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您现在的位置是:首页 > 社科财经 > 《书摘》 > 2013年第06期
  • 盛夏的果实
  • 夏天是个长满幸运草的季节。同样是生命最肆意的时候,夏天比春天多了些果实的滋味,而春天的花儿们,多数已经在你推我挤中云鬓凌乱、随风飘散了吧?
  • 素年锦时
  • 我要写的这本书,它是一本说话的书。我尝试做一次清谈,且谈论的都是关于自己。小说让人过瘾,因为它能搭起华丽舞台,有灯光,有角色,迷幻诡异,精彩纷呈,作者本身是戏子。清谈是一个人站在角落里,灯光刚好打在他的头上,他说着说着,也就不是十分清楚,自己究竟是在对别人说,还是对自己说。
  • 迁居杂忆
  • 搬入新家意味着新事物的开始,也意味着离开旧事物。在我迁入新房子的时刻,我可以,也应该回顾一下从前庇护我,让我在其中工作和生活过的房子。我对每一处房子都心怀感激,对每一处都保留了无数的记忆,使我能够给予每一段在那儿居住的时光以自己的面貌。
  • 不知道别人的生活
  • 一位医生在接到需要为一个男孩做紧急手术的电话后,以最快的速度赶到医院。当他朝手术室走来时,男孩的父亲失控地对他喊道:“你怎么这么晚才来?你难道不知道我儿子的生命正处在危险中吗?”
  • 无比芜杂的心绪
  • 以作家身份出道三十余年间,出于形形色色的目的、为了林林总总的刊物写下却未曾以单行本发表过的文章,‘收集在这里。从散文到为别人的书撰写的序或解说、答疑、各种致辞,乃至短篇小说,本书的构成只能以“芜杂”一词形容。我的精神世界本就由各种芜杂的东西构筑而成。
  • 但知泰迪熊,安知罗斯福
  • 在欧美,一只泰迪熊可以被当作家庭一员,甚至陪伴一家三代人成长。像芭比娃娃一样,这只憨态可掬的小熊已经不再是一般玩具的概念了,更多的,它被赋予了各种特殊的纪念意义,甚至担负起了传承某种文化的作用。
  • 人生的学问
  • 有人生,就有人生的学问。人生的学问,源于生活,但它高于生活。梳理这些年对人生的思考,我以为,人生追求的至高境界是心灵的自由和美好,而不是别的什么。面对人生这个大课题,我自己的感受是——越思考,觉得需要思考的问题越多;思考的问题越多,
  • 永不止步——寓信念于行动
  • 虽然我来到世上的时候遗漏了“一些零部件”.但是我在很多方面是幸运的。当我寓信念于行动,并且开始投入作为国际演讲家和布道者的事业时,我收获了一种快乐和一个非常有价值的人生.它让我周游世界各地.让数以百万计的人都认识了我!
  • 谁是你的重要他人
  • 在生命的历程中,每个人都会遇到一些关键性的人物,对我们的人生发展产生重要的影响。每个人心目中的那些值得我们记住的人物就是我们的“重要他人”。
  • 爱怕什么
  • 爱挺娇气挺笨挺糊涂的,有很多怕的东西。
  • 那些难忘的数字
  • 岁月流转,我当通讯员已经40年了,很多事情慢慢淡忘,留下的那些有血有肉的片段,以及点缀其问的那些难以忘怀的数字,却成为我心底愈来愈清晰的记忆。
  • 我们都会成为父亲
  • 当我长到和父亲年纪差不多的时候,有一天,我读到了父亲的日记。直到自己也成为父亲之后,我才发现,关于父亲的温暖而感伤的故事……
