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文献检索:
  • 全球秩序重建与国际思想创新
  • 马克思主义民族理论与中华民族论
  • 要完整地掌握马克思主义的民族理论,应该采取对具体情况作具体分析的态度和方法,科学地对待和研究不同时代、不同国家的民族起源和形成的问题。近代以来,随着中国社会的发展,在原有各民族的基础上逐步发展形成了中华民族。在形成中华民族这一近代民族的过程中,中国与欧美不同。悠久的中国历史和广大疆域、近代以来半封建半殖民地中国被分割的情况和共同反帝反封建的斗争经历,使中华各族人民既共同组成了中华民族,又保持了国内各族的民族存在。中华人民共和国是统一的多民族国家,它既是多民族的,又是统一的中华民族国家。
  • 引导党员、干部增强政治敏锐性和政治鉴别力——访清华大学人文社会科学学院冯虞章教授
  • 冯虞章,男,1936年生,江苏无锡人。清华大学人文社会科学学院教授、中国马克思主义研究基金会理事、北京市思想政治工作研究会理事,曾任中央党校《理论月刊》编辑部副主任等职。著有《理论·思潮·价值观》一书、合作主编《毛泽东人生价值理论研究》。《毛泽东人生价值理论及其现实意义》(合作)、《防止思想庸俗化:保持共产党员先进性的重大课题》以及《怎样认识所谓"普世价值"》等文被广泛转载。代表
  • 中国共产党建设的历史经验
  • 中国共产党在90年的风雨历程中,积累了丰富的党的建设经验。作为当代世界最大的无产阶级执政党,我们党肩负着重大历史责任,它的建设和发展深受世界关注。研究和掌握这些经验,是中国共产党人的责任。其中包括:(1)坚持一个鲜明彻底的马克思列宁主义的党纲;(2)正确处理与资产阶级的关系;(3)重视思想教育;(4)贯彻民主集中制。这四点历史经验,对于新的历史时期的党的建设,有着更为直接的意义,需要我们给予更大的关注和研究。
  • 党在延安时期的学习经验及其对建设马克思主义学习型政党的启示
  • 完善学习能力和组织创新功能,形成学习的动力机制,实现与时代特征和社会发展基本任务的契合,是中国共产党加强自身建设的重要内容和途径。延安时期党的学习过程,为我们党增强学习实效性,打造学习型政党,实现政党现代化提供了重要的历史经验和现实逻辑。强调马克思主义与中国实际紧密结合是延安时期学习运动的一条基本经验。当前学习型政党建设,要解决的一个根本性问题,就是如何正确地对待马克思主义,推进马克思主义中国化进程。
  • 科学认识列宁主义及其当代价值——兼析质疑列宁主义当代价值的种种观点
  • 科学认识列宁主义及其当代价值,是高举中国特色社会主义伟大旗帜的迫切需要。列宁主义是列宁在垄断资本主义阶段探索如何实现世界共产主义的思想体系。它因帝国主义条件下无产阶级革命时代的需要而产生,有着重要的现时代意义。这主要表现为:列宁主义实现了马克思主义基本原理与俄国国情和时代特征的有机结合,推进了马克思主义的新发展,开辟了马克思主义民族化之路,为其后在中国的实践运用中产生毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系提供了重要思想基础,揭示了现代文明的基本走向及其实现路径,为人类社会的进一步发展指明了方向和道路。
  • 中国特色社会主义:马克思主义民族化的成功典范
  • 世界社会主义运动始终与马克思主义的发展相互依存,中国特色社会主义与马克思主义不可分割。从马克思主义和科学社会主义发展的视角分析,中国特色社会主义的实质是马克思主义民族化的最新成果和成功典范,是当代中国共产党人对马克思主义理论和世界社会主义事业的伟大贡献。马克思主义民族化经历了艰辛的历程,认真总结马克思主义民族化的经验教训并揭示其规律,探索马克思主义民族化成功的经验,对进一步推进马克思主义发展以及世界社会主义的实践进程,具有深远的历史意义和重大的现实意义。
