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文献检索:
  • “反省的实践观”及其哲学意义 免费阅读 下载全文
  • 在实践活动的负面性、问题性日益突现,人们对实践的理解呈现抽象化趋势的今天,需要确立一种“反省的实践观”。“反省的实践观”,既关注实践活动的创造性,也关注实践活动的问题性;既关注实践活动的相对统一内涵,也关注实践活动的丰富外延;既关注实践范畴的强大解释作用,也关注把实践范畴作为抽象理论“元点”的可能问题。时代转换中,实践是世俗性与神圣性的具体历史统一。对实践观的反省,深层导向对哲学的反省:一方面,哲学可以改变世界,另一方面,哲学又不可能单独改变世界。
  • 服务型政府职能的马克思主义理论溯源 免费阅读 下载全文
  • 马克思主义经典作家认为,作为上层建筑的政府具有服务社会的职责,为社会经济服务将上升为无产阶级政府的主要职能。服务型政府职能与马克思主义政府职能理论是契合的。
  • 从《法兰西内战》看马克思的廉政建设思想 免费阅读 下载全文
  • 《法兰西内战》是马克思在总结巴黎公社经验的基础上写成的一部重要著作。在《法兰西内战》一书中,马克思分析了腐败现象产生的原因,提出了加强反腐倡廉建设的一系列措施。这些思想对于我们搞好当前的反腐倡廉工作具有重要的意义。
  • 马克思恩格斯的合作经济思想与和谐社会思想 免费阅读 下载全文
  • 在人类思想史上,合作经济与社会和谐问题密切地联系在一起。马克思恩格斯关于合作经济的论述在他们关于未来社会的理想及对资本主义的批判中具有重要地位,包含着丰富而深刻的社会和谐思想,对当下构建社会主义和谐社会的实践具有指导和启发意义。
  • 国特色社会主义理论体系的哲学形态和特征 免费阅读 下载全文
  • 中国特色社会主义理论体系具有深厚的哲学意蕴:生产力标准、社会主义市场经济理论、科学技术第一生产力理论,是实践唯物主义的丰富发展;科学发展观和和谐社会理论,是马克思主义社会发展哲学的当代建构;以人为本、改善民生的历史动力与价值追求统一思想,是对唯物史观的理论深化。
  • 中国化马克思主义对中国传统文化精华的吸纳 免费阅读 下载全文
  • 中国化马克思主义是马克思主义中国化的产物,它既将马克思主义与中国的具体实践相结合,又吸纳了中国传统文化尤其是儒家文化的精华。中国化马克思主义对中国传统文化精华的吸纳,是马克思主义中国化的必然要求,其理论成果就是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。
  • 《1844年经济学哲学手稿》与科学发展观 免费阅读 下载全文
  • 马克思的《1844年经济学哲学手稿》通过批判资本主义异化劳动造成人的异化状态以及发展的片面性,探讨了人的本质、生存、发展以及人与自然的关系等问题,提出了人的全面发展的理想,其中蕴涵的丰富的人本思想是我党科学发展观的理论基础。
  • 解放思想:中国特色社会主义理论体系的精髓 免费阅读 下载全文
  • 解放思想作为党的思想路线的本质要求,是形成中国特色社会主义理论体系的思想前提,是贯穿中国特色社会主义理论体系各个方面的活的灵魂,是中国特色社会主义理论体系最鲜明的理论特质和最突出的时代要求,是进一步发展中国特色社会主义事业和完善中国特色社会主义理论体系的强大精神力量。
  • 社会主义核心价值体系在当代中匡文化发展中的引领作用 免费阅读 下载全文
  • 当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素。如何推动中国特色社会主义文化的大发展和大繁荣,已成为时代的课题和理论研究的热点。理论和实践要求我们充分认识社会主义核心价值体系在文化发展中的重要地位,全面理解社会主义核心价值体系在文化发展中的引领作用,积极探索用社会主义核心价值体系引领文化发展的有效途径。
  • 社会主义和谐文化建设路径的考量 免费阅读 下载全文
  • 建设社会主义和谐社会需要弘扬和倡导和谐的社会风尚。和谐社会风尚与和谐文化在本质上是统一和一致的,没有和谐文化就不会有和谐的社会风尚。因此,构建社会主义和谐社会必须从文化建设人手,构建和谐的社会风尚,以和谐的社会风尚提升社会文化的格调和品位。这是社会主义和谐社会的基本目标和特征。
