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  • 尹维新
  • 华中师范大学教授、硕士研究生导师。擅长中国画,多次应邀在国内外举办个人画展并获得成功。
  • 在“中国共产党与先进文化建设”专题研讨会上的讲话
  • 各位领导、各位学者、各位嘉宾:大家上午好!今年,是中国共产党成立90周年。中国共产党的90年,是艰苦卓绝的90年,也是辉煌灿烂的90年。90年来,我们党不断探索救亡图存、强国富民的道路,领导全国各族人民战胜各种艰难险阻,不断取得革命、建设和改革的伟大胜利。今天,我们在这里召开专题研讨会,庆祝党的生日,
  • 中国共产党与先进文化建设三题
  • 在庆祝中国共产党成立90周年的时候,疏理一下我们党领导人民建设先进文化的主要历程和基本经验,对今天促进社会主义文化大发展、大繁荣,很有意义。
  • 先进文化建设重在发挥文化功能的先进性
  • 今年是中国共产党建党90周年。这90年是世界历史大变动、更是中国历史大变动的90年,或者可以说,中国历史大变动影响、改变并重新确立着世界格局。从文化的角度看,中国共产党在每一历史阶段都成功地构建了其先进文化,从而有力地推动了党的事业发展并实现着中华民族的伟大复兴。
  • 毛泽东文艺思想的历史地位和当代价值——献给中国共产党成立九十周年
  • 一、历史地位的特殊性 毛泽东文艺思想是中国共产党人集体智慧的结晶,是马克思主义文艺理论中国化的重大成果,是中国共产党历史上十分宝贵的理论遗产。在纪念中国共产党成立九十周年的时候,我们有必要对毛泽东文艺思想的历史地位和当代价值予以总结。
  • 中国共产党与先进文化建设——中国艺术研究院召开纪念建党90周年专题研讨会综述
  • 为庆祝中国共产党成立90周年,由中国艺术研究院主办,中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所承办的“中国共产党与先进文化建设——纪念建党90周年专题研讨会”于2011年6月22日在中国艺术研究院举行。中国艺术研究院党委书记、副院长张庆善,文化部政策法规司司长韩永进,
  • 从伊格尔顿研究到新自由主义批判——大卫·奥尔德森访谈录
  • 王杰(以下简称王):以下是一些在我看来对中国的马克思主义研究很重要的问题,我希望能了解您的看法。我想从关于特里·伊格尔顿的研究开始。据我所知,您是第一位出版研究伊格尔顿著作的学者。中国也有许多学者研究伊格尔顿,最近《文艺理论与批评》杂志还将出版一组研究文章。
  • 马克思主义美学在英国:一种独特的文化传统的起源与发展
  • 一、作为一种理论范式的“20世纪英国马克思主义美学” 如果将《共产党宣言》的出版作为马克思主义公开面世的标志算起,马克思主义已经在人类思想文化发展中走过了一个半世纪还多的历程。在这个过程中,马克思主义从自身富有理论意义到成为一种连续的思想传统,马克思主义的思想学说从经典观念到多样主题,马克思主义的理论影响从经济学、社会学、政治学、伦理学到人类学、文化学、美学,
  • 首届中英马克思主义美学双边论坛综述
  • 2011年4月23至25日,由中国上海交通大学人文学院、英国曼彻斯特大学艺术、历史与文化学院共同主办,中国上海交通大学人文学院美学与文化理论研究所、《马克思主义美学研究》编辑部承办,精裕人文基金赞助的首届“中英马克思主义美学双边论坛”在上海交通大学举行。
  • 前度“贵族”今又来——从潘婧中篇小说《展若》及刘再复的一次演讲说起
  • 任何人都无权剥夺他人生活的权利,这大概是常识,所以我们才时时对“文革”耿耿于怀——那旷日持久的意识形态迷狂摧毁了无数人的生活,又因为宏大历史对“文革”早已盖棺定论,因而用“个人史”、“家族史”或“地域史”的方式,重新讲述历史,自新时期以来在文学界便不绝如缕,到了新世纪更蔚然成风。
  • 抵达:从生存之痛到生命之痛——郑小琼诗歌论
  • 在打工文学视阈内,“打工诗人”郑小琼是个非常独特的存在。她拥有打工妹的身份及打工生活的体验优势,诗歌中也不乏描写打工生活的作品,但是,“打工诗歌”却无法涵盖她的全部诗歌创作。和一般的打工诗人不同,郑小琼既是一个打工亲历者,又像是站在高处洞透一切的局外人,这种体验和超验的双重优势使她的诗歌超越了“打工诗歌”范畴。
  • 创建有中国特色新诗体
  • 创建有中国特色新诗体,是我们十分尊敬的老诗人贺敬之同志提出来的。今天,来自全国各地的诗人和专家学者,聚会南通,围绕这个命题展开讨论,这对中国诗坛的影响无疑是巨大的、深远的。我想就这个命题,说几点不成熟的认识,不当之处,请大家批评指正。
