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您现在的位置是:首页 > 社科财经 > 文学 > 《绿叶》 > 2012年第05期
  • 绿缘往事
  • 每当我看到《绿叶》杂志,就有一种非常亲切的感情,《绿叶》已经20岁了。经过20个春秋走到了今天,她有了新的面貌,近几年改版为思想理论刊物,发表的很多理论文章都非常精彩,我喜欢,我支持。有些理论文章虽然我不甚懂,尽管我年愈古稀,但我还是要学习,要提高。
  • 世界环保四十年 纪念斯德哥尔摩会议专题——全球不平等、权势转移和环境治理
  • 里约+20峰会召开在即.联合国秘书长全球可持续性高级别小组提交《人与地球的可持续发展:值得选择的未来》的报告,认为可持续发展理念并没有成为现实。可持续发展主要主要在于国家制度和政策的支持.同时关系到国际间政治和权势转移。目前国际社会围绕国际环境制度博弈日益激烈.环境不平等将成为全球不平等的新的表现形式.并和能源创新一道成为国际权势竞争的核心。随着经济高速增长,中国在国际环境制度的责任和压力也日益凸显.除加强技术创新和普及外.中国还必须关注政策协调、知识规范等软能力建设。
  • 从环境公共利益到环境基本权利——环境保护基本模式的转型
  • 传统理论与实践将国家视为环境公共利益的守护者,由于环境利益代表机制的缺陷等导致了政府规制的失灵。斯德哥尔摩会议则开启了环境保护基本模式的转型:从环境公共利益的保护转向个人环境基本权利的保护。环境权的确认有效解决了环境利益代表机制的困境:每一个人既是个人环境基本权利的拥有者,也是环境公共利益的合法代表者,这就为环境保护提供了不竭的动力。
  • 世界可持续发展与中国——写在2012年联合国可持续发展大会之前
  • 世界可持续发展历程是人类认识自然、敬重自然、与自然和谐共处的过程。环发大会后20年的实践证明,中国需要可持续发展,世界需要中国的可持续发展。2012年联合国可持续发展大会即将召开,面对绿色经济和国际合作机制框架两大主题,大会需要认真讨论,深刻分析,果断决策。协调立场、融合思想、统一步伐、协同合作是世界可持续发展的需要,是世界和平的需要,人类生存与发展的需要,更是人类与自然和谐共存的需要。
  • 环保理念下的水体治理
  • 我国水资源与水环境的分隔管理是管理体制不足以应对新水情变化的根本原因。只有在以环境保护为理念下的水体治理才能重新定位中央与地方的立法及管理权限。可持续水治理正是以法治为基础,以环境保护为目标,以综合管理为手段,从对自然水体及其功能的保护出发来解决我国水问题。
  • 四十年环保历程:在“保护”中恶化
  • 中国环境保护四十年来,全社会的环境意识逐步提高,政府治理环境问题的力度逐步加大,具有反讽意味的是,在此过程中,中国的环境压力却在逐步加大,环境质量逐步恶化。其根本原因在于:高度集中的政治,高度放肆的经济,高度分裂的社会,换句话说,政府、市场和社会一道"失灵"了。正因如此,制造灾难的能量异常巨大,而拯救灾难的动力非常弱小。
  • 我与《绿色经典文库》
  • 策划《绿色经典文库》的想法源于我长期以来的学术思考,那时我从对"自然"概念的思考,慢慢延伸到对现代性的思考上来,很自然地开始关注环境问题、生态问题。当时计划比较系统比较全面地搜集在世界和中国环境运动史上产生过重要影响的著作,为我国广大读者提供一套基本读本,为我国学术界提供一套较权威的基本文献。然而,《绿色经典文库》的推出虽然隆重,其市场发行却不尽如意。
  • 走向海洋的生态批评
  • 生态批评自诞生后,便逐渐成为一门全球性的文学研究显学。而在人类转向海洋大开发,海洋频频陷入生态困境的二十一世纪,受问题驱动的生态批评亟需一种阅读海洋,关注"水球"的新视野。如果说传统的生态批评是"阅读大地"的"绿色批评",我们可以把"阅读海洋",关注整个水球水环境的批评称作"蓝色批评"。
  • 看护大地与叩问灵性——中国当代生态文学鸟瞰
  • 若想让人类文明可持续地发展下去,文学必须接受生态意识的浸润,实现看护大地、叩问灵性的功能。中国当代生态文学近几十年的发展历程颇为坎坷而曲折,改革开放前,中国当代作家还没有创作生态文学的自觉意识,较早地呈现出生态意识的是80年代一些志在反思历史的知青小说,到了20世纪90年代,越来越多的作家开始关注生态问题,生态文学作品体裁齐备,也产生了越来越大的社会影响。不过,当前中国生态文学还存在模式化写作的局限,忽略了人与自然的冲突的复杂情况,对人性的矛盾状态缺乏洞察。
  • 我们需要什么样的生态文学?