  • 论政府在功能收入分配和规模收入分配中的作用
  • 功能收入分配也被称为要素收入分配,从收入来源角度研究收入分配,属于国民收入的初次分配;规模收入分配也被称为家庭收入分配,关注不同阶层的人口比重与其收入比重的关系,属于国民收入的最终分配。一般而言,功能收入分配差距越大,规模收入分配差距也越大。研究国民收入分配的第三种方法是从最终用途来划分,国民产出又可以被分为投资和消费两大最终用途。在当代经济中,政府是最大的经济主体,政府通过调节国民产出的最终用途影响功能收入分配与规模收入分配。
  • 关于我国20世纪60年代人口变动问题的研究
  • 20世纪60年代初我国出现了户籍人口大幅度非正常减少的情况,一些人认为这一减少是由数千万人非正常死亡引起的。事实上,我国1956-1959年期间出现的从农村到城市的人口大迁移中有1144万人重报了户籍;这些重报的户籍在1960-1964年期间被注销。我国1960-1964年期间出现的从城市到农村的人口大迁移中有1510万人漏报了户籍。由于上述原因,造成1960-1964年期间我国户籍统计人口减少2654万人。这是这一期间我国户籍人口大幅度非正常减少的根本原因。这一减少与人口死亡无关。因此关于这一期间我国有一千万至数千万人口非正常死亡的观点是不能成立的。
  • 当代资本主义社会还存在“绝对贫困”吗?
  • 马克思关于资本主义制度下无产阶级贫困化的理论,是引发争议最多的理论之一。马克思所说的绝对贫困指劳动者与财富的分离,而不能被误解为工人物质生活水平或实际工资的绝对下降,或是工资低于劳动力商品的价值。马克思所说的相对贫困指资本家对剩余价值的无偿占有,而不能简单地等同于与资产阶级相比,无产阶级所得的收入比重越来越小。"富裕中的贫困"是当代资本主义社会遭遇的时代难题。在过去、现在或将来的资本主义社会中,只要存在劳动者和生产资料之间的分离,马克思所描述的绝对贫困和相对贫困就必将存在。
  • 研究日本马克思主义经济学的意义
  • 日本不仅是全球主要经济体中的发达资本主义国家,也是世界马克思主义经济学研究的重要国家。日本马克思主义经济学研究不仅在东亚最早,曾是我国马克思主义经济学研究的"先生",而且研究深入广泛且成果丰硕,涌现出众多的马克思主义经济学家,他们不仅一度使马克思主义经济学成为日本经济学界的主流,而且将其研究成果积极应用于战后日本经济发展的实践,使得日本经济得以迅速腾飞。此外,他们独特的传承方式和宣传方法,以及近期对我国经济发展的关注与研究等都应该引起我国马克思主义经济学界的高度重视。
  • 马克思消费伦理体系及时代意义——立足于生活消费视角与研究文本
  • 本文研究的马克思消费伦理是立足于生活消费角度进行的。通过对文本意义上的解读,我们总结出马克思完整的消费伦理思想,具体包括一个核心、一个目标、两个保证和一个实现方式等五个方面内容,是一个立足于批判与构建两个维度,涵盖切入点、保证机制和实现方式的完整理论体系。马克思消费伦理思想是原生性的指导理论和认识方法,不仅从历史和逻辑演化角度展现消费伦理演化规律,而且为现有消费伦理原则、内容和实现机制的正确性、方向性研判提供一个基础性和原则性平台,对端正现代主体消费意识和消费选择具有重要意义。
  • 论生态辩证法与多元现代性——关于生态文明与马克思主义生态观的思考
  • 当代全球性的生态危机,是资本主义主导的现代工业文明的整体性危机。人类要在人、自然与社会关系上建立新的平衡,就必须对工业文明进行革命性的变革,建构新的生态文明。这种新的生态文明的哲学基础即生态辩证法,其实质在于正确处理整体与部分、普遍与特殊、斗争与和谐、精神与物质等几个方面的辩证关系。这也是马克思主义生态观的主要内容。当代生态文明的构建,要求批判地否定资本主义一元现代性,反对后殖民主义,倡导和实践多元现代性,实现人类生产方式、生活方式与思维方式的转变,使人们在生态意识上达到普遍自觉,从而进行具有生态意义的生产与生活。只有在生态文明的条件下,多元现代性才是真正可能的。
