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文献检索:
  • 论民族复兴与文化发展
  • 在党的十七大报告中,胡锦涛总书记回顾了党自诞生之日起就带领中国人民创造幸福生活、实现中华民族伟大复兴的历史进程,站在新的历史起点对全面建设小康社会提出了新的更高要求。其中关于文化建设的新提法,既承接了党的几代领导人的文化思想,又展现出对当今思想文化发展趋势的科学把握,反映了我们党在新的历史条件下新的文化自觉。总结民族复兴与文化发展的关系,在文化建设中贯彻落实科学发展观,对推动文化大发展大繁荣具有重要意义。
  • “漫长的革命”——毛泽东与文化领导权问题(下)
  • 三、1954:“善于建设一个新世界” 作为一个佛教用语的“世界”,实际上并不能完全与英文的The world同义。前者意味着在循环论的,或曰永恒轮回的时间中升沉的不同空间(“六道轮回”、“上三界”)中的一个,包含着佛教对于宇宙运动的理解。
  • 底层关怀、艺术传统与新“民族形式”——王祥夫先生访谈
  • 李云雷:在80年代,您也写过一些“先锋小说”,比如《油饼洼记事》,这个小说集里所收录的作品,在叙述视角、叙述方式以及小说的结构方式上,都有不少实验性的探索,请问您当时写这些作品有什么样的考虑,现在对这些作品怎么看?为什么您现在的作品大多采用现实主义的方法,是怎样从先锋性的实验走向现实主义的呢?
  • 在“艺术”与“底层”之间——读王祥夫的小说
  • 最早读到王祥夫的小说是2004年刊发在《人民文学》上的中篇《找啊找》,小说写的是在石墨窑上打工的顾小波无故“不见”了,他即将临盆的妻子因此踏上了艰难的寻夫之路。在“三农题材”、“底层文学”甚嚣尘上的当时,虽然也注意到作者叙述功力的老道,但这篇小说还是被我“理所当然”地读成了一篇书写农民工命运的故事:“顾小波的生命被草菅这一真相在文中若隐若现,被一再延宕,在看似淡漠的描述中,被推上前台的孕妇王淑民举动越是笨拙越是让人心生悲恸,读者自会见证在金钱诱惑下乡情亲情的廉价,而在冷漠人性的背后,小说着重揭示的无疑是在现实的冷酷表象遮盖下对农民工生命的漠视。
  • 中国当代文学观察2008年第1期
  • 刘震云《我叫刘跃进》。长篇,长江文艺出版社2007年11月 刘震云是一位大家都熟知的作家。熟悉中国新时期文学的读者,至今仍然津津乐道他的经典作品《一地鸡毛》,以及《新兵连》、《单位》等一系列中篇小说,当然还有煌煌四卷、少有人读完的《故乡面和花朵》。
  • 从娜拉出走到中国改造——兼及鲁迅与“启蒙”话语之关系
  • 从《娜拉》的引入,“易卜生主义”的传播,到以《终身大事》为代表的“娜拉型”话剧的涌现,娜拉已经深入人心,成为“五四”启蒙的重要符号和女性解放的象征。知识分子借助“娜拉”,呼吁女性们与封建家庭决裂,像娜拉一样出走。就在这股“娜拉热”方兴未艾之际,鲁迅“不合时宜”地浇上了一瓢冷水。
  • 鲁迅文本与鲁迅精神
  • 重读细读鲁迅文本,笔者感到首先应该回应现实生活中人们普遍关注的迫切问题,使其在时代发展和民族复兴过程中不断彰显出思想和艺术的魅力,只有这样做才能使鲁迅经典在走向大众的过程中保持恒久的生命力。文学研究的主要对象是作品。鲁迅之所以成为鲁迅有一个历史过程,对鲁迅作品的认识也有一个历史过程。
  • 鲁迅——《阿Q正传》俄译本序言
  • 《呐喊》、《彷徨》、《野草》——这些都是鲁迅的文学作品集。编入该书的这些中短篇小说,均选译自上述这三本鲁迅文学作品集。这些艺术文学作品,足以使我们了解并喜欢上这位伟大的中国作家、思想家和革命家的文学创作。
  • 沈从文女性形象中蕴藏的“乡土”
  • 导言:“泥土的香气”与皮肤的颜色 活跃在20世纪三四十年代的沈从文(1902——1989),作为民国时期的一名代表性作家,最近在中国成了家喻户晓式的人物。即使在研究领域也能看出中日两国近年对沈从文越来越关注。
  • 默涵,忠诚而坚决的革命文艺战士
  • 元月23日夜从广州回到北京,24日翻阅信件,忽见《林默涵逝世》的讣告,坐在沙发上我突然像痴呆了。 默涵2001年入北京医院治疗,起初他告诉我说:“医生说我的病可以控制”,不知怎么的,一年后他变成植物人,去看他时大声喊叫,甚至拨开他的眼皮他也不理,由于护理妥当,他这几年都很安稳,怎么能突然走了呢?
