设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 诗情吟兴
  • 诗、书、画。三者之间的关系是极为密切的。作为诗人,可以不必是书画家。但作为书家、画家,必须要通诗,要具备一定的诗词修养。最好能自己作诗填词。以抒情志与怀抱。不然。一动笔就离不开唐诗宋词。或尽抄古人名言。便显得浅薄。
  • 乡情依依
  • 我的家乡易家渡.是一个依山傍水、朴素美丽的地方。翠竹篁,丛丛簇簇.摇曳生姿。春天,油菜花开得金光闪闪,像无边的锦缎;漫山遍野的杜鹃,灿若云霞.叫人心醉。秋季,稻谷飘香,瓜果甘甜。清澈的渌江,从村边流过,我就是饮绿江水长大的。
  • 《孙子兵法》书法长卷创作经过
  • 创作《孙子兵法》书法长卷的想法,我是酝酿了好长时间的.1986年,我书写出版了《前后出师表》后.1987年我出访日本。访日期间.东道主领着我们参观了一些公园,每到一处,差不多都能看到一个碑,上面写着“风林火山”4个字,当时不知道是什么意思。后来,日本朋友请我写幅字.内容就是“风林火山”.我感到莫名其妙,不知作何理解,想询个究竟。日本朋友便解释道:这是《孙子兵法》里4句话的缩减,每一句抽出一个字,原话是“其疾如风,其徐如林。侵掠如火,不动如山”。这一听,我恍然大悟。人家并介绍,日本古代有个将军,学习《孙子兵法》,运用这4句话打了大胜仗,后来为了纪念这位将军,就在公园里立碑,写上这4个字。人们游园,特别是大人带着孩子游玩,常会问起这个碑,于是便向孩子讲解,因此,《孙子兵法》在日本流传很广,几乎家喻户晓。甚至商界都很重视这部古典兵书,用于经营之道。以增强竞争能力。
  • 从李铎署名写法的不断变化谈起
  • 书法作为一门艺术,一个明显的特征是要在落款处署名、钤印。否则,就不称其为完整的艺术品。署名写得好,会使整幅作品增色,写得不好,整幅作品都受影响。为此,历代书家都非常重视自己的署名。作为当代著名书家的李铎,自然也不例外。李铎把署名看成是“门面”,是“作者看家本领的真实反映”,因而对署名更是给予了特别的重视。李铎的署名,不但写得好,而且变化多、变化快。20年来,差不多每年都有新变化,甚至一年之内还有明显的变化。在这方面,他恐怕是书家当中少有的了,很值得分析研究、鉴赏审美。为抛砖引玉,围绕这一议题,笔者先谈几点看法。
  • 当美遭遇权势,美能怎样
  • 当我捉笔写下这一题目时。扪心自问,这样写文章是否被视为“攻击”领导、权势的“罪名”把柄呢?正如笔者所在地云南某市。有一张市报,过去的报名由已故的报社总编题写,后来觉得欠佳,对不起观众而提议重写报头。经过研究很慎重地在省报、市报上刊登启事,以2000元酬金诚征报头书写。启事登出后,有不少市内外书法家纷纷应征,直到最终刊选结果是该市委书记的书写时,大家方觉都被愚弄了一回。艺术的自尊受到无耻地伤害!有话没地方说甚而不敢说!
  • 知荣辱 促和谐 谋创新——浅谈人品与书品
  • 做人应该知荣辱,作为书家更应该知荣辱。做人不知荣辱乃不能成人,没有立身行事之地;作为书家不知荣辱创造不出形神兼备的作品。古往今来,大凡仁人志士,皆视个人品德修养如性命,并把知荣辱作为最重要的人生理念。特别是那些道德高尚知荣辱的书法大家,常以感人的事迹、高尚的行为给人们甚至后人留下了宝贵的精神财富,哪一个不是把个人之荣辱与中华民族道德文化紧密相连?相反.不知荣辱的书家.常苟且一生而昏昏噩噩.如:善做伪劣假冒作品者为贪图一时之利,可以损人利己甚至置国家法律干不顾。这样的人品能创作出好的书法作品来吗?笔者就胡锦涛总书记关于“八荣八耻“的重要论述的学习,从中国书法史和当前书法界普遍存在的不道德行为和现象,从正反两方面阐述一下加强书家思想道德建设,树立正确的荣辱观是当务之急的大事。否则就会阻碍书法艺术的创新和中国书法事业的发展。下面,就有关问题谈谈自己的看法:
