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文献检索:
  • 社会和谐是中国特色社会主义的本质属性
  • 把构建和谐社会的问题提到中国特色社会主义本质属性的高度,这是党的十六届六中全会的重大理论贡献,是全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》的一大亮点。我国是共产党领导的社会主义国家,经济基础是以公有制为主体的,已经具有了构建社会主义和谐社会的根本政治前提和社会制度保证。把社会和谐明确为社会主义的本质属性,这是我们党的重大理论创新,深化了对社会主义本质的认识,丰富和发展了马克思主义科学社会主义理论。构建社会主义和谐社会是随着经济、政治、文化的发展而不断推进的历史过程,将贯穿于社会主义社会的整个历史阶段。
  • 欢迎订阅2007年《马克思主义研究》(月刊)
  • 《政治学研究》2007年征订启事
  • 《马克思主义经济思想史》(五卷本)出版研讨会剪影
  • 华南师范大学马克思主义理论专业博士点一级学科简介
  • 华南师范大学马克思主义理论一级学科博士学位授权点,经国务院学位委员会审批通过于2006年正式建立。
  • 马克思主义是科学性与阶级性的有机统一体——访中国社会科学院马克思主义研究院特聘研究员赵明义
  • 赵明义,1932年9月生,河北省景县人。山东大学当代社会主义研究所名誉所长、中国科学社会主义学会暨当代世界社会主义专业委员会顾问、山东省科学社会主义学会名誉会长,教授、博士生导师。1960年毕业于中国人民大学国际政治系国际共运史专业。主要从事马克思主义、科学社会主义原理、当代国外社会主义、中国特色社会主义研究。主要著作有:《科学社会主义》、《社会主义的历史命运》、《当代社会主义》、《有中国特色的社会主义的真谛》、《科学社会主义中国化问题研究》等。
  • 论科学发展观的体系性特征
  • 科学发展观作为完整的科学体系,其内在的四个要素是相互联系的整体。唯物辩证法和唯物史观是科学发展观的理论基石,它从根本上决定了这一体系的科学性;科学发展观内在思想展开的十个方面,是用辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论认识和解决发展问题的成果,反映了科学体系的成熟性;科学发展观所回答的时代性课题体现了科学体系的时代特征和实践价值,说明科学发展观是与时俱进的马克思主义发展观;科学发展观贯穿的马克思主义精髓,表明科学体系是理论与实践的高度统一,展现了科学发展观实践主体的求实精神。
  • 科学发展观与政府管理理念创新
  • 转变政府职能和推进行政管理体制改革,必须实现政府管理理念创新。政府管理理念创新的价值取向是科学发展观。按照科学发展观的要求,实现政府管理理念创新要坚持以人为本、人民政府为人民、公共利益至上、依法行政、政务公开和全面协调可持续的发展等原则,要确立有限政府、法治政
  • 坚持公有制为主体的基本经济制度之我见
  • 以公有制为主体,多种所有制共同发展的格局已经形成,促进了生产力的发展。当前存在的突出问题是,至2005年,在社会总资产中,国有资产比重下降为48.8%,非公有制资产比重上升到50.9%;国有经济起主导作用,但并不巩固。
  • 宏观调控:我国社会主义市场经济的制度规定
  • 社会化大生产、维系全体人民的利益、实现经济的可持续发展、保持经济的稳定增长、缩小地区发展差距、构建和谐社会、维系大国的战略安全,从本质上规定了国家宏观调控是我国社会主义初级阶段经济发展的内在的制度规定;而追赶发达国家的巨大压力、中国反“和平演变”的国家走向以及取得国家的竞争优势的主动战略,从外部规定了我国必须坚持强有力的宏观调控。
  • 新中国是如何解决人民吃饭问题的
  • 解决人民的吃饭问题是新中国成立之后面临的一大难题。通过实行土地改革、开展合作化运动,人民的生活初步改善;“大跃进”使我国农业发展受到一定的挫折;20世纪六七十年代,我国农业生产状况发生了历史性的改变。
  • 论马克思恩格斯的国家利益观
  • 国家利益问题的分析是马克思恩格斯国家学说和国际关系理论的重要内容。马克思恩格斯的国家利益观认为:国家利益是以个人利益为基点的共同利益的代表者;以统治阶级利益为核心的全民利益的表现形式;以经济利益为基础的多种利益的聚合体;以地域民族性为主同时具有世界历史性的利益形态。研究马克思恩格斯的国家利益观,对于我们正确认识国家利益并更好地维护和发展国家利益具有重要的意义。
  • 论马克思恩格斯的自由观