  • 将你的头放在我的肩膀上
  • 念中学时,有位整天和我一块儿逃学去看电影的死党,他的故乡是马来西亚的一个小镇。家里亲戚在城市里有栋楼,由他一人看管,我们到了周末便在那里开派对。女伴有些是同学,其中有个长得成熟的长发女郎,对我同学情有独钟,高中不毕业,马上结婚。
  • 晶莹的泪珠
  • 我手里捏着一张休学申请书朝教务处走着。
  • 朋友
  • 朋友是磁石吸来的铁片儿,钉子,螺丝帽和小别针,只要愿意,从俗世上的任何尘土里都能吸来。街上的小青年有江湖意气,喜欢把朋友的关系叫“铁哥们”,第一次听到这么说,以为是铁焊了那种牢不可破,但一想,磁石吸的就是关于铁的东西呀。
  • 易家之言
  • 历史感 伟大的时代必定有历史感,伟大的人物也必定有历史感。只有平庸的时代才鼠目寸光,也只有那些平庸之辈才会对历史不屑一顾。
  • 了不起的盖茨比(节选)
  • 我惯于对所有的人都保留判断。但唯有盖茨比——就是把名字赋予本书的那个人——除外。假如人的品格是一系列连续不断的成功的姿态,那么这个人身上就有一种瑰丽的异彩,他对于人生的希望具有一种高度的敏感,
  • 沉默之声
  • 我的第一语言是手语。 1933年7月1日午夜刚过,我便来到了世间,我是父母的长子。从某种程度上说,我的生日刚好跨在那一年的上下半年中间,这是我日后命运的一个暗示,一只脚总是被拖向听障的世界,我父亲和我母亲的那个静悄悄的世界,
  • 如何读经典
  • 作为普通人,我们如何读经典?我的经验是,无论《论语》还是《圣经》,无论柏拉图还是康德,不妨就当作闲书来读。也就是说,阅读的心态和方式都应该是轻松的。
  • 台湾:最美的风景是人
  • 在台湾,最美的风景是人,是传统道德培育出来的美好人文,正如岸这边的我们对自己的期许一样。
  • 开封:水,民风,人物
  • 读孟元老《东京梦华录》,最先注意到的,是当年开封的水系,其次则是城墙。
  • 印度:奥罗村的幸福生活
  • 深夜1点,一到钦奈机场,扑面而来的便是南国热腾腾的气息以及印度特有的味道。由煤气和各种香料的气味、人的气味、牛和狗等动物的气味混合在一起的奇特气味不断冲击着我的嗅觉神经。从出入境查验台出来的瞬间,我不禁停下脚步闭上双眼,慢慢地做深呼吸。一次、两次、三次……
  • 沟通传达说书艺
  • 《周礼》说“养国子以道,乃交之六艺”,六艺为礼、乐、射、御、书、数。虽然古代的“六艺”跟我们今天的生活离得比较远,但道理却是相通的。如果能够知道我们古人留下的这份宝贵遗产中的道理,将使我们受益匪浅。
  • 模糊的汉语
  • 模糊性是世界上所有的语言所共有的。但是诸语言之间,其模糊程度又是各不相同的。据我个人的看法,没有形态变化的汉语是世界上模糊性最强的语言。
  • 文人与香
  • 不知是香的美妙吸引了中国的文人,还是因为有了文人的才思与智慧,香才变得如此美妙。总之,古代文人大都爱香,香与中国的文人似乎有种不解之缘。
  • 皮影小考
  • 中国皮影戏起源典籍记载多见于宋代,然而宋代的皮影戏繁荣成熟,已达相当程度,有咏影戏诗写道:“三尺生绢做戏台,全凭十指逞诙谐。有时明月灯窗下,一笑还从掌握来。”那么,宋之前影戏竟然没留一点蛛丝马迹吗?
