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文献检索:
  • 深入贯彻落实科学发展观 坚定不移地发展社会主义民主政治——访中国社会科学院党组副书记、副院长李慎明
  • 李慎明,男,1949年生,河南温县人,研究员。现任中国社会科学院党组副书记、副院长。全国人大常委。兼全国哲学社会科学评审委员会国际组组长、中央马克思主义理论研究和建设工程基本观点组首席专家、中国政治学会会长、全国党的建设研究会副会长、中国科学社会主义学会副会长、中国思想政治工作研究会副会长等。主要著作有:
  • 评对抗“官本经济”的“民本经济”论——与高尚全先生商榷
  • 高尚全主张“中国下一步改革的突破点在于民本经济”,要“以民间所有、民间积累、民间投资、民间经营为主要经营方式”。“民有、民营、民享”,实际上是由资本家投资、经营,归他们所有、积累和享受,以资本主义私有制为主体,背弃我国的基本经济制度。为此目的,他把社会主义国有经济和国家对国民经济的宏观调控诬称为“官本经济”,故意将之混同于俾斯麦和希特勒的“国家社会主义”,然后加以谴责。本文指出高尚全的影射,强调以国有经济为主导以及在市场经济中发挥国家宏观调控的必要性和重要性,并指出他把“以人为本”改为“以民为本”,是为了制造“官”“民”对立理论,离间国家、政府和人民的关系,推行新自由主义主张。
  • 马克思主义与可持续发展——“世界政治经济学学会第3届论坛”综述
  • 2008年5月24—25日,世界政治经济学学会(World Association for Political Economy)第3届论坛在河北省廊坊市清华科技圃国际会议中心成功举行。本届论坛由世界政治经济学学会、中国社会科学院马克思主义研究学部、清华大学经管学院和美国《自然、社会与思想》杂志联合举办,论坛的主题是“马克思主义与可持续发展”。
  • “马克思主义中国化与中国特色社会主义学术研讨会”综述
  • 6月13—15日,由中国社会科学院《马克思主义研究》编辑部、广西师范大学政治与行政学院和广西大学政治学院联合主办的全国“马克思主义中国化与中国特色社会主义学术研讨会”在广西师范大学举行。与会的各位专家学者,围绕“马克思主义中国化与中国特色社会主义”这一主题,着重就马克思主义中国化、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义的社会建设、政治建设、经济建设、文化建设和社会主义核心价值体系等议题进行了研讨。现将会议主要情况综述如下。
  • 当前日本左翼学者的马克思主义研究动态——马克思主义研究院代表团访日综述
  • 2008年3月,应日本社会主义协会邀请,中国社会科学院马克思主义研究院党委书记吴恩远研究员率团访问日本,就苏联解体等问题作了4场专题学术报告,并会晤了日本共产党中央委员会副委员长兼国际部部长绪方靖夫、日本社会民主党副党首又市征治等政界名人,就国际和国内形势等交换了看法。笔者参加了相关活动,现结合相关资料,对当前日本左翼学者的研究动态做如下述评。
  • 启事
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  • 欢迎订阅2008年《马克思主义研究》
  • 《中国社会科学院院报》改由中国社会科学杂志社主办敬告学术界
  • 《中国社会科学院院报》是由中国社会科学院主管的面向全国理论界、学术界的大型综合性理论、学术报纸,为更好地调整中国社会科学院整体工作布局,推动哲学社会科学事业的繁荣发展,中国社会科学院党组决定从2008年10月起,将《中国社会科学院院报》改由中国社会科学杂志社主办。
  • 多元视阈下的和谐文化研究——《和谐文化的理论与实践》评介
  • 由中国社会科学院马克思主义研究院文化与哲学研究室的一批学者共同完成的《和谐文化的理论与实践》(张小平主编)一书,作为新闻出版总署迎接党的十七大重点图书,于2007年10月由人民出版社出版,正可谓恰逢其时。作为“十六大以来党的理论创新研究丛书”之一,这本书是一部系统研究和谐文化的理论著述,它不仅是对构建社会主义和谐社会理论、建设和谐文化这一战略任务的理论阐释,还是对当前和谐文化研究中存在的问题的理论解答,是和谐文化研究领域中的一部力作。
  • “普世价值”辨析笔谈——关于“普世价值”的几点看法
  • 当前,由于伴随经济全球化所引起的东西方文化的相互激荡、相互交融和碰撞,普世价值问题逐渐成为学术界关注和争论的一个热点问题之一。2008年7月10日,马克思主义研究院举办社会主义核心价值体系与“普世价值”研讨会,40余名专家学者参加了此次研讨。会议围绕“普世价值”是否存在、认识“普世价值”的方法与维度以及“普世价值”与社会主义核心价值体系的关系等问题展开讨论。我们本着百家争鸣的方针和追求真理的目的,选取了其中一些有代表性和不同见解的发言发表出来,以便有助于澄清和深化这方面的认识。
  • “普世价值”的理论误区和实践陷阱
  • 作为党的十七大已经解决的、在新的历史起点上“举什么旗、走什么路”的重大课题,在一些人看来依然是悬而未决的问题,当下的“普世价值热”就是一些人蓄意挑起这一争论的新由头。把当代中国的改革开放纳入资本主义世界文明的轨道,是他们热衷传播“普世价值”的根本目的。资本主义文明是不可超越的终极存在,是“普世价值”热播者的意识形态前提。
  • 关于“普世价值”的随想
  • 近来,有一些人使劲地鼓吹“普世价值”。他们说,民主、自由、人权、公平、正义、平等、博爱等是“普世价值”,中国不应自外于这些普世价值。在这些“普世价值”面前没有必要区分姓“资”姓“社”。“30年改革开放的历史功绩”就是重新逐步融入世界文明,“人权、法治、公平、正义、自由、平等、博爱等普世价值日渐成为我们文明中的核心价值。”
  • 评关于“普世价值”的争论
  • 近两年,“普世价值”逐渐成为我国思想界热烈议论的话题。 据我观察,这场争论的焦点有两个:一、有没有普世价值?二、哪些价值是普世价值?由谁来决定普世价值的具体内容?
  • 改革开放三十年来我国社会利益关系的十大变化