  • 马克思恩格斯自由观是马克思主义思想理论的一个重要内容,在马克思主义思想理论中占有重要的地位。马克思恩格斯在批判地继承前人自由思想成果的基础上,通过对自由问题历史的、经济的和社会的考察和研究,科学地阐述了自由的本质、来源、历史发展等基本问题,创建了历史唯物主义的自由观。马克思、恩格斯的自由观克服了近代资产阶级自由观的重大缺陷,是科学的自由观。深入地研究,准确地理解和把握马克思、恩格斯的自由观,不仅有助于我们全面、系统地理解和把握马克思主义的理论体系,正确地认识和处理社会主义现代化建设和改革中的自由问题,而且有助于我们认清西方自由主义思潮的实质和谬误,有效地应对它对我国意识形态的挑战,减少它对我国社会产生的负面影响。本文在继承前人研究成果的基础之上,较为全面、系统、深入地论述了马克思恩格斯自由观及其对近代西方自由主义自由观的历史性超越。
  • 毛泽东对马克思主义哲学中国化的贡献
  • 毛泽东的哲学创造率先实现了马克思主义哲学中国化。毛泽东对马克思主义哲学中国化的贡献主要体现在三个方面:一是建构了中国化的马克思主义认识论,二是概括了中国化的唯物辩证法理论,三是提炼了中国化的马克思主义政治哲学。
  • 试论人的目的性生成与发展
  • 人的存在是一种具有目的性的生命活动,人的目的就是指人在从事实践活动时所具有的认识和改造世界的目标和方向,即包括对客观世界和主观世界的认识活动和改造活动时的方向。人的目的的产生根源决定了人的目的特性,主要表现为人的主观性与客观性的统一,功能性与价值性的统一。个体性与社会性的统一。影响人的目的性生成与发展的主要有环境、教育等外在因素和人的内在因素。需要注意了解以下几个方面的人的目的性生成与发展的方法:对社会环境的认识与把握;发挥教育、特别是思想政治教育的引导功能和主导作用;培育人的主体性,实现从自发性向自觉性转变。
  • 关于中国共产党社会公正观的初步研究
  • 在新的历史条件下,社会公正观对于中国共产党引领社会主义现代化和社会主义市场经济建设具有十分重大的意义。中国共产党应正确把握社会公正观的基本规则、基本要求,遵循“尽力而为”和“量力而行”的基本原则,维护和促进社会公正。
  • 党的先进性生成机制建设的政治学思考
  • 不断增强先进性是马克思主义执政党建设的永恒课题。党的先进性生成机制是党的生命机制,加强党的先进性建设必须重视党的先进性生成机制建设。党是社会价值的引导者、民主政治的推动者和优秀人才的培育者,建设党的先进性生成机制必须着力构建党的先进性价值导向体系、政治运行体系和主体保障体系。
  • 生产本体:我生产故历史在——鲍德里亚《生产之镜》的批判性解读
  • 青年鲍德里亚的《生产之镜》一书,将马克思的历史唯物主义指证为功用性使用价值为核心的生产本体论,他认为这种功用体系只是由资产阶级交换逻辑历史性生成和决定的,由此,鲍德里亚试图用象征交换的逻辑建构一种草根浪漫主义的新历史观。本文详尽分析了鲍德里亚对马克思历史唯物主义的种种误认,特别是对《生产之镜》一书关于马克思物质生产、生产方式等重要概念的曲解,进行了仔细认真的批判性解读。
  • 国外社会主义改革的历史逻辑
  • 改革是社会主义发展和完善的必然。一百多年来,世界社会主义运动经历了形成期、探索期、高潮期。与此相适应,社会主义改革也经历了创始期、探索期、高潮期。在不同的发展时期,改革始终遵循着自己的内在逻辑,即发展社会生产力,发展民主,扩大人的社会权利,推动社会全面进步。
  • 唯物史观与苏联演变
  • 人类社会发展具有规律性,人们只能在既定的社会形态中进行实践活动,同时,在社会发展的进程中,主体具有主观能动性、选择性,能够在很大程度上影响社会发展方向。苏共20大以后,党内出现了具有社会民主主义思想的“解冻”时期一代人,其代表人物戈尔巴乔夫于1985年3月担任了苏共总书记。在苏联社会亟待改革的特殊时期,在改革还是改向、完善还是摧毁社会主义的两条道路面前,戈尔巴乔夫选择推行了一条完全背离马克思主义的人道的民主的社会主义改革路线,导致了苏联剧变。
  • “八荣八耻”:社会主义思想道德建设的新境界
  • 胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是新世纪新阶段我们党对社会主义荣辱观的新概括,是对社会主义思想道德建设认识的进一步深化,体现了社会主义思想道德建设的基本要求,指明了社会主义思想道德建设的正确方向。
  • 反腐倡廉的理论思考——浙江经验的个案分析
  • 本文认为:发展是硬道理,反腐倡廉也是硬道理。反腐倡廉的任务越是艰巨,越是要坚定不移地反对腐败。把硬道理变成实际行动,取得成效,必须落实党风廉政责任制。坚持“体系反腐”是防止腐败的必由之路。同时,本文还论述了廉政文化建设在反腐败斗争中的重要意义以及在开展党风廉政建设和反腐败过程中如何相信和依靠群众等问题。