  • 以人为本是中国特色社会主义理论体系的根本和核心 免费阅读 下载全文
  • 中国特色社会主义理论体系,是中国共产党人在建设和发展中国特色社会主义的历史进程中,把马克思主义中国化的理论成果。该理论体系是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系,它们紧紧围绕一个根本和核心——以人为本,人的全面发展。本文试从中国特色社会主义理论体系各个组成部分自身内容的梳理为视点,论证以人为本是贯穿中国特色社会主义理论体系的根本和核心。
  • 改革开放以来农村民主政治发展论析 免费阅读 下载全文
  • 改革开放30年来,中国农村民主政治的发展相继经历了民主治理路径的初步自探阶段,国家关注、动员和推进阶段,国家规范和农村基层民主深入发展阶段。与这一发展历程相伴随的是农村民主政治发展特点的日益显现化,如社会治理的日趋自治化、农民作为政治权利主体身份的渐趋明朗化、政治权威合法性来源的逐步法理化。从这一发展过程中可以看出:中国农村的民主政治发展离不开基层的创造、各级政府的引导和规范、专家学者的理论论证。
  • 执政理念实践形态与执政能力价值取向 免费阅读 下载全文
  • 执政理念是政党理念的实践形态,通过对执政理念实践形态的考察,探索执政理念实践形态与执政能力建设的内在联系,我们认为,执政理念实践形态具有检验执政能力、决定执政能力价值取向的功能。
  • 公共危机中的信息沟通及其治理机制 免费阅读 下载全文
  • 科学的危机管理是政府成功管理危机的关键。公共危机的科学管理在很大程度上取决于能否进行良好的信息沟通。本文针对公共危机中信息沟通在主观认知、信息系统以及沟通管理方面存在的障碍因素,提出了完善危机信息沟通机制的治理路径。
  • 解放初期我国反腐败制度建设的主要历史经验 免费阅读 下载全文
  • 20世纪50年代是新中国成立以后反腐败成效最为显著、政治最为廉洁的一个时期。这个时期反腐败制度建设的主要历史经验是:应该主要从制度方面去分析官僚主义和腐败现象发生发展的原因;增强全民的民主法制意识是实现依法治国、建立反腐败制度体系的基本社会条件;民主法律制度必须有实施机制和可操作性。
  • 共建和谐世界:全球化时代的世界社会主义新战略 免费阅读 下载全文
  • 社会主义与资本主义的关系是世界社会主义战略关切的首要问题。中国共产党在全球化时代提出共建和谐世界的构想有着极为深刻的战略意义,这是一百多年来世界社会主义战略的一次重大转型和突破。伴随着全球化进程,社会主义与资本主义的关系演变大致经历了热战、冷战、冷和、热和四个阶段。和谐世界新战略在处理两制关系上包括和而不同、相互包容,和谐相处、持久和平,相互借鉴、共谋发展等三个基本方面。
  • 文化霸权的主体中心主义分析 免费阅读 下载全文
  • 文化霸权与主体中心主义具有内在的关联,后者是前者得以实施的主体性根源。主体中心主义不仅假设了主体与客体的优劣,还认定了主体对客体同化、统治、殖民的正当性和合法性。在主体中心主义的视野中,主体有责任、有义务、有能力拯救客体,帮助其取得进步,实现现代化。在文化殖民的自始至终,主体中心主义一直在为其辩护,证明其合理性,并为其一路高歌猛进摇旗呐喊、鸣锣开道。
  • 构建指向人的全面发展的网络文化模式 免费阅读 下载全文
  • 指向人的全面发展的网络文化是一个由网络媒介、网络主体和人的全面发展内容构成的体系。根据网络媒介、网络主体和人的全面发展内容在这个体系中所处的地位不同,可以构建不同的指向人的全面发展的网络文化培育模式,即以网络媒介为中心的模式、以网络主体为中心的模式和以人的全面发展内容为中心的模式。
  • 网络舆论的消极难控现状及其引导 免费阅读 下载全文
  • 党的历史经验反复证明,舆论导向正确与否,对于我们党的成长、壮大,对于人民政权的建立、巩固,对于人民的团结和国家的繁荣富强,具有重要作用。舆论导向正确,是党和人民之福;舆论导向错误,是党和人民之祸。因此,在互联网上坚持正确的舆论导向,既是马克思主义意识形态建设的需要,也是社会整合、人民团结、党的统一和国家稳定的要求。
  • 当代西方文化思潮对我国大众文化的影响 免费阅读 下载全文
  • 全球化背景下,世界各种文化加速撞击、交融,是文化发展的必然趋势。从西方文化思潮的渗透人手,审视当代西方文化思潮对我国大众文化的影响,使大众在横向的文化开拓与纵向的文明承传中,分辨是非,把握方向,已成为建设我国先进文化的重要课题。
