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文献检索:
  • 对当代大众审美文化的反思
  •   在当代中国,由于大众传媒、市场经济、中西文化的交融碰撞,宣告了大众文化时代的到来,大众文化给人们带来了诸般好处和方便的同时,也产生了令人忧思的隐患:一是机械复制带来了“韵味“的消失;二是感官的满足取代了精神超越;三是集体化的“个性“导致主体“我“的消失;四是对象的平面性,主体的零散化、时间的断裂是其基本的存在方式.……
  • 反叛中的警醒--当代公众艺术的一种文化解读
  •   当西方绘画艺术不再以模写现象客体为旨归后,色彩、形状获得了独特的审美价值.联想主义心理学对审美元素的外在文化解释,留下很容易为生理--心理解释而攻破的漏洞,来自更加权威的理论解释和艺术实践的力量,赋予抽象绘画以合法性.……
  • 恢复黄色的高贵地位
  •   黄色本来是七色之一种,它的波长介乎565-590毫微米,红、绿色混合可产生黄色,黄光的互补色是蓝色.在中国封建社会里,从宋朝以后,明黄色就是皇帝的专用颜色,黄色成为长期是被人们尊崇的对象.……
  • 仕女画风尚演变和审美观念的时代性
  •   我国的仕女画反映了不同时代的审美风尚,如唐代以丰肥丽质为美,明清时期则以纤弱清秀为美,这形成了两种迥异的风格.从历代绘画中仕女形象风尚的演变可以看出审美观念是有历史阶段性的,受到时代审美趣味等因素的影响,因此审美观念具有时代性和动态变化的特征.……
  • 着装形象美的设计与创造
  •   假如服装设计是第一次设计,那么着装设计则可当之无愧地被称为第二次设计,因为服装只有在合适的场合、被合适的人穿着,才会表现出其独有的艺术价值,而要作到这一点,不仅需要着装者对自身的认识,还要求其具有艺术创造意识.……
  • 装饰和时尚的美学意蕴
  •   审美机制是把人类社会系统生存与发展的客观需要,在人们没有自觉意识的情况下,变成人们的一种情感的追求.审美是人类社会系统自我维持和自我发展动力结构链条上的一个重要环节.美的事物之所以美,总是因为它蕴含着或暗示着人的内容--人的生命、人格、素质、力量或理想.……
  • 中国元素对西方服饰的影响
  •   东方气息,在以西方概念为主流架构的时尚轮回中独具特色,而在这个呈现文化大融合的国际化时代,来自东方的民族风格再次让西方耳目一新,无数设计大师对这种东方文化如痴如醉,而中国元素作为.东方文化中的一重要分子,已逐渐融合进他们的设计中.……
  • 唯美的服装装饰工艺
  •   服装装饰工艺是服装制作工艺的一个重要组成部分,它是在基本针法的基础上发展演变出的各种花型线迹.装饰工艺运用在服装上,可以给服装增添华丽典雅的装饰美.……
  • 服饰图案的分类及其应用
  •   服装是实用与艺术相结合的产物,图案在服装上的应用十分普遍.图案与服装的结合体现了人们对服装美和服式多样化的不断追求.服饰图案在从出现那天起,就起着对服装修饰的作用,具有一定的艺术性与时代性.……
  • 浅吟低唱话“纨绔“--裤的文化意蕴探讨
  •   1.裤的演变历程   现今人们穿着的裤子主要由裤腰,裤裆和两个裤腿三部分组成,这种成熟的裤子形制是经过漫长的发展历程演变而来的.早在商周时期,人们的下体就已经着裤,被称为“绔“(1),其形制是只有两只裤管,无腰无裆,穿时套在胫上,即膝盖以下的小腿部分,所以这种裤子又被称为“胫衣“,主要用来遮护胫部,至于膝盖以上部位则无遮护.……
  • 现代城市景观的形态特征和自然文化语境
  •   城市景观设计是一门集艺术,科学,工程技术于一体的应用学科,其范围几乎涉及了城市人居.系统的各个层面.它与城市规划、建筑学彼此交融,与生态学、美学、文化学等多种学科彼此相关.它是一种把握人的视觉经验的科学活动和文化活动,并通过艺术的手段创造美的环境.其中景观的形态、自然与文化的因素构成了城市景观的主要方面.……