  • 笔墨随时代——也谈流行书风
  • 中国书法和其他上层建筑门类一样,也存在现代化的问题,只是因其巨大的实用性和民族性而大大延误了它的现代化的问题。实际上,自十九世纪八十年代以来,才陆续有“现代派书法”、“新古典主义”、“学院派书法”、“流行书风”、“书法主义”等群体出现。近几年来,无论是创作界还是理论界,对于流行书风的争论甚是激烈。否定者有之,如王南溟先生曾于2001年第11期《书法》杂志上撰文《书法为什么会缺“筋”断“脉”——从沃兴华书法到“流行书风”》抨击过;肯定者有之,如刘正成在《流行书风辩》’中就采纳了“一部书法史就是一部流行书风的流行史”的观点;亦有人主张一分为二地看待它,如郭舒权先生认为,流行书风存在笔墨工夫不扎实、易误导青年作者等问题,而“流行书风”标新立异的手法和创新的尝试,也许还不成熟,没有古典的精练,但其胆识、其精神、其手法。映现了“雄强、开拓、进取”的时代气息,这是可贵的。本文认为,郭舒权先生的观点是较为客观的。
  • 清高邮《秦邮帖》所刻苏轼书迹考评
  • 《秦邮帖》包括《秦邮帖》四卷及《秦邮续帖》上下卷,原刻置于文游台上。《高邮州志》:“宋苏轼过高邮,与寓贤王巩、郡人孙觉、秦观载酒论文于此。时郡守以群贤毕集,颜曰文游台”。
  • 对王羲之重新解读
  • 从历史纵深的维度看,每个朝代的坐标是一个一个单位的更替,每一次更替都会伴随着书法欣赏对于创作新的审美发现,由此不断推动书法创作的延续。正因为这样有了历史一次一次对王羲之不同的解读方式。从王羲之一派的书法脉络来看,人们对书圣的崇拜,使很长的历史时段里形成了一种虔诚以及膺服之心,王羲之成了书法家们的图腾,已成为书法史上的象征。
  • 试论李嗣真之“逸”
  • 李嗣真(——696),字承胄,赵州柏(今属河北)人,一说滑州匡城(今属河南)人。武则天永昌中任右御史中丞,知大夫事。据《旧唐书.伎会列传》说,他博学晓律,兼善阴阳推算之学,所作有《诗品》、《书品》各一卷。因南朝梁代庾肩吾已有《书品》之作,所以李嗣真名其所作为《书后品》。全文共取古今八十二位书家,分为三品,每品中又分三等,这都是仿效庾肩吾的书论体倒,但是李嗣真又在“上上品”之上,提出了“逸品”,从而确立了逸品至高无上的地位。
  • 长篇连载之九 书法哲学
  • 风格的分类似乎是一件困难之事,风格的特点是多样化,风格的魅力在于个性化,此二者都繁杂而似乎缺乏规律性。然而,正是多样化和个性化的繁杂,意味着寻找规律性的分类的必要,问题是分类的着眼点和切入点是什么?从书法艺术产生发展至今,书法艺术史上无数的书法家。每一位书家不是一种风格的体现,着实有浩浩渺渺。茫然无绪之感。
  • 来稿选登
  • 把汉字打扮得婀娜多姿——张忠勇书记艺术浅论
  • 开篇让我们荡开一笔。先把张忠勇先生这位艺术的痴苦人推出来,并感知他。张先生一九三七年生于江西省南昌县。一九九八年退休,退休前是江西省烟草专卖局巡视员。现在是江西省书法家协会、中国书画函授大学书画家协会、中国林业书法家协会、中国老年书画研究会等会员。其作品文字则散见于国内多家专业报刊。有《书法导报》、《中国书画报》、《书法报》,并有《张忠勇书法作品》、《张忠勇隶书千宇文》书法专集行世。
  • 心灵对话——侯天元其人其书