  • 提高我国转型时期经济增长的制度适应性效率研究 免费阅读 下载全文
  • 在经济转型时期,我们不但应该建立健全各种制度,而且应该从正式制度和非正式制度入手,努力提高制度适应性效率,促进转型的实现和经济的增长。正式制度方面,应该积极推进渐进改革、经济民主和制度创新。非正式制度方面,应该大力发展市场经济文化并促进正式制度的内化。
  • 影响农民收入水平的几个关键因素及相关分析 免费阅读 下载全文
  • 促进农村经济的发展,增加农民的实际收入水平,是社会主义新农村建设的核心内容。但现实中农民增收受到了诸种因素的制约,其中劳动力、土地和农村公共物品的提供的影响尤为重要。通过改革现有的劳动力、土地和提供公共物品等相关制度来增加农民的实际收入,是当前的现实选择。
  • 基于国际技术转移的企业技术能力增长模式研究 免费阅读 下载全文
  • 技术的引进、消化、吸收以及自主创新对企业技术能力的形成至关重要。我国企业应该在国际技术转移的过程中重新整合企业技术能力的构成要素,不断地进行学习和知识积累,提高企业的技术水平和技术学习能力,形成有效的企业技术能力增长模式,通过进一步的技术创新和开发研究,实现企业技术能力的不断提升。
  • 马克思与黑格尔思想的连续性 免费阅读 下载全文
  • 尽管阿尔都塞认为,马克思与黑格尔之间存在着认识论的断裂,但本文却认为,马克思与黑格尔之间存在着明显的思想连续性。这种连续性涉及到历史性、市民社会、生产模式和方法等方面。而就方法论来说,马克思把黑格尔方法论中的许多范畴都运用到了对社会形式的分析之中。本文以1837-1843年马克思与黑格尔关系的发展为线索,就主体-客体、形式-内容和有机体理论这三种方法论形态来探讨马克思与黑格尔思想的连续性。
  • 《关于费尔巴哈的提纲》的写作原因及其再评价 免费阅读 下载全文
  • 本文基于文献学考察和文本分析,得出如下新结论:第一,《关于费尔巴哈的提纲》写于1845年春夏之交;第二,马克思写作《关于费尔巴哈的提纲》的直接原因是受到赫斯《论德国的社会主义运动》和《晚近的哲学家》的影响;第三,《关于费尔巴哈的提纲》是介于《1844年经济学哲学手稿》和《德意志意识形态》之间的过渡性著作,不宜脱离语境对其做过高评价。
  • 马克思意识形态论发展的三个阶段 免费阅读 下载全文
  • 本文立足于文本,从认识论、方法论和逻辑结构三个层次把马克思意识形态论的文本演化逻辑划分为三个阶段:1844年之前的第一阶段,1845年至1866年的第二阶段,以及1867年以后的第三阶段。它们分别代表的是马克思意识形态论的萌芽、形成和成熟发展时期。本文试图揭示在各个时期马克思通过自己富有特色的概念群和形象比喻,对意识形态概念的内涵、基本类型、主要特征、社会功能、历史意义以及其发挥机制的卓有成效的阐释。
  • 论西方生态学马克思主义对历史唯物主义生态维度的建构 免费阅读 下载全文
  • 本文系统地论述了奥康纳、福斯特、阿格尔和佩珀对历史唯物主义生态维度的建构,指出他们理论建构的目的在于以唯物史观为指导把西方生态运动引向激进的生态社会主义变革。本文最后比较了生态学马克思主义同西方其他绿色思潮之间在理论上的差别,以及其内部不同理论家之间的理论特点,强调其理论对于彰显历史唯物主义理论的当代性、建构马克思主义哲学的生态范式具有重要的理论价值。
  • 公平地对待未来人的经济权益——论代际经济正义 免费阅读 下载全文
  • 资源的有限性且对其采取资本强制而招致的生态灾难,是当代代际经济正义话语凸现的存在论基础。代际经济正义是对代与代之间的经济权益和经济义务关系所进行的道德正义指认与伦理规约。代际经济正义的可能性路径在于:切实维护代内经济正义;确定动态合理的“代际储存率”;大力倡导“环境正义”的生态理念;超越资本主义的生产方式和消费模式。
  • 资本主义世界生态问题的马克思主义视角——佩珀生态学的马克思主义论析 免费阅读 下载全文
  • 佩珀认为,资本主义世界的生态危机的根本原因在于资本主义生产方式本身。马克思主义是一种人类中心主义并且它尖锐地批判生态中心主义。他坚持认为,工人阶级是社会变革战略的关键力量,某种形式的阶级斗争是“非暴力”斗争的一个补充。佩珀对马克思主义观点和方法的自觉运用,说明了马克思主义对当代世界的生态问题仍有解释力;佩珀对生态社会主义的构想对我们的生态文明建设有借鉴价值;佩珀对资本主义生态问题的新解释以及种种迷惑,说明马克思主义需要与时俱进。
