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文献检索:
  • 卢禹舜绘画的美学思想及其艺术创造 免费阅读 收费下载
  • 卢禹舜对中国文化的深层理解,一方面来自于他多年以来对中国水墨文化的定慧双修,另一方面,也来源于他多年来对中国文化元典文本的细致解读。
  • 通才取胜追求卓越——《李刚田书法篆刻集》序 免费阅读 收费下载
  • 世间的物象往往有这种情况,一个面的光线过于强烈,另一个面将会在对比之下显得黯淡。如同摄影,镜头聚焦处的景物明晰,其它周围则会虚化而模糊。对人的认识也是如此,大概因为刚田在篆刻创作方面获得的荣誉太多太多,以致人们在心目中把他定格在篆刻家的位置上,而较少论及他的书法创作和理论研究,尽管他不断参加各种创作评审或理论研讨。这不能不影响世人对刚田的整体认识。
  • 老实人说 免费阅读 收费下载
  • 网上有朋友说鄙人属没有什么才气,但人还算老实的那一类。又有说我老实得像个老农民,言外之意是虽日日耕作不息,但人难免糊里糊涂。搞艺术的,必然要有天份,有才气,而我没有才气还要硬来搞艺术,属于无自知之明。这其中有两点“错误”:一是我天资愚钝,这是父母的过锴,我只能怨天叹地了;二是我竟然在书法篆刻中泡了50年,至今仍不思悔改,这便是我的错了。有人说我属于老实无才的那一类,我觉得只说对了一半,其实我是无才而“顽固”的那一族——撞了南墙心也不死,见了棺材也不肯落泪,是伟大领袖所说的“愿带着花岗岩脑袋见上帝”的那一类。于是尽管没才气,还是要顽固下去,誓将书法篆刻革命进行到底!
  • “米氏云山”及其递传与嬗变 免费阅读 收费下载
  • “米氏云山”或“米家山水”(将米芾、米友仁所创造的云山样式称为“米氏云山”,或“米家山水”,最早见于明清著作,而于明以前并未见“米氏云山”或“米家山水”这一名词出现。本文为叙述方便,将二米所创的山水画样式统称为“米氏云山”。)是宋代米芾、米友仁父子创造的一种山水画样式。作为中国古代山水画的“宋元古典样式”之一,它一直断续地递传于宋代以后的山水画史之中。
  • 当下书法创作无法漠视的三大情境 免费阅读 收费下载
  • 当下书法创作无法漠视的三六情境是书法的历史腐境,书法的批评语境与书法所面临的社会情境。笔者认为,书法的历史情境为当下书法创作预设了种种限制,只有成功地超越这些限制,当下书法才能获取生存权。当下书法的批评语境与当下的书法相伴而生,漠视了批评语境的存在,一任批评语境中不利当下书法发展的因素蔓延,将对当下书法的健康发展产生重重阻碍作用。社会情境对当下书法的制约丝毫不亚于前二者,甚至在某种程度上,当下书法的脉动能否与社会情境同频共振,才是当下书法获得当代性,打上时代印记的关键。
  • 山水清思 免费阅读 收费下载
  • 我自幼家境贫寒,从懂事起,差不多每天放学后的第一件事情就是去后山捡些枯枝败叶以供家用。大自然的草木烟霭,鸟语花香,润养了我儿时的心灵。当时觉得没有什么事情比山石林泉更能安慰自己,取悦自己。小学的时候不喜爱读书,惟独喜爱涂涂画画,几乎每本课本上都画满了飞禽走兽。由于当时没有专门的美术教师指导,画画都是凭兴趣涂鸦自娱。后来借得一本连环画《西厢记》,便如获至宝,整天沉迷其中,把每一页都临了一遍。后来接触美术多了,渐渐对绘画有了一些简单肤浅的理解,也掌握了一些基本的技能。
  • 萧潇的笔趣 免费阅读 收费下载
  • 认识萧潇,大概是在上世纪90年代中期。时间不长,但也不算短了。说出来不好意思,我竟有好些年只知道萧红亮,而不知道红亮就是萧潇。
  • 创作小记 免费阅读 收费下载
  • 在书法的道路上,我一直崇尚“传统至上”的观念,并努力给自己创造一种能够“入古”的学习生活环境。这样,我能相对较少受一些时风和浮躁心态的干扰,以纯粹的心思沿着传统方向作纵深的探索。传统书法的笔墨精髓、文化意识、艺术精神及其所承载的价值功能成为我力图深刻认识与体验的对象,而这确实需要一种封闭式的沉潜。我的创作、思考、读书、教学乃至生活方式都围绕此一意愿而展开,自以为也取得了较充实的回报。
  • 儒骨诗笔醇雅清逸 免费阅读 收费下载
  • 书法文化,听起来十分玄奥,其实存乎个人。人有文化,渗之于笔,运之于锋,便觉其书风神骏爽,意味深长。古代的书法大师们,如颜、柳、苏、黄等,个个都是诗书满腹。近代的马一浮、谢无量乃至学者型书家鲁迅,也均是饱学之土。他们的随意挥洒,哪件不是书法精品?盛剑成是教育专家,毕业于上海师大中文系,长期从事语文教研,对儒家文化可谓情有独钟,对传统诗文亦感晤非浅。骨子里的这份儒家传统滋养着他手中的笔,让其笔下自然流出优秀文化的芳醇。仅从其作品集中书写内容的选择上,就可知其博采之深。从孔子、司马迁到李、杜、苏、黄;从《礼记》《心经》到各种诗词名篇;数千年邈邈时空,数不尽的断碑残卷,都汇聚其笔下,开放出灿烂花朵,让人目不暇接。