  • 新中国农村基层民主60年的演变逻辑
  • 本文以新中国成立后农村基层组织制度的变迁为线索,以公共政策的制定与执行为依据,以村庄共同体内的农民参与为参照,总结新中国农村基层民主建设60多年的演变规律。(1)分析改革开放前30年国家动员和组织农民走集体化道路的演变历程,说明农民参与对农村政治整合的作用;(2)分析改革开放以后国家逐步保障农民民主权利的演变历程,说明农民参与对村民自治实践的作用;(3)总结新中国农村基层民主60多年的演变规律、所面临的困境与发展前景。
  • 日本核泄漏危机的教训及其深层次矛盾分析
  • 日本核泄漏危机的发生及其持续演变,正在引发世界各国的多重思考。从危机的形成及其一步步恶化的过程看,从肇事企业东京电力公司发生、发展的轨迹看,从日本核电政策的历史演化看,这场巨大的灾难与其说是"天灾",不如说是"人祸",貌似偶然,实则背后潜伏着深刻的必然。其中,东京电力公司的所作所为和日本政府的无能为力,使日本及各核能国家面临一个十分严峻的现实问题:核电这样事关国计民生的重要行业和领域,如果完全交给民间企业营运,完全由市场"看不见的手"操控,一旦遭遇重大危机,很可能造成难以逆转的灾难性后果。其得失教训,值得深思明鉴。
  • 布克钦对马克思误读历史和自然批判之批判
  • 布克钦认为,人对人的支配造成了人对自然的支配,生态危机根源于人类社会的等级制。在他看来,与此相反,马克思却主张人对自然的支配、生产力的发展造成人对人的支配和统治,生产力的大发展和由此引发的阶级斗争是人类获得自由、实现解放的根本路径。他指责这是马克思对自然和历史的所谓双重误读,由此形成的错误的经济决定论和阶级斗争论,无法通达真正的自由。可以看出,布克钦严重误解了马克思,绕过资本主义国家制度和回避阶级斗争的生态社会重建,实则是一种道德济世论的生态乌托邦。
  • 不应用西方“普世价值”否定“中国模式”——兼与秦晓先生商榷
  • 以西方"‘启蒙价值’为源头的现代社会价值和制度安排"不具有普世性,因此不存在"中国模式"以特殊性消解其普遍性和代替"普世价值"的问题。"普世价值"论者宣传资产阶级"普世价值",目的不是要宣传"自由、理性、个人权利",而是通过西方所谓的"普世价值"宣传渗透,希望中国建立一整套西式的制度体系。"普世价值"论者反对的不是"中国模式"这种提法,而是"中国模式"内在所包含的基本经济制度和政治制度。"普世价值"与"中国模式"之争,本质上是中国未来社会应该走什么路,举什么旗的问题。
  • 近年国内马克思主义国际关系思想研究的进展
  • 马克思主义国际关系思想①是马克思主义的重要组成部分。本文所指称的马克思主义国际关系思想包括三个部分:马克思、恩格斯、列宁等经典马克思主义作家关于国际问题的相关论述;中国特色的马克思主义国际关系思想;西方马克思主义国际关系思想。我们从内涵界定、议题延展、路径推进、西方马克思主义国际关系四个部分总结和归纳了近十年国内在马克思主义国际关系思想研究
  • “全球秩序重建与国际思想创新国际学术研讨会”综述
  • 2011年4月24-25日,"全球秩序重建与国际思想创新"国际学术研讨会暨"中国社会科学论坛:国际马克思主义分论坛"在中国社会科学院召开。这次国际学术研讨会是由中国社会科学院主办、中国社会科学院马克思主义研究学部和马克思主义研究院具体承办的。"中国社会科学论坛
  • 深入研讨马克思主义理论 认真总结党的历史经验——全国“马克思主义与中国共产党成立九十周年学术研讨会”综述
  • 由中国社会科学院马克思主义研究院和杭州师范大学联合主办、杭州师范大学马克思主义研究中心承办的全国"马克思主义与中国共产党成立九十周年学术研讨会",于2011年4月16日-17日在杭州举行。来自全国22个省、市、自治区的高校、党校、科研、企事业单位专家学者以及杭州