  • 民谣,民谣
  • 十五、十六世纪,弹着琉特琴边走边唱的东方游吟诗人经常出现在欧洲大陆上,十八、十九世纪,当苏格兰诗人彭斯开始搜集这些原野大地上的花朵,发现游吟者不只是游吟者,还是民间诗人、酒徒、信息传播者、讽喻现实的小丑、诗诵家、史诗杂匠……实际上,在城市流行音乐诞生之初,都有一个用天真之气酿就的“民谣时代”。
  • 北京"的爷"
  • 上了出租车我就跟师傅说:“前面红绿灯往右拐。”说了三遍,师傅也没应声。
  • 行·色
  • 旅行是我的一种生活,但绝不是生活的全部。每一个人都有演绎生活的方式,我也不例外,无论生活精彩或平淡,在终点没有到来的那一刻,其实你我始终都在路上。
  • 人生中的第一个沙发——卡夫卡书吧
  • 每一家书店都是一座城市温暖的驻点,是城市之光。书店的灯光,总是这样温暖人心,希望你们一直都亮着,不仅是为自己所坚持的理想,也为更多爱书人点亮。
  • 读了明朝不明白
  • 一 上世纪90年代初,当我萌发了创作长篇历史小说《张居正》的念头时,就有朋友劝诫我说:“你进入明史研究可得当心,那可能让你交上霉运,
  • 民国期刊轶闻一则
  • 这是民国刊物《北戴河》(天津版)1947年9月28日第三十八期的一篇报道,相关文字如下:当年由一出《游龙戏风》,而促成梅兰芳与孟小冬之好事,他们在一起过了二三年的安闲美满的日子,后来终因为孟小冬之脾气太男性化了,兰芳之性情,纵然温柔得像个闺阁千金,然而也经不起小冬之苛刻要求,居然与福芝芳争长短,大有后来居上之模样,
  • 绝对孤本:一册家国沧桑的佐证
  • 这是一本《婴儿日记》,就像现在很多年轻父母也会买来,记录自己的宝宝从诞生起一切有趣可喜的事情。不同的是,这本“待完成之书”出版于上世纪30年代,售价“每册洋贰元正”,由大名鼎鼎的冰心作序。被婴儿父母唤做“平庐纪念册”后,便成为“无价之宝”。
  • 蔡锷与袁世凯交谊的历史细节
  • 在政治家的字典里是没有“仇”和“恨”的,在抱负和大局面前,它们微不足道,这是期成大事者必备的风范和局量。蔡锷是这样的人,袁世凯亦然。
  • 在这交会时互放的亮光
  • 整个20世纪50年代我息交绝游,只有同事,没有朋友,如果说总会有一个,他也许就是黎中天。
  • 王者之师
  • 大将左宗棠最喜欢听诸葛亮的故事,还以武侯自命,给友人的书札常常自署别号“今亮”;诗人杜甫,也最崇敬诸葛亮,也以武侯自命,称赞孔明是“万古云霄一羽毛”。好像中国人不分文武,都奉诸葛亮为心中的偶像。
  • 告别胡耀邦
  • 一 1987年1月胡耀邦出席了专为对他进行批评的党组织生活会、政治局扩大会议,会议发出了公报。公报里说,会议对胡耀邦“进行了严肃的同志式的批评”,同时,批准了胡耀邦辞去总书记职务的请求,保留他政治局委员、政治局常委的职务。
  • 论美食家
  • 萨瓦兰言“与发现一颗新星相比,发现一款新菜肴对于人类的幸福更有好处”,他经常从单纯的食材讲起,而以浩渺的抽象思考终,其间珍馐美馔与琼浆玉液,自不在话下,人情世故与社会哲理,亦可蔚然成诵,谈性浓处,政治历史乃至物理化学,俱集艺术性与趣味性于一体。
  • 名古屋市长的发言是亵渎历史——访日本前首相海部俊树
  • 名古屋是我的故乡。作为一个在名古屋出生的人,首先,我要坦诚地、直接地代替这位市长向中国国民道歉!那是一段真实地印刻在历史上的事件,像他那样一个没有经历过、没有体验过那段历史的人,说出那些愚蠢的话,简直就是对历史的亵渎!