  • 改革开放三十年来我国经济社会发展取得了举世瞩目的成就。改革开放三十年来我国社会利益关系发生了深刻的变化:利益观念日益深入人心,利益主体多元化,利益来源多样化,利益表达公开化,利益差距扩大化,利益关系复杂化,利益诉求全面化,利益矛盾成为新时期人民内部矛盾的主要问题,协调利益关系成为构建社会主义和谐社会的关键,我国新时期利益理论和现实的研究方兴未艾。社会利益关系格局的深刻变化已经成为新时期我国的重大国情。
  • 当代世界的马克思主义政治经济学
  • 当前,中国有很多人认为马克思主义政治经济学已经过时了,而新古典经济理论是最先进的。针对这些观点,本文首先简要回顾了西方经济思想(包括马克思主义政治经济理论和新古典经济理论)的演变,并对新古典经济理论中存在的问题进行评述。在对马克思主义政治经济学的现代含义进行阐释后,举例说明了如何将马克思主义政治经济学用于分析当代重要的经济问题。本文认为,马克思主义政治经济学是分析和理解当今世界最重要的经济问题的最好工具。
  • 市场经济:新视角下的重新认识——一种马克思主义经济学的解析
  • 本文基于马克思的社会发展三阶段理论,将市场经济定位在人类社会发展的第二阶段,从而强调市场经济是一种以物的依赖关系为基础的异化经济;基于马克思的社会资本再生产理论,强调市场经济运行的内在约束条件与市场经济实际运行状况的区别和联系,从而揭示出市场经济运行机制的均衡约束下的非均衡特性;基于马克思的两种社会必要劳动时间理论,强调市场经济的宏观层面与微观层面的区别和联系,从而提出宏观经济与微观经济分裂的假说。
  • 青年马克思检视欧洲文化史的哲学演进
  • 青年马克思在《博士论文》和相关的古代哲学和艺术的读书笔记中,检视欧洲文化史现象,推崇古希腊的自我意识哲学,提出希腊神是当时社会和个人“自己的影像”,分析从古希腊到古罗马的文化嬗变特征,肯定古罗马文化艺术与现实的紧密关系,批判中世纪宗教艺术对人们的心灵和现实关系的歪曲及压迫,揭示近代浪漫主义中的消极思潮美化原始自然的政治实质,表明他在当代意识的支配下,越来越倾向于历史主义和现实主义,传达出对深化当时德国思想启蒙运动的深切思考。
  • 论马克思主义的社会需求理论
  • 从马克思关于人的需要理论中进一步引申出社会需求、社会需求和谐的思想和理论。研究马克思主义社会需求理论的根本目的,是要引导人们在对当代中国的发展与现代化追求中,重视“社会需求”,实现“社会需求和谐”,并以“社会需求和谐”支撑人、自然与社会的全面协调可持续发展。本文不仅对社会需求的涵义、类型及其开放性、多元性、过程性特征作了阐释,而且论证了马克思主义“社会需求和谐”理论的当代价值。
  • 苏联解体、苏共失败的原因
  • 关于苏联解体的原因,人们所写的材料已经数不胜数。无论是我国还是外国的研究者,他们都把苏联解体的一些看上去并不太重要的因素当作了关键因素,做出了全方位的思考。
  • 从“史学危机”看苏联解体的意识形态原因
  • 戈尔巴乔夫在推进政治体制改革中引发的“史学危机”,造成苏共意识形态引领社会价值的功能出现严重偏差,使广大群众对维护现行的制度和秩序、维护国家的完整和统一缺乏必要的认同,使爱国主义传统遭到前所未有的践踏。这种对社会主义价值体系的科学性和有效性的否定,不仅动摇了人民群众对社会主义制度和祖国历史的信心,破坏了意识形态凝聚和团结全社会的作用,也大大延误了改革的时机。这场自上而下的对苏共和苏联社会主义的理论讨伐,在苏联解体过程中起到了至关重要的作用。
  • 党的十七大的重大意义和历史贡献
  • 党的十七大与七大相似,其意义和贡献突出体现在继往开来上。在新中国成立后召开的10次党的全国代表大会中,十七大是最近的一次,并且是在改革开放近30年、我国改革发展正处在关键阶段召开的,无论在“既往”还是“开来”方面,都体现得更为充分和突出;尤其是后一种意义,将会随着时间的推移显现得愈加清楚。十七大将以其特殊的重大意义和历史贡献而载入党的史册。
  • 论中国特色社会主义理论体系的实践基础
  • 中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果,是改革开放伟大实践的理论体现。本文从改革开放时代课题、人民群众历史活动、社会主义运动经验教训和人类社会发展规律等方面,研究和揭示中国特色社会主义理论体系产生的实践基础,以此作为对中国改革开放30周年的纪念。
  • 时代特征与马克思主义中国化
  • 马克思主义中国化的过程,既是马克思主义普遍原理与中国具体实际相结合的过程,也是马克思主义普遍原理与时代特征相结合的过程。时代的划分,以国际为视野,以生产方式和社会结构为依据,以未来为取向,时代特征的形成是多种因素综合作用的结果。将马克思主义与时代特征结合起来,既是时代作用之下的一种必然选择,也是马克思主义发展的内在要求。时代特征制约了马克思主义中国化的主题、内容、进程,影响中国化马克思主义的理论风格与世界意义。在马克思主义中国化过程中,必须准确分析时代特征,结合时代特征对马克思主义进行当代解读,并适时回答时代提出的课题,为马克思主义注入时代性内容,主体条件对于实现马克思主义与时代特征的结合也至关重要。
  • 全面贯彻落实科学发展观 大力推进中国特色社会主义伟大事业
  • 一、发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想 新中国成立以来的历史大体可以分为两个时期,第一个时期是在毛泽东领导下社会主义建设道路的探索阶段,一方面取得了伟大成就,另一方面走了曲折道路,有成功经验也有沉痛教训。毛泽东关于中国特色社会主义建设道路的探索是中国特色社会主义的实践和理论前提。
  • [名家访谈]
    深入贯彻落实科学发展观 坚定不移地发展社会主义民主政治——访中国社会科学院党组副书记、副院长李慎明
    [争鸣]
    评对抗“官本经济”的“民本经济”论——与高尚全先生商榷(吴宣恭)
    [动态与信息]
    马克思主义与可持续发展——“世界政治经济学学会第3届论坛”综述(丁晓钦)
    “马克思主义中国化与中国特色社会主义学术研讨会”综述(周超 肖祥)
    当前日本左翼学者的马克思主义研究动态——马克思主义研究院代表团访日综述(郑萍)