  • 印度的环境主义 免费阅读 下载全文
  • 在国际的环境话语中,印度的环境主义独树一帜,足以与欧美相提并论。印度的环境主义诞生于20世界70年代初。到现在,尽管派别纷呈,称呼各异,但一直有左中右三派围绕着环境与国家、环境与发展、环境与社会文化的关系等重大议题而激烈交锋,从而使印度成为“穷人的环境主义”的摇篮,独具其特色。然而,21世纪以来,印度的环境主义亦面临着环境话语的新探索。
  • 走向后现代农业 免费阅读 下载全文
  • 现代农业完全依赖矿物燃料,因而释放二氧化碳。现代农业要求迁移上百万的农业人口。它并未解决土壤退化的古老问题。在过去的100年里,现代农业的发展颇多创造,但在今后的100年,甚至1000年里,农业再也不能以现在的形式继续发展下去了。一种后现代社会是否可能,这取决于一种后现代农业。中国很适于发展一种在社会方面以及环境方面都很和谐的农业。
  • 当代西方的永续农业与建设性后现代主义 免费阅读 下载全文
  • 现代农业因其理论与实践的种种局限而陷入重重危机。目前在世界各地,永续农业正蓬勃兴起。永续农业的形成和发展有其历史必然性。本文揭示了现代农业的多重困境,梳理了永续农业的形成过程、发展模式和应用前景,并分析了永续农业的基本特征,进而阐释了永续农业的哲学基础。作为一种超越现代农业的后现代农业新形式,永续农业将建设性后现代主义作为其哲学基础。
  • 后现代农业是可能的——“后现代(生态)农业与西部开发”国际学术研讨会综述 免费阅读 下载全文
  • 由山西农业大学公共管理学院、经济贸易学院、资源环境学院和美国克莱蒙研究生大学中美后现代发展研究院共同主办的“后现代(生态)农业与西部开发”国际学术研讨会于2008年7月21-23日在山西农业大学召开。来自中国、美国、澳大利亚的60余位学者,就后现代农业与西部开发和新农村建设这一主题进行了深入探讨。
  • 上海师范大学马克思主义理论学科简介 免费阅读 下载全文
  • 历史沿革 上海师范大学是文科见长并具有师范特色的综合性大学、上海市委点大学,1996年获得马克思主义理论与思想政治教育专业硕士学位授予权。2006年获得马克思主义理论一级学科硕士学位授予权和马克思主义中国化研究二级学科博士点授予权。
  • 欢迎订阅2009年《马克思主义与现实》杂志 免费阅读 下载全文
  • 马克思、恩格斯与其他人论正义 免费阅读 下载全文
  • 正义作为西方政治理论中最重要的术语之一,马克思和恩格斯都对它进行过论述。马克思和恩格斯对正义的论述是从外在视角和内在视角同时进行的,但他们认为,外在视角的审视才是理解历史发展和社会制度正义与否的最终判定根据。只有在具体的语境中才能正确理解正义的涵义。平等、自由、合理性等与正义密切相关的概念并不能取代正义的理论地位,正义不会轻易地从人们的理论视野中消失。罗尔斯等一些西方学者都受到了马克思主义正义理论的影响。
  • 马克思论分配正义 免费阅读 下载全文
  • 针对艾伦·伍德提出的马克思没有认为资本主义是非正义的观点,胡萨米提出了反证,认为对马克思来说,正义要从生产方式与阶级的立场去理解,但伍德等人却仅从生产方式去界定马克思视野中的正义。这一方面使马克思成为历史上统治阶级的正义观的代言人,另一方面也使“马克思的正义”失去对社会的批判性。为了彰显马克思的正义的批判性,文章还论证了共产主义的分配正义标准——按劳分配与按需分配,并以之演绎马克思对资本主义的批判。
  • 当代中国的社会转型与公平正义的市民社会根基 免费阅读 下载全文
  • 当前我国的社会公平正义问题突出表现在两个方面:一是分配不公,二是国有资产的非法流失。前一问题根源于市场自发调节机制与国家干预机制之间的协调失衡,后一问题则根源于当代中国社会转型期的特有矛盾。解决这些问题需要国家对市场行为的政治调控,但这一调控有其限度。在着力培育以非经济性社团为主体的社会中间结构的基础上,充分发挥市民社会的自我救治功能,将不仅有利于公平正义问题的解决,而且有利于整个社会的结构转型。
  • 马克思正义理论的两个维度及其政治哲学特征 免费阅读 下载全文
