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文献检索:
  • 邓小平理论是同马克思主义一脉相承和与时俱进的科学体系
  • 为着阐明邓小平理论是同马克思列宁主义、毛泽东思想一脉相承和与时俱进的统一的科学体系,本文对其“一脉相承”、“与时俱进”和“统一的科学体系”的思想内涵,特别是对这些具体理论形态之间根本的一致性和本质的同一性,都试图作出有思想深度的理论解读。它们作为包含着真正的科学精神、彻底的革命精神、自觉的创新精神的谋求工人阶级解放和全人类解放,实现人的全面而自由发展的科学理论,而具有共同的政治立场、共同的研究对象、共同的世界观和方法论、共同的最高目标、共同的社会依靠力量,因而是不断发展着的科学真理的统一体。
  • 用历史唯物主义的立场、观点和方法分析对待全球气候变化问题——访中国社会科学院原副院长滕藤研究员
  • ▲(采访者简称▲,下同):滕老,您好!最近在南非德班召开的《联合国气候变化框架公约》第17次缔约方会议受到了世界各国的格外关注。我们知道您很早以前就在中国社会科学院成立了可持续发展研究中心,我们想请您就气候方面的问题以及可持续发展问题谈谈自己的看法。
  • 谱写中国特色社会主义文化大发展大繁荣的时代篇章
  • 中国特色社会主义文化,是当代中国的先进文化。中国特色社会主义文化建设,与经济建设、政治建设、社会建设、生态文明建设共同构成中国特色社会主义事业的整体布局,在中国特色社会主义事业发展中日益发挥着重要作用。推动中国特色社会主义文化大发展大繁荣,就是要高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚持社会主义先进文化前进方向,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,培养高度的文化自觉和文化自信,提高全民族文明素质,增强国家文化软实力,弘扬中华文化,努力建设社会主义文化强国。
  • 论中国共产党的“实事求是”政党文化精神
  • 中国共产党成立90年来取得的巨大成功,从文化的视角来看,最重要的是中国共产党形成了自己独特的政党文化,中国共产党的强大生命力正源于其政党文化的生命力,而政党文化的根本在于其文化精神。在中国共产党丰富的政党文化精神中,“实事求是”精神具有最重要的地位,这一精神包含科学精神与伦理精神双重向度。深入揭示“实事求是”政党文化精神的理论内涵、历史意义与当代价值,对于在理论上深化中国共产党的政党文化研究,在实践上加强党的自身文化建设,以先进文化引领社会文化,推动社会主义文化大发展大繁荣都具有重要意义。
  • 辛亥革命对马克思主义中国化的影响初探
  • 马克思主义中国化就是使马克思主义在中国实现具体化。这一任务是由中国共产党人完成的。辛亥革命作为20世纪中国历史的第一次巨变,对马克思主义中国化产生了深远的影响:首先,辛亥革命为中国共产党的诞生准备了阶级基础、思想氛围和干部条件,从而为马克思主义中国化提供了前提条件;其次,辛亥革命为中国共产党确立新民主主义革命奋斗目标,提供了有益的启示,留下了宝贵的经验教训,从而加速了中国共产党领导新民主主义革命胜利的进程;再次,辛亥革命还为中国共产党人不断推进马克思主义中国化进程提供了宝贵的精神财富。
  • 论邓小平共同富裕理论
