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文献检索:
  • 把握社会主义现代化建设的本质 促进人的全面发展
  • 江泽民同志在十六大报告和庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中,以马克思主义为指导,结合我国社会主义现代化建设的实践,对社会主义初级阶段建设社会主义新社会过程中关于人的全面发展的必然性、内涵及途径等重大理论问题,进行了深入系统全面的阐述,丰富和发展了马克思主义关于人的全面发展理论。促进人的全面发展,必须建设高度发达的社会主义物质文明、政治文明和精神文明。在社会主义现代化建设过程中,我们要推动社会全面进步,促进人的全面发展,就必须落实到发展先进生产力、发展先进文化、实现最广大人民的根本利益上。这样做我们就既从根本上把握了社会主义现代化建设的本质,也揭示了促进人的全面发展的基本途径。
  • 关于中国特色社会主义现代化的若干分析
  • 马克思和思格斯从唯物史观出发,根据当时具体的历史条件,提出了经济文化落后的俄国有不通过资本主义卡夫丁峡谷的可能性的思想。这一理念赋予现实的社会主义国家正在进行的现代化建设以有益的启示。中国选择社会主义现代化是历史的必然。在总结历史经验的基础上,改革开放以来,中国共产党形成井实践了一条中国特色社会主义现代化道路。全球化的时代条件对中国的社会主义现代化建设提出前所未有的挑战和机遇。如何趋利避害,切实实现社会主义现代化,是中国共产党在新世纪必须科学解答的时代课题。
  • 唯物史观的创立及其伟大意义——为纪念马克思逝世120周年而作
  • 论马克思主义的态度和方法及马克思早期对科学的一个论断
  • 在方法上坚持马克思主义和反对教条主义、走创新的道路是一致的。马克思主义展根本的本质就在于批判性和革命性,是贯彻继承与发展相统一原则的典范。它是教条主义的敌人、创新的旗手,从形成的一开始就十分明确地把自己的学说看成是反对教条主义的武器。在马克思看来,庸俗经济学所谓的创新只是在历史条件发生了变化的条件下,对与一定的历史条件相联系的“新的独到的见解”“重新拣起来”“反复咀嚼”而已。对马克思关于自然科学和社会科学将成为一门科学的论述,不能采取教条式的看法。科学实践表明,自然科学和社会科学各有自己的研究对象和特点,不宜加以等同。社会科学的方法论基础必须坚决、彻底抛开一切单纯地从自然的或个人的意识来说明问题的教条。
  • 马克思的“时代观”与知识经济——对“知识经济”的一种时代观梳理
  • 以“五形态”论为主体;在逻辑上规定和包容对社会历史发展过程的多层面的考察;全面把握时代的性质和特征间的关系,正确昭示时代发展的总脉络;科学揭示较低一级的历史时代向较高一级的历史时代发展的必然性和复杂性,这四个方面构成了马克思时代观的基本逻辑框架,决定了其特有的方法论功能。在我们所处的风云变幻的时代中,必须要确立科学的时代观。在目前学术界关于知识经济的种种“时代提法”中存在着一种背高科学的时代观的倾向,即把从技术经济或科学技术角度对社会历史发展过程的把握视为对社会历史发展过程的总体把握。因此,对“知识经济”做时代观上的梳理,便成为在新的历史条件下坚持和发展马克思时代观的一个重要契机。
  • 马克思的世界历史理论