  • 常怀忧国之心 恪尽兴国之责——李慎明教授《全球化背景下的中国国际战略》读后
  • 李慎明教授的《全球化背景下的中国国际战略》(以下简称《战略》)一书,已由人民出版社于2011年2月出版。该书体现了作者对全球化背景下国家安全的深切关注、对当今世界走向的敏锐预测、对马克思主义的坚定信仰。《战略》一书是慎明同志2010年问世的《全球化背景下的中国大党建》的姊妹篇。这两部著作,
  • 开创中国马克思主义学术史研究新境地的力作——《中国马克思主义学术史概论(1919-1949)》评析
  • 南京审计学院政治与行政学院吴汉全教授的新著《中国马克思主义学术史概论(1919-1949)》(上、中、下)一书,已由吉林人民出版社于2010年10月出版。吴汉全教授是我国学术大师张静如先生的弟子,长期从事马克思主义理论、中共党史、中国近现代史和政治思想教育研究。作者潜
  • ABSTRACTS
  • 全国“马克思主义与中国共产党成立九十年”学术研讨会
  • 第五届全国马克思主义院长论坛征文启事
  • 为纪念中国共产党建党90周年,深入研究中国共产党领导下的马克思主义中国化的历史经验与基本规律,不断推进马克思主义中国化新的历史进程,推动马克思主义理论的教学和研究工作,兹定于2011年10月下旬在河南大学举行“中国共产党建党90周年与马克思主义中国化:第五届全国马克思主义院长论坛”。
  • 全球秩序重建与国际思想创新
    [本刊特稿]
    马克思主义民族理论与中华民族论(江流)
    [名家访谈]
    引导党员、干部增强政治敏锐性和政治鉴别力——访清华大学人文社会科学学院冯虞章教授(冯虞章)
    [纪念中国共产党建党九十周年]
    中国共产党建设的历史经验(李伟)
    党在延安时期的学习经验及其对建设马克思主义学习型政党的启示(何玉芳 徐黎)
    [马克思主义中国化]
    科学认识列宁主义及其当代价值——兼析质疑列宁主义当代价值的种种观点(顾玉兰)
    中国特色社会主义:马克思主义民族化的成功典范(李春华)
    [经济学]
    论政府在功能收入分配和规模收入分配中的作用(程恩富 胡靖春 侯和宏)
    关于我国20世纪60年代人口变动问题的研究(孙经先)
    当代资本主义社会还存在“绝对贫困”吗?(胡莹)
    研究日本马克思主义经济学的意义(谭晓军)
    [哲学与文化]
    马克思消费伦理体系及时代意义——立足于生活消费视角与研究文本(孙世强)
    论生态辩证法与多元现代性——关于生态文明与马克思主义生态观的思考(赵士发)
    [政治与社会]
    新中国农村基层民主60年的演变逻辑(董江爱)
    [国外理论与世情]
    日本核泄漏危机的教训及其深层次矛盾分析(金赢)
    布克钦对马克思误读历史和自然批判之批判(关锋)
    [争鸣]
    不应用西方“普世价值”否定“中国模式”——兼与秦晓先生商榷(钟卫华)
    [动态与信息]
    近年国内马克思主义国际关系思想研究的进展(花勇)
    “全球秩序重建与国际思想创新国际学术研讨会”综述(冯颜利)
    深入研讨马克思主义理论 认真总结党的历史经验——全国“马克思主义与中国共产党成立九十周年学术研讨会”综述(牛玉峰 朱俊瑞)
    [书评]
    常怀忧国之心 恪尽兴国之责——李慎明教授《全球化背景下的中国国际战略》读后(包心鉴)
    开创中国马克思主义学术史研究新境地的力作——《中国马克思主义学术史概论(1919-1949)》评析(李祥 杨凤春)
    ABSTRACTS

    全国“马克思主义与中国共产党成立九十年”学术研讨会
    第五届全国马克思主义院长论坛征文启事
    《马克思主义研究》封面

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