  • 作为邓小平理论的重要组成部分的共同富裕理论,极大地推进了中国人民实现共同富裕的进程。邓小平共同富裕理论,不仅对中国有重要的理论指导意义,对全人类实现共同富裕的理想也有重大的理论指导价值。中国现实中出现的贫富差距问题,并不是邓小平共同富裕理论所致,反而更加有力地证明了贯彻邓小平共同富裕理论的迫切性。只要全面地、准确地、完整地去领会邓小平共同富裕理论,并在实践中始终不渝地加以践履,并随着新的实践加以发展,共同富裕这个人类的千年梦想一定会在中国大地上率先成为现实,并对人类产生极大的示范效应。
  • 列宁世界革命理论和路线的一次重要转折——兼评列宁的“妥协”策略和思想
  • 在《布列斯特和约》签订的前后,列宁对世界革命的认识发生了重要的转折,即从寄望于欧洲共产主义革命的策应和配合,向“腾出手来继续推进和巩固社会主义革命”方面转变。“妥协”的策略和思想便是集中体现。列宁认为此时巩固已经开始的俄国社会主义革命成果是当务之急,适时的退却不是“背叛社会主义”,而是一种具有战略意义的“妥协”,其最终目的是为了使苏维埃政权坚持到世界社会主义革命发生和胜利的那一天。这种既根据实际情况保存国内实力又坚持最终目标和根本原则的“妥协”策略和思想,对当今的社会主义实践有着重要的现实意义。
  • 马克思“重建个人所有制”的思想探析
  • 马克思提出了在未来共产主义社会“重建个人所有制”的思想,其否定之否定逻辑的中心概念是“个人所有制”。综合《资本论》、《反杜林论》、《哥达纲领批判》、《共产党宣言》中的有关论述,可以对这个“个人所有制”的含义、性质、实现形式、存在时期,以及马克思为什么要强调“重建个人所有制”有一个系统的了解,从而有助于澄清目前理论界在这个问题上的模糊认识,解开这个政治经济学研究领域的“哥德巴赫猜想”。
  • 资本主义全球金融危机与马克思主义
  • 马克思主义从资本主义制度的基本矛盾来寻找经济危机的根源和实质。这次资本主义全球金融危机并未超越马克思主义关于经济危机的理论逻辑——资本主义制度的内在矛盾,有效需求不足-生产过剩-透支消费-违约率上升-经济危机证明马克思主义的解释力和前瞻性。坚持马克思主义。坚持社会主义制度才能从根本上防范和规避资本主义经济危机的冲击。马克思主义的复苏是资本主义全球金融危机的必然结果,我们应以马克思主义指导应对金融危机,在危机应对中扩大马克思主义影响力。
  • 新马克思主义批判视阈下的空间命运
  • 新马克思主义批判视阈下的地理空间包含了诸多人化、意向性关系,其命运轨迹含蕴了从空间形塑、空间成长、空间异化到空间重构的内在演进逻辑。空间受到资本的控制并屈从于资本的逻辑,资本对利益的追逐直接塑造了资本主义城市化的空间面貌;剩余资本的第二循环、空间生产、弹性积累、时空压缩以及空间竞争等多种力量推动了空间成长;非对称交换关系下的资本全球化流动不断加剧空间结构关系的异化;资本霸权的新秩序侵占了空间主权秩序并弓I发一轮轮空间危机,空间重构是反对资本霸权的必经之路。
  • 美国对华汇率法案的政治经济学分析
  • 美国针对人民币币值问题提起过多起汇率法案,2010年至今两次提出中国“操纵汇率”,其主要经济动因是美国巨额贸易赤字、高失业率和主权信用级别被降低等经济问题。克鲁格曼提供的理论支持无论是从理论上还是从经验数据上都站不住脚,中国没有“操纵汇率”,人民币升值对中美两国经济发展也没有益处。从政治经济学角度讲,美国面临的经济问题是由于美元充当世界货币引起的,美元与世界货币的本质发生背离、不能作为支付手段平衡国际贸易差额和转化为虚拟资本不能保持币值稳定的特性决定了美国经济的不稳定性。
  • 论马克思主义的批判性与革命性