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    《中国社会科学院院报》改由中国社会科学杂志社主办敬告学术界
    [书评]
    多元视阈下的和谐文化研究——《和谐文化的理论与实践》评介(刘绪义)
    [笔谈]
    “普世价值”辨析笔谈——关于“普世价值”的几点看法(李崇富)
    “普世价值”的理论误区和实践陷阱(侯惠勤)
    关于“普世价值”的随想(周新城)
    评关于“普世价值”的争论(李延明)
    [经济学]
    改革开放三十年来我国社会利益关系的十大变化
    当代世界的马克思主义政治经济学
    市场经济:新视角下的重新认识——一种马克思主义经济学的解析(方兴起)
    [哲学]
    青年马克思检视欧洲文化史的哲学演进(陈晋)
    论马克思主义的社会需求理论(鲍宗豪)
    [科学社会主义]
    苏联解体、苏共失败的原因
    从“史学危机”看苏联解体的意识形态原因(刘爽)
    [中国特色社会主义]
    党的十七大的重大意义和历史贡献(夏春涛)
    论中国特色社会主义理论体系的实践基础
    时代特征与马克思主义中国化(陈金龙)
    [本刊特稿]
    全面贯彻落实科学发展观 大力推进中国特色社会主义伟大事业(王伟光)
    《马克思主义研究》封面

    主管单位:中国社会科学院

    主办单位:马克思主义研究学部马克思主义研究院

    主  编:程恩富

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