  • 中外马克思主义经济思想史研究的重大进展——《马克思主义经济思想史(五卷本)》出版研讨会综述
  • 2006年8月29日,由中国社会科学院马克思主义研究学部、马克思主义研究院和中国出版集团东方出版中心联合主办的“《马克思主义经济思想史(五卷本)》出版研讨会”在中国社会科学院召开。会议由马克思主义研究学部主任、马克思主义研究院常务副院长程恩富教授主持,中国社会科学院副院长李慎明同志和中国出版集团副总裁聂震宁同志出席会议并致辞。宋涛、苏星、胡代光、
  • 重读马克思:历史考证版为我们提供的新视野——意大利国际马克思研讨会综述
  • 2006年7月10日至13日,在意大利贝格蒙大学举行了小规模的国际马克思研究专家研讨会,会议由该大学经济学系里卡多·贝勒菲尔教授(Riccardo Bellofiore)主持。参加会议的核心成员是形成于1992年的一个来自于意大利、荷兰、英国、德国和美国等国的马克思研究小组。小组成员由经济学家和哲学家共同组成,意在相互启发、共同探讨。
  • 一部论证马克思主义当代意义的力作——陈学明《永远的马克思》一书评介
  • 身处21世纪的今天,作为一个马克思主义的研究者,我们所面临的“最急迫的问题,,是什么?我们应当回答的“第一个问题”是什么?这恐怕是每一个马克思主义研究者必须首先明确的。对此,复旦大学陈学明教授的著作《永远的马克思》(人民出版社2006年5月出版),给我们提供了一个清晰的答案,回答了马克思主义是否已经过时,它在21世纪是否还具有现实意义的问题。
  • 科学发展观理论和实践意义的可贵探索——《科学发展观与历史唯物主义》一书评介
  • 由李崇富和李建平主编的《科学发展观与历史唯物主义》一书,最近由人民出版社出版。著名学者陈先达先生为该书作序,全书分为四个部分:“坚持和落实科学发展观”、“历史唯物主义基本理论研究”、“‘以人为本’新视野”、“构建社会主义和谐社会”。书中对作为科学发展观的理论基础的马克思主义,特别是历史唯物主义基本原理作了深入探讨。该书的理论和实践价值具体表现在以下几个方面:
  • [本刊特稿]
    社会和谐是中国特色社会主义的本质属性(冷溶)

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    《政治学研究》2007年征订启事
    《马克思主义经济思想史》(五卷本)出版研讨会剪影
    华南师范大学马克思主义理论专业博士点一级学科简介
    [名家访谈]
    马克思主义是科学性与阶级性的有机统一体——访中国社会科学院马克思主义研究院特聘研究员赵明义
    [科学发展观]
    论科学发展观的体系性特征(王真)
    科学发展观与政府管理理念创新(曾慧)
    [经济学]
    坚持公有制为主体的基本经济制度之我见(赵华荃)
    宏观调控:我国社会主义市场经济的制度规定(黄志亮)
    新中国是如何解决人民吃饭问题的(姜传岗 吕明伟)
    [科学社会主义]
    论马克思恩格斯的国家利益观(李爱华)
    论马克思恩格斯的自由观(吴巨平)
    [哲学]
    毛泽东对马克思主义哲学中国化的贡献
    试论人的目的性生成与发展(詹小美)
    [中国特色社会主义]
    关于中国共产党社会公正观的初步研究(吴忠民)
    党的先进性生成机制建设的政治学思考(石作斌)
    [国外流派与思潮]
    生产本体:我生产故历史在——鲍德里亚《生产之镜》的批判性解读(张一兵)
    [世界社会主义]
    国外社会主义改革的历史逻辑(杨双)
    唯物史观与苏联演变(李瑞琴)
    [第一届全国马克思主义青年论坛]
    “八荣八耻”:社会主义思想道德建设的新境界(杨业华)
    [调研报告]
    反腐倡廉的理论思考——浙江经验的个案分析(王宜秋)
    [动态与信息]
    中外马克思主义经济思想史研究的重大进展——《马克思主义经济思想史(五卷本)》出版研讨会综述(王中保)
    重读马克思:历史考证版为我们提供的新视野——意大利国际马克思研讨会综述(魏小萍)
    [书评]
    一部论证马克思主义当代意义的力作——陈学明《永远的马克思》一书评介(黄涛)
    科学发展观理论和实践意义的可贵探索——《科学发展观与历史唯物主义》一书评介(王岗峰)
    《马克思主义研究》封面

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