  • 由陕西入山西仿佛在中国传统文化的核心与腹地之间穿梭,望着黄河宽大干涸的河床,内心不由的浮起苍凉,永乐宫壁画,鹤雀楼、平遥古城、明清古戏台……使这块土地显得神秘而沉重,你可以想见当年晋商汇通天下的气概和勇气。在那庭院深几许的晋中大院中,文化与子孙同样绵绵瓜瓞,尽管如今只遗下悠悠乡梦。当我到达临汾接过山西师大客座教授的聘书时,我仿佛感觉到了诸如傅山先贤的脉动,同时也认识到像卫俊秀、林鹏、柴建国等时贤继承传统的努力。一双双手传递的是真诚和热情,爽直和大度。这里面就有侯天元兄。正是这种特殊的时刻,我们开始了彼此的心灵对话。
  • 仙踪无痕——李策
  • 2006年。清明。清晨。 我在大街上奔走。和所有行色匆匆的人们一起,构成了这个充满遥想怀念宁静肃穆的独特街景。一束束百合弥散着清冷的白,飘摇交锚。淡定的面容,专注的神色。我行进在其中,我看不到自己的面容,我不知道这面容是否淡定而专注,我不知道这淡定和专注是留给路人留给街景留给自己,还是留给我们心中的那个遥远的故人。
  • 大雅不群——徐生翁篆刻谈片
  • 历朝历代,都会有一些精神贵族,或隐于朝或隐于野,以一颗甘于寂寞的心灵,穷其毕生心力,营造着只属于自己的精神家园。山阴徐生翁先生无疑就是这样的一位精神贵族。他生老于浙东一隅,恬淡自守,一生被排斥在时尚与时代之外,他的生命过程从某种角度而言即是一个在精神的寂寞之道是踽踽独行的过程。然而,在这条艰辛的寂寞之道上,徐生翁先生可谓寂寞而不改其志抱,孤独而不自消沉,积平生之不懈艺术追求而蕴玉藏辉,终以自己大雅不群的艺术创作风格,越来越为世人所注目。
  • 魏晋南北朝印章艺术式微原因浅析
  • 魏晋南北朝时期是书法史上一座灿烂的高峰,涌现出大量名垂书史、辉耀千古的大书法家,也留下大批书法作品和书论。而印章的状况却不容乐观,在同两汉印章艺术取得的辉煌成就相比,魏晋南北朝的印章成就显得黯然失色,可以说是印学史上的一个式微期,原因何在?
  • 印识高金书
  • 在高金书先生写我拙句“勤耕情笃求几许,只因心胸怀真淳”的条幅和“一默如雷”的斗方上。落有方、圆、条三枚钤印,令我暗中窃喜,爱不释手。其印文分别为“聿日”、“广凝”和“痴心不改”。
  • 印象汇粹
  • 世说新语:致王羲之的约稿函
  • 您的书名蛮声海内外,在中国书法史上有着极为重要的地位,是最为光辉灿烂的一页,成为书法正宗与典范。您给后人留下了许多经典法书作品,为后世所称颂效仿,特别是《兰亭序》。被称为“天下第一行书”。阁下被誉为“书圣”,也是顺理成章的事,可谓名副其实,实至名归了。
  • 穆如清风
  • 李铎书法作品
  • 书影诗韵
  • 《书法赏评》封面

    主管单位:黑龙江书法协会

    主办单位:黑龙江省书法家协会

    社  长:高庆春

    主  编:张戈

    地  址:哈尔滨市动力区文府路6-1号

    邮政编码:150040

    电  话:0451-86037099 86037088

    国际标准刊号:issn 1004-231x

    国内统一刊号:cn 23-1313/j

    邮发代号:14-178

    单  价:11.40

    定  价:68.40


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式 | IP查询
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2