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文献检索:
  • 学书绝句拾零
  • 门外踟蹰
  • 我这个人属于社会上那种特别愚笨痴呆的一类。从小就羡慕人家的八面玲珑,到了三十多岁了,一点不会。不会也就罢了,呆里呆气的也好,省得人家说这入阴险狡诈。人缘还不错,老师、朋友一大把,提携后进,不遗余力,总算使我有个安安稳稳的工作,有碗饭吃。钱挣得不多,一家三口,倒也衣食无忧。
  • 书法追古看今 塑时代特性——书法创作状态与思路的重新洗牌
  • 书法既被冠以艺术一词,我们就应该站在创作艺术作品的角度.来审视书法和进行书法作品的创作。书法艺术的创作,是完全建筑在汉字基础上的一种文字再书写与再创作.这种再书写的作品及其创作过程里面,本身就和其它艺术作品一样,蕴藏了极其丰富的文化历史等诸多因素。同时,它更包含着
  • 当代书法理论的断裂和创作的失落
  • 每日林林总总的各种专业报刊杂志中,一些书法理论文章繁冗堆积、观点陈旧而立意雷同,令人味同嚼蜡,感觉是贫乏和苍白,已然有一种空洞无物的感慨。那种持已之见、独辟蹊径的见解则属偶见,而日益严重的炒作吹嘘等不公正现象如浪潮般涌来,形成一个越来越大的断裂层。理论的错位断裂最直接后果是导致了创作的失落。
  • 从实物传播到数字传播——互联网与书法传播的革命
  • 书法作为视觉造型艺术,只有通过展示,被受众欣赏和接受才能实现传播过程,达到一定的传播效果。题写是古代书法的主要传播手法,如题壁、题碑、题石、题柱、题屏、题楹、题幢、题木等。它必须以相对稳定的自然存在物作为媒介,展开传播活动。这些自然存在物即书法传播的载体。古代书法传
  • 沈鹏先生题写报名的书法艺术
  • 一报之名像人的头脸。举足轻重。报名在报纸上具有至高无上的位置。读者关注报名.办报人更是看重报名.往往请名人题字。人们请沈鹏先生题写报名,主要是从书法大家这个角度看他,看中了他的书法艺术.以求报名更具书法魅力.让报头为报纸争辉,吸引更多的读者。读者在阅报时也会欣赏报
  • 哈尔滨师范大学艺术学院2001级书法专业作品选
  • 从蔡邕到张芝
  • 公元一百七十六年的一天,当时全国的最高学府,洛阳的太学门外人山人海,街道拥塞,四方云集的人们乘坐的各种漂亮的车驾,就近一千辆。四十六块石碑的竖立,惊动了全国文坛。这简直是宏文巨制,林立的石碑刻着《尚书》、《周易》、《公羊传》、《礼记》、《认语》等五经,这是历史上破天荒的、规模浩大的石书——熹平石经。
  • 书法创新之我见
  • 学习书法当以传统为源本。而临帖是学习传统的主要途径,是入门学习书法的首选方式,在整个漫长的学书课程中占有重要位置。
  • 借古开今——记蒋维崧先生的书法艺术
  • 篆书,自清代乾嘉碑学兴盛以来,到吴昌硕的出现,可以说是达到了极盛的时代。吴昌硕以他雄强浑莽的石鼓文,不仅独步现代,即使上推数百年,也足以傲视古人了。沙孟海在《章太炎篆书千字文》中将近三百年的篆书家分为四类:一类是经小学派即古文字学旧派,以钱、洪亮吉、孙星衍为代
  • 与时间面对面——感觉王猛仁的书法与诗歌
  • 曾经,听到一个名叫曼德拉的黑人先生在电视里说:在监狱,与时间面对面,没有比这更可怕的了。
  • 天地公无二 戏墨弄潮人——欣赏王田先生书法《天公戏弄人》
  • 在冰城哈尔滨。能收藏一幅王田先生书法精品,不容易;有其八十后书作,更为难得。
  • 李渊涛的路
  • 李渊涛的第一次书印个展,距今已经八年.这位书法新人也由20岁长到28岁。记得八年前我在《李渊涛其人其书——兼议时下书风》一文中.曾表达过这样的意思:李渊涛这一代书人,一起步便站在一个较高的起点上,而且一上手便赶上了风头正盛的流行书风。这种书风,打着回归自然、表
  • 谦逊 笃实 执着——汤忠辉印象
  • 2003年8月,黑龙江省与河南省两地篆刻家作品交流展.在庆春秘书长与河南省书协的共同努力下,在郑州隆重举行。我与汤忠辉有幸随庆春秘书长、隽明老师一同前往。
  • 游刃铸千古 纵刀笑乾坤——记篆刻家孟飞先生
  • 立意尚明,冠之何题?冥思苦想,既是玩刀刻石,就以此为题,来得贴切。就孟飞而言,性情为先,苦乐参半。从录记中摘一文与孟飞共赏。也做为此文的开首。“要哭你就悲悲切切的嚎啕大哭,要笑就仰天放声大笑,不要犹抱瑟琶半掩面。有大志者,才有大哭的权利。有大激情者,才有大笑的勇气”。
  • 任性合道 图写性灵——李永盛书法篆刻艺术
  • 在李永盛学弟的作品集即将付梓之前,他的妈妈打电话来,让我写个序言,我欣然答应了。出书,将自家的作品印成集子传给千家万户.对作者来说,何快如之!这集子无疑是生命的记录。小时候的我,常常跪在村头土坑的角落里,虔诚地将黄泥巴捏成各种形状,排成一排.黝黑的小脸和干裂的小手
  • 梅鹤庐七绝十首
  • 郑培亮作品
  • 《书法赏评》封面

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