  • 马克思主义区别于人类其他文化的一个重要特征就是其批判性和革命性。因为辩证法的本性是批判的、革命的,无产阶级的阶级本性是批判的、革命的,马克思主义哲学的根本功能是“改变世界”,马克思主义的发展史本身就是批判的、革命的历史。这一显著特征要求马克思主义理论工作者必须运用马克恩主义的立场、观点、方法批判和变革现实,必须对当代社会现实做出真假、对错、善恶、美丑的独立判断和深刻分析,必须努力把马克思主义从书本里解放出来,同当代中国实际相结合,使之成为人民群众实践活动的物质武器,必须对形形色色的教条主义和“左”右倾机会主义思潮作坚决的斗争。
  • 论马克思主义的幸福本质与幸福构建
  • 坚持建立在辩证唯物主义基础之上的马克思主义经济理论和社会主义学说才有正确的幸福理论,这是由于它的价值性与科学性得以有机统一的故。马克思主义不仅对资本主义制度下的劳动异化、劳动过度与不足,以及资本积累的历史趋势所造成的劳动人民的不幸,进行了有力的批判,而且对未来社会如何实现人民幸福作出了符合客观规律和具有实践价值的构建。马克思主义的幸福理论和幸福构建,使它具有超越其它一切理论的优越性和旺盛的生命力。
  • 文化安全视野下的中国教育“走出去”战略
  • 文化安全是国家安全的基本内容之一。在经济全球化的背景下,对于后发展国家而言,文化安全的实现则需要一种主动性自觉,而非被动地作为强势文化的模仿者和接受者,教育是实现这一主动性要求的基本机制和载体。教育“走出去”战略不仅是传承中华传统文化,弘扬中国特色政治价值的需要,也是保持文化主权,掌握文化评价话语权,塑造国际文化新秩序的需要。
  • 国家凝聚力的构成及其矛盾张力探源
  • 当前我们面临着市场经济、社会转型、全球化、外来思潮入侵等考验,国家凝聚力建设面临重大挑战与机遇,要切实有效地推进国家凝聚力建设,不断增强国家软实力,以捍卫国家安全,树立国家形象。我们必须深入探讨国家凝聚力的有机构成,透视其内在结构及其矛盾张力,由此探寻国家凝聚力提升的有效路径,确保国家凝聚力的建设驱动与制动机制的建立与完善。总之,通过全面提高社会管理科学化水平,实现人民安居乐业、社会和谐稳定,这是国家凝聚力建设首要任务和现实目标。
  • 一个被深度歪曲与误释的概念和理论
  • “中产阶级”是由西方学者首先提出并大力推销的概念。这一概念的提出在很大的程度上意在否定与颠覆《共产党宣言》中有关资本主义社会的发展趋势,即资本主义社会阶级对立的特点是越来越简单化了,整个社会日益分裂为两大对立的阵营:资产阶级与无产阶级,而中间阶级或中产阶级随着资本主义社会的发展日趋没落与消亡的预测。“中产阶级”的概念近年来也传到了国内,并获得了广泛的推销。本文以马克思主义经典作家的有关论述为依据,意在澄清“中产阶级’:的似是而非的性质,揭示它的非马克思主义性质。
  • 驳西方学者对列宁无产阶级专政理论的歪曲
  • 国内外关于列宁无产阶级专政理论的认识,比如,对布尔什维克“一党专政”等问题的理解,存在着一些不科学或不正确的成分,特别是不少西方学者极力歪曲列宁的无产阶级专政理论,攻击列宁新型无产阶级政党学说是所谓的“取代论”,攻击新型的苏维埃政权是“极权主义”的“党治制”国家,等等。这些都是严重违背历史事实的。因此,分析和批判对列宁无产阶级专政理论的误解和歪曲,恢复列宁无产阶级专政理论的本来面目,就显得非常重要和必要。
  • 布兹加林的马克思主义再现实化思想述评
  • 在当代俄罗斯存在不同流派的马克思主义,但究竟可划分为几种流派,说法不一:莫斯科大学哲学系的И.А.戈巴佐夫(И.А.Гобозов)教授认为,目前主要有3个流派,即以赵哈泽为代表的正统马克思主义、以他本人为代表的创造性的马克思主义和以布兹加林为代表的批判的马克思主义。
  • 外国经济学说与国内外经济发展新格局——“中华外国经济学说研究会第19次学术研讨会”综述