  • 与传统的自然文学相比,生态文学创作和研究注入了强烈的时代特征,它的首要宗旨不再是歌颂自然,而是对环境危机作出积极回应。发展中国当代的生态文学,不应只限于以"歌颂自然"为主旨的文学创作,我们还需要揭示人类对自然系统的过度干涉有着潜在的灾难性影响,用文学的方式揭露、反思和批判人类对自然的错误态度,以多种题材传达人与自然关系的生态主义认识,从自然题材的散文诗歌和荒野小说拓展到都市文学、科幻小说等。
  • 仍需警惕黄河南流
  • 建国六十多年来,政府实施了比较科学的管理,加上技术手段的运用,黄河下游几乎没有发生过大的决口事件,治河取得史无前例的成功。习惯于黄河安流的现代人已经很难想像历史时期的黄河是怎样的,也容易疏忽对黄河决口的堤防。但是,黄河的河性并没有改变,黄流南流仍需警惕。通过历史回顾,尤其是对受人类活动较少干扰时期的研究,我们会发现黄河变迁的自然规律,并找到更有助于实现人与自然和谐的治理之道。
  • 中国古代的环境思想与实践
  • 19世纪后,现代工业文明和科技蓬勃发展起来,极大地影响和改变了人类的生存状态和思想观念。在这之前,由于生存方式的限定,古代的人们与自然界有着远比我们更为密切的联系。中华文明源远流长,中国古人对环境深刻而独到的认识,贯穿于数千年历史发展进程之中,成为中国传统思想文化的重要组成部分,不断地指导着中国古人的环境实践。
  • 环境决策背后的利益衡量——以环境质量标准的制定为例
  • 环境决策背后普遍隐含着保护与发展的利益冲突。我国的立法和实际表明目前尚未真正将公众健康和环境权益置于利益衡量的天平上,更不用说是将健康赋予优先的地位进行考量。环境质量标准的制定不仅应当关注公众的健康,更应当关注公众的地位与作用,这需要立法上对于冲突利益的优先顺位进行指引,同时对于确保公众有效参与的程序机制加以保障。
  • 用啄木鸟精神引领森防文化
  • 森防文化将"尊重生态规律、人与自然和谐发展"的思想融入森防文化的基本概念和内涵中。啄木鸟在森林生态系统中的地位很像林业有害生物防治工作在林业工作中的地位,都有着保护和发展森林资源的和作用。在一定意义上,啄木鸟是生态平衡的标志和符号,以"除害、敬业、厚德、求是"为主要内容的"啄木鸟精神"将引领激励森防行业更好地履行林业有害生物防治这一光荣使命。
  • 走自己的路
  • 如果将"发展"问题放置于亿万斯年的历史长河中,那么,这明显是一个年轻而充满活力的问题。人类发迹图谱里,资本主义产生之前,"发展"从未形成一个具体的问题,该时期占据主流的,相反是道德(文教)与战争(武化)两大主题。这一点,东西方皆然。
  • 卡尔·波兰尼对生态政治学的启示
  • 在金融危机的阴影下,重读波兰尼的《大转型》可以说是时之所趋。但是,本文不准备去批判市场原教旨主义,也不准备去解构市场自发调节的神话,虽然这正是《大转型》一书的主旨。今天我们重读此书,有着另一个同样重要的目的。
  • 观点
  • 中国企业,无论它们是国有企业,还是民营企业,都是创造物质财富的主体,使中国成为世界第二大经济体,第一大出口国;它们都是技术创新的主体,使中国成为世界第二大发明专利申请国,第四大国际专利申请国。它们都为中国崛起作出了重大贡献,国有经济和非国有经济共同发展才是中国经济日益繁荣、迅速强大的根本原因和基本特征。
  • 水泥行业协同控制政策之国际经验
  • 通过制定相应的政策实现水泥行业污染物排放与CO2排放协同控制,是国际社会水泥行业实现协同控制的另一种重要手段。对于大部分污染控制政策而言,这些政策不仅在解决某种或某些大气污染物方面取得了很好的成效,与此同时,也具有协同控制二氧化碳排放的效果,这类政策主要有排污许可证措施、最佳可行技术措施、清洁生产、淘汰落后产能措施、激励政策、排污权交易等。
  • 《绿叶》封面
      2013年
    • 01

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    主  编:许正隆

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