  • 追忆默涵同志
  • 默涵同志已离去了,《新京报》虽然访问过我一次,因为报纸的篇幅所限,不管你谈了多少,人家也只能用你一段话,难以尽吐心声!
  • 从“红歌会”持续走红说起
  • 2007年10月25日,新华社发表的一则通讯说,《映山红》、《唱支山歌给党听》……一首首脍炙人口、历久弥新的红色经典歌曲,25日在革命摇篮井冈山再一次唱响……去年“五一”黄金周期间,江西电视台在井冈山上举办首场红歌会。这台歌会经卫视直播后,引起了全国各地的关注。
  • 漫谈“红色经典”改编
  • “红色经典”的改编是近些年文艺界一个非常引人注目的现象,一批“红色经典”作品被陆续改编为电影电视或其它艺术形式,从而形成一道“红色风景线”。成功的改编无疑既可显示影视艺术的独特魅力,也可证明“红色经典”的不朽生命力。其实在中外文学艺术发展史上,改编是一种“常态”现象。
  • 文化冲突与和谐趋向——谈美国华裔女性文学作品中女性形象的发展脉络
  • 今天的批评家大多认为真正在美国华裔文学开创初期产生过较大影响的是中英混血的伊顿姐妹,姐姐艾迪斯·伊顿以“水仙花”为笔名,妹妹温妮弗莱德·伊顿以日本名Onoto Watarma为笔名。尤其姐姐“水仙花”常被视为美国华裔文学的先驱,她发表于1912年的短篇故事集《春香太太》也被认为是美国华裔文学的开山之作,故事集主要描写中国血统的女子在西方的处境。
  • 消费社会中华人女性的生存困境——解读任璧莲《典型的美国佬》
  • 如果说汤亭亭和谭恩美等美国华裔作家笔下主人公仍在白人文化的边缘挣扎,那么,在任璧莲的《典型的美国佬》中,则“着重描述第一代中国移民知识分子克服重重困难和挫折,接受美国文化和价值观念,成了‘典型的美国佬’,多多少少圆了他们的‘美国梦’”。然而身处消费社会的环境中,他们的命运也不容乐观,在一步步实现美国梦、物质资源日益丰盈的同时,他们失却了很多美好的东西。这恰恰是人类命运中不可抗逆的悖论。
  • 当代文学叙事中的革命历史话语及其审美品格
  • 一提起大海,人们就会自然而然地想起它那汹涌的波涛,幽深的漩涡,飞溅的浪花,呼啸、腾空而来的阵阵宏伟壮阔的气势。中国人民的革命斗争就似那汹涌澎湃的大海,波澜壮阔,深邃无比,潮落潮起,连绵不绝。其内容之丰富,道路之曲折,斗争之酷烈,在人类世界历史上也是罕见的。
  • 距离后的阅读——“十七年散文”再认识
  • “十七年散文”指的是中华人民共和国成立后1949-1966年期间中国大陆文坛的散文。这一时期的散文具有鲜明的特点和比较统一的风格,在中国现代文学史上占有一席之地。在过去的时间里,“十七年散文”或隐或显地成为人们言说的对象,似有定论。
  • 十七年新年画创作中的农民情结
  • 年画是中国民间的一种艺术形式,是一种与中国的传统节日“年”有着密切关系的民俗文化。新年画是指根据党中央的指示对传统内容和形式进行改造后的年画,它发起于20世纪40年代左右,新中国成立后得到进一步发展,50年代达到高潮,国画、油画、版画等画种的美术工作者都投入到年画创作中,形成新年画一统画坛的局面。
  • 丁玲与冯雪峰的“德娃利斯”情谊
  • “生为人杰悍卫党的旗帜,死犹鬼雄笔扫尘世妖狐。”这是丁玲、陈明夫妇献给他们的朋友——冯雪峰的挽联。在浙江省义乌市赤岸镇神坛村冯雪峰故居,这幅木刻对联悬挂在冯雪峰石膏像的左首墙壁上。1983年中国作协的首届“冯雪峰学术研讨会”在浙江省义乌市举行,丁玲和陈明先生一道参加了会议并参观了故居。
  • 叶圣陶与马海松童话艺术初探
  • 童话是儿童文学门类中的一个特殊品种。坪田让治在《红蜡烛与美人鱼序》中说,“童话是接近于诗的艺术作品,被认为是散文诗的一种。”童话创作善于运用极度夸张的幻想故事给孩子们创造一个想像的世界。因此,“幻想”是童话的核心,也是童话的灵魂,没有幻想就没有童话。
  • 衰微与期待——对当下诗歌边缘化的探讨
  • 目前,诗歌一下子衰微到被整体遮蔽的边缘地带,已是一个不争的事实。静观当下诗歌的衰微与沉寂,探讨如何予危机中给予当下诗歌以新世纪的历史期待,助推新诗实现新的突围,确立诗歌原有的地位,重建诗歌应有的价值和尊严,显得尤为必要和紧迫。
  • 马建辉著《中国现代文学理论范畴》兰州大学出版社2007年12月出版