  • 炒糕研究所与炸酱面博物馆
  • 韩国近期的主要话题之一,就是“韩国饮食的世界化”。为此,许多专家正努力从中国、日本以及泰国饮食的案例中吸取经验和教训,这几个国家的饮食已成功地世界化。几年前,香港热播电视连续剧《大长今》,韩国饮食似乎也借此开始在香港参与竞争。而且,不久前,在香港放映有关饮食的电视连续剧《食客》之前,
  • 东洋景,西洋镜
  • 近代以来,中国人总是不免用新鲜好奇、光怪陆离的眼光看待洋人和洋人的玩意儿.于是也就有了“西洋镜”的说法。其实洋人看待中国又何尝不是如此?直到今天。老外看待中国时仍然免不了雾里看花、水中望月。
  • 中国大葱与日本电器
  • 我们这一代中国人,家庭里电器的脱胎换骨,最初都是在日本产品的笼罩下。记得20世纪80年代初期,从日本访问回来的亲戚送给我一部很小巧的日本索尼录音机学英语用,那是我平生第一次接触日本电器产品,当时中国国产的录音机有砖头那么大。我家里使用的第一台电视、冰箱、录像机、
  • 神奇的3D立体打印技术
  • 什么是3D打印技术? 所谓3D打印技术就是利用3D打印机“打印”出真实3D物体,功能上与激光成型技术一样,采用分层加工、折叠成型,即通过逐层增加材料来生成3D实体。
  • 疑似宜居行星——“开普勒-22b”
  • 参与NASA开普勒任务的科学家宣布,通过开普勒望远镜,他们发现了可能适宜居住的新行星——“开普勒-22b”。
  • 为什么吃薯片让人停不下来?
  • 关于薯片,可能吃下了第一片后,就会一口气把它们全都吃光。这种现象可归类为“享乐性贪食”。
  • 板蓝根:隐居药房里的染色匠
  • 板蓝根的“蓝”从何来,你是否好奇过这种植物究竟又是长成什么样子?
  • 境界岳成
  • 一 徐克导演有一句很经典的话:“有人的地方就有江湖。”
  • 大师肖像
  • 冯友兰 有一次,理发师正给芝生(即冯友兰)先生刮脸,郑先生站在旁边起哄,连声对理发师高呼:“把他的络腮胡子刮掉!”理发师不知所措,一失手,真把胡子刮掉一块。这时候,郑先生大笑,旁边的人也陪着哄笑。然而芝生先生只是微微一笑,神色不变,可见先生的大度包容的气概。
  • 怀念木心
  • 他,注定等着被发现 第一次收到木心的稿件,感觉是惊艳。怎么有人写得这么好,这么与众不同?他的书写不带一丝当时的大陆文风。
  • 陈虻,我们听你讲
  • 陈虻:中国电视纪录片里程碑式的人物之一、中国电视著名栏目《东方时空》的缔造者之一、《感动中国》特别节目创意者之一、中国电视事业的不懈探索者和实践者。2008年12月23日因胃癌医治无效逝世,享年47岁。
  • 装成了个读书人
  • 我这一辈子,装得最像的,是装成了个读书人。知识分子,文化人,丈人,这些名号,在我看来,都不如读书人亲切。
  • 李霁野与《四季随笔》
  • 台湾省光复后,到蒋介石复行视事,这段时间的出版物,曾经是台北“国家图书馆”的重点收藏对象。恰恰十年多来,我大部分时间在北京。本世纪前五年,琉璃厂仍可淘到,最近已经很难碰上,有段时间连我也渴望再收藏一本。
  • 石榴
  • 一夜寒风,石榴树的叶子全落光了。石榴树下残留着一圈泥土,叶子散落在它的周围。纪美子打开挡雨板,看见石榴树变得光秃秃的,不由得大吃一惊。落叶形成一个漂亮的圆圈,这也是不可思议的。因为风把叶子吹落以后,叶子往往都散到各处。
  • 《雪泥集》再版琐记
  • 《雪泥集——巴金致杨苡书简劫余全编》面世之初,作为策划人,我曾打算将杨苡先生有关巴金书简的一些回忆文字整理重刊,既为推荐这部书简,也是为读者提供一份阅读该书的背景资料。但杨苡先生断然否定了我的想法,说是“不要炒作”。话,说得直白,我也能理解,毕竟平时与杨先生通话,
  • 她身上的勇气和力量
  • 佛说:修行是走一条路,一条通往我们内心最深处的路,而在这条路的尽头,我们可以找到一种智慧,这种智慧能够让我们了解到生命的真谛。
  • 金莲与雪莲
