“味”论,关注较少。基于此,本文试就刘勰的“味”论略作探讨。
  • 杜甫以诗论诗的文学批评论
  • 唐朝是中国封建社会最为繁荣鼎盛的时期。与之相应,文学创作上,中国古代正统诗文创作也进入黄金时代。以“盛唐气象”为特征的诗歌创作达到顶峰;天人同构的诗国家园臻于完善。由于诗歌创作的空前繁荣,诗歌批评不仅在理论上有了深化,在批评的方法和范围方面也有了前所未有的扩展。殷瑶、王昌龄、皎然、司空图等人的意境探讨;白居易“为民请命”的诗学理论;
  • 渴望自由的歌者——壮族与越南古代女诗人比较
  • 世界文学是由许多民族的和地方的文学形成的。广西与越南山水相连,有着天然的地理亲缘和文化亲缘关系,流传于广西壮族与越南各民族中的古代女诗人及其诗作,在性别意识和审美价值方面既有相似性又有差异性。
  • 云间派拟古诗作与前后七子的影响
  • 有明一代,复古议论不绝于耳,清初犹存遗风,王士稹在《鬲津草堂诗集序》里说:“三十年前,予初出,交当时名辈,见夫称诗者,无一人不为乐府,乐府必汉《铙歌》。非是者弗屑也;无一人不为古选,古选必《十九首》、公宴,非是者弗屑也”。作为明清之际较为重要的文学流派,云间(今松江)派诗歌理论亦宗复古,其领袖为终结明诗大局的陈子龙,其他如李雯、宋征舆等人清仍为著名文人,复古诗论因之得以薪火相传。
  • 简析丁耀亢诗集《问天亭放言》
  • 丁耀亢(1599-1669),字西生,号野鹤,又号紫阳道人、木鸡道人,山东诸城人。丁耀亢是明末清初著名文人,著作甚多,仅流传下来的诗集就有《逍遥游》、《陆舫诗草》、《椒丘诗》、《江干草》、《归山草》、《听山亭草》、《问天亭放言》等。其中的《问天亭放言》是丁耀亢早年的一部诗集,共有103首,律绝、歌行众体皆备。
  • 当前艺术创作与中国传统文化
  • 传统艺术现代化是艺术发展必然要经历的一个重要阶段。中国早在上世纪30年代就出现过“决澜社”之类的现代艺术群体,也有不少艺术先驱实验过“现代派”艺术。但是,由于种种原因,当时的先驱者并没能够上升到精神重建的层次。伴随着中国经济的腾飞,艺术家们也在艺术领域内寻寻觅觅,苦苦探索,经历着痛苦的嬗变和艰难的抉择。经过20多年的曲折发展,虽然取得了不少成就,
  • 消费时代的经典碎片:一种文化秩序的终结与重组
  • 一 消费时代传统文学经典的失落已成为一个不争的事实。 其实,早在本雅明时代,这位法兰克福学派的理论家就卓有远见地指出:在工业革命前的“手工劳动关系”中,人际交往方式主要取决于时间性叙说,所以,“叙事性艺术就驻足在这种关系中”。换言之,传统文学经典正是这种时间性叙说方式的产物,而在工业社会的信息时代,人际交往方式的特点是“瞬间性”,
  • [当代文艺思潮]
    唯物史观视野下的新历史主义文艺思潮(张进)
    社会主义现实主义的历史考察与反思(崔志远)
    把握当前文艺思潮的正确走向(何雁 熊元义)
    [当代文艺研究]
    社会主义是一个新事物——《三里湾》等作品中的农村世界(鲁太光)
    《切·格瓦拉》:在历史的“终结”处开启历史(何吉贤)
    中韩“底层文学”的比较——以《客地》与《那儿》的比较为中心

    张捷:《当今俄罗斯文坛扫描》、《当代俄罗斯文学纪事(1992-2001)》人民文学出版社2007年出版
    尧著《葛尧诗选》作家出版社2006年10月出版
    王文章主编《中国非物质文化遗产保护论坛论文集》文化艺术出版社2006年12月出版
    《读书》编辑部编选《改革:反思与推进》三联书店2007年5月出版
    [英]萨德-费洛、约翰斯顿编著、陈刚等译《新自由主义:批判读本》江苏人民出版社2006年11月出版
    朱德诗词研讨会综述(黎洁)
    赵卫防著《香港电影史(1897-2006)》中国广播电视出版社2007年6月出版
    张葆冬作品欣赏
    欢迎报考2008年马克思主义文艺理论研究所文艺学硕士研究生
    [新作述评]
    作家的立场塑造作家(陈应松)
    陈应松先生访谈(李云雷)
    中国当代文学期刊观察2007年第4期(秦万里)
    [十七年文艺研究]
    第一次文代会前夕党的作家政策
    十七年农村题材小说中社会主义新人形象研究(马西超)
    [文艺大家]
    冯雪峰与人民文学出版社(陈伟军)
    在20世纪世界诗坛上应怎样给艾青定位——世界著名汉学家Л·E·切尔卡斯基论艾青(宋绍香)
    [自由谈]
    毕竟这是一部好戏——评电视连续剧《局中局》(李正忠)
    论当代电影对现实生活主流的艺术表现(朱印海)
    文学的自律与责任(齐欣)
    [外国文艺研究]
    民族主义与文学想象——斯皮瓦克后殖民思想述评
    论屠格涅夫创作中“先驱者”的历史命运(黎杨全)
    [作家作品研究]
    深厚的文化底蕴和崇高的精神境界——读《朱德诗词集》(杨胜群)
    呵护精神家园 鞭挞丑恶现象——评吕鸥的中篇小说《美人殇》(王彦霞)
    《废城》艺术手法探析(万志全)
    [现代文艺研究]
    近代文人新小说观与中国现代小说的发生(张俊才)
    “五四”女性文学中情爱主题的考察(李国英)
    二十世纪农民形象的历史反观与文化重构
    [古代文论]
    《文心雕龙》“味”论探析(韦春喜)
    杜甫以诗论诗的文学批评论(余和生)
    [诗歌研究]
    渴望自由的歌者——壮族与越南古代女诗人比较
    云间派拟古诗作与前后七子的影响(张承宇)
    简析丁耀亢诗集《问天亭放言》(魏红梅)
    [理论探讨]
    当前艺术创作与中国传统文化(张葆冬)
    消费时代的经典碎片:一种文化秩序的终结与重组(向怀林)
    《文艺理论与批评》封面
      2010年
    • 01

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    主  编:陈飞龙

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