  • 关于创造中国特色新诗体之我见
  • 新诗如何发展是人们,尤其是诗人们特别关心的一个问题。我认为新诗发展可以而且应该有多条路,如学习外国诗歌发展新诗、学习古典诗词发展新诗、学习民歌发展新诗,还有毛泽东同志提出的学习古典诗歌和民歌来发展新诗。新诗发展的道路可以而且应该有多种多样的道路,也可以创作多种多样的诗体,我们应该鼓励诗人的创造精神,
  • 强化诗体意识,促进形式建设——“南通诗会”综述
  • 6月12日至14日,由中国社会主义文艺学会诗国社和江苏中华文化促进会主办、江苏综艺集团和南通市文联承办的“中国·南通诗会”在江苏南通举办,诗会取得圆满成功且在诸多方面开创了我国诗界的先例:
  • 是钩沉还是翻检早已厘清的陈年老账?
  • 前些时候,看到内蒙古人民出版社出版的戈焰编著的《邵子南与(白毛女)》,心里想:这书还是出来了。该书涉及到歌剧《白毛女》的著作权和署名问题,有一个倾向性的意见,即现在流行的歌剧《白毛女》文学剧本的原作者应该是邵子南,贺敬之和丁毅只是邵子南剧本的修改者,“不能让更多的人对《白毛女》创作永远误解下去”。
  • 歌剧《白毛女》的署名问题
  • 近来,关于歌剧《白毛女》的署名问题,又风生水起。歌剧《白毛女》的故事原型,是1940年代初期前后,在河北阜平、平山一带流传的民间传奇“白毛仙姑”的故事;后来它流传的范围越来越广,以至在晋察冀边区几乎到了家喻户晓的地步。
  • 论《创业史》“叙述”的意义与突破
  • 1960年,柳青的《创业史》(第一部)由中国青年出版社出版后,获得了来自读者的巨大赞誉。可不少专业研究者却对这部作品提出了批评,严家炎的《关于梁生宝形象》堪称代表,他认为《创业史》存在“三多三不足”:“写理念活动多,性格刻画不足(政治上成熟的程度更有点离开人物的实际条件);外围烘托多,放在冲突中表现不足;抒情议论多,客观描绘不足。”
  • 真诚:十七年时期作家的主体精神趋向
  • 建国后的十七年是当代文学史上一个特殊的重要阶段,多年来对十七年文学的研究更多的是从历史场景、时代语境、文学规范等角度进行的,特别是新时期以来,人们普遍地把十七年时期作家对于新政权和新话语秩序的态度看成一种由社会/政治外力造成的完全被动的反应,
  • 论十七年时期我国的歌剧发展
  • 新中国成立后的十七年中,歌剧创作和演出活动非常活跃,艺术家以饱满的革命热情积极投身到这种群众喜闻乐见的综合题材的探索中,创作上演了一大批作品,形成了中国歌剧第二个高潮。
  • 从文化翻译的角度看梁实秋、卞之琳的《哈姆雷特》译本
  • 梁实秋和卞之琳翻译的莎士比亚悲剧《哈姆雷特》,都是广为流传的译本。两个译本采取了截然不同的文体和语言策略,风格迥异。从文化翻译的角度审视和解释这种差异,不仅是一个有趣的角度,也提供了民族心态发展变化的一个截图。
  • 马克思实践哲学:当代文学理论发展的理论基础
  • 经过了30年发展,当代文学理论取得了一定的成就。比如“中国学者注重从马克思主义文艺理论的整体性及它同马克思主义学说其他部分的关联性上来研究问题,把文艺理论和文艺问题纳入相当广阔的现实生活空间和理论思维空间来考虑……极大地拓宽了马克思主义文艺学的研究视野和探索领域”。
  • 《小说神髓》与日本近代的写实主义文学
  • 日本近代作家坪内逍遥在1885年发表的文论著作《小说神髓》中提出的写实主义文学观,不仅“奠定了近代小说论的基础”,也“揭开了近代文学的序幕”。受到西方文学重大影响的日本近代文学,没有完全循着西方文学的发展路径,不是以浪漫主义而是以写实主义为开端,的确与坪内逍遥的功绩密不可分。《小说神髓》也因此成为开启日本近代文学之门的一把钥匙。
  • 析游记散文独特的体裁话语方式
  • 不同的主体,对散文本质、体裁类型、批评目标等的把握不同,用不同的方法,可以总结或设计出不一样的散文体裁话语方式。余光中将散文分为五类,理由如此:“情、理、意、事、景五项之中,除了‘意’是介乎虚实之间外,前二项抽象而带主观,后二项具体而带客观。一位散文家如果前二项而拙于后二项,
  • 试论左翼文艺运动中鲁迅大众文学接受观的形成
  • 无论是在前期的思想启蒙阶段,还是在后期的社会革命宣传阶段,鲁迅对于文学的服务对象或者接受者的问题都显现出了异乎寻常的关注和重视:他既不同意新文学的写作如“鸳蝴派”的作品那样仅仅成为有闲者无聊时的消费对象,也反对文学成为当时统治者的工具。相反,区别于高高在上的统治者和浑浑噩噩的有闲者,最广大的底层民众成为他期待的新文学创作的接受者。