  • 陈漱渝著《假如鲁迅活到今天——陈漱渝讲鲁迅》东方出版中心2008年1月出版
  • “文艺作品中的国家形象”研讨会在京举行
  • 由中国艺术研究院和《文艺报》社联合主办的“文艺作品中的国家形象”研讨会于2008年1月8日在中国艺术研究院剧场报告厅举行。中共中央候补委员、中国作家协会主席铁凝,解放军二炮政治部副主任张西南,中国作家协会党组成员、副主席、书记处书记陈建功,中国艺术研究院院长、党委书记、中国非物质文化遗产保护中心主任王文章,《文艺报》社总编辑范咏戈等有关部门和主办单位领导以及文学艺术界专家学者、新闻界人士近80人出席会议。
  • 《平林漠漠烟如织》
  • 浩然同志逝世
  • 中国作协名誉委员、北京市作协名誉主席、著名作家浩然,2月20日因病在北京逝世,享年76岁。浩然原名梁金广,祖籍河北省宝坻县单家庄(现属天津市),1932年3月出生于开滦赵各庄矿区。
  • 吴开英著《中国古戏台匾联艺术》当代中国出版社2007年11月出版
  • 《文艺理论与批评》入选《中文社会科学引文索引》来源期刊
  • 经《中文社会科学引文索引》(CSSCI)指导委员会审定,《文艺理论与批评》入选CSSCI来源期刊(2008-2009)。
  • 何志钧等著《马克思主义文艺学:从经典到当代》中国文联出版社2007年7月出版
  • 《劳荣文集》出版座谈会在天津召开
  • 2008年1月22日,天津市解放区文学研究会与天津日报社、市作家协会、市文联以及天津社会科学院文学研究所联合召开了“《劳荣文集》出版座谈会”,本市作家、评论家、学者以及劳荣的亲属四十余人出席了会议。天津社科院副院长荣长海到会致辞。
  • 廉静主编陆华、郭锦华副主编《名家口述中国文艺》文化艺术出版社2007年7月出版
  • 廉静主编陆华、郭锦华副主编《我们的演艺生涯》中国书店2008年1月出版
  • 《延安情》迎春联谊会在京举行
  • 2008年新春元宵节来临之际,首都文化艺术界部分著名人士,齐聚位于北京朝阳区酒仙桥的北京延安文化展示中心,欢度元宵佳节。国家人事部原部长赵东宛、《光明日报》原总编辑张常海、中国延安精神研究会副会长苏希胜、著名老一辈文艺家干学伟、白、刃、孟于、任萍、刘燕萍、冯松、韦韬、苏扬等,出席了这次由中国延安文艺学会和北京延安文化展示中心联合举办的《延安情》迎春联谊会,中国延安文艺学会副会长陶嘉善主持联谊会。
  • 编后记
  • 当今世界的竞争,不仅是军事与国力的竞争,也是文化的竞争,在核力量相互制约的国际关系中,发生全面战争的可能性越来越小,因而文化、价值观、意识形态等“软实力”的较量,将会成为国家之间竞争的主要形式。在这方面,我国恰处于弱势地位,面对这种情况,如何发展社会主义文化,建构核心价值观,便不仅仅是“文化”问题,也是关系国家兴亡的大战略。
  • 《川底下写生》
  • 《平原秋色》
  • 是“历史的美学的”还是“美学的历史的”?——对马克思主义文学批评原著的重新解读
  • 一、问题的提出 在谈到马克思主义文艺批评方法的时候,目前文艺界对马克思主义文艺批评方法的表述是相当随意和混乱的。有的表述为“历史的美学的”批评方法,如“马克思主义文艺批评的方法可以归结为历史观点和美学观点相统一”。
  • 论先进文化语境中的中国现代无产阶级文学
  • 所谓先进文化是完全符合广大人民群众利益的,反映社会历史发展进程的民族的科学的大众的文化。随着马克思主义这一先进文化在中国的传播,中国文化才真正获得了先进性。中国现代无产阶级文学正是在这种先进文化的语境中诞生的无产阶级人民大众的反帝反封建的文学。
  • 共生与发展:西方批评理论与文学批评
  • 一、批评与批评理论 20世纪被称为“批评的世纪”,正如韦勒克所说,“18、19世纪曾被人们称做‘批评的时代’。实际上,20世纪才最有资格享有这一称号。”的确,西方文学批评在20世纪空前繁荣,文学批评获得了新的高度的自觉,新理论、新方法层出不穷,令人目不暇接。
  • 二十世纪我国建筑文艺思潮评析——构建中国自身的建筑文艺理论