  • “雕缋满眼“与“清水芙蓉“--中国古典园林的两种审美意蕴追求
  •   中国古典园林是古代先民创造的艺术,它崇尚自然的观念和写意手法形成了世界独特的园林风格,体现了“天人合一“的哲学观念和中国传统文化精神.……
  • 田园美与园林艺术
  •   田园美因其构成要素的特殊性而形成了其独特的审美景观.田园美与园林美在美的表现形式上有相似之处,,但二者形态各异因而有不同的美的价值.那么如何使二者结合,成功实现田园园林化,则是当前社会主义新农村建设中一个重要问题.……
  • 中国传统庭院水景设计的艺术手法
  •   中国传统庭院水景有着悠久历史,蕴藏着丰富的艺术内涵,直到现代社会,依然是我们从事景观设计的智慧来源,其中的设计手法更是丰富多彩、别具一格.我们要理解其思想,取其精髓,在现代庭院建筑中创新发展,美化我们的居住环境.……
  • 从“宜家“看斯堪的纳维亚设计风格
  •   斯堪的纳维亚国家指北欧五国,他们的家具设计风格一直居于世界前列,并受到世界各地人们的喜爱.他们的设计注重技术与艺术的结合;关注使用者的心理感受;平板装置,考虑运输环节的方便;传统与现代的结合;注重细节与整体设计;充分体现了“以人为本“的设计原则.……
  • 可议可读的紫砂壶文化
  •   中国,乃陶瓷之国.但人们对瓷的了解远远大于对陶的了解.其实陶的历史远远早于瓷,只是后来瓷器的出现,慢慢发展到了陶的前面.而在明清两代出现的紫砂陶器,终于为陶器争得了一席之地.现今,紫砂文化已经普及于广大市民家庭,为其增添了丰富的艺术情趣.……
  • 从人的命名看汉族的人生观、道德观与审美观
  •   现在,为人起名也成了“职业“.一个人怎样取个好名字呢?   汉族人的命名,体现着其人生观、道德观与审美观有以下几个特点:一、热爱生命,珍惜生命;二、大多数人积极进取,少数人逃避现实;三、高度重视心灵美;四、追求吉祥、和谐、太平与宁静;五、多数人追求自然朴素美,但也有人追求雕琢绚丽美.……
  • 从传统节日看中西文化
  •   每个民族都有自己的传统节日.不同国家常因自然环境、社会环境的差异而有不同的节日文化渊源、习俗;透过传统节日可以看到不同民族的生活状态差异、宗教信仰的差异,以及思想观念、价值取向;进而有利于不同民族节日文化之间的沟通、交流与融合.……
  • 湘西艺术的奇葩--滩头年画
  •   新春佳节,盛行张贴年画,以祝愿新年吉庆,驱凶迎祥.年画是中国民间最普及的艺术品之一,它长期根植于群众之中,是在广大群众审美爱好影响下,由历代民间匠师不断创造、日臻完善的一种民间艺术形式.……
  • 民间美术色彩的借鉴--“泥泥狗“与现代平面设计
  •   民间美术是民间劳动群众在漫长的历史过程和日常的民俗生活中创作、应用并与生活相融的美术形式,强烈体现着民族性和地方性.色彩是区别中国各民族美术之间特点的重要标志,突出反映着民间艺术的地方性,是一种富于象征性的元素符号.……
  • 形体舞蹈与审美
  •   随着社会的发展,生活水平的提高,人们对美的追求已经不仅仅是停留在欣赏的层次上,同时还必须参与和体验美.参与其中拓展了“以人为本“的思想,而通过形体舞蹈更能激发人的原创力并增强审美技能.……
  • 中国旅游标志--“马踏飞燕“美学赏析
  •   天马行空、所向无敌、无拘无束,是美学理论中的一种很高的意境,我们常以此而来形容李白的诗歌.而中国旅游标志--“马踏飞燕“铜俑就把这一意境表达得十分充分,十分传神.……
  • 《美与时代:上半月》封面

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