  • 刘震云是个会讲故事的人,从一地鸡毛到官人到一句顶一万句再到我不是潘金莲,老刘说的是故事,但故事里的人都无比现实。
  • 人人都爱蛋包饭
  • 说起日本的治愈文化,爱好文学的读者一定会首先想到日本女作家吉本芭娜娜。吉本芭娜娜创作了《月影》、《厨房》、《满月》、《甘露》等一系列疗伤作品。据说,她在日本的知名度及受欢迎的程度,堪与村上春树相比,是读者心目中的“疗伤系小说天后”。
  • 孤独时代的浮世绘
  • 如果说《百年孤独》是马尔克斯写作的一个巅峰,那么出版于1962年的《恶时辰》一定是作者冲锋之前的一次“演练”。然而,在这次“演练”当中,马尔克斯已经显露出了大师气质。
  • 闻香识书
  • 《国家的常识》 几乎每个人都生活在“国家实体”里,但“国家”的概念又是如此抽象。本书通过运用比较政治学的方法,深入浅出地对世界的部分典型国家进行观察和描述,从中选取了英国、法国、德国、日本、俄罗斯、印度、墨西哥、
  • 盛夏的果实
    [文化]
    素年锦时(安妮宝贝)
    迁居杂忆(赫尔曼·黑塞[德] 谢莹莹[译] 欧凡[译])
    不知道别人的生活(班超)
    无比芜杂的心绪(村上春树[日])
    但知泰迪熊,安知罗斯福(小宝)
    人生的学问(袁志发)
    永不止步——寓信念于行动(力克·胡哲[澳大利亚] 刘琨[译])
    谁是你的重要他人(毕淑敏)
    爱怕什么(毕淑敏)
    那些难忘的数字(王开忠)
    我们都会成为父亲(李炳东[韩] 薛舟[译])
    将你的头放在我的肩膀上(蔡澜)
    晶莹的泪珠(陈忠实)
    朋友(贾平凹)
    易家之言(易中天)
    了不起的盖茨比(节选)(弗·司各特·菲茨杰拉德[美] 巫宁坤[等译])
    沉默之声(麦伦·尤伯格[美] 费方利[译])

    如何读经典(周国平)
    [生活]
    台湾:最美的风景是人
    开封:水,民风,人物(赵园)
    印度:奥罗村的幸福生活(金宣佑[韩] 周怡[译] 李道逵[译])
    沟通传达说书艺(马未都)
    模糊的汉语(季羡林)
    文人与香(傅京亮)
    皮影小考(江国庆 商南)
    民谣,民谣(李皖)
    北京"的爷"(倪萍)
    行·色(大鹏)
    人生中的第一个沙发——卡夫卡书吧(小郁)
    [思想]
    读了明朝不明白(熊召政)
    民国期刊轶闻一则(对影斋)
    绝对孤本:一册家国沧桑的佐证(亮轩)
    蔡锷与袁世凯交谊的历史细节(袁泉)
    在这交会时互放的亮光(王鼎钧)
    王者之师(黄永武)
    告别胡耀邦(于光远)
    论美食家(让·安泰尔姆·布里亚-萨瓦兰[法] 敦一夫[译] 付丽娜[译])
    名古屋市长的发言是亵渎历史——访日本前首相海部俊树(蒋丰)
    炒糕研究所与炸酱面博物馆(金惠媛[韩])
    东洋景,西洋镜(张暮辉)
    中国大葱与日本电器(李培林)
    神奇的3D立体打印技术(隽武)
    疑似宜居行星——“开普勒-22b”(steed)
    为什么吃薯片让人停不下来?(calo)
    板蓝根:隐居药房里的染色匠(史军)
    [面孔]
    境界岳成(邵文杰 张燕)
    大师肖像(季羡林)
    怀念木心(王渝)
    陈虻,我们听你讲(徐泓)
    装成了个读书人(韩石山)
    [原创]
    李霁野与《四季随笔》(吴兴文)

    石榴(川端康成)
    [原创]
    《雪泥集》再版琐记(虞非子)
    [闻香识书]
    她身上的勇气和力量(蔚蓝)
    金莲与雪莲
    人人都爱蛋包饭(潘小娴)
    孤独时代的浮世绘(严杰夫)
    闻香识书
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