  • 由中华外国经济学说研究会、西北大学共同主办的“中华外国经济学说研究会第19次学术研讨会暨外国经济学说与国内外经济发展新格局”研讨会于2011年10月29—30日在西安举行。程恩富、李种、颜鹏飞、王振中、王志伟、方福前、余文烈、胡乐明等来自全国高校、科研院所的150多位专家学者出席了会议。
  • 走近资本主义最深处——读何新著《统治世界:神秘共济会揭秘》有感
  • 由全国政协委员、著名学者何新研究员主编,中国书籍出版社出版的《统治世界:神秘共济会揭秘》(以下简称《统治世界》),是我国迄今为止以共济会为主题,研究和介绍最为全面、详尽和深刻的一部著作。全书共分三卷,作者采用一般性和典型性研究相结合的方法,一方面对共济会的产生、发展与演变作了历史维度的厘清和梳理,
  • MAIN ABSTRACTS
  • 中华外国经济学说研究会第十九次学术研讨会
  • 国家、市场、大众与21世纪的人类发展——世界政治经济学学会第7届论坛征文
  • 世界政治经济学学会(WAPE)是开放的非营利性国际学术组织,由全球马克思主义经济学者或相关团体自愿结成。学会的常设机构有理事会、顾问委员会和秘书处。学会自2006-2011年已相继在中国上海、日本岛根、中国北京、法国巴黎、中国苏州、美国麻省等地成功举办6届国际论坛,在全球已具有较高的知名度和影响力。
  • [本刊特稿]
    邓小平理论是同马克思主义一脉相承和与时俱进的科学体系(李崇富)
    [名家访谈]
    用历史唯物主义的立场、观点和方法分析对待全球气候变化问题——访中国社会科学院原副院长滕藤研究员
    [十七届六中全会精神学习]
    谱写中国特色社会主义文化大发展大繁荣的时代篇章(蒋乾麟)
    论中国共产党的“实事求是”政党文化精神(魏书胜)
    [马克思主义中国化]
    辛亥革命对马克思主义中国化的影响初探(李雅兴)
    论邓小平共同富裕理论(龚云)
    列宁世界革命理论和路线的一次重要转折——兼评列宁的“妥协”策略和思想(俞敏)
    [经济学]
    马克思“重建个人所有制”的思想探析(周宇[1] 程恩富[2])
    资本主义全球金融危机与马克思主义(吴宁[1] 冯旺舟[2])
    新马克思主义批判视阈下的空间命运(张凤超)
    美国对华汇率法案的政治经济学分析(孙业霞)
    [哲学与文化]
    论马克思主义的批判性与革命性(郝贵生)
    论马克思主义的幸福本质与幸福构建(李荣梅 陈湘舸)
    文化安全视野下的中国教育“走出去”战略(徐晓林[1] 吕殿学[2] 朱国伟[2])
    [政治与社会]
    国家凝聚力的构成及其矛盾张力探源(章忠民 张亚铃)
    [争鸣]
    一个被深度歪曲与误释的概念和理论(林剑)
    驳西方学者对列宁无产阶级专政理论的歪曲(汤德森)
    [动态与信息]
    布兹加林的马克思主义再现实化思想述评(陈红)
    外国经济学说与国内外经济发展新格局——“中华外国经济学说研究会第19次学术研讨会”综述(徐则荣)
    [书评]
    走近资本主义最深处——读何新著《统治世界:神秘共济会揭秘》有感(肖斌)

    MAIN ABSTRACTS
    中华外国经济学说研究会第十九次学术研讨会
    国家、市场、大众与21世纪的人类发展——世界政治经济学学会第7届论坛征文
    《马克思主义研究》封面

    主管单位:中国社会科学院

    主办单位:马克思主义研究学部马克思主义研究院

    主  编:程恩富

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