  • 本文以马克思的文本为基础,对马克思的世界历史理论进行了挖掘和整理,认为马克思的世界历史理论内容丰富、思想深刻、体系完整;马克思从探索历史发展规律入手,以超地域性和超民族性为特点,对世界历史进行了界定,并以此为依据,探索了世界历史形成和发展的宏观规律及微观机制,指出,世界历史是资本主义社会发展阶段的必然产物;生产力的普遍发展和人类的普遍交往及两者之间的交互的能动关系是推动世界历史发展的动力和机制;交往的能动作用表现为,它能够弥补生产力和生产关系发展的不足,使生产力和生产关系可以跨越时空进行对接,从而促进世界历史的发展;世界历史发展道路的选择并非是一个完全自然的历史过程,人可以能动地选择自身历史发展的道路;世界历史的发展道路是单线论和多线论的统一,是规律论和选择论的统一,是生产力尺度和人道主义尺度的统一;马克思的世界历史理论以及马克思对资本主义生产方式和资本主义社会的深刻分析,为我们今天理解、认识、分析当代全球化趋势及制定对应政策提供了基本的理论框架,并具有一定的理论和现实指导意义。
  • 马克思的思维方式:实践与创新
  • 本文从历史的角度阐述了马克思哲学思维方式的形成及其内涵,主要以唯物辩征法的观点、唯物史观的方法和“实践的唯物主义”原则、“三维视界融合”的基本特征来突出马克思哲学思维方式的内在精神和理论品格:“实践与创新”。并结合“保持与时俱进的精神状态”,说明其历史和现实意义。
  • 论历史规律的抽象表述与具体论述之关系及其方法论意义
  • 历史规律之表述,研究的是何谓历史规律之问题,它是对历史规律范畴的扼要概括,具有抽象性、简约化之特征;历史规律之论述,解决的是历史规律起作用的机制和实现方式之问题,它是历史规律的完整内容在思维具体中的逻辑展开,带有具体性、丰富性之特点。弄清历史规律的抽象表述与具体论述关系之内涵,对于准确地把握唯物主义历史观的本质,克服历史领域内的种种错误见解,具有重要的方法论意义。
  • 完整把握社会物质生产范畴及其在历史唯物主义体系中的重要地位
  • 马克思和恩格斯从社会物质生产出发建立起历史唯物主义的理论体系,通过分析社会生产的多重矛盾运动揭示了历史唯物主义基本规律,因此,界定社会物质生产范畴,完整表述其内涵并展开其内在联系,在历史唯物主义中具有十分重要的地位,本文展开了马克思恩格斯关于社会生产多重矛盾的思想,探讨了社会物质生产范畴及其在历史唯物主义中的地位。
  • 马克思主义的唯物史观与历史决定论
  • 以往历史决定论的多种形态,本质上都是唯心主义的,都带有机械论倾向。马克思主义的唯物史观在理论上大致经历了由初创到充实、完善再到成熟这样三个阶段。每一阶段研究的侧重点,由确立唯物主义的基石到对资本主义社会有机体的系统剖析再到对社会有机体内各因素的“交互作用”与经济因素的“最终作用”及其辨征关系的全面阐发。
  • 马克思剩余价值理论与当代社会
  • 马克思剩余价值理论的形成和发展经历了三个发展阶段;其具有历史阶段性、二重性和阶级性的特点;研究当代社会的剩余价值理论问题耍弄清其是否过时,以及与剥削的关系这两大问题。
  • 对打碎旧国家机器的新理解
  • 从激进乐观主义到现实主义——佩里·安德森与《新左派评论》杂志的理论退却
  • 40年来一直引领欧美左派政治批评和理论批判的方向的《新左派评论》的灵魂人物佩里·安德森在新千年的“更新”,即从以往的激进乐观主义的实践立场转向现在的现实主义的理论立场,与其说是一种退却,不如说是一种与时俱进的负责任的左派立场。我们应该有理由期待着安德森这批欧美马克思主义知识分子有新的作为。
  • 自由民主的理念真的已无可匹敌吗?——评福山的“历史终结”论
  • 福山的“历史终结”理论在于他认为柯杰夫所正确地解释了黑格尔的“人类终结于自由国家”的普遍历史观的正确性己在现实层面得到了验征;自由主义经济己无可匹敌,自由主义的政治制度是人类最后的政治制度。但是同样是现实层面的事实是,发达国家与发展中国家贫富差距不断拉大的趋势并不能证明资本主义制度只有“问题”而己经没有矛盾,因而资本主义并不能终结历史。
  • 《马克思主义研究》封面

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