  • 袁江及其界画 免费阅读 收费下载
  • 中国绘画自“六朝三杰”起,到“元四家”“明四家”,一直至清初“四僧”“四王”“金陵八家”,再到清中期的“扬州八怪”,可谓是画派如云,名家辈出。在清中期的“扬州八怪”十余人中,界画名家袁江不在其内,证明他与文人画家是有距离的。但在今天看来,他的艺术风格,还是颇值得我们研究。
  • 爱莲居艺谭 一幅女史厘一段收藏史 免费阅读 免费下载
  • 十余年前,我自镇江得一女史画——陶素卿《墨梅图》。该图为纸本水墨。作者自图面左下部侧出梅干、梅枝若干,或横卧,或上挺,或曲转渐升,或旋而骤降,或紧而密,或松而疏,纯任天然,无丝毫刻意之态。花朵花瓣取空钩白描与淡墨晕点两种,相分相合,互为映衬,若手足姊妹。用笔柔而挺,柔不弱,挺不霸,雅淡自如,恰在妙处。
  • 楚默谈印章 印章的名称、刻制与制度 免费阅读 免费下载
  • 印章的名称有很多,主要有玺、印、章、印章、印信等,后世还有记、图书、宝、关防等异称。
  • 古茂神韵 豪荡大气彖汤大气——论萧娴的擘窠大字 免费阅读 收费下载
  • 一、萧娴的书法艺术之路以及社会影响 萧娴(1902年-1997年),字雅秋,号蜕阁、枕琴室主,贵阳人,解放后随夫一直生活于南京,是我国现代书法史上著名的女书法大家,被誉为“金陵四老”(胡小石、林散之、萧娴、高二适)之一。她在书法艺术上的突出成就,和两位人物(其父萧铁珊和其师康有为)的影响是分不开的,他们是她艺术上重要的引路人。笔者把萧娴的书法艺术成就及社会影响分为三个不同阶段。
  • 2009春拍传递的书画收藏信息 免费阅读 收费下载
  • 2009年备大拍卖行的春拍,无疑受到艺术品市场上画家、藏家、经纪机构及研究者等各方人士的格外关注。因为在一片“金融危机究竟会对艺术品市场产生怎样影响”的疑问声中,这里是寻找答案过程里的一个重要情报点。
  • 浅述中国传统肖像艺术的发展历史 免费阅读 收费下载
  • 我国古代的肖像艺术,其源无疑是出自民间。因为它是一种具有实用性的艺术,所以它的发展也始终没有脱离民间。至于它产生的年代,商代商汤王的宰相伊尹曾经画过九主;商朝的中兴之主武丁曾画过傅说的像。所以多认为它始于商代早期,最迟在西周已经出现。并把“御龙升天”帛画作为战国肖像画的一个实例。
  • 李流芳《仿倪云林山水图》辨伪 免费阅读 免费下载
  • 李流芳与董其昌、陈继儒生活在同一时代,是“南北宗论”的有力支持者和实践者。是晚明时期值得关注的一位画家。
  • 南京博物院收藏的大雅斋书画与瓷花盆 免费阅读 收费下载
  • 在清代两百多年的最后50年历史中,有这样一个人,她生于道光年间,经历了咸丰、同治、光绪三个朝代,是咸丰十年至光绪三十四年(1861年-1908年)的实际统治者,她就是慈禧太后。慈禧太后姓叶赫那拉,名杏贞,1835年-1908年(清道光十五年至清光绪三十四年)。她曾经先后三次垂廉听政,是中国垂帘听政时间最长的一位皇太后。
  • 无锡徐悲鸿艺术展馆开馆徐悲鸿弟子暨中国书画名家作品展《盛世丹青》“百米长卷”书画笔会 免费阅读 收费下载
  • 为弘扬徐悲鸿先生的艺术和精神,展示中华文化的独特魅力,传承吴地文化,建设文化名城无锡,由无锡市人民政府主办,中共无锡市委宣传部、北京徐悲鸿纪念馆、中国人民大学徐悲鸿艺术学院、无锡市文化广电新闻出版局、无锡日报报业集团、无锡市文化艺术管理中心等共同承办的徐悲鸿艺术展馆开馆仪式于2009年4月11日下午在无锡博物院举行,同时还举行了《徐悲鸿弟子暨中国书画名家展》和《盛世丹青》“百米长卷”书画笔会活动。
  • 无锡徐悲鸿艺术展馆 免费阅读 免费下载
  • 悲鸿是中国杰出的画家和美术教育家。他在中国画、油画、素描三个领域都有着卓越的成就。在中国艺术步入现代化的进程中影响巨大,被国际评论誉为“中国近代绘画之父”。
  • 无锡徐悲鸿艺术展馆展出作品选登 免费阅读 收费下载
  • 萧娴行书对联 免费阅读 免费下载
  • 卷首语 免费阅读 免费下载
  • 真正的艺术不是茶余饭后的谈资.也非花前月下的柔情。从创作者一方看,有“虽九死而犹为悔”的执著;从欣赏者一方看,也有“众里寻他千百度”的顿悟。难怪王国维认为:“夫哲学与美术之所志者,真理也。”所以,通向艺术的路途并不平坦。
  • 李刚田隶书 免费阅读 免费下载
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