  • 在现代市民社会,正义的论域由政治生活领域转向经济生活领域,正义的首要性也由经济利益关系所取代。马克思深入到现代市民社会的经济利益关系之中,通过对资本主义生产方式的剖析和对政治经济学的批判,实现了正义理论的人性维度和阶级维度的统一,沟通了政治哲学中的规范性和事实性之间的张力。
  • 马克思政治哲学的正义视界 免费阅读 下载全文
  • 马克思的正义视界基于现实的人性规定,着眼于现实社会的实际状况,其实践批判与价值诉求呈现出正义的两重维度。审视马克思政治哲学的时代精神,可以从其深切批判的背后把握其价值情怀,通过贯穿正义的两重维度而构建完整的正义观念。从伦理道德、法律与意识形态角度可见马克思正义观的三种表达,其中浸润对资本现代性的否定,旨在确立“自由人联合体”,以“人类解放”的“现实的运葫”实现社会正义的现实理念。
  • 公平正义的时代话语——“社会公平正义与政治文明建设”全国学术研讨会综述 免费阅读 下载全文
  • 2008年5月23日,由《中国社会科学》杂志社、《环球时报》、清华大学哲学系、中南大学政治与行政管理学院主办、湖南理工学院承办的“社会公平正义与政治文明建设”全国学术研讨会在湖南岳阳召开。来自全国各地的30多位专家、学者出席了会议,提交论文近30篇。《中国社会科学》杂志主编高翔教授做大会主题发言,
  • [基本理论研究]
    “反省的实践观”及其哲学意义(陈忠)
    服务型政府职能的马克思主义理论溯源(张铃枣)
    从《法兰西内战》看马克思的廉政建设思想(董世明)
    马克思恩格斯的合作经济思想与和谐社会思想(朱修国)
    [中国特色社会主义研究]
    国特色社会主义理论体系的哲学形态和特征
    中国化马克思主义对中国传统文化精华的吸纳(涂爱荣)
    《1844年经济学哲学手稿》与科学发展观(赵学珍)
    解放思想:中国特色社会主义理论体系的精髓(黄书进)
    社会主义核心价值体系在当代中匡文化发展中的引领作用(周中之)
    社会主义和谐文化建设路径的考量(邓福庆)
    以人为本是中国特色社会主义理论体系的根本和核心(陈克良)
    [治理与善治]
    改革开放以来农村民主政治发展论析(戴玉琴)
    执政理念实践形态与执政能力价值取向
    公共危机中的信息沟通及其治理机制(赖英腾)
    解放初期我国反腐败制度建设的主要历史经验(李义凡)
    [理论前沿]
    共建和谐世界:全球化时代的世界社会主义新战略(韩源)
    文化霸权的主体中心主义分析(张其学)
    构建指向人的全面发展的网络文化模式(宋元林)
    网络舆论的消极难控现状及其引导(郭明飞)
    当代西方文化思潮对我国大众文化的影响(曾汉君)
    提高我国转型时期经济增长的制度适应性效率研究
    影响农民收入水平的几个关键因素及相关分析
    基于国际技术转移的企业技术能力增长模式研究
    [马克思学研究]
    马克思与黑格尔思想的连续性
    《关于费尔巴哈的提纲》的写作原因及其再评价(鲁克俭)
    马克思意识形态论发展的三个阶段(张秀琴)
    [生态文明研究]
    论西方生态学马克思主义对历史唯物主义生态维度的建构(王雨辰)
    公平地对待未来人的经济权益——论代际经济正义(毛勒堂)
    资本主义世界生态问题的马克思主义视角——佩珀生态学的马克思主义论析
    印度的环境主义(张淑兰)
    走向后现代农业
    当代西方的永续农业与建设性后现代主义
    后现代农业是可能的——“后现代(生态)农业与西部开发”国际学术研讨会综述(董慧)

    上海师范大学马克思主义理论学科简介
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    [马克思主义正义理论研究]
    马克思、恩格斯与其他人论正义
    马克思论分配正义
    当代中国的社会转型与公平正义的市民社会根基(王新生)
    马克思正义理论的两个维度及其政治哲学特征
    马克思政治哲学的正义视界(臧峰宇)
    公平正义的时代话语——“社会公平正义与政治文明建设”全国学术研讨会综述(彭柏林)
    《马克思主义与现实》封面

    主管单位:中共中央编译局

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