  • 论郁达夫小说之小人物审美
  • 文学是以特定的社会人生为其表现对象的,而社会人生之广大,是任何一个作家的作品都无法完整地再现的。作家对社会人生的不同审美选择,构成了作者特殊的人生视景,对同一人生的不同观察角度,构成了作品的特有视角,作品不同的感情色彩,反映了作家的功利要求和审美情趣,这些构成了不同作家不同的审美特征。郁达夫的小说,有其特殊的社会人生视景,也有其特有的对这种社会人生观察角度;同时,也客观地反映了作家复杂的审美情趣。
  • 论瞿秋白文学批评的现代性
  • 瞿秋白的文学批评主要集中在文艺杂论、俄苏文学批评、对鲁迅、茅盾等现代作家作品的批评以及有关大众文艺论争等方面,其批评表现出来的价值标准、美学观念、思维方式等在马克思主义文学批评的中国化进程中起着重要影响。现代性作为一个世纪性的学术话语,在当代人文社会科学领域影响广泛而深远,从现代性角度分析瞿秋白的文学批评,有助于进一步认识早期中国马克思主义文学批评的现代性特征及内在矛盾。
  • 论张学东底层文学叙述中的苦难书写
  • 张学东是一个对苦难书写情有独钟的“70后”作家。自1999年发表短篇小说处女作到2010年出版长篇小说《人脉》,其小说创作成就和发展态势令人欣喜,更为可贵的是,他的那些专注于底层群体苦难书写的小说形成了自己的美学风格并很好地保持了与同时代的其他作家的距离。底层文学叙述中的苦难书写曾经一度因为一味强调“草根性”、“民间性”,
  • 生态文学批评视阈中的《可可西里狼》
  • 20世纪中叶,科学技术的突飞猛进和现代工业文明的飞速发展极大地改变了人类的生活方式,使人与人、人与社会、人与自然之间的关系发生了前所未有的疏离、裂变和冲突,生态危机的日益恶化严重威胁人类的生存和发展。随着全球生态危机的日益严重,以人与自然环境关系为主题的生态文学开始萌芽并蓬勃发展。1962年,
  • 精神珠峰与生命彩虹的情感张扬——杜文娟“青藏劲风”系列创作风格论
  • 当人们习惯于将秦地作家的创作称为“黄土地文学”时,猛然间有一股劲风从此升腾,那就是杜文娟的“青藏劲风”系列创作。作这样的命名,并非是我的一厢情愿,却是作者近年来,以别样的视角,进入别样的领域,用殷实的创作,所形成的别样风格,别样文本的佐证。据统计,杜文娟自2004年以来,对此领域的创作命意日渐浓厚,文本也逐年见多,
  • 隐匿于文字后的历史真实——从《满洲映画》杂志看“满映”“国策电影”思想
  • 九·一八事变以后,日本侵略者迅速地侵占了整个东北三省,并于1932年发表“建国宣言”,建立了伪满洲国。此后,日本侵略者采取武力镇压和文化殖民两种方式来稳固其殖民统治,建立其所希冀的“大东亚新秩序”。日本侵略者从“国家统合”与“文化统合”两个方面人手,制定了详尽的“文化殖民政策”,建立“官制文化”。
  • 恰似英姿竹劲绝——看尹维新的“冰竹”画
  • 真正的艺术不只新人耳目,移人情感,还启人深思。颇有思想的中国画家尹维新的不少中国画作品是启人深思的,有的甚至是耐人寻味的。
  • “当代文艺批评的现状与前沿问题”——中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所成立“当代文艺批评中心”并举办第一期“青年文艺论坛”
  • 2011年6月28日,中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所“当代文艺批评中心”(以下简称“中心”)宣告成立,并召开了以“当代文艺批评的现状与前沿问题”为主题的第一期“青年文艺论坛”。中国艺术研究院党委书记、副院长张庆善,中国作协书记处书记、党组成员李敬泽,中国艺术研究院副院长王能宪,
  • 作品欣赏
  • 尹维新
    [纪念建党90周年]
    在“中国共产党与先进文化建设”专题研讨会上的讲话(王能宪)
    中国共产党与先进文化建设三题(陈晋)
    先进文化建设重在发挥文化功能的先进性(于平)
    毛泽东文艺思想的历史地位和当代价值——献给中国共产党成立九十周年(董学文)
    中国共产党与先进文化建设——中国艺术研究院召开纪念建党90周年专题研讨会综述(崔柯)
    [国外文艺思潮]
    从伊格尔顿研究到新自由主义批判——大卫·奥尔德森访谈录(王杰[1] 许娇娜[译][2])
    马克思主义美学在英国:一种独特的文化传统的起源与发展(段吉方)