  • 建筑批评的起源可以追述到维特鲁维的《建筑十书》,而建筑批评理论则源自文学批评和艺术批评。在这方面,文学批评和艺术批评比建筑批评有着更广泛与深入的基础,有着更悠久的历史,并有着十分坚实的理论基础,积累了丰富的经验。20世纪建筑的危机与艺术、文化以及集体意识的危机都具有平行发展的关系。
  • 新时期以来古代文论研究现状探析
  • 古代文论研究是相对于现当代文论而言的一门新兴学科,以1927年陈钟凡的《中国文学批评史》为最早起点,至今也只有80多年的历史。80年风雨历程,放置历史中,虽只是沧海一粟,但年轻的古代文论研究以其旺盛的生命力始终没有间断过。新时期以来,古代文论研究更是每年以几百或上千篇论文,及十多或几十部专著的速度迅猛发展,故认清、梳理、展望古代文论研究现状和前景,颇具现实意义和价值。
  • [当代文艺研究]
    论民族复兴与文化发展(庹祖海)
    “漫长的革命”——毛泽东与文化领导权问题(下)(韩毓海)
    [新作述评]
    底层关怀、艺术传统与新“民族形式”——王祥夫先生访谈
    在“艺术”与“底层”之间——读王祥夫的小说(魏冬峰)
    中国当代文学观察2008年第1期
    [鲁迅研究]
    从娜拉出走到中国改造——兼及鲁迅与“启蒙”话语之关系(张春田)
    鲁迅文本与鲁迅精神(陈漱渝)
    [国外中国新文学研究]
    鲁迅——《阿Q正传》俄译本序言
    沈从文女性形象中蕴藏的“乡土”
    [林默涵研究]
    默涵,忠诚而坚决的革命文艺战士(黎辛)
    追忆默涵同志(李希凡)
    [自由谈]
    从“红歌会”持续走红说起(李正忠)
    漫谈“红色经典”改编(杨锦鸿)
    [海外华人文学]
    文化冲突与和谐趋向——谈美国华裔女性文学作品中女性形象的发展脉络(芦海英)
    消费社会中华人女性的生存困境——解读任璧莲《典型的美国佬》(李淑春)
    [十七年文艺]
    当代文学叙事中的革命历史话语及其审美品格(肖佩华)
    距离后的阅读——“十七年散文”再认识(戴瑞琳)
    十七年新年画创作中的农民情结(史新粉)
    [作家作品]
    丁玲与冯雪峰的“德娃利斯”情谊(赵焕亭)
    叶圣陶与马海松童话艺术初探(张美红)
    衰微与期待——对当下诗歌边缘化的探讨

    马建辉著《中国现代文学理论范畴》兰州大学出版社2007年12月出版
    陈漱渝著《假如鲁迅活到今天——陈漱渝讲鲁迅》东方出版中心2008年1月出版
    “文艺作品中的国家形象”研讨会在京举行
    《平林漠漠烟如织》
    浩然同志逝世
    吴开英著《中国古戏台匾联艺术》当代中国出版社2007年11月出版
    《文艺理论与批评》入选《中文社会科学引文索引》来源期刊
    何志钧等著《马克思主义文艺学:从经典到当代》中国文联出版社2007年7月出版
    《劳荣文集》出版座谈会在天津召开(张学新 孙玉蓉)
    廉静主编陆华、郭锦华副主编《名家口述中国文艺》文化艺术出版社2007年7月出版
    廉静主编陆华、郭锦华副主编《我们的演艺生涯》中国书店2008年1月出版
    《延安情》迎春联谊会在京举行(闻信)
    编后记
    《川底下写生》
    《平原秋色》
    [马列文论]
    是“历史的美学的”还是“美学的历史的”?——对马克思主义文学批评原著的重新解读(米学军)
    论先进文化语境中的中国现代无产阶级文学(石世明)
    [理论探讨]
    共生与发展:西方批评理论与文学批评
    二十世纪我国建筑文艺思潮评析——构建中国自身的建筑文艺理论
    新时期以来古代文论研究现状探析
    《文艺理论与批评》封面
      2010年
    • 01
      2008年
    • 01
    • 02

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    主办单位:中国艺术研究院

    社  长:吴祚来

    主  编:陈飞龙

    地  址:北京朝阳区惠新北里甲1号

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