    首届中英马克思主义美学双边论坛综述(施立峻)
    [新作荐评]
    前度“贵族”今又来——从潘婧中篇小说《展若》及刘再复的一次演讲说起(赵强)
    抵达:从生存之痛到生命之痛——郑小琼诗歌论(范云晶)
    [诗歌研究]
    创建有中国特色新诗体(顾浩)
    关于创造中国特色新诗体之我见(张永健)
    强化诗体意识,促进形式建设——“南通诗会”综述(丁国成)
    [解放区文艺]
    是钩沉还是翻检早已厘清的陈年老账?(张器友)
    歌剧《白毛女》的署名问题(李存兆)
    [十七年文艺]
    论《创业史》“叙述”的意义与突破(邱雪松)
    真诚:十七年时期作家的主体精神趋向(王建斌)
    论十七年时期我国的歌剧发展(徐文正)
    [理论探讨]
    从文化翻译的角度看梁实秋、卞之琳的《哈姆雷特》译本(黄觉)
    马克思实践哲学:当代文学理论发展的理论基础(韩德信)
    《小说神髓》与日本近代的写实主义文学(甘丽娟)
    析游记散文独特的体裁话语方式(徐慧琴)
    [现代文学]
    试论左翼文艺运动中鲁迅大众文学接受观的形成(王元忠)
    论郁达夫小说之小人物审美(黄承基)
    论瞿秋白文学批评的现代性(林华瑜[1,2])
    [作家作品]
    论张学东底层文学叙述中的苦难书写(国杰)
    生态文学批评视阈中的《可可西里狼》(葛纪红)
    精神珠峰与生命彩虹的情感张扬——杜文娟“青藏劲风”系列创作风格论(冯肖华)
    [艺术研究]
    隐匿于文字后的历史真实——从《满洲映画》杂志看“满映”“国策电影”思想(王洪)
    恰似英姿竹劲绝——看尹维新的“冰竹”画(戚彧[1] 熊元义[2])

    “当代文艺批评的现状与前沿问题”——中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所成立“当代文艺批评中心”并举办第一期“青年文艺论坛”(杨娟)
    作品欣赏
    《文艺理论与批评》封面
      2010年
    • 01

    主管单位:文化部

    主办单位:中国艺术研究院

    社  长:吴祚来

    主  编:陈飞龙

    地  址:北京朝阳区惠新北里甲1号

    邮政编码:100029